光绪之死大揭秘- 第1部分

众说纷纭（1）
光绪三十四年十月二十一日（公元1908年11月14日）酉刻，光绪皇帝死于北京中南海的瀛台涵元殿。
　　光绪三十四年十月二十二日未刻，皇太后——慈禧太后在北京故宫仪鸾殿病逝。
　　一个是当今皇帝，另一位则是操纵朝政达半个世纪之久的“太上皇”。
　　事情来的太突然，没有任何人预料到，以致一切后事都显得那么匆忙，没有章法。
　　十月二十一日，光绪皇帝驾崩的消息被送到宫中时，举朝震动。王公大臣们既对这位年仅38岁的中年皇帝如此突然的去世感到惊恐，同时更为尚未建储，没有确立皇位的继承人而担忧。
　　按照从雍正年间传下来的规矩，每一位继承大统的皇帝，都要于其在位期间，预先写下继位的皇太子名姓，置于密封匣盒之内，藏在故宫乾清宫正中的“正大光明”匾额后面。这块匾额是顺治皇帝亲自书写，为宫中最高之处。当皇帝重病不治时，在朝廷重臣共同看视下，宣布匣内诏书内容。这就是清朝所独有的秘密建储制度。乾隆皇帝、嘉庆皇帝、道光皇帝，都是由这个方法，立嗣继位的。
　　光绪没有子嗣，但是大臣们知道，皇帝也没有用秘密建储的方法，在皇族中选择继任者。这大概是皇帝正值壮年的缘故。
　　就在人们惊恐慌乱、不知所措的时候，从仪鸾殿的病榻上，传出皇太后懿旨：
　　以摄政王载沣之子溥仪入承大统，为嗣皇帝。承继穆宗皇帝为嗣，并兼承大行皇帝之祧。
　　根据慈禧太后的这道旨令，溥仪继皇帝位。这就是清朝的末代皇帝，人们通常说的“宣统帝”。
　　溥仪与光绪有着极近的血缘关系。光绪皇帝是溥仪的伯父。溥仪的父亲载沣是光绪的亲弟弟。载沣承袭了他们父亲醇亲王的爵位，并在前不久当上了摄政王。
　　不过，溥仪此时还仅是个三岁的孩童。将国家大事及满朝文武托付给这样一个无知的幼儿，显然是不现实的。
　　于是，从仪鸾殿很快又传出第二道懿旨：
　　嗣皇帝尚在冲龄，正宜专心学习。著摄政王载沣为监国，所有军国政事，皆由摄政王秉承训示，并予裁度施行。待嗣皇帝年岁渐长，学业有成，再由其亲裁政事。
　　这实际是将朝纲权柄，交到了醇亲王载沣的手里。
　　在光绪去世的当天，慈禧太后还发出过第三道懿旨。依照清朝祖上的惯例，为宾天的皇帝组建一个以满洲文武亲贵大臣为成员的办理丧事，赞襄政务的班子。
　　第三道懿旨中说：
　　著派礼亲王世铎，睿亲王魁斌，喀尔喀亲王那彦图，奉恩镇国公度支部尚书载泽，大学士世续、那桐，外务部尚书袁世凯，礼部尚书溥良，内务府大臣继禄、增崇，恭办丧礼，敬谨襄事。
　　此时慈禧太后也已重病在身，卧床不起。但由于她的上述安排，宫廷内出现的暂时混乱状态，逐渐平息，局面得到稳定。
　　一切的事情，似乎又都开始按照预定的轨道进行了。
　　摄政王载沣首先向中外宣示了光绪皇帝的遗诏，同时以嗣位皇帝的名义，颁布上谕，褒扬光绪帝生平伟迹，痛悼他的突然故世，并表示要遵循古制，行持孝三年之丧礼。
　　十月二十二日，即光绪去世的第二天，年仅三岁的溥仪，以大清国皇帝的身份，来到皇叔宾天的中南海瀛台涵元殿，亲临看视光绪皇帝遗体小殓。然后在众朝臣的簇拥下，护送遗体到乾清宫西配间停放。
