真是好不热闹。
司马灰对阿脆说，绿林海底称杀人为推牛子，这些土匪正是利用了人们心理上的死角，途中盯上过往的行商之后，便在客栈里杀其身、解其体，以石灰掩埋，使血水不溢，分携其肉，藏带于身，所以住店的有十九人，出来却是十八人，在市镇街心里杀人越货也能丝毫不露踪迹，要不是事出凑巧，谁能识得破这路歹人推牛子的手段？
阿脆若有所悟，大概隐藏在探险队幸存者当中的绿色坟墓，也有些非常手段，才会在众人眼皮子底下出没无形，未必真是幽灵。
这时走在最前边搜索的罗大舌头，发现身边的藤类残骸里，似乎藏有些什么东西。那些密密层层的地下植物，规模之巨，形态之异，早已经远远超出了任何辞书中的定义，可称世间罕有，地面凹凸起伏的古树根脉，犹如月球表面一样荒凉和贫瘠，绝无生机可言。然而几株老树之间，趴卧着黑漆漆一件物事，体积很大，看起来与周围的环境极不相衬，也不像是倒塌的古树躯干。罗大舌头举着猎枪一戳，铿锵有声，如触铁皮，他大为奇怪：“沉埋地下千百年的原始森林中，怎会凭空冒出这么个东西？”
急忙回头招呼其余三人跟上来看个究竟。
司马灰闻讯立刻向前紧赶了几步，他提着的探照灯光束在跑动中一晃，就见罗大舌头身旁的树丛里蹲着个黑影，那黑影脑袋上戴着个美式M1钢盔，正从地下挣扎着爬起身来，钢盔下似乎是张极其苍白的脸孔。
司马灰无意中看这一眼不打紧，顿觉阴风彻骨，着实吃了一惊，他跑得又快，收脚不住，险些撞在树上。要说司马灰怕鬼吗？他是从战场上死人堆里爬出来的，南下从戎以来，日复一日在深山老林里行军作战，要是胆子稍微小点，神经也早该崩溃了，但一个人的胆量再怎么大，总会有些弱点存在，此时他一看那顶M1钢盔，真就觉得从骨子里边犯憷。
原来缅北局势非常复杂，在非军控地区，各种武装团伙占据的地盘犬牙交错，这里面有几支队伍，是在解放战争时期，从中国境内溃逃到缅甸的国民党部队，缅共人民军称其为蒋残匪。这些人格外抱团，又擅长钻山越岭。而且都是老兵油子，作战经验非常丰富，枪头子极准，对外软硬不吃，甭管你是缅共人民军还是政府军，谁从他的跟前过就打谁，平时盘踞在深山里自给自足，偶尔也当雇佣军捞些外快，一躲就是二十来年，形成了一股很特殊的武装力量。
缅共人民军里的中国人很多，绝大部分都是从云南过来的知青，普遍没接受过正规军事训练，有专业军事背景的人不多。主要是通过以老带新，一般只要能学会使用轻武器射击和拉弦扔手榴弹，就可以拿起武器上战场了。好在政府军部队的战斗力也始终强不到哪去，兄弟们凭着一腔血勇，倒也能跟对方打个势均力敌。如果是新人伍的运气不好，刚和敌人交火，就撞在枪口上死了，也没什么好说了，而那些个命大没死的人，则在战争中学习战争，仗打多了经验也就增多了。
别看司马灰还很年轻，他在缅甸打了好几年仗，也算是个老兵了，只听炮弹破空的声音，就知道会不会落在自己头上，再比如说在丛林里遇到伏击了，打了半天也许都看不到敌人的影子，但一听对方手中武器的射击声，大致上就能判断出遇上了哪股武装：政府军的枪好，炮也好，打起来都是盲目的扫射，没什么准头，战斗力也不强；而蒋残匪人数不多，基本上没有炮，枪支也普遍是老式的，射击方式多是运用点射，尤其擅长躲在暗处打冷枪，而且命中率奇高，只要是对方枪声一响，自己这边肯定会被撂倒一个。
那时候兄弟们很纳闷：“想当年百万雄师过大江，兵锋过处，所向披靡，打起国民党部队来就跟秋风扫落叶似的，敌人好像根本不堪一击，怎么这伙残兵败将到了缅甸竟变得这么厉害了？”
这个问题他们直到现在也没想明白，但吃亏吃多了，也能丰富作战经验，最后终于总结出一条经验：“不撞见蒋残匪也就罢了，撞上了必会死伤惨重，半点便宜也捞不着，根本不是人家的对手。”
那真是打骨子里边憷上了。
在司马灰的印象中，至今还活跃在缅甸的各方武装人员，几乎没人佩戴真正的美式M1钢盔，这种头盔近年来只有蒋残匪还戴着，不过也很少有货真价实的，大多是仿美国造的中正式，样子差不多，猛地一看，很难区分。
所以司马灰第一反应就以为是：“怕什么来什么，在野人山里遇着蒋残匪了。”
