钦飧鑫侍狻＃夯辏改芾肟�**而存在的jīng神。魄指依附形体而存在的jīng神。虽然人们常把魂魄连在一起来形容灵魂，但事实上，这两个词的用意显然是有着较大差别的：
其一
魂必须是离开生命体的，能dú lì存在的。魄却必须依附于生命体才能存在的，魄不能dú lì，否则就不能称之为魄了；
其二
魂与魄都指一种jīng神，看似是二者的相同之处，但是“jīng神”一词的含义实在太广了，细分下来，即可发现魂与魄所指之“jīng神”实是不同的。魂更多所指的是灵魂，除人们常认为的死后离开人体的“物质”为灵魂之外，还常说的，如“教师是人类灵魂的工程师”，这里的“魂”更多的是指思想、道德。魂在字典中还有一种解释——事物的最jīng粹、最主要的部分。如“民族之魂”“舞之魂”“黄河魂”等，这里更多体现的是一种凝聚，一种jīng神，一种抽象的生命。而魄在字典中的另一解释——jīng神、jīng力。组词有气魄、魄力、体魄健全。这个“魄”更侧重的不是jīng神，而是jīng力。天地易人认为，魄真正所指的是气；是人体内循环之气；是相对于yīn间来说之阳气；是经络间通行之气；是气功中所讲的人之元气；是大道之气。《黄帝内经》中yīn阳五行与五脏六腑配置表中，魄与五脏中的肺、五官中的鼻相对应，而肺与鼻恰恰又都是与呼吸有关，与气有关；且《黄帝内经》中又云“肺中藏魄”，所以断魄为气之论是有根据的。
其三
从以上两点来推理，在人死后，魂是要飞走的，离开人的**；而魄是随着人的死亡而无所依附，无所运行，便散掉了；所以有“魂飞魄散”、“魂不附体”这样的成语，却没有说成“魂散魄飞”的。
其四
万物皆有yīn阳之分，那么魂与魄到底哪个是yīn？哪个是阳呢？人们常说“yīn魂不散”，魂自然应为yīn了，没听谁说“阳魂不散”的。而魄，没有说做yīn魄的，人死了，常说成是阳魄散了，回天乏力了，魄为阳就是很自然的事了。乍看之下，似乎很有道理，而事实上，确非如此！魂与魄是无法在dú lì、单一的状态下论断是yīn，还是阳的。因为魂与魄的最初存在都不能离开生命体，无论是人，还是兽，还是植物，都是生命体，离开生命体而去单独论魂与魄，是yīn是阳，绝对是错误的。
魄的yīn阳属xìng应是与生命体的yīn阳属xìng是一致的，如男xìng属阳，则其魄则为阳，女xìng则为yīn。这就是为什么看手相时，要男看左手，女看右；排八字的大运时，则要男xìng阳顺yīn逆，女xìngyīn顺阳逆，这不过都是在顺“魄”之xìng罢了。魂的yīn阳属xìng则恰与生命体的相反，如男xìng属阳，则魂为yīn，女xìng属yīn，则魂为阳。
男xìng：阳体=阳魄＋yīn魂
女xìng：yīn体=yīn魄＋阳魂
阳体，也就是阳xìng生命体，相当于太极，而阳魄与yīn魂，就相当于yīn（yīn魂）阳（阳魄）二仪。一yīn一阳之谓道！这样男女本身的yīn阳状态才得以平衡。当人的**衰老，而至死亡时；魂就会脱离**进入另一类空间（常说的yīn间），要想进入这个空间；则必须有一种间接xìng的“物质”来接引这个魂，而这个“物质”就是无常。这时，黑白无常的功能就开始起作用了。黑无常是yīnxìng的代表，白无常是阳xìng的代表，而人的灵魂是分yīn阳的，人的灵魂在脱离**之时，男xìng的yīn魂，由白无常带有的阳xìng将其吸引、捕捉；女xìng的阳魂，由黑无常带有的yīnxìng将其吸引、捕捉。无常将魂固定到自己身上的作用原理就是同xìng相斥，异xìng相吸。传说中的鬼见了黑白无常；即无法行动，实际上就是被一种极强的力吸引住了。
如果无常只有一种中xìng结构，那么无论灵魂具有何种特xìng，其yīn阳xìng如何，都不能与无常发生作用，就不能被无常吸附、捕捉。所以无常必须具有yīn阳两种属xìng，也就是具有黑、白之分。
