我当猎妖师那些年- 第173部分

　　　　巴罗老爹拉过我和他并排坐下，边拍着我的手，边用不太流利的汉语和我说：“头人，多少年啦！现在我们终于看到希望啦！”

　　　　我让巴罗老爹不要太激动，问其他几位长老跑到那里去了，巴罗老爹说其他的几位长老，分别到各个乌鲁苗氏聚居点，去安排相关事宜了。

　　　　接着巴罗老爹和我讲了他们的发现，去年他们在看到鉴宝节目后，马上确认那红鼻子老头，手里的细颈单耳银瓶，就是乌苗族之物。

　　　　但巴罗老爹他们不动声色，没有和老神棍和钱三甲、老表他们明说，之说回贵州有事，要我回来就找他们会合。

　　　　至于那个细颈银瓶底部的款，用密语破解便是‘龟胆’，乌鲁先人曾经传下过这样的话：神泉之水天福享，胆瓶盛澈方可饮。

　　　　从字面上不难看出‘神泉’可能就是长寿泉，但不能直接喝，需要一个器皿来装，等到干净了才能喝。

　　　　如果苗人智囊团认为那‘龟胆’细颈银瓶，就是盛放泉水的容器，那劳师动众便可以理解了。

　　　　从之前了解到的，红鼻子老头那句“鉴宝不识宝”的话看来，他对于那‘龟胆’是有所了解的，这又衍生出一个问题来。

　　　　要是红鼻子老头知道‘龟胆’瓶的来历，但不信这么玄乎的事，应该会在鉴宝节目上说出由来，也好为宝物加分，可是他却没有这么做。

　　　　要是红鼻子老头知道，并也相信传说是真的，那他上电视节目去让人鉴宝，其真实目的又是什么呢！？莫不是想拿‘龟胆’做诱饵！

　　　　我问巴罗老爹，怎么找到这里来的，巴罗老爹说他们是通过询问栏目组，才将红鼻子老头的地址套出来。

　　　　他们从制作方那里了解道，这红鼻子老头姓窦，名山河，今年九十有一，来吉安县落脚五十多年了，至于他老家在哪，就没有人知道了。

　　　　这红鼻子老头住址在西城区的‘乌衣巷’里，现在由十二把苗…刀中的‘左耳’，负责监视那里的动静。

　　　　因为苗人智囊团，来到这里以后才发现，这红鼻子老头自从出门参加节目后，便一直没有回来过，为了不打草惊蛇，他们才没有冒然进屋，只在外围监视，等这红鼻子老头回来。

　　　　我和巴罗老爹又聊了很久，直到天色暗下来，我们才结束谈话，回到卧房后我没有休息，知道了红鼻子老头的住处，那有不去看看的道理，也顺便去打个电话给老表，问下电文破解得怎么样。

