我让络腮胡子说能帮什么，络腮胡子告诉我，他在的阴地，因为周边人居住的环境改变，已经慢慢的改变了整个村庄的风水结构，也就同时改变了阴地的风水，所谓三十年河东，三十河西，原本极阴之地，现在反过来变成了极阳之地。
每天阳气翻滚，他们现在已经生活在水深火热之中，这对他来说没有什么问题，但是对他手下的阴兵影响却是很大，再加上他的修炼又到了一个瓶颈，要换一种修炼方式，刚巧他发现我村子里供奉的神明除了土地公土地婆其他的已经走了，所以，想让我影响家里人，让全村人请来乩童，再一次祝胎封神。
第六章 李道长
关于祝胎封神我也听家里说过一些，说简单点就是在木头雕塑的神像里放进活物进行祭祀祈福，然后请来神明入住神像里面，保佑全村，说白了就是一个给神像开光的过程。
但是这个开光可能和大家理解的又有所不一样，通常大家理解的开光是寺院或者道观通过祈祷请来和供奉神像一样的神仙或者菩萨，比如是道观里供奉的是三清神像，那请来的三清等等。
而农村虽然也是祭祀祈祷这个过程，祠堂里也有大家熟悉的神像，但是通过请来的神明，不一定就是大家所看到的那样。
神像里面住的可能是一些厉害的鬼王，或者山里的妖精，也或者就是真的神明。
这都要看乩童沟通的了谁。
传说乩童上能够沟通天神，下能够联系地府阴魂，他们可能是天神挑选出来的，也可能是师父传承下来的，不管怎么说，不是谁都可以成为乩童，也不是谁都可以给神像开光的。
尤其是关系到一村太平的神明，一个假的乩童，他请不到神明还好，万一被他胡乱请来了一个害人的妖魔鬼怪，整个村子的人，不但不能受到庇佑，甚至会给村子带来无法预测的灾难。
所以请乩童到村里是一件大事。
我其实很早就知道我村里供奉的菩萨是一只鬼王，但是他好好的，为什么走了我很奇怪，我问络腮胡子怎么回事。
络腮胡子笑着说：“不管是神还是鬼，都是从人过来的，你们村有十多年没有给神明修容招阴兵，他手下的兵都去投胎了，就剩下他成了一个光杆司令，而别村的同行，个个穿的光鲜亮丽，走那都有一大群兵跟着，谁看了都不会干。”
络腮胡子这么一说我就明白了，怪不得菩萨要走，一般给菩萨修容招阴兵，三年到五年都要做一次，但是请乩童要花很多钱，我的村子比较穷，而且人心不齐，一说到钱，就推三阻四，从我记事起，我都是看到别的村请来乩童祝胎封神，我的村从来没有过。
一想到钱我也很头痛，虽然我爸在村里有点号召力，但是也有几个大户对头，不是说请就能请来的。
我想了想跟络腮胡子说：“反正我们村的菩萨已经走了，你就直接带人进我们村好了，不省了很多麻烦。”
络腮胡子笑着告诉我，说：“在这一带他的能里也是数一数二的人物，能去我的村子那是看在我的面子上，请都不请他就自己上杆子过去，说出去那还有面子。”
再说，请乩童过来修容封神，不单单是为了招阴兵，还有个原因就是要得到全村人的认可，只有这样，他才能调动全村的地气为他所用，同时一旦村子里有什么不好的事情发生，他也能够提前感应的到，也好提醒民众趋吉避凶。
络腮胡子说，这种能力玄之又玄，一般只有已经过世的至亲才能在后辈要发生什么不好的事情的时候感应到。
络腮胡子说了这么多，好像都是为村子好，我要是再拖拖拉拉也不好意思，我说，那我明天就跟家里说下这个事，但就是怕他们不信我说的话。
络腮胡子笑着说，让我别担心这个，我去说了就是去提个醒，我说那好吧。
我问他还有什么事情要交代的，络腮胡子想了想就告诉我说，让我告诉我的父母，到时候再增加一个女菩萨的位置。
我想反正到时候真的花钱请来乩童，也不会再在意多花个钱请一尊女菩萨回村，就点了下头，算是答应了。
络腮胡子见我答应了，突然笑了笑，样子很阴险，一副要做坏事的样子，我不知道要他要干什么，但还是做好了防备。
但是我还是把自己看的太高，在一个比恶鬼还凶的人面前，我就是个抱在襁褓里的娃娃，所以不管我再怎么防备都是徒劳。