他不由分说，趁着前扑之势，抡起猎刀就劈，正剁在那黑影的脖子上，可刀锋所及，却似斩到了一根藤萝，而那顶钢盔，也随即滚落在地。
司马灰定睛一看，见枯树躯干上隆起一团形似绒藜的白色植物，模样奇形怪状，恰好长在那顶美式M1钢盔底下，司马灰看得分明，暗道一声惭愧，竟被这东西唬个半死。
这时阿脆和玉飞燕都从后边跟了上来，二人将司马灰从地上拽起来，并捡起那顶钢盔来看了看，同样备感诧异：“这东西是从哪来的？”
司马灰接过来一看：“不是中正式，这可是真正的M1。”
司马灰想起阿脆头上伤势不轻，在完全封闭的空间里，这顶钢盔依然簇新，没有半点锈迹，就掸去里面的泥土，擦干净给她扣在了脑袋上。
阿脆见着美军的M1钢盔，突然想起了一件事情，她立刻翻出Karaweik祖父留下的日记本，对司马灰指着其中一行道：“战术无线电台通讯中出现的暗语AAD，是第六独立工程作战团的通讯代号！”
司马灰一看果然如此，然而更令人吃惊的事还在后边，罗大舌头让众人看他在树丛里发现的东西，那竟是一辆自重三四吨，载重量在六七吨左右的美国道奇式十轱辘大卡车。这种美国产的老式军用运输卡车，在缅甸山区比较常见，当年经史迪威公路沿线，有很多车辆翻落进山谷绝壑，或是被地雷火炮炸毁，至今也无法统计出准确的损失数字。
让司马灰等人感到万难理解的并不是这辆卡车，如果以古占人建造四百万宝塔之城的年代推算，这片地下森林少说也有上千年不见天日了，怎么会冒出来一辆第二次世界大战时期的老式卡车？
众人掰着手指算了算，现在是1974年夏季，盟军在缅甸进行大规模作战，则是1941以后的事，这当中的时间，相距不过是短短三十几年。当然很可能在这二三十年中，曾有人机缘巧合，闯进入过野人山巨型裂谷，如果把思路放宽点，倒也可以理解。
可是这片地下森林中的参天老树，大都异常高耸粗硕，枝干起伏虬结，蜿蜒盘亘。枯木间藤蔓密布，天罗地网一般的笼罩在周围。人在其中走动都感觉无比吃力，几乎是寸步难行，更别说将一辆全重近十吨的大型卡车开进来了。
众人随即发现，这辆道奇式卡车后面数米远的地方，还停着另外一辆道奇卡车，沿途找过去，丛林残骸中的十轱辘美国造竟是一辆接着一辆，不见尽头。
第五卷 黄金蜘蛛 第四话 千年一遇的瞬间
罗大海挠着头说：“怪事。刚才的光亮就是出现在这附近，难道还有幸存者？可周围连个鬼影也没有，这些十轱辘美国造究竟是打哪开进来的？”
司马灰说：“别他妈管那么多了，先看看车里有没有吃的，要是有罐头，说不定还没变质，能带的全带上。”
二人说话间就已手足并用攀上其中一辆卡车，揭开帆布一看，才发现里面根本没有食物，只有两门带有支架和底盘的迫击炮，其余的都是弹药箱，还有少量反步兵地雷和燃烧弹。
缅北地区多年以来战事不断，不同型号和产地的武器弹药，几乎遍地都是，随处可见。比如生活在偏僻山区的人，也许一辈子没见过肥皂和牙膏之类的普通日用品，但你要说各种地雷，什么反步兵的、炸装甲车的，美国产的、日本造的，他都能给你说得头头是道。
玉飞燕却不认识这些老掉牙的武器，她看那迫击炮的筒子粗得吓人，以前也没见过，就问司马灰他们：“这是什么炮？”
司马灰看到车里的地雷。就立刻想起自己那些被炸掉腿的战友，忽然听玉飞燕问起，便心不在焉地应道：“这是老美的l07毫米化学迫击炮，高爆弹、烟幕弹、白磷弹都能打，尤其是那种白磷燃烧弹，一烧就是一大片，着起来哗哗带响，有一回我就差点被这玩意儿烧死。”
说完他又跳下车，从前边破损的车窗里钻进驾驶室，那里边灰网密布，空空如也，连张多余的纸片都没有。
众人先后察看了几部军用运卡车，全都无法发动，看里面散落的物资也是大同小异，多是些军需品，但是没有枪支，也没发现附近散落着任何驾驶员的尸骨。仿佛整个车队都是从天上凭空掉下来的。
四人你看看我，我看看你，脑子里不约而同地出现了一个念头：“这里是幽灵公路206隧道的尽头？”
美军第六独立作战工程团，利用第一次英缅战争时期留下的隧道旧址，将幽灵公路B线修到野人山大裂谷附近时，从塌方的隧道中涌出浓雾，造成许多人员失踪，因而被迫废弃，撤退的时候也把隧道炸毁了，怎么又有运输车队进入到这个裂谷的最深处？另外那些十轱辘美国造上标记模糊，也难以断言就是军方车队。
