闯剐母危∽源雍和醭ⅲ褚延腥儆嗄辏ハ褪来嗉蹋灿惺宋坏弁酰心囊晃坏弁趺挥腥槟傅亩髑椋磕训蓝疾恢栏槟缸鸸蟮姆饩簦恐皇且蛭肪迳咸斓耐希挚疾榫洌诖笠迳喜恍砜烧庋觯裕琶挥写透槟阜饩簟Ｏ衷冢稳槟杆溆写蠊Γ钟星诶徒魃鞯拇蟮拢侵灰右陨痛停妥愎槐ù鹚睦涂唷Ｈ绻指钔恋兀⒎夤娜肥俏ケ澈撼拇持贫取Ｌ邓稳槟副郧椋ɑ岽侨茫菹掠Ω迷扌硭侨梅夤母吖笃返拢顾扇虬仓！；屎蟆㈠遥院苌倌芄槐Ｈ脑颍训朗撬翘煨宰匀恍岸瘢恐徊还且蛭欠饩籼穑傥惶撸肿芾咳ūＬ斓姥岫衤侨床恢雷晕铱酥疲缘贾滤グ堋Ｏ鹊鄢璋只屎蠹捌浼沂簦饩艉凸傥簧痛偷锰欤圆痪镁驮馐艽蠡觥Ｕ纭独献印匪担骸彩乔敖斓模笸艘惨欢ê芸臁！衷冢荷痰呐砦屎螅凑铡独窬匪担熳硬话哑拮拥母改傅弊鞒际簟Ｋ裕粤荷瘫救俗鹬愿呔簦故强梢缘摹Ｈ欢杭业淖拥芡肀踩醇嬗腥僖拖怨螅鞯塾榔侥昙浜驼碌劢ǔ跄昙涞木衫峙虏皇钦庋摹１菹掠Ω妹奖Ｎ玖杭剑约傲菏霞易逯械Ｈ问讨械娜耍酝嘶氐皆此拥幕泼胖伲谷肟馄荩榛构遥癫皇且幌蠲勒吭偎担橹越故讨小⑸惺橐约肮⒅衅渌倮舻淖拥埽坏梦簟⒉坏帽恢菘す俑偌鑫⒘且蛭鞘种邪殉肿磐坪腿Γ梢运较嗲胪械脑倒省６谐Ｊ淘诨实酆突屎笊肀撸渖屯普鸲煜拢堑淖拥芟硎苜郝唬Ｈ喂僦埃济挥邢薅取＞」苤谐Ｊ瘫砻嫔媳３智煤统聊桓稍ぶ菘す俑欢泼闹酵缇偌鏊堑淖拥堋Ｒ虼耍酉衷谄穑灿Ω梦巧枇⒐潭ǖ慕睿凸⒅衅渌倮粢谎９ィ萏展髑肭笕蚊亩游桑鞯勖挥写鹩Γ錾透磺蚯Ｃ鞯壑圆辉诤蹙薅钌痛停诤跣⌒」傥唬且蛭绻蚊倮羰Р牛嵛：Π傩铡Ｎ矣痔担に韭砦湫⒖舫敲藕蜓虻系龋挥衅渌墓秃推返拢找蝗蚊挥芯允匾荒辏阒苯拥Ｈ喂僦埃馑淙恢皇切〉氖螅粗鸾テ苹盗斯サ墓嬲隆Ｏ瘸ネ踔贫┑姆钪贫龋蟠饔Ω眉峋鲎袷兀蘼壅禄蚪袒坏┰獾狡苹担话倌甓寄鸦指础！妒匪担骸系鄯捶锤锤矗傩站∈芾涂唷！靡苑泶讨芾魍跎米愿谋渥孀诘姆钪贫龋瓜旅穸忌钍芷浜Α６瘢菹掠猩惺椋拖裆咸煊斜倍贰１倍肥巧咸斓暮砩啵惺橐彩潜菹碌暮砩唷１倍氛莆赵诵兴氖薄Ｉ惺榻邮芴煜伦嗾拢锞踮畎洳嫉饺χ链螅浦林兀鹑沃辆蓿绻惺椴还秸保帜岩欢ń盗伲娜酚Ω蒙笊骷右匝∪危股惺槟芨ㄗ艟酰菩猩普６瘢捅菹鹿餐卫硖煜碌墓倮簦诔ⅲ蛴腥⒕徘洹⒅钗簧惺椋诠ⅲ蛴谐Ｊ獭⒒泼牛倘缫桓龃竺胖诘囊患抑拢桨彩贝蠹夜餐砀＃Ｍ鍪贝蠹夜餐庋辍Ｖ荽淌泛涂ぬ亍⒎夤啵酝獯沓⑼彻苤笆拢阅谑艹⒎ㄖ频脑际１旮屯淝獬龅娜沼氨厝煌嵝保凰疵鞒海鞅厝磺褰啵倘缫磺没魇鞲檬鞯闹σ抖蓟嵋《Ｕ庋道矗⒑帕睿衲苁螅课ぶ卫硖煜碌姆詈椭贫龋堑苯褡钇惹械娜挝瘛＞豕芾硗咨疲倘绾哟ㄖ械谭馈５谭劳暾湓饬啻笥旰退裕膊换岢稍帧Ｕ潞徒袒痪妨ⅲ戳钤菔庇龅交哪辏膊槐赜锹恰Ｈ绻玫谭来┛祝渫蛉送男Γ参薹ㄔ偻炀取Ｕ潞徒袒坏┰獾狡苹担戳钕腿酥钦呱舷卤甲撸膊荒苤匦禄指础Ｏ衷冢谭浪淙患峁蹋呀ソビ辛丝籽āＳ倘缫桓鋈说纳硖澹⑹切母梗菘な撬闹母狗⑸⊥矗蛩闹荒芫俣Ｋ裕宜锹堑模谟谛母沟募不迹皇撬闹拿 Ｈ缒芄痰谭溃铝τ谡谓袒劝捕ㄐ母梗俪ⅲ」苡械练丝茉簦趾翟郑膊蛔阋苑旁谛纳稀Ｈ绻谭辣黄苹担母褂胁。」苊挥兴翟趾Γ煜氯词翟诹钊说Ｓ橇恕；褂校Ω冒征砘鹿伲骷跛侨Γ霰Ａ羝返路秸某Ｊ潭耍谧笥姨蚯梗辉俦Ａ粲胁胖呛透哐诺男』泼盼迦耍诘钪泄┲啊Ｈ绱耍雷曰嵬Ｖ梗突岽锏教煜绿健�
扶风功曹马融对曰：“今科条品制，四时禁令，所以承天顺民者，备矣，悉矣，不可加矣。然而天犹有不平之效，民犹有咨嗟之怨者，百姓屡闻恩泽之声而未见惠和之实也。古之足民者，非能家赡而人足之，量其财用，为之制度。故嫁娶之礼俭，则婚者以时矣；丧祭之礼约，则终者掩藏矣；不夺其时，则农夫利矣。夫妻子以累其心，产业以重其志，舍此而为非者，有必不多矣！”
右扶风功曹马融回答说：“现在，各种法令条规，以及春夏秋冬等四时的禁令，用来承受天命，顺应民心的，都已具备，而且很完整，不能再有增添了。可是，上天仍然有不平的反应，百姓仍然嗟叹抱怨，原因在于，百姓虽多次听到朝廷要施行善政的声音，却没有见到善政的实惠。上古所谓使人民富裕，并不是能做到家给人足，而只是酌量财富的多少，制定适当的用度。所以，出嫁和娶妻的礼节俭省，男女就可以及时婚配。丧葬和祭奠的礼节简单，死者就可以及时掩埋。只要不误农时，农夫就能取得好的收成。既有妻子儿女的牵挂，又有家庭财产的顾虑，抛弃这些而去为非做歹的人，即使还有，也肯定不多了。”
太史令南阳张衡对曰：“自初举孝廉，迄今二百岁矣，皆先孝行；行有余力，始学文法。辛卯诏书，以能章句、奏案为限；虽有至孝，犹不应科，此弃本而取末。曾子长于孝，然实鲁钝，文学不若游、夏，政事不若冉、季。今欲使一人兼之，苟外有可观，内必有阙，则违选举孝廉之志矣。且郡国守相，剖符宁境，为国大臣，一旦免黜十有余人，吏民罢于送迎之役，新故交际，公私放滥，或临政为百姓所便而以小过免之，是为夺民父母使嗟号也。《易》不远复，《论》不惮改，朋友交接且不宿过，况于帝王，承天理物，以天下为公者乎！中间以来，妖星见于上，震裂著于下，天诫详矣，可为寒心！明者销祸于未萌，今既见矣，修政恐惧，则祸转为福矣。”
太史令、南阳郡人张衡回答说：“自从创立荐举孝廉制度，迄今已有二百年之久，都是优先修养孝行，有了孝行，仍有余力，才开始学习法令条文。而陛下颁布的辛卯诏书，却限于能读懂经书的章节和句子，会写上奏皇帝的表章。虽有大孝，还是不能应选，这是弃本逐末的办法。曾参对父母至孝，然而，实在迟钝笨拙，论文学不如言偃、卜商，论政事不如冉有、仲由。现在想使一个兼备这些本领，纵然外表可观，内在必有欠缺，这就违背选举孝廉的本意了。而且，郡太守和封国相，接受朝廷的任命，负责维护所辖境内的安宁，是国家的大臣，却一下子被罢黜了十余人，官吏和人民都疲于送往迎来的差役，新旧交接时，公私发放浪费。有些人本来治理得不错，深得百姓的好感，却因一点小过，将其免职，这是强夺人民的父母，使他们哀叹。《易经》上说：不要走得太远才回头。《论语》上也说：有错不要害怕改正。连朋友之间相交，都不应该包庇过失错误，何况帝王承受天命，治理万物，以天下为公呢！今年上半年以来，天上出现妖星，地下发生地震，上天的警告，已经非常明显，令人寒心！聪明的人，当灾祸还没有萌芽时，便把它消灭。而今，灾祸已经出现，应该心怀恐惧地整顿朝政，才会转祸为福。”