　　在这里，小皇帝按照清朝丧礼仪俗，剪去头发，穿戴起孝服。亲王以下的文武大臣官员，也全部穿上了白色丧服，各按品级位次站立，齐集举哀，并看视为光绪皇帝大殓。
　　大殓毕，灵柩移至乾清宫正殿安放。
　　小皇帝溥仪又随众臣在乾清宫举行了隆重的殓奠礼。
　　然而就在人们忙于往返涵元殿与乾清宫之间的时候，刚刚为光绪皇帝安排了后事的慈禧太后，也在仪鸾殿病榻上辞世。终年73岁。
　　稍有心计的人都会发现，在光绪皇帝去世前后所发生的一系列事情中，至少可以找出三大疑点。
　　疑点之一：光绪的死，发生得太突然。
　　光绪皇帝在去世之前的一段时间里，确实也是在患病。不过，光绪从小的时候起，身体就不太好，虚弱多病。这一次患病，是在光绪三十四年的年初。以后就一直感到不适。据皇宫太医的诊断，其病状为：
　　阴阳两亏，标本兼病，胸满胃逆，腰胯酸痛，饮食减少，气壅咳喘，益以麻冷发热。精神困惫，夜不能寐。txt电子书分享平台　

众说纷纭（2）
依据现代医学病理分析，这大概是患了呼吸道疾病。从上述诊断看，病人已经发热咳喘，睡眠饮食失调，身体相当衰弱，但此时尚不致于有生命危险，更不会突然死去。
　　况且病人在去世的当天，还曾发出一道谕旨：
　　通谕各省总督、巡抚，于各所辖地区内，遍选精通医术之人，无论有官品者，或是平民百姓，迅速保送来京，为皇帝治病。如医治确有效果，被保送之人，及推荐之官员，皆予恩赏。
　　可见，光绪本人也没有认为，自己的病已经到了不可救治的地步，马上就会离开人世。一般讲，临死的人，特别是很快就要进入弥留之际的人，都会产生某种预感。
　　整个朝廷也未想到皇帝要出事。理由很简单，因为在光绪帝死于瀛台涵元殿的时候，满朝文武大臣中，没有任何人知道，应该把皇帝安葬在哪里。
　　光绪皇帝还没有选择他的“万年吉地”，也就是陵寝用地，当然就更没有预先建造陵寝。
　　在清代社会这是极不正常的。只有当皇帝出人意料地突然去世时，才会出现这种情况。
　　从秦始皇开始，中国的封建皇帝如同珍视其活着时候的奢华生活一样，对死后的安排，也都极为重视。尤其是陵寝的建造。清朝的习惯做法是，皇帝在他们还非常健康的时候，有的甚至尚在中年，或者刚刚继位，即开始为自己大事营造陵寝。
　　譬如雍正皇帝，他在登上皇帝宝座后的第四年，即迫不及待地着手兴建陵寝。他派出大学士、工部及内务府官员，到安葬其父祖顺治、康熙帝的今河北遵化一带察勘选址。但因土质疏松，雍正决定放弃已经选好的地点，改换地方。雍正七年，在今河北易县确定陵址。翌年动工兴建。
　　光绪的爷爷道光皇帝，还曾经将已经修造好的寝宫，推倒重建。
　　道光的“慕陵”，最早建于清东陵，即河北遵化县境内。地宫建好后，偶然发现墙壁渗水。道光皇帝在重重处罚了主持修建寝宫的官员之后，又改在易县，重建陵寝。
　　光绪皇帝迟迟没有按照惯例，择地修造寝宫，其因素可能是多方面的。然而皇帝本人尚在中年，又未发现致命的病伤，这应是其中一个重要的原因。而且掌握着皇帝身体状况，了解其病情发展的朝廷，也没有认为建造陵寝是非常急迫的事情。
　　从上述可以看到，光绪的突然去世，在许多地方是讲不通的。
　　疑点之二：难以置信的巧合。