众人即便想破了脑袋，也想不出这支十轱辘美国造运输车队，为何会出现在野人山大裂谷的地下丛林里，这支失踪的部队当时究竟遭遇了什么？难道冥冥之中，真有死神张开了怀抱？
罗大舌头胡乱揣测道：“要是咱们先前看到的信号，真是这些失踪人员所发，这地方可就是‘闹鬼’了。”
玉飞燕很忌讳“谈鬼”斥道：“你这土包子只知道闹鬼，倘若真是闹鬼，事情也就简单得多了。俗传‘鬼惧火药，置枪击之，则形影俱灭’。咱们都带着枪，怎么会遇鬼？所谓‘六合之外，存而不论’，依我之见，诸如什么重力异常、幻视错觉、磁场效应、四维交错、黑暗物质、飞碟作用、失重现象之类的可能性都存在。”
罗大舌头正待反唇相讥，却听司马灰对玉飞燕说：“其实你这也是没见识的话，你说的那些乱七八糟的神秘现象，到现在还没有任何一个能被世人解释或证实，和鬼怪作祟又有什么区别？”
这时阿脆招呼他们说：“你们别争了，来看看这是怎么回事。”
原来那些十轱辘美国造的附近，矗立着几座石料堆砌成的建筑，砖石奇大，表面都呈幽暗的黛青色，也有石人石兽，似乎是座千年前沉入地底的寺庙宫殿，树藤遮掩下的庙墙甬道隐隐可见，虽然在黑暗里看不到远处，但仅从那些雕镂精湛的残痕中，也足能感受到这片城墟的规模浩大和神秘。
阿脆举着探照灯，让众人仔细打量那些墙壁，不知从何时起，砖石缝隙间渗透出薄薄一层绒藜状的植物，在毫无生机的地下丛林残骸中，竟然会出现生命的迹象，不禁使人惊得张大了嘴，好半天也没合拢。
沉睡在地下长达千年之久的宫殿和寺庙，虽然早已被时间抚摸得苍老，并且让丝丝缕缕的绒藜状植物拥抱缠绕，使砖石缝隙间剥落得裂痕斑斓，但是却依旧沉静安详，古朴圆融，默然无声地述说着早已坍塌了的辉煌。可它所传达出的无穷信息，就仿佛是一本厚重离奇的古籍，司马灰等人只是无意间浅浅翻阅了残破不全的扉页，又哪里能够参透其中包含的巨大谜团。
司马灰心中打鼓，又仔细在附近看了看，发现周围的枯藤残骸里，也都生出了一层绒藜。原始森林里常有千年老树枯死之后，其躯干死而复生，再次生出花木的现象。可在野人山裂谷的最深处，这个终年不见天日的地下深渊里，大量出现这种情况实属反常。
状似绒藜的植物生长速度惊人，就与此前那顶M1钢盔下所见到的一样，眼看着就结成甸子形，大如海碗，里面裹着密集的触须，显得妖艳奇异，仿佛是个有血有肉的生物一般。
司马灰看得稀奇。试探着用手一碰，指间便有缕缕白雾流淌，怎么看都不像是地底生长的菌类孢子，他连忙扯下蒙面的水布，凑近嗅了嗅气息，心中惊诧之状难以言喻：“难道我们身边的时间，都凝固不动了？”
其余三人看司马灰好像是识得这些特殊植物，就出言询问，让他说明情况。
司马灰仔细观察了附近滋生蔓延的植物，觉得很有必要向不明真相的群众解释清楚：“这些形态酷似绒藜的植物极不寻常，其根茎虽然犹如肉质，却不像是出现在地底的普通菌类。你距离它远了，就无色无味，如果近在咫尺，则会感觉浊不可耐。从中生长出的叶子和触须一碰就碎，仿佛有形无质，外形近乎雾状蒲公英。按照相物之说，这东西根如菌、叶如蒲、茁芽怒生，无异于仙树灵根。野人山大裂谷的最深处死气沉重，毫无生机可言，居然出现这类特殊植物，难道就不反常吗？”
玉飞燕说：“缅甸山区的原始丛林有上亿年进化史，这里的植物千奇百怪，目前人类所知所识，也不过十之一二。即便这地底有些特殊物种存在，又有什么稀奇？”
司马灰说：“可没那么简单，据我所知，只有古西域僧迦罗深山洞窟里生长的忧昙婆罗才会具备这些特征，是种非常古老的植物。”
玉飞燕闻言很是吃惊，僧迦罗是狮子国斯里兰卡最古老的称谓，那里生长着忧昙婆罗？佛典《南无妙法莲华心经》里倒是记载着三千年开放一次的忧昙婆罗，成语“昙花一现”就是从此而来。相传忧昙婆罗，千年一现，霎时间枯萎，世间当真有这种不可思议的植物存在吗？
司马灰说：“僧迦罗具体在哪我不清楚，佛经里记载的忧昙婆罗，也只是一种隐喻，它是否存在，至今众说纷纭，尚无定论，不过最接近其原形的植物，大概就是古西域地下生长的‘视肉’，后世也有人将其称为忧昙婆罗。此物可以附身在枯木砖石上