所以当清军决定平定西南的时候，张献忠同志忙得很，正在到处开战。
豪格无愧于满洲人骁勇善战的称号，在他的统领下，满清以优势兵力，直取汉中——就是张献忠想打没打的下来的地方。
这一过程实在没啥好讲的，因为大顺军在张献忠打击之后再面对满清的军队，基本上就是以卵击石，加上清军采用最擅长的突袭和包抄的打法，很快汉中的大顺军就被击溃。
豪格5月份就占领了汉中。
占领了汉中之后，鉴于在这次攻打汉中的战斗中，表现最突出的是大将尼堪，尼堪充发发挥清军的特点，以最小的代价取得了最大的成果，豪格派他统领一支军队继续追剿汉中的大顺军残余部队。自己则向秦州出发，经过两个月的努力，彻底平定了陕西。
下一步，就是四川。对于长期被多尔衮打压的豪格来说，他正是憋着一股气，这股气，将完全洒给张献忠。
对于张献忠，人不到临死关头，通常搞不清方向。所以才会有回光返照一说。
想想这一辈子，其实大明朝也没有特别亏待自己，自己也就是看不惯一些官僚可以吃香的喝辣的，而自己却只能喝稀饭，一直怀恨在心，所以对明朝的官吏毫不留情。
对于张献忠这个人，原来我一直不是很理解。直到后来走上社会，见识的事情多了，才大概有点明白。
这个人，走上造反的道路，其实是个很偶然的事情。
他本质上是个愤青，自己也不知道人生到底是什么方向，只知道对现状很不满，不知道该怎么解决，所以采取了比较极端的方法报复社会，见到大官，见到看不顺眼的人，就想砍了解气。他觉得砍了这些当官的，没人贪污了，也算是为老百姓做了点有益的事情。
所以，他的部队也没什么政治纲领，打到哪里，抢到哪里，杀官杀到哪里。
然而他却不知道，其实自己就是一个危害社会的人。比如经常破坏大明朝的GDP，搞点恐怖活动。
直到清军过来剿灭自己的时候，他才发现，原来这个世界上除了愤世嫉俗，报复社会，还有很多可以做的事情。
用马克思主义历史观看，就是张献忠同志意识到了阶级矛盾就是小打小闹，民族矛盾才是头等大事。
所以当了十几年流寇的张献调转枪头，决定抗击清军。
由于南明实在是讨厌张献忠，因此不把张献忠赶出四川决不罢休。纠集了一大批部队准备继续和张献忠纠缠。
1646年九月，搞清楚革命方向的张献忠放弃成都，北上抗清。
要知道这个世界上，能对别人狠的人，对自己通常也会比较狠。
在离开成都的时候，张献忠做了一件事情，把自己的妻妾和小儿子都杀了。
并对义子孙可望说：我亦一英雄，不可留幼子为人所擒，汝终为世子矣。明朝三百年正统，未必遽绝，亦天意也。我死，尔急归明，毋为不义。
对于如果打清军，张献忠是有自己的想法的。张献忠认为，必须要立足防守。打清军一个出其不意。同时不能让清军发挥自己的优势。
所以张献忠离开成都以后，把军队驻扎在西充凤凰山。
之所以选择西充凤凰山，张献忠是经过深思熟虑的，这个地方地形比较复杂。易守难攻。
举个例子，比如我们踢足球，如果是弱队打强队，一般只能是防守反击。
而且最好下雨天，草皮上比较泥泞，让强队的技术完全发挥不出来。
如果罗纳尔多和你同时在水稻田里踢球，估计罗纳尔多的水平和你差不多。
所以说，军队的战斗力，不完全取决于个人的素质，和地形也是有关系的。
要论军队的素质，张献忠是完全没法和满清比的，打打明朝步兵还行，对付对付关宁铁骑那就是找死。凭啥打满清骑兵？而且满清还有大炮。
所以只能通过地形的优势抵消清军的火力和冲击力优势，在凤凰山这个地方，马是没有用的，大炮也运不过来。
而且自古道，蜀道难难于上青天。清军就是要找到自己都不是那么容易的，在清军迷茫的时候，给予偷袭是最好的办法。
张献忠考虑到了一切条件，但是，他唯一只忽略了一点：人。
天时地利，确实很重要，但是人和是最重要的。
豪格平定陕西之后，他的目标只有一个，张献忠。
因此豪格率领军队进入四川，找张献忠的部队决战，但是很迷茫，因为地形太复杂，不好找。面对强大的武力，有些人选择拼死抵抗，而有些人选择屈膝投降。
张献忠觉悟了，但由于他平常思想工作做得比较差，手下的小弟也平常没有受过什么忠于革命忠于党的教育。所以思想觉悟比较低，思想觉悟比较低，自然就不缺少投降的人。