　　光绪皇帝的死与慈禧太后的死，几乎是连续发生的。如果细分析起来，前后相隔还不到一天时间。
　　光绪死于十月二十一日的酉刻。按照天干地支的计时方法，酉刻，即相当于现在的下午五点至七点之间。也就是说，光绪是死于十月二十一日的傍晚。
　　慈禧太后则是在十月二十二日的未刻，病死于仪鸾殿。未刻，即我们通常所讲的下午一点至三点之间。因此可以认为，慈禧是死于十月二十二日中午过后。
　　由是我们可以推算出，两者之死，前后相差仅二十个小时左右。
　　事情发生得如此巧合，这是很难叫人相信的。如果考虑到两位死者生前的长期矛盾，以及特殊的政治背景，自然使成的可能性将更小。
　　疑点之三：令人深思的政治安排。
　　我们前面曾经讲到，在光绪死去的当天，曾从慈禧太后的寝宫仪鸾殿，很快传出懿旨，立溥仪为嗣皇帝，命摄政王载沣为监国。如果我们将视线再向前推移，那么就会发现，溥仪是在光绪临死的前一天，也即十月二十日，由醇亲王府被接进宫的。载沣也是在同一天，被封为摄政王的。
　　细想起来，这里面似乎大有文章。
　　究竟谁下的命令，谁让这样做的呢？
　　慈禧太后。
　　谕旨是以皇帝的名义发布的，但其内容却是在传述慈禧太后的意思。
　　根据清代最重要的官方典籍《清德宗实录》的记载，十月二十日这天，光绪皇帝仅向内阁发布过两道谕旨。
　　其一：谕内阁，朕钦奉慈禧端佑康颐昭豫庄诚寿恭钦献崇熙皇太后懿旨，醇亲王载沣之子溥仪，著在宫内教养，并在上书房读书。
　　其二：又谕，朕钦奉皇太后懿旨，醇亲王载沣授为摄政王。
　　这是在为光绪的死做准备。
　　显然，慈禧太后已经知道，光绪很快就会死去。
　　然而，就在慈禧做出这一政治安排的第二天，光绪还曾向全国各地督抚颁布谕旨，意图寻医治病，并不像行将就木的样子。
　　在这里，人们很自然地将三大疑点联系起来考虑，发出诸多疑问。产生谜团也是当然的事。
　　

母子亲情（1）
在探寻慈禧太后与光绪之死之间的关系的时候，我们不能忘记，在历史上，慈禧与光绪的关系，曾经有过一段相当长的，比较亲密的时期。
　　同治十年六月二十八日（公元1871年8月14日），光绪出生于北京宣武门内，太平湖东岸的醇郡王府第，即今天中央音乐学院所在地。
　　光绪姓爱新觉罗，名载湉。“光绪”一词，是载湉当了皇帝以后命名的年号。
　　载湉一出生，实际就已享有扎系“黄带子”的权力。这标志着他在清朝及其皇室中的地位。
　　“黄带子”是相对于“红带子”而言的。
　　清朝制度，皇族的所有成员，都系以“黄带子”，或者“红带子”。它们是爱新觉罗家族的标志。这有点像西欧封建社会贵族家族中盛行的族徽。
　　但是，“黄带子”比“红带子”的身份更加高贵。
　　在爱新觉罗家系中，奉清太祖努尔哈赤的父亲塔克世为大宗，他的直支子孙，被称作“宗室”，全部系以金黄色的带子。努尔哈赤的叔伯兄弟的旁支子孙，被叫作“觉罗”，只许系红色的带子。
　　慈禧太后极力主张在“载”字辈中选择，以醇亲王奕之子载湉为帝。
　　显然，在由谁入承大统的问题上，清朝亲贵间存在着分歧。
　　讨论皇位继承问题的御前会议，是在同治皇帝病情垂危的情况下仓促召开的，因此每一个与会者的心情都非常悲痛和极度紧张。