络腮胡子一脚突然朝着我的肚子踹了过来，根本没法挡，我真个人就飞了起来，或许就是一个恍惚，一个愣神的时间，等我睁开眼睛的时候，络腮胡子已经消失不见了。
我从地上爬了起来，转个身看了看四周，一种劫后余生的感觉，让我深深的吸了一口气。
第二天上午；我头昏脑胀的和我妈打了电话，把我遇到的事情给她说了一遍，我妈受我外婆影响，是一个对菩萨非常虔诚的人，不像我爸，有时候信，有时候又不信，人又固执，很难沟通。
好说歹说，终于是让我妈相信我说的话了，我妈让我不要管这件事了，好好准备高考，菩萨的事她会跟我爸说。
大概过了二个多星期，我妈给我打来了电话，除了问我学习情况以外，还跟我说了一件事情，就是我爸已经打电话和村里的干部说过，村里也答应了这件事情。
但是找乩童出了点问题，找到的乩童已经90多岁了，退休了好几年，乩童都是师传徒的，他身边也没收徒弟，现在的问题就是没人可以做这件事。
不过好在老师父介绍了一个人，这个人虽然不是专业乩童，但是他的能力很大，做这个是没有问题，问题就是他愿不愿意来，所以还要化点时间去请，如果不行，就只能去外地请了。
也不知道我爸用了什么办法，没过多久，我妈打电话告诉我，我爸把老师傅介绍的那个人请到了。
因为时间紧，祝胎封神的时间就选在了端午节的前几天，我算算时间，正好高考完了。
一个多月后，我高考也结束了，端午节也近了，我一直呆在农村老家，村里陆陆续续回来了很多人，因为这事是我爸牵的头，我爸妈也很早回来为村里封神做准备。
不久，我也见到了我爸请回来的人，第一次见他，对他的影响挺深刻的。
他看起来五十来岁，一米八几的个，这样的身高，在我这边本身就比较吸引人，他的皮肤很白，当时的天气很热还穿中山装，皮鞋，我爸叫他道长，我妈叫他先生，在我爸妈他们面前，他总是很严肃的样子。
不过李道长对我还是挺和蔼的，第一次见到我就要帮我算命，李道长在我爸妈眼里是高人，能主动免费帮我算命，我妈高兴的不得了，马上就把我的生辰八字报了上去。
李道长掐了几下手指头，又看了看我，一脸严肃的样子，但不知道为什么，我感觉李道长好像不是他现在表现的样子。
我妈很紧张，问李道长怎么样，李道长很严肃的对我妈说：“不好，命中有劫。”
我妈每年都要找人帮我算命，听的都是好话，现在一下子听到说不好的，，不但吓了一跳，心里也有点接受不了了。
谁愿意听别人说自己儿子命好呢，李道长看见我妈的脸色缓缓的说道：“我不是说他命不好，只是他命里有劫，如果将来选好做什么，荣华富贵还是可以的。”
我妈一听，脸色才缓了下来，然后又求这李道长帮我算算将来做什么好，李道长看了看我，就让我去玩，然后，和我爸妈在里面聊了起来。
我心想，都高中毕业了，还把我当小孩呢，说个话还躲着我，不过我也没多说，就回自己的房间睡觉去了。
因为要在村里待几天，村里给李道长安排了住宿，一个小村子也没旅馆，也就是安排在别人家里，李道长拒绝了，就在我家里住下。
经过三天的准备，一切都准备就绪，封神仪式终于开始了。
第七章 封神开始
祠堂外面闹哄哄的，地上摆满了木棍，还跟戏班借来了刀枪剑戟，黄旗，有几个人还在头上围上了头巾，穿上了古代衙差的衣服，手里拿着刺球、月斧、七星剑、鲨鱼剑、铜棍，还有舞龙队，在一块空地上站着两个扶乩的也穿上了特制的衣服。
这些都是祝胎封神要用的东西，看热闹的人都围着祠堂外面的院子挤得是里三层外三层，人潮涌动，本村的，外村的。
李道长一声令下，三声炮响过后，接着是鞭炮声，封神仪式开始。
村子的神像一一从祠堂里面抬了出来，最先出来的也是村子最大的菩萨文成将军抬了出来，后面跟着是一武将，也是文成将军的第一打手杨四将军，接着是土地公，土地婆，东南西北四方守护将，最后出来的是村里新请的女菩萨—穆桂英将军。
菩萨依次摆好后，马上又有人把放好了贡品的案桌抬了过去。
李道长右手拿着铃铛，左手拿着招魂幡，从东南西北依次拜了一圈之后，然后将叮放在桌面上，招魂幡交给我拿着。