　　　　这西城区和一街之隔的，东城老区完全是新旧两重天，和东城古朴安逸相比，西城便是声色犬马，灯红酒绿的花花世界。

　　　　这乌衣巷又十分偏僻，巷道里最窄的地方，只能容两人挤身而过，还有不少人戏称那里是‘摸…乳巷’！

　　　　从前这里还没开发时，就是一片乱坟岗，乌衣巷里住着的人，都是做抬棺入殓为生的人，因为这些人都是穿着黑衣服，所以才得了个‘乌衣巷’的名字。

　　　　乌衣巷从前可是让人忌讳的地方，可现在却是人来人往热闹非常，只因这巷子的前半部分，全是发…廊和按摩院。

　　　　巷子两旁尽是莺歌燕舞，纸醉金迷的景象，从发…廊的玻璃门内透出粉色的灯光，和里面骚首弄姿的女业务员，让人看得不免血脉膨胀。

　　　　过了‘摸…乳巷’就到了，巷子的后半段，这里虽然没有发…廊，但却是许多用民房改的旅店，在一家好梦宾馆的二楼，我找到了‘左耳’。

　　　　‘左耳’的双眼充满血丝，眼袋又重，看样子熬得很辛苦，我让他去休息一会，我来盯着，起先‘左耳’还推脱，但在我的命令下，才说眯会眼睛。

　　　　可他闭起眼睛还没两秒钟，便鼾声大作，看来真是累得够呛，我点上支雪茄，搬了把椅子，来到后窗的阳台上坐下。

　　　　从这里就能俯看到，红鼻子老头家的院子，院子不大死气沉沉的，没有半点人气，只盯了十来分钟，我的眼睛就开始打架了。

　　　　就在我也要小睡一下的时候，我听到外面的房门有响动，我便翻身上顶上的房檐，探头观察屋内的动静。

　　　　‘左耳’睡得很香，并没有察觉到动静，也怪不得他，一个人在精神高度的状态下，要是突然放松下来，那便是深度睡眠，一般轻易不会醒。

　　　　这时客房的门已经被打开了，屋里没有亮灯，我没有第一时间，看到进来那人的长相，但奇怪的是，那人进来后，没去管正在打鼾的‘左耳’，而是直径走到阳台这里来。

　　　　等那人走到阳台时，借着远处的霓虹冷光，我看清了那人的模样，还是个女的，大概三十来岁，单眼皮，粗眉毛，看上很干练。

　　　　她也装着苗族服饰，从她绑发髻的方式上来看，在苗人的传统中，是属于已婚的盘头方式。

　　　　这苗人少…妇来到阳台后，用手探了下椅子上的温度，马上便警觉起来，她朝屋内喊了两声，可能是在叫‘左耳’，但没见回应，于是便想进去叫醒‘左耳’。

　　　　我也曾她一回身的功夫，翻身来到了她的身后，那苗人少…妇反应极快，反肘便想我打来，我一猫腰便躲过了，用手捂住她的嘴，将蛇形银镯在苗人少…妇眼前晃了晃。

　　　　苗人少…妇便不在挣扎，我放开手，轻声问道：“你会说汉语吗？”

　　　　她点了点头，向我行了个礼，带着悲愤的语气和我说：“头人，我是‘风部’的白云凤，我们主要是负责接听消息，和布置明岗暗哨，就在月前，我的男人‘孟戈’在哨岗中被恶人坏了性命！”

　　　　原来巴罗老爹说的折损的几位勇士，其中就有这白云凤的丈夫，本来白云凤是在家办丧事的。

　　　　但白云凤咽不下这口气，便主动出来要给丈夫报仇，她知道‘左耳’在乌衣巷监视，便自作主张的来想和‘左耳’轮流监视。

　　　　今晚到了吉安县，还没来得及和巴罗老爹打招呼，便问得前台拿了钥匙后，自己就上来了，可她没想到屋子里还有我，虽然动了手，但幸好没出大事！

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第0231章　六部之众
　　　　现在虽然已经是二十一世纪了，但尊重传统的少数民族，仍保留着古老的仪式和传统，不管世界怎么变化，他们也只会去学习新知识，但绝不会摒弃旧传统。

　　　　乌鲁苗族更是如此，远古传承下来的氏族狩猎、农耕、纺织、祭祀等等，都在现代以不同的形式还在继续着。

　　　　既然有了工作，便衍生出岗位职责来，负责狩猎的为‘羽部’，负责保护族人安全的为‘雷部’，负责警戒的当然就是‘风部’。

　　　　农事是‘耕部’但乌鲁苗族离开自己的家园太久，已经不太习惯于耕种了，所以便也托给了负责买卖的‘商部’一起管理。

　　　　乌鲁苗族可以不吃饭，但不可以不祭祀，所以‘礼部’是最重要的，也是整个乌鲁苗氏的权利中枢，苗人智囊团就是礼部的元老。

　　　　现在仅存的乌鲁苗氏已不到两百人，其中还有孩子和老人，所以他们就更为团结，和注重传统。

　　　　因为他们一直相信，只要找到他们发源的土地，然后回到那里，那么整个氏族便会重新崛起，重塑昔日的辉煌，而现在正是一次千载难逢的好机会。

　　　　当白云凤和我提出要留下帮忙时，我没有拒绝，也不能拒绝。我让白云凤监视红鼻子老头的屋子，让‘左耳’多休息一下，便离开了‘好梦宾馆’。

　　　　回来的路上我给老表去了个电话，老表那边的效率还真不错，就两天的时间便，破解了大部分电码。

　　　　这份电码没有设置二级密码，也是让破解工作，得以快速进行的原因，老表用我传真给他的油纸电码。

　　　　然后在《汉江外史》这部书里，寻找对应的页码和行数，再找到对应的字，得出这样的一段文字。

　　　　‘昆山：‘虎跑’有进展，‘趵突’待查，有内鬼，小心！’