所以他的一个部下投降了清军。告诉了豪格张献忠的所在地。
面对这个情报，豪格做出了他作为名将的准确判断。豪格认为，要以最小的代价取得最大的胜利，突袭是最好的办法。
如果能一举端掉张献忠的大营，那么作为大西军就会不战自溃。
如何保证突袭的成功呢，最主要是出其不意。如何出其不意，必须要有两个条件：自己的部队速度快；对方一时发现不了。
恰好，这两个条件豪格都具备。八旗部队的机动性，豪格是很有信心的。
四川那个地方，属于盆地，四川重庆那个地方有个特点，就是雾多。重庆曾经还有个称号叫：雾都。
十一月份那个时候，正是雾多的时候。所以这个时候就比较不容易发现敌情。
所以豪格果断以这支投降的部队为向导，以鳌拜为先锋，组成突击部队，日夜兼程，觉都不睡，直奔张献忠的指挥部而来。
由于有大雾，放哨只能能靠耳朵听。
正好张献忠派的哨兵听到了似乎是有金属的声音。但是哨兵也不大敢确定，也就没有正式上报，反而在私底下，把这个事情说得很玄乎。
张献忠听到底下在议论纷纷，对张献忠来说，他是完全不相信豪格会在这个天气这么快过来的，所以他认为这是动摇军心，于是几个哨兵就这样被咔擦了。
张献忠就这样自己给自己挖一个坟墓。
哨兵的听到的确实就是豪格的突击队。很快，突击队已经到了。
由于有大雾，所以对于清军有多少人完全没有概念。
而且对方来的太快。所以张献忠很慌乱，张献忠打到现在，军事才能实在是不怎么样的。所以他很难在短时间内稳定部队。
而豪格就是奔着张献忠来的。张献忠，你的末日到了。
一个有备而来，一个没有任何警惕。
没有准备的张献忠遇到了有准备的突击队，当张献忠准备拿出大刀的时候，清军离张献忠只有一个小溪的距离。
应该说，即使是清军小人物的军事素质也是非常不错的，所以一箭就把张献忠射死了。
一代悍匪张献忠就这样结束了他的人生。主帅死，大西军惊溃。
豪格以小部分的部队，充分发挥突袭的威力，一举端掉了大西军的指挥部，以少胜多，充分展示了他的军事才能。
豪格审时度势，面对四川复杂的地形，决定乘着大西军队主帅死的混乱之际，发挥清军快速机动的特点，一举端掉了大西军队130多个营的防守部队。
豪格的进攻彻底打乱了大西军的部署，不给大西军队任何喘息的机会。
此后，豪格率领这支部队，继续追击大西的军队。
豪格充发发挥清军善于痛打落水狗的作战特点，陆续平定了四川中南部。
在这次平定四川的战斗中，豪格充发展示了他善于指挥骑兵，善于突袭，善于包抄的特点，克服地形复杂的困难，依靠军事素质过硬的八旗兵，以少胜多，立下了汗马功劳。###第26章 张献忠的身前身后名
鉴于张献忠同志的一生，实在丰富多彩，他是一个折腾了我很久的人，因为很难给他作评价。
毫无疑问，张献忠不是一个好人。虽然他作为农民阶级的代表反抗明朝的腐败统治，但是绝对不能用“革命性”和“先进生产力”来形容。相反，我看到的张献忠，代表的是破坏和杀戮，代表的是上天下地唯我独尊。
张献忠是一个没有敬畏之心的人。
他在造反前就已经杀人抢劫，造反的动机也很不纯，用今天的话说算是对特权阶层的仇富心理。
在那个乱世里，他不讲基本的道义，反复无常，是个无赖。当然这是在那个时代能生存下去的法则。大明朝的那些官员为了生存，选择了投降。
从这个意义上来讲，张献忠并不比那些大明的投降派官员更卑鄙。
但是同时，他让人不能原谅的是，他喜欢杀人。关于他杀人的事情，各类书上记载的比较多，各有各的说法，眼花缭乱，很多书上记载了张献忠屠四川的事情。
所以这个事情很有必要讲一讲。
首先要肯定的一点是，张献忠爱杀人视人命为草芥的事实绝对不容置疑，再把农民军吹得多进步，也掩盖不了这个事实。
有句话说，性格决定命运，张献忠是这个性格，他有这个倾向。
他痛恨一切特权阶层，他采取极端的手段报复。在他的愤青思维下，张献忠打到一个地方，把这个地方的官员、藩王以及官绅杀掉，并株连九族。在这种混乱的情况下，必然是会有很多无辜的老百姓遭殃的。