为什么人死后必须要有黑白无常同时来接引呢？如男xìng的yīn魂由白无常吸引，黑无常显然是无用武之地的，白无常独自就可以解决的问题，为何还要二人同时来去呢？前文只讲了魂与无常之间的作用关系，却没有讲魄。众所周知，魂飞魄散则为人死，魂要飞，魄要散，实际上是在讲魂与魄都离开了人体。魂要飞就是被无常吸引，捕捉。而魄要散，就是“魄”不再聚集于体内，被外力抽走、吸走，而解散了“魄”之形体。而散魄，还得靠无常才行。其原理仍是同xìng相斥，异xìng相吸。阳魄（正电荷）遇到黑无常（负电荷）则会相吸，“魄”被从人体中吸走、抽走，终至魄散人亡。同理，yīn魄则要遇白无常才能散魄。也就是说：
对于男xìng来说，白无常吸其yīn魂，黑无常散其阳魄；
对于女xìng来说，黑无常吸其阳魂，白无常散其yīn魄。
所以必须要黑白无常同时来接引才行。
“想不到竟然有人懂得七星功德还阳法阵，不过小子，你可知道私自让人还阳，乃是大罪。”白无常伸着长长的舌头说道。
对于黑白无常，冷天虽然抱着必死的决心，但是能够不动手那是最好，当然即使动手自己也绝对不是这二人的对手，黑白无常贵为十大yīn帅，修为自然是高深，不然也不能号令鬼众，黑白无常二人的修为已是达到大罗金仙。冷天在对付修为达到地仙境界的恶鬼王的时候，要不是他体内龙珠爆发，他绝对已是恶鬼王的美餐了。
冷天同时察觉白无常的话语里面没有恼怒之sè，知道此事大有转机，急忙恭敬的行了一礼说：“黑白无常大人，在下知道私自让人还阳是地府大忌，但是在下所救之人乃是善良之人，只是因为救自己，被恶鬼王害死，还望黑白无常二人高抬贵手。”
………【第二十八章】………
“哼。”没有等冷天说完，站在白无常身前的黑无常突然冷哼了一声，打断了冷天的话。从黑无常的身上爆发出强大的气势笼罩在冷天的身上。
冷天感受到黑无常身上传来的强大气势，这股yīn森恐怖寒冷的气势就好似自身背负一座大山一样，身上那大山一样的重量气势压的冷天身体不由自主的就要跪下。尽管如此，但是冷天知道自己绝对不能跪下，若是跪了，那么就是示弱于前，，跪下就代表着自己会失去林雨。所以冷天咬紧牙关，用尽全身的力量抵抗者黑无常的气势。
黑无常没有想到冷天竟然能够承受住自己的威压，嘴里又是一声不屑的冷哼，身上散发的气势又加深了一层。冷天感觉身体上仿佛又再次加了一座大山，沉重的力量让冷天的双膝差点跪下，不过冷天依然咬牙没有跪下，两座大山的重量压的冷天浑身的骨骼吱吱爆响，若是在这样支撑下去，冷天的身体就要被黑无常的气势给压成了粉末。
“好了，老黑，不要以大欺小。”就在冷天快要被黑无常的气势给撑爆的时候，一道和谐的声音传了过来，这道和谐轻柔的声音将黑无常的气势轻易的化解了。
冷天jīng神一松，差点瘫倒在地上，白无常走到冷天的身前将冷天扶起，笑着说：“好了，你已经通过我们的考验了，奉地藏菩萨之命，民女林雨，生前乐善好施，帮助别人，地府生死簿上标注林雨应于百岁而死，现还余七十年的寿命，所以特赐还阳。”白无常说完，就和黑无常离开了。临走的时候，冷天的耳朵突然响起白无常的话：“小子，你救的这个人可不是普通的人，她的背后可是有着让你难以想象的势力，现今天下大劫，望你好自为之。”
林雨只不过是一个可怜的女子，她怎么会有让地府也要退避三分的势力，而且冷天还没有注意到，黑白无常奉的是地藏菩萨之命而不是十殿阎罗或者丰都鬼帝的命令。
地藏菩萨，或称地藏王菩萨，因其“安忍不动如大地，静虑深密如秘藏”，故名地藏。，为佛教四大菩萨之一，与观音、文殊、普贤一起，深受世人敬仰。其道场在九华山，与普陀山、五台山、峨眉山并称为佛教四大名山。曾说出：“地狱不空，誓不成佛！”“我不入地狱，谁入地狱！”的坚定佛语。以其“久远劫来屡发弘愿”，故被尊称为大愿地藏王菩萨。
一般菩萨现头戴宝冠、身披天衣、璎珞装饰的天人相。而地藏菩萨则多现光头或是头戴毗卢冠、身披袈裟的出家僧人之相。他一手持锡杖，一手持莲花，或是手持幡幢、宝珠等。据《地藏菩萨仪轨》、《地藏菩萨十轮经》等记，由于地藏菩萨在无佛的“五浊恶世”（即劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊）中济渡众生，为了让众生能深信因果，归依三宝，所以显示出家僧人相。地藏菩萨像还常有以一头形似狮子的狗为坐骑的，其名号曰：“谛听”或“善听”。
