多令覆鞫，或囚系积年。群臣颇以为言，上皇曰：“滞狱诚非善治，不犹愈于仓猝而滥乎！夫人幽苦则思善，故智者以囹圄为福堂，朕特苦之，欲其改悔而加矜恕尔。”由是囚系虽滞，而所刑多得其宜。又以赦令长奸，故自延兴以后，不复有赦。
北魏献文帝拓跋弘治理国家勤劳辛苦，赏罚严明，对州、郡长官的挑选十分慎重，提拔廉洁官员，罢黜贪官污吏。从前，各部门有疑难困惑之事，大多当面奏报，听候皇上裁决，然后再口头转达皇上的决定，这样有时会歪曲或假传圣旨。太上皇献文帝命令，不管案件大小，都要根据法律辩证判断，不可以动不动就做为疑难上疏请示。合于法律的，朝廷会批准，违背法律的，朝廷会批驳，都是用手诏直接发出。从此以后，诉讼案件，都能办得认真周密。太上皇尤其重视刑事判决，凡是死罪，很多都下令复审，有些囚犯在监狱中关押好几年没有定案。群臣颇有意见，太上皇说：“长久羁押，当然不是好办法，但是不比草率乱杀要好吗？人在监狱中受到痛苦，就会全心向善，所以聪明的人把监狱当作磨炼的场所。朕特别使犯人受一点苦楚，希望他们悔过自新，然后再对他们宽恕！”从此，囚犯虽然囚禁的时间较长，但给他们的处罚大多能够恰当。太上皇还认为普遍赦免罪犯，反而鼓励犯罪，所以自延兴以后，北魏不崐再实行大赦。
＇9＇秋，七月，庚辰，立皇弟友为邵陵王。
＇9＇秋季，七月，庚辰（十一日），封皇弟刘友为邵陵王。
＇10＇乙酉，加荆州刺史沈攸之开府仪同三司，攸之固辞。执政欲征攸之而惮于发命，乃以太后令遣中使谓曰：“公久劳于外，宜还京师。任寄实重，未欲轻之；进退可否，在公所择。”攸之曰：“臣无廊庙之资，居中实非其才。至于扑讨蛮、，克清江、汉，不敢有辞。虽自上如此，去留伏听朝旨。”乃止。
＇10＇乙酉（十六日），加授荆州刺史沈攸之为开府仪同三司，沈攸之坚决辞让。朝廷执政官员打算征召沈攸之回到京师，却不敢发布调令，于是以皇太后王贞风的名义派宦官前去对沈攸之说：“你长久在外辛劳，应该返回京师了。朝廷交付你的责任实在重要，并没有打算减轻之意。所以，进退与否，由你决定。”沈攸之说：“我这个人，不是国家栋梁之材，供职京师，非我能力所及。可是，让我去讨伐蛮族、反民，平定长江、汉水一带的叛乱，不敢推辞。这虽然是我的自己提出的请求，但应去应留，仍俯首听候朝廷的安排。”这项调动才作罢。
＇11＇癸巳、柔然寇魏敦煌，尉多侯击破之。尚书奏：“敦煌僻远，介居西、北强寇之间，恐不能自固，请内徙就凉州。”群臣集议，皆以为然。给事中昌黎韩秀，独以为：“敦煌之置，为日已久。虽逼强寇，人习战斗，纵有草窃，不为大害。循常置戍，足以自全；而能隔阂西、北二虏，使不得相通。今徙就凉州，不唯有蹙国之名，且姑臧去敦煌千有余里，防逻甚难，二虏必有交通窥之志；若骚动凉州，则关中不得安枕。又，士民或安土重迁，招引外寇，为国深患，不可不虑也。”乃止。
＇11＇癸巳（二十四日），柔然汗国攻击北魏的敦煌，被敦煌的尉多侯击败。尚书奏称：“敦煌地方偏僻遥远，夹在西方、北方两大强寇之间，恐怕不能自保。不如放弃城池，把全部百姓迁到凉州。”文武官员集会商议，都认为很对，只有给事中昌黎人韩秀反对，他认为：“敦煌设置城池，为时已经很久，虽然逼近强大的贼寇，但百姓对沙场战斗，已经习以为常。即使有几个小贼，也翻不起大浪。按照平常的驻防，足以保全自己。而且，敦煌的地理位置非常重要，可隔断西方、北方二敌的接触，使得他们不能往来。如果把当地的百姓强行迁到凉州，不但蒙受丧失国土的罪名，而且，姑臧距离敦煌有千里之遥，布防、，巡逻都非常困难，两个强敌一定有联盟、侵略的野心。如果骚乱了凉州，那么关中百姓就无法安心生活。同时，官员或百姓如果有人因安土重迁而招引外寇前来，里应外合，势必成为国家深远的祸患，不可不考虑。”于是，放弃敦煌的计划才停止。
＇12＇九月，丁酉，以尚书令袁粲为中书监、领司徒，加褚渊尚书令，刘秉丹杨尹。粲固辞，求反居墓所；不许。