在他看来，朱元璋是和尚，所以在他的头脑中，和尚都是享有特权，都是该死的。所以张献忠攻占成都以后，杀掉了2000多和尚。当时还有外国传教士记载了他的罪行。相比后来南明和满清的各类夸张的书籍，我以为没有利益纠葛的外国人的记载是比较可信的。
张献忠认为读书人读出来就做官，做官就贪污。所以他也比较不尊重读书人。看到以前压迫自己的读书人现在乖乖听自己的使唤，他可以随着自己的喜好决定读书人的命运。对于张献忠这样的变态心理来说，在成都开科取士的时候，因为士子骂了他，他杀掉了一万多名读书人，我以为这个也是可信的。
此外，按照张献忠的性格，对于一些地方反抗他的人，他是会执行屠杀政策的。所以在四川，对于一些反抗他的地主武装，他不放过，这些都是客观存在的。
但是张献忠屠戮四川，这个是不存在的。清廷所编的史料说张献忠屠杀了600万。
之所以有这样的声音，是因为有人这样告诉我们，之所以要告诉我们，是因为希望我们这样认为。
在百花缭乱的历史记载背后，只有两字——利益。
但凡能争取大明百姓支持的，都要利用，但凡是大清除掉的，都是敌人。只为了同一个目的——维护大清利益，稳固大清统治。
这就是大清朝的权术，种种行为只为了要隐藏自己屠杀四川的罪行。
大清朝向来是有屠杀传统的，在江南地区，因为没有别的势力，没法转嫁屠杀的事实。即使这样，扬州十日也要到200多年后的辛亥革命才能彻底掀开神秘的面纱。
对于四川，有个现成的反面——张献忠，张献忠名声向来不好，而且最后张献忠的残余势力抗清是最厉害的。他又得罪过其他所有的势力。所以各方势力都很乐意痛打落水狗，很乐意帮助清政府传播张献忠滥杀的名声。
我所知道的客观事实就是，1644年，张献忠建立了政权，1646年，张献忠挂掉。
张献忠身前，既然在四川建立了自己的国家，当然是想经营四川，可一建国就在自己的国家内部开始灭绝性的大屠杀的话，又如何经营他自己的国家？这是不符合逻辑的。
张献忠死后，清军花了13年的时间才完全平定四川。假如张献忠真如所宣传的那样，“是一个疯狂的杀人魔王。四川交通可达的人烟稠密之处，差不多被他杀绝”，那么，几乎没有人烟的四川，何能抵抗十多年？已经到了“弥望千里，绝无人烟”的地步，何需“劳驾”清兵们花费十多年时间去平定？
民间流传下来的“天生万物与人，人无一物与天”在后面加上七个“杀”字的所谓“七杀碑”证明是不存在的。
历史是一个任人打扮的小姑娘，卸下历史的伪装，我们只看到一个比张献忠恐怖的多的满清鞑虏。
丑化一个人，需要动机。清廷在稳定了全国之后，继续丑化，更加需要合理的动机。张献忠本人及其残部也早被消灭，即使照实记录、甚至稍有夸张，这个都可以理解。
但是像清政府这样子夸张的，实在是闻所未闻。
那麽为什麽还要这样做呢？
答案只有一个：那就是使得四川“千里无人烟”的真正凶手就是清廷自己。因为这大屠杀的规模太大、死者太多，以至于不得不从湖广一带大批移民到四川，所以无法掩盖，所以就必须把责任推给早已死去了的人，以免其统治下的国人知道真相而影响其政权安定。
屠杀四川的真正凶手是和四川人民作战了十几年，最后疯狂报复的满清政府！
不论是“张贼”，还是无辜的平民，一律斩杀。
“民贼相混，玉石难分。或屠全城，或屠男而留女”…这是1649年满清贴出的公告。
历史，总归会回归它本来的面目。
值得玩味的是，关于张献忠的屠杀事情，由于清政府为了搞臭他，编的内容实在太多，后来南明的遗民也很痛恨他， 所以也编了很多内容。
由于编的人多，大家不可能事先通气，所以记载的内容矛盾太多。矛盾太多，画虎不成反类犬，就容易引起别人的怀疑。
所以即使是当时，也有很多人怀疑。这大概是清廷始料不及的。没办法，有些材料拿出来，有些实在是很侮辱人的智商。
正所谓过犹不及！
对于张献忠，我看到了一个没有敬畏心的人，一个掌握了权力之后任意妄为的人，一个痛恨社会的人，一个把自己的痛苦也转嫁给其他千千万万老百姓的人。
一个在极端的社会选择了一种极端方式寻求生存下去的人。在他的屠刀之下，数十万的无辜者丧命。当然相比张献忠，更可怕的魔鬼是清政府。
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