冥劫已过，摇光星的星力终于落了下来，冷天见到最后一盏七星灯终于被点亮以后，大喝一声“七星合一，轮回逆转。”七盏莲花灯在冷天话音刚落的刹那同时漂浮到空中，形成一个圆圈。七盏莲花灯汇聚出一道金光照shè到林雨的身上，金光一直持续了半盏茶的时间以后，七盏莲花灯同时爆碎，这也预示着七星功德还阳法阵功德圆满，林雨终于还阳了。冷天的心终于可以放下了。
清晨的阳光透过树叶的阻拦照shè在林雨的的脸上，林雨缓慢的睁开眼睛，发现自己身在茂密的树林中，同时自己竟然被一个男人抱住，女xìng的本能让她不由自主的啊的一声大叫了起来。
本来昏昏沉沉的冷天突然被林雨的叫声所惊醒，见到林雨正在自己的怀里放声大叫，急忙安慰道：“雨儿，是我，我是冷天啊。”
林雨好似不认识冷天一样，一巴掌打在了冷天的脸上，挣扎的从冷天的怀里起来，嘴里骂道：“登徒子。“
“唉！”这已经是冷天第三十次叹气了，离林雨还阳已经过去了三天了，这三天来林雨一直没有给过冷天好脸sè，嘴里时不时的念叨着要回家，他们现在可是在树林中，一个单身姑娘冷天怎敢让她回去，强硬的坚决不让林雨一个人走。这三天冷天也讲了自己跟林雨所发生的事情，希望能够唤起林雨的记忆，但却是一无所获。万幸的是林雨已经不像原来那样对自己横眉冷对了。对于林雨忘却了自己的事情，冷天也只能够归结于七星功德还阳大阵的身上。
看了看地图，再过一个山头就可以到达目的地王家村了，冷天抬头看了看天sè，太阳已经快要落下，看样子今天只能怪在这里宿营了。冷天回头对身后的林雨道：“太阳就要落下了，我们还是找个地方歇脚吧。”
林雨早就饥肠辘辘，听到冷天的话连声叫好，冷天将尸体安顿好以后，赶在太阳就要落山的时候将篝火升了起来，冷天在一切安顿好以后，随便的找了一个地方坐着，两眼看着篝火想着白无常所说天地大劫即将打开的事情。
这三天冷天明显感到天地元气的增加，看来天界大门真的要打开。若是天界大门打开，那么人类又会是一场大灾难。所以冷天无时无刻不想要增加实力，由于天地元气的增加，自己的身体像海绵一样疯狂的吸收天地元气，冷天感到自己随时随地就要突破达到人仙的境界了。不过在达到人仙之前自己要挡下一九天劫。
………【第二十九章 王家村】………
天劫共分两种
一为修炼天劫，既修真之人的修为道行到了一定程度之后，自然降下的考验，多为天雷轰击。
度天劫，成则一步登天，败则魂飞魄散，真灵消逝，万劫不复。
有一九天劫，成功之后chéng rén仙之位，可得五百年寿命。
有二九天劫，成功之后成地仙之位，可得一千年寿命。
有四九天劫，成功之后成天仙之位，留与天界不可私自下凡。
有六九天劫，成功之后成真仙之位，可下凡，仅限人间，地府。
有九九无归灭魂大天劫，成则为大罗金仙之位，三界六道任逍遥。
二为天地大劫，亦名无量量劫
一元分为十二会，每会该一万八百岁，一个元会是12万9千6百年，5万个元会为一个混元量劫法力，一个量劫法力=5万个元会×12万9千6百年=64。8亿年，一个混元无量量劫=4亿8千万量劫=64。8亿年×4亿8千万=311。04亿亿年
轮回、生灭是宇宙的万物的基本规律
其运转的规律，谓之道
天地不仁也好，天心慈悲也罢，都是各生灵心态问题，但天之道，有一点是肯定的，对万事万物，对所有生灵，乃至神仙佛魔道，它是公平的。
在天地中，各生灵都在进化，他们为生存而奋斗着，命运交织，形成各种因果，随着生命繁衍，这种生存斗争也越来越激烈，矛盾在某个因素的诱导下爆发，谓之劫，劫有大有小。
量劫的形成，基本还是**，因为生命在繁衍，仙魔也好、佛妖也罢。大家都在争夺资源，吸取天地灵气，成仙成道，他们和凡人不一样，凡人百年就死，死后一切还给自然，不会破坏平衡，神仙则不然，他们长生不死，他们吸收越多，于是天地灵气越来越不平衡，于是一步步走向量劫。到时三界通道就会打开，仙魔下凡。
冷天不知道自己的修为能不能抵挡住一九天劫，毕竟达到人仙之境的人已经百年都没有出现了，谁也不知道一九天劫到底有怎样的厉害。算了，桥到船头自然直，自己还是到那个时候随之应变吧。
第二天冷天和林雨天没有亮就已经早早的起来了，因为若是不早起的话，那么天黑之前绝对翻不过这座山，那么二人又得在在山里将就一晚了。林雨自然是不愿意，为了能够有热乎乎的被窝，林雨只能咬牙继续前行。、
一路上风平浪静，没有遇到