上览众对，以李固为第一，即时出阿母还舍，诸常侍悉叩头谢罪，朝廷肃然。以固为议郎；而阿母、宦者皆疾之，诈为飞章以陷其罪。事从中下，大司农南郡黄尚等请之于梁商，仆射黄琼复救明其事。久乃得释，出为洛令，固弃官归汉中。融博通经籍，美文辞；对奏，亦拜议郎。衡善属文，通贯六艺，虽才高于世，而无骄尚之情；善机巧，尤致思于天文、阴阳、历算，作浑天仪，著《灵宪》。性恬，不慕当世；所居之官辄积年不徙。
顺帝看了大家的对策，以李固为第一名，并立即命乳母宋娥搬出皇宫，回到她自己的私舍。各位中常侍都向皇帝叩头，请求恕罪，朝廷一片肃然。于是，任命李固为议郎。然而，乳母宋娥和宦官都非常痛恨李固，于是伪造匿名黑信，罗织罪状，诬谄李固。顺帝下令查办李固，诏书没有经过尚书台而直接下达。大司农、南郡人黄尚等请求梁商营救，尚书仆射黄琼进行挽救，重新辩明事实真相。过了很久，李固才被释放，调离朝廷担任洛县县令。李固辞官，回到故乡汉中。马融十分博学，精通儒家经书，文辞也很优美，对策后，也被任命为议郎。张衡擅长撰写文章，通晓礼、乐、射、御、书、数六艺，虽然才华盖世，但毫不骄傲。他善于制做灵巧的装置，尤其致力于研究天文、阴阳、历算；制作浑天仪，著述《灵宪》一书。他性情恬静，不慕当世名利；所任官职多年得不到提升。
＇6＇太尉庞参，在三公中最名忠直，数为左右所毁。会所举用忤帝旨，司录承风案之。时当会茂才、孝廉，参以被奏，称疾不会。广汉上计掾段恭因会上疏曰：“伏见道路行人、农夫、织妇皆曰：‘太尉参竭忠尽节，徒以直道不能曲心，孤立群邪之间，自处中伤之地。’夫以谗伤毁忠正，此天地之大禁，人臣之至诫也！昔白起赐死，诸侯酌酒相贺；季子来归，鲁人喜其纾难。夫国以贤治，君以忠安；今天下咸欣陛下有此忠贤，愿卒宠任以安社稷。”书奏，诏即遣小黄门视参疾，太医致羊酒。后参夫人疾前妻子，投于井而杀之；雒阳令祝良奏参罪。秋，七月，已未，参竟以灾异免。
＇6＇太尉庞参，在三公之中，声名最为忠直，曾多次遭到皇帝左右的诋毁。一次，正遇上所举用的人和皇帝的旨意相抵触，司隶校尉便顺着风向，对庞参进行弹劾。当时，朝廷正召集茂才和孝廉，庞参因遭到弹劾，于是声称有病，没有出席。广汉郡上计掾段恭乘与会之机上书说：“我看到，道路上的行人、农夫、织妇都说：‘太尉庞参，竭尽忠节，只因为他奉行正直之道，不肯委曲已意去奉承别人，孤立于那群奸之徒中间，使自己处于被中伤的境地。’奸陷害忠良，这是天地间最大的禁忌，君主最重要地戒律。过去，白起被逼自杀，各国的国君斟酒祝贺。姬友来归附，鲁国人欢庆他来拯救国难。国家任用贤能，才可治理；君王依靠忠良，才会安全。而今，天下之人都庆幸陛下有庞参这样忠良和贤能的辅佐，希望陛下最终还是宠信他，以此来安定国家。”奏章呈上后，顺帝下诏，立即派遣小黄门代表皇帝问候庞参的病情，并派御医送去羊和酒。后来，庞参的后妻忌恨前妻的儿子，将其投入井中谋杀，于是洛阳县令祝良上奏弹劾庞参有罪。秋季，七月已未（二十日），庞参终以天降灾异而被免官。