＇12＇九月，丁酉（二十九日），任命尚书令袁粲为中书监，兼任司徒；褚渊为尚书令；刘秉为丹阳尹。袁粲坚决辞职，请求回到墓园，继续为亡母守丧，没有批准。
渊以褚澄为吴郡太守，司徒左长史萧惠明言于朝曰：“褚澄开门纳贼，更为股肱大郡；王蕴力战几死，弃而不收；赏罚如此，何忧不乱！”渊甚惭。冬，十月，庚申，以侍中王蕴为湘州刺史。
褚渊任命他的哥哥褚澄为吴郡太守，司徒左长史萧惠明在朝廷公开指责说：“褚澄大开城门，招引叛贼，现在却又主管重要的大郡。王蕴奋身力战，几乎送命，却被抛置脑后，没人理他。赏罚这样颠倒，何愁天下不乱！”褚渊大为惭愧。冬季，十月，庚申（二十三日），任命侍中王蕴为湘州刺史。
＇13＇十一月，丙戌，帝加元服，大赦。
＇13＇十一月，丙戌（十九日），刘宋皇帝刘昱行加冠礼，实行大赦。
＇14＇十二月，癸亥，立皇弟跻为江夏王，赞为武陵王。
＇14＇十二月，癸亥（二十七日），封皇弟刘跻为江夏王，刘赞为武陵王。
＇15＇是岁，魏建安贞王陆卒。
＇15＇本年，北魏建安贞王陆去世。
三年（乙卯、475）
三年（乙卯，公元475年）＇1＇春，正月，辛巳，帝祀南郊、明堂。
＇1＇春季，正月，辛巳（十五日），刘宋皇帝刘昱到南郊祭天，并在皇家明堂举行全国祭祀大典。
＇2＇萧道成以襄阳重镇，张敬儿人位俱轻，不欲使居之；而敬儿求之不已，谓道成曰：“沈攸之在荆州，公知其欲何所作，不出敬儿，以表里制之，恐非公之利。”道成笑而无言。三月，己巳，以骁骑将军张敬儿为都督雍·梁二州诸军事、雍州刺史。
＇2＇中领军萧道成认为襄阳是北方的军事重镇，张敬儿地位低微，又没有威望，不打算让他据守襄阳。但张敬儿不断请求，对萧道成说：“沈攸之在荆州，你知道他将来会干出什么勾当，不让我去建立内外夹攻的局势，恐怕对你并没有益处。”萧道成会心微笑，不再言语。三月，己巳（初四），朝廷任命骁骑将军张敬儿为统领雍、梁二州诸军事，兼雍州刺史。
沈攸之闻敬儿上，恐其见袭，阴为之备。敬儿既至，奉事攸之，亲敬甚至，动辄咨禀，信馈不绝。攸之以为诚然，酬报款厚。累书欲因游猎会境上，敬儿报以为“心期有在，影迹不宜过敦。”攸之益信之。敬儿得其事迹，皆密白道成。道成与攸之书，问：“张雍州迁代之日，将欲谁拟？”攸之即以示敬儿，欲以间之。
沈攸之听到张敬儿西上的消息，害怕他来袭击，暗中戒备。张敬儿到任所之后，对沈攸之十分亲切尊敬，几乎一举一动，都向沈攸之请示，书信和礼物，络绎不绝。沈攸之认为张敬儿果真一片真心，回报也十分丰厚。曾经几次建议，两人一块出城打猎，在两州疆界上会晤。张敬儿回信说：“只要心在一起，形迹最好不要过于亲近。”沈攸之对张敬儿越发信任，而张敬儿得到沈攸之的隐密行动，都暗中报告萧道成。萧道成写信给沈攸之，问：“张敬儿调职的时候，你看由谁来接替合适？”沈攸之就让张敬儿过目，打算离间张敬儿与萧道成之间的感情。
＇3＇夏，五月，丙午，魏主使员外散骑常侍许赤虎来聘。
＇3＇夏季，五月，丙午（十二日），北魏国主派员外散骑常侍许赤虎来访。
＇4＇丁未，魏主如武州山；辛酉，如车轮山。
＇4＇丁未（十三日），北魏国主前往武州山。辛酉（二十七日），前往车轮山。
＇5＇六月，庚午，魏初禁杀牛马。
＇5＇六月，庚午（初七），北魏第一次下令禁止屠宰牛马。
＇6＇袁粲、褚渊皆固让新官。秋，七月，庚戌，复以粲为尚书令，八月，庚子，加护军将军褚渊中书监。
＇6＇袁粲、褚渊都坚决辞让新封的官职。秋季，七月，庚戌（十七日），再次任命袁粲为尚书令。八月，庚子（疑误），加授护军将军褚渊为中书监。
＇7＇冬，十二月，丙寅，魏徙建昌王长乐为安乐王。
＇7＇冬季，十二月，丙寅（初六），北魏改封建昌王拓跋长乐为安乐王。
＇8＇己丑，魏城阳王长寿卒。
＇8＇己丑（二十九日），北魏城阳王拓跋长寿去世。
