故事的结尾； 皆大欢喜； 都成功了； 是以圆满成功结束的。
所以； 西游记的主旨写的是如何成功的故事； 这才是贯穿全文的主线； 起因、经过、结果； 无不是紧紧地围绕着这条主干在写。其他的； 诸如上面的那些说法； 都是枝叶； 不过是从侧面反映了中国文化的博大精深而已。
我说西游记的主旨就是如何成功； 有些朋友可能不太认同； 这种理解太肤浅了吧； 太世俗了吧； 尤其是有宗教信仰的朋友会反对； 他们硬是要固执地坚持西游记讲的是佛家的修行。
佛是真正的大智慧者； 说句不好听的话； 佛的境界； 又岂是你一个凡夫俗子所能理解得了的！ 西游记你都看不懂； 你还能看得懂佛经？！
其实呢； 世俗的修行与佛家的修行根本就不存在任何矛盾； 只是追求的境界不同而已。并且佛也提倡在现有的基础上进行修行。
任何一个人； 起初都有一个立志阶段； 立志升官； 立志发财； 立志为僧； 哪怕是具体到做某一件事； 也都是起缘于最初的一个念头； 所以； 立志阶段（决定开始）总是在幼稚期完成的； 是最不成熟的； 因为他处于整个事件的最前端。
没有立志； 便谈不上努力。做任何事； 先都有个目标； 没有目标； 你往什么方向努力？！ 有了目标； 很自然地就要朝着目标去努力。
没有努力； 便谈不上怀疑。在前进的过程中； 一定会因种种困难而产生种种怀疑（幻象）； 我的决定是否正确？ 我的努力是否正确？ 我坚信的理论是不是有问题？ 或者理论根本就不是那么一回事？ 或从一开始我就受到了欺骗？ 这些都是正常的； 他说明你认真努力过。
没有怀疑； 便谈不上坚定。其实呢； 你怀疑的两个面； 他都是对的； 同时也都是有问题的； 所以你才会怀疑！ 这个取舍是
＇By sunxiny 1/31 00：19：34＇ 290楼
总算over downloa
＇By sunxiny 1/31 00：20：26＇ 291楼
中间漏了14~17，补下
14） 观音选定取经人始末
《西游记》第八回； 观音菩萨领如来佛金旨往大唐寻取经人； 为了把如来佛认为别人都做不成的事做成； 观音菩萨在长安做了三件事：
1。 状元陈光蕊赴任逢灾； 留下一子；
2。 皇帝唐太宗死而复生； 要办水陆法会；
3。 和尚陈玄奘当选法会主持； 菩萨当众显象点化。
这三件事都与取经有着最直接的关系； 任缺一件； 则取经不能成立！
这三件事都是观音菩萨做的； 从三个方面可以看出：
（一） 关键人物魏征
1。 陈光蕊事件中： 状元陈光蕊结婚的第二天凌晨五更三点，魏征丞相奏太宗：“臣查所属州郡，有江州缺官。乞我主授他此职。”太宗就命光蕊为江州州主，即令收拾起身，勿误限期。
这么大清早！ 还没到上班的时间呢； 魏征一句话； 就把陈光蕊推上了死路！ 时间； 路线都是设计好了的。
2。 唐太宗事件中： 龙王求太宗看住魏征不要斩它； 魏征偏要斩； 使老龙冤魂来寻仇索命； 把太宗逼到阴间地府。
魏征还自以为是的充当好人； 写个信给崔判官； 坏就坏在这个信上； 不写这个信； 还不知道魏征和他们是一伙的； 写了这个信； 才知道原来是他们安置在唐太宗身边的一个间谍！ 其实他那封信根本就没起到半点作用！ 他的信还没有亮出来； 崔判官早已跪在地上迎接来了； 人家是接到上级的命令来的！ 不是这封信！
3。 陈玄奘事件中： 水陆法会选主持； 最后选出陈玄奘； 是由魏征与萧星、张道源这三个人来评选的； 魏征的官最大； 是丞相； 皇帝的红人； 萧星是副宰相； 负责宗教的； 张道源是太仆； 说话不算数的。
干脆直接说； 就是魏征选出的玄奘！
这个魏征真是可疑； 处处有他！ 从中可以看出他的身份： 在人间担任的是丞相之职； 在仙界担任的是执屠刀行刑的一名刽子手之职； 魏征自幼得授仙术； 可在仙界之职实在是太低； 所以想跳槽到佛界； 正好被菩萨利用了； 让他当个间谍。
（二） 错乱时间的喻意
这三件事； 从逻辑上讲； 应该是先后关系； 先有事件1； 再有事件2； 后有事件3； 事件1必然在事件3的至少前18年。
但是作者不惜犯如此明显严重的逻辑错误； 一律改用“贞观十三年，岁在己巳”这同一个时间，好像是同时发生的； 作者喻意直指观音操纵了这一切； 可惜无人能参透其中玄机； 都当做是作者写错了。
第八回《观音奉旨上长安》讲了西天极乐世界究竟是什么样子的： 西方称第一，无相法王门。这里寒暑无侵不记年。大千之处没春秋。佛祖曰：“我处不知年月。”
看到没有？ 在西天极乐世界； 不存在时间观念！ 不受任何拘束； 无相法； 没春秋； 简单点说； 就四个字： 无法无天！
所以； 作者不惜连用三次“贞观十三年，岁在己巳”； 以暗示这三件事都是菩萨做的！
（三） 观音亲自出马
水陆法会上； 玄奘法师正在讲经； 这菩萨近前来，拍着宝台厉声高叫道：“那和尚，你只会谈小乘教法，可会谈大乘么？”
唐太宗道：你为何与我法师乱讲，扰乱经堂，误我佛事？
菩萨道：“你那法师讲的是小乘教法，度不得亡者升天。我有大乘佛法三藏，可以度亡脱苦，寿身无坏。”太宗正色喜问道：“你那大乘佛法，在于何处？”菩萨道：“在大西天天竺国大雷音寺我佛如来处，能解百冤之结，能消无妄之灾。”
太宗大喜道：“教法师引去，请上台开讲。”
菩萨便飞上高台，遂踏祥云，直至九霄，现出原身本像，托了净瓶杨柳。喜的个唐王朝天礼拜，众文武跪地焚香，满寺中僧尼道俗，士人工贾，无一人不拜祷道：“好菩萨，好菩萨！”
真身都现出来； 唐太宗能不相信吗？！
喜得太宗即命众僧：“且收胜会，待我差人取得大乘经来，再秉丹诚，重修善果。”
此局构思精妙； 非常人所能及也！ 观音菩萨果真是如来佛所说： 有法力；神通广大； 别个是也去不得。只有她去办得成。
她终于办成了。
观音菩萨选定取经人； 是为了配合如来佛祖的传经东进扩张计划； （当然； 也有她的个人目的； 这个以后会讲到； 还是那句老话； 人无利； 不早起）； 如来佛祖为什么要传经东进扩张呢？
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