李道长开始念祭祀祭文，除了李道长的声音，院子经悄悄的，很多虔诚的老人和妇女都跪在地上。
祭文结束，开始祝胎封神的第一步，祝胎。
祝胎的目的是为了增加神像的灵性，神像的背后留有三个可以打开的洞口，除了穆桂英将军的神像因为还没有开过光，没有神明住过以外，其他的神像都是曾经封过神的，所以身体里面有曾经留下的祭物。
李道长先是把其他曾经住过神明的神像里已经死了的王八，蛇和麻雀拿了出来，然后又依次在九尊神像后面放入活的王八、蛇、麻雀。
祝胎封神的第一步算是完成了，接着是请神明入住，封神。
李道长指着完成将军的神像大声叫道：“请神明上马。”
围观的人也跟着大喊；“请神明上马。”
声音震天。
负责太文成将军的几个人也跟着齐声大喊；“请神明上马。”然后瞬间把神像抬了起来。
所谓的上马，就像古代朝廷分配官员去地方当官一样，走马上任，因为后面还要接官印，如果神明没有入住神像，也就说明没有神明过来，请神也就失败了，神像也就还是一块木头疙瘩。
所以这是很重要的一步，李道长大声喊道：“神明来了没有。”
过了一会，负责扶乩的人手开始在沙地上乱画，这代表着神明来了，扶乩的人连忙大喊：“来了，来了，神明来了。”
李道长说了一声好，说道：“请神明上位，接印。”
村里最老的老人捧着一本写着全村人姓名和出生年日的本子放在案桌上，拜了三拜，就退了下去。
李道长接着又开始请杨四将军，李道长大喊：“请神明上马。”
围观的人又跟着大喊；“请神明上马。”
然后抬轿的也跟着上次一样，大喊：“请神明上马。”
没过一会，扶乩的人大喊：“来了，来了，神明来了。”
李道长又跟着说好，说道：“请神明上位，接斧。”
旁边一个人递过来一把木头刻得的小斧头，李道长用朱砂笔在斧子上面写着敕令两字，然后插入杨四将军虚握的拳头里面。
接着依次是土地公，土地婆，东南西北四方守护将，一切都很顺利，到了最后一个穆桂英将军的时候，卡住了。
李道长喊了三遍，扶乩那边都没有人回话，这也代表着没有神明过来。
李道长喊道：“事不过三，我再请一次，再不上马，就抬去烧了。”
李道长喊道：“请神明上马。”
所以的人都跟着大喊：“请神明上马，请神明上马。”
叫了两声，负责扶乩的那边也有动静了，连忙喊道：“来了，来了，神明来了。”
李道长说声好，然后又按照程序结果红缨枪写上敕令二字插入穆桂英将军的拳头里面。
接着李道长拿着朱砂笔依次在每个神像的眼睛上点了一点，锣鼓声响起，舞龙队开始围着院子打转，村长大声叫道：“吉祥如意，岁岁平安。”
所以的村民都跟着大喊：“吉祥如意，岁岁平安。”
鞭炮想起，舞龙队停了下来，喊完十个吉祥话后，又退了出去。
接着就开始撞轿，这也是请神里面的程序，按照李道长的后面跟我说的，这即是排大小，也是领导给下属的鞭策，而在我们村文成将军是最大的。
李道长吩咐抬杨四将军轿的人把轿子往前走了几步，然后又吩咐太文成将军的人把轿子抬了出来，李道长吩咐抬杨四将军的人站稳，要撞轿了。
嘭的一声，杨四将军的轿子被撞的两边大摆，李道长走到李四将军神像面前，问道：“停不停？”
李道长刚问完，扶乩那边就喊道：“停。”
李道长说好，接着又依次撞其他的轿子，结果都很顺利都是一次就喊停。
说下为什么要问停不停，其实停不停就是听不听的谐音，这是上面对下面的一种态度，如果有神像不服文成将军，可能就不止要撞一次，要一直撞到喊停为止。
就这样，撞轿顺利结束，就剩下最后一步，，整个祝胎封神就算结束了。
最后一步是招阴兵。
一通锣鼓响完，李道长喊道：“阴兵何在。”
所以拿武器的人早排好了队，喊道：“在”
李道长喊道：“好，游街。”
三声炮响，锣鼓开始响了起来，几封挂好的爆炸也点燃了，轰轰�
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