　　　　老表说到这说，密码现在只破解出这里，这几天，便会有更准确的信息，让我耐心等。挂了电话后，外面便下起了关门雨。

　　　　见一时走不了，便就手上得到的资料，开始分析起来，我大概能判断出些信息来，‘昆山’应该是某个人的代号。

　　　　而‘虎跑’‘趵突’虽然也是代号，但要是这两个词分开来，我不好判断是什么，但它们既然出现在同一句话里，就不难判断了。

　　　　西湖大慈山下的‘虎跑泉’，和济南的‘趵突泉’，分别是天下七十二泉的‘状元’和‘探花’。

　　　　而且它们都是山泉，不免让我联想起，乌鲁苗氏的‘长寿泉’，难道那对潜伏的夫妻，目的不是破坏安定繁荣，而是负责寻找‘神泉’吗！？

　　　　以前听爷爷说起过，在老蒋败退台湾之前，知道大势已去，便让保密局局长戴笠，秘密收集天下宝物，运往台湾。

　　　　当时除了在上海浦东，从中央银行带走的国库储备黄金外，还带走了从北平收罗的古籍、字画等各种宝贝。（我在台北故宫和国家图书馆就见过不少）

　　　　但戴笠秘密带走的东西，却没有记录在案，据说戴笠所乘坐的飞机坠毁时，还从残骸里找到一柄，乾隆皇帝的陪葬宝刀‘九龙宝剑’。

　　　　至于有没有奉命，秘密收罗宝物的事，那就只是个民间说法了，但想来这事也不会错。

　　　　现在从电文中，就能多少可以看出点眉目来，要是我的判断是正确的，那么这事可就不一般啦！电文里说‘虎跑’有了进展，是不是意味着，他们已经找到具体方位了？？！！

　　　　那‘趵突’有是什么意思呢？！难道不老泉不止一个泉眼吗？？在没有具体信息前，一切也只是猜测，不能过于钻牛角尖。

　　　　电文里还提到‘有内鬼’，这又是怪事一件，敌人所谓的内鬼，那就是好人，但问题又出现了，之前我认定‘青瓦坡’上的荒村，绝对不是政府机关捣破的，因为他们不可能，让那个匪窟还保持原貌。

　　　　难道还有另一波利益集团，那个代号‘昆山’的人，现在是不是还在潜伏着呢！？

　　　　外面的雨逐渐也小了，小雨中漫步也是一件很“文艺”的事，于是我便朝东城区走去。

　　　　大雨才刚停，加上古城区这里本来就安静，没到十一点，街上已经看不到半个人影，大雨过后空气格外的清馨，远处不时传来的几声狗叫，也让这个山城在夜色中，显得更加怀旧复古。

　　　　从屋檐上陆续滴落的雨水，敲击这地上的石条大路，恍如古老的编钟在演奏遥远的音符，声声入耳美妙之极。

　　　　前面老街的转角处，老式骑楼的过道上，我看到有一副还生着火的挑子，这种卖夜宵的老式方法，还真是很配合这古城的气氛。

　　　　挑子旁有位老奶奶，正借着炉火取暖，见我走来便问我，吃不吃芝麻汤圆，我也凑上去烤着火，说要一碗尝尝。

　　　　我问道：“老奶奶，都这么晚还没休息啊！”

　　　　老奶奶边给我下汤圆，边回道：“反正回家也是一个人，孩子们都在外地，不过今年元宵节，我的大孙子说要回来看我，想到他要回来啊！我就睡不着！”

　　　　老奶奶说到孙子时，脸上的皱纹都舒展开了，我不禁在想爷爷是不是也盼着我回家呢？

　　　　说话的功夫，老奶奶捧着碗热气腾腾的汤圆，交到了我的手上，金刚这时也闻到了汤圆的香味，从我腰后的袋子蹿了上来。

　　　　我吹凉了一个汤圆给它拿着吃，我自己也尝了一个，汤圆的皮很q，芝麻馅也磨得很细，用来搭配的姜汤也辛辣适中，确实是一碗好汤圆。

　　　　吃完后我又要了两碗打包，见老奶奶正好也好收摊，便帮她挑担子送她，路上我问老奶奶，认不认识住在‘乌衣巷’里的窦山河？

　　　　没想到这顺嘴的一句话，还真给我问出点信息来，据老奶奶说她不仅认识，而且还是仇人呢！

　　　　大概是二十多年前，老奶奶的老伴便去世了，当时只要有人发丧出殡，都是去乌衣巷找人料理。

　　　　所以老奶奶自然也去了乌衣巷，而却找的就是窦山河，这窦山河有一个规矩，就是在从遗体经他手开始，家属便不能再碰尸体，只能观瞻直到下葬为止。

　　　　这个规矩很不合理，但还是有不少人去找窦山河，因为在处理“特别尸体”上，窦山河是个行家，同行没有人能比得过他。

　　　　所谓的“特殊尸体”就是遭遇意外过世的人，这些人死后大都残缺，要是处理不好，品相上连瞻仰遗容也不可能。

　　　　老奶奶的老伴就是在山上采药时，不慎失足坠崖身亡的，找到尸身时都血肉模糊了，所以才找的窦山河。

　　　　说白了这窦山河放到现在来说，就是个遗体美容师，但是却因为这样，老奶奶和窦山河解下了冤仇。

　　　　事情是这样的，在窦山河给老奶奶老伴，整理遗容的那个晚上，有一个人却偷偷爬上了，窦山河他家的房顶。

　　　　这个人姓韦，也是做遗体美容生计的，都手艺没窦山河的好，要价自然也没窦山河的高啦！所以老韦想偷师，看看这窦山河是怎么处理尸体的。

　　　　这一看不要紧，老韦回去后就大病了一场，没几天就去见马克思了！临终前模模糊糊的，和他儿子小韦交代后事，还提到了那天晚上看见的事。

　　　　当老韦揭开房顶上的瓦片，向下窥视的时候，正好看到窦山河，在清理尸体上的碎肉，但这也没什么可怕的，毕竟自己也是这么干的。

　　　　以前美容尸体，不外乎用木头做假肢，用蜡来填充面部，再缝合这类的事情，但这窦山河却不是这样。

　　　　窦山河先将死人剖开，将内脏都取出来放进一个大