　　当时亲身参加了这次会议的翁同龢，后来在日记中回忆：
　　十二月初五日傍晚时分，忽传太后急召入宫。当匆匆忙忙赶到宫里时，太阳刚刚落下。随后同惇亲王、恭亲王等进入西暖阁见太后。御医李德立正在奏禀，称皇帝病情急迫。我当即训斥之曰，为什么不用回阳汤。李德立说，已经晚了，只能用麦参散。我说，赶紧灌药。太后那时只是在哭，泣不成声。仓促之间，医生回报说，皇帝牙关紧咬，不能下药。群臣起而奔入东暖阁。只见同治皇帝闭着眼睛，半躺在病榻上。我上前探视，发现皇帝已然弥留。天惊地圻，哭号良久。其时后到之内廷王大臣，也相继进入东暖阁，皆哭而退出。
　　决定清嗣统的御前会议，就是在这种极为悲痛的情况下，在紧临同治病逝的地方召开了。
　　后来的人们，曾写了不少书或文章，描述这次会议。其中，以两个英国人，名叫濮兰德和白克浩司，所写的《慈禧外纪》一书，记叙最为详细。书中说：
　　养心殿内，两宫太后对面而坐于上，凡其他参加会议者，都跪于地下。慈禧首先发言说：
　　同治帝的皇后虽然已有身孕，但不知何时能诞生。兵不能久悬，应该马上议立嗣君。
　　恭亲王反对道：皇子诞生之期已不远，应暂时秘不发丧。如果生了皇子，自当嗣立。若所生为女，再议立新帝不迟。
　　其余王公大臣，好像也认为恭亲王的说法有理。
　　慈禧太后接着说：现在南方尚未平定，他们如果知道朝廷无主，局面将更加危急，恐怕会因此动摇国本。
　　军机大臣及各大员中，有三位汉人，他们极力赞成太后的主张，认为南方乱事未定，如皇位久悬，其势实不稳固。
　　这时，慈安太后发言：据我之意，恭王之子，可以继承大统。
　　恭亲王奕闻听，慌忙叩头，连称不敢。
　　他随后奏言：按照承袭的正常顺序，应该立溥伦为大行皇帝之嗣子。
　　溥伦之父载琪也急忙叩头，称不敢。
　　慈禧对载琪说：这都没有什么关系。只是你是奕的过继之子，你们可以说，从前有这个先例吗？
　　慈禧太后命恭亲王回答。
　　恭亲王迟疑半晌，回答说，明朝的英宗皇帝就是这样继位的。
　　慈禧对于史事极熟。她立刻说：这个例子不好。英宗的继位，乃是孙妃欺骗其主所为。而且英宗在位时，国家不宁。
　　随后，慈禧转而对慈安说：依我的意思，可以立奕之子载湉。应该立即决定，不可耽延时候。
　　恭亲王闻此言，愤怒地冲着他的弟弟奕说：大清朝立长为嗣的制度，可以全然抛弃而不顾吗？
　　慈禧说：可以用投写名字的方法来决定。
　　慈安表示同意。
　　投名的结果，醇亲王等投溥伦，有三人投恭亲王之子，其余都按照慈禧之意，投醇王子载湉。
　　于是大位遂定。
　　上述《慈禧外纪》的说法，不免有失实之处。
　　且不说书中将溥伦的父亲载澂，写成了载琪，单就御前会议在讨论承继大统这样重大的问题，发生意见分歧时，采取了投票的方法加以解决这一点，就太具西方民主主义的理想色彩，不符合清朝封建社会的实际。

母子亲情（2）
不过书中反映了以慈禧太后为一方，恭亲王为另一方，在选立新皇帝问题上确实存在的对立。
　　还是翁同龢的记述比较可靠。
　　翁同龢在日记中写到：
　　皇帝于酉时崩逝。太后召诸臣入