＇7＇八月，已巳，以大鸿胪施延为太尉。
＇7＇八月已巳（初一），擢升大鸿胪施延为太尉。
＇8＇鲜卑寇马城，代郡太守击之，不克。顷之，其至犍死。鲜卑由是抄盗差稀。
＇8＇鲜卑进犯马城，代郡太守率军讨伐，未能取胜。不久，鲜卑首领其至犍去世。从此以后，鲜卑对内地的抢劫和骚扰，较以前减少。
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资冶通鉴第五十二卷
汉纪四十四 孝顺皇帝下阳嘉三年（甲戌、134）
汉纪四十四 汉顺帝阳嘉三年（甲戌，公元134年）
＇1＇夏，四月，车师后部司马率后王加特奴掩击北匈奴于阊吾陆谷，大破之；获单于母。
＇1＇夏季，四月，汉朝驻车师后王国的车师后部司马，率领后王国国王加特奴，在阊吾陆谷向北匈奴发动突然袭击，大破北匈奴，俘虏了单于的母亲。
＇2＇五月，戊戌，诏以春夏连旱，赦天下。上亲自露坐德阳殿东厢请雨。以尚书周举才学优深，特加策问。举对曰：“臣闻阴阳闭隔，则二气否塞。陛下废文帝、光武之法，而循亡秦奢侈之欲，内积怨女，外有旷夫。自枯旱以来，弥历年岁，未闻陛下改过之效，徒劳至尊暴露风尘，诚无益也，陛下但务其华，不寻其实，犹缘木希鱼，却行求前。诚宜推信革政，崇道变惑，出后宫不御之女，除太官重膳之费。《易传》曰：‘阳感天下旋日。’惟陛下留神裁察！”帝复召举面问得失，举对以“宜慎官人，去贪污，远佞邪。”帝曰：“官贪污、佞邪者为谁乎？”对曰：“臣从下州超备机密，不足以别群臣。然公卿大臣数有直言者，忠贞也；阿谀苟容者，佞邪也。”
＇2＇五月戊戌（初四），顺帝下诏，因春季和夏季连续大旱，大赦天下。顺帝亲到德阳殿东厢庭院中，露天而坐，祈求上天降雨。因尚书周举才学兼优，顺帝特地就此征询他的意见。周举回答说：“我曾经听说，阴阳闭隔，则二气一定闭塞不通。陛下废弃文帝、光武帝所建立的朴素节俭传统，而因袭促使秦朝灭亡的奢侈欲望，使宫廷内增加了许多怨恨的美女，而宫廷外却增加了许多已到婚龄而不得婚配的男子。自从发生大旱以来，整整过去一年了，而没有听说陛下有改过的表现，徒劳至尊之体露坐风尘，实在无益。陛下只是在问题的表面上下功夫，不去寻找它的实质所在，犹如缘木求鱼，也好比向后倒退，却想前进一样，于事无补。应该诚心诚意地革除弊政，遵守先王制订的规章制度，改变目前奢侈腐化的混乱局面，放走后宫中未曾召幸过的美女，省去御膳房制作奢侈菜肴的费用。《易传》上说：‘天子为善一日，上天立刻以善来回报。’请陛下留意裁夺！”顺帝再次召见周举，当面询问朝政上的得失，周举