＇9＇南徐州刺史建平王景素，孝友清令，服用俭素，又好文学，礼接士大夫，由是有美誉；太宗特爱之，异其礼秩。时太祖诸子俱尽，诸孙唯景素为长；帝凶狂失德，朝野皆属意于景素。帝外家陈氏深恶之；杨运长、阮佃夫等欲专权势，不利立长君，亦欲除之。其腹心将佐多劝景素举兵，镇军参军济阳江淹独谏之，景素不悦。是岁，防将军王季符得罪于景素，单骑亡奔建康，告景素谋反。运长等即欲发兵讨之，袁粲、萧道成以为不可；景素亦遣世子延龄诣阙自陈。乃徙季符于梁州，夺景素征北将军、开府仪同三司。
＇9＇南徐州刺史建平王刘景素孝敬父母，与兄弟友爱，清高显贵，日常生活节俭朴素，又喜爱文学，待人接物，谦卑有礼，受到大家一致称赞。明帝对他也非常喜爱。此时，文帝所生的儿子已全部死去，在孙子辈中，只有刘景素年纪最大。刘昱凶暴疯狂，毫无品德，朝廷和民间都寄希望于刘景素。然而，刘昱舅父陈家的人，都对刘景素十分厌恶。杨运长、阮佃夫等人打算长期掌握权势，不希望拥立年纪大的君王，因此也打算铲除刘景素。刘景素的心腹将领，都劝刘景素发动兵变，只有镇军参军济阳人江淹劝说刘景素不要这样做，刘景素很不高兴。本年，防将军王季符昌犯了刘景素，单枪匹马逃到建康，告崐发 刘景素谋反。杨运长等立刻就要出动军队讨伐，袁粲、萧道成认为不能这样做。而刘景素也派他的继承人、世子刘延龄，到建康向朝廷说明真相。于是将王季符贬逐到梁州，免去刘景素征北将军、开府仪同三司的官职。
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资治通鉴第一百三十四卷
宋纪十六 苍梧王下元徽四年（丙辰、476）
宋纪十六 宋苍梧王元徽四年（丙辰，公元476年）
＇1＇春，正月，己亥，帝耕籍田，大赦。
＇1＇春季，正月，己亥（初九），刘宋皇帝刘昱亲自主持耕田典礼，实行大赦。
＇2＇二月，魏司空东郡王陆定国坐恃恩不法，免官爵为兵。
＇2＇二月，北魏司空东郡王陆定国因仗恃皇恩违犯国法，被免除官爵，发配军中当兵。
＇3＇魏冯太后内行不正，以李奕之死怨显祖，密行鸩毒，夏，六月，辛未，显祖殂。壬申，大赦，改元承明。葬显祖于金陵，谥曰献文皇帝。
＇3＇北魏冯太后行为不正，因情夫李奕之死，深深怨恨她的嫡子献文帝，于是秘密下毒。夏季，六月，辛未（十三日），献文帝死亡。壬申（十四日），实行大赦；改年号承明。安葬在金陵，谥号称献文皇帝。
＇4＇魏大司马、大将军代人万安国坐矫诏杀神部长奚买奴，赐死。
＇4＇北魏大司马、大将军、鲜卑人万安国因假传圣旨诛杀神部长奚买奴罪，被命令自尽。
＇5＇戊寅，魏以征西大将军、安乐王长乐为太尉，尚书左仆射、宜都王目辰为司徒，南部尚书李为司空。尊皇太后曰太皇太后，复临朝称制。以冯熙为侍中、太师、中书监。熙自以外戚，固辞内任；乃除都督、洛州刺史，侍中、太师如故。
＇5＇戊寅（十九日），北魏任命征西大将军、安乐王拓跋长乐为太尉，尚书左仆射、宜都王拓跋目辰为司徒，南部尚书李为司空。尊皇太后冯氏为太皇太后，冯大后再次摄政。冯太后任命冯熙为侍中、太师、中书监。冯熙认为自己是皇家外戚，坚决辞让朝内官职，于是任命他为都督、洛州刺史，但仍保留侍中，太师职位。
显祖神主袱太庙，有司奏庙中执事之官，请依故事皆赐爵。秘书令广文平程骏上言：“建侯裂地，帝王所重，或以亲贤，或因功伐，未闻神主袱庙而百司受封者也。皇家故事，盖一时之恩，岂可为长世之法乎！”太后善而从之，谓群臣曰：“凡议事，当依古典正言，岂得但修故事！”而赐骏衣一袭，帛二百匹。
献文帝的牌位进入太庙之日，有关部门奏称：依照前例，太庙中有关官员都应加封爵位。秘书令广平人程骏上疏说：“加封爵位，赏赐采邑，是帝王最重视的事情，或是皇上的亲戚、贤才，或是对国家有功劳贡献的人，从来没有听说因为皇帝牌位进庙而有关官员接受封爵的。皇家前例，只是一时的恩庞，怎么可以作为后世的法则！”冯太后认为他说得对，采取了他的意见，对文武官员说：“凡讨论问题，都应当依照古代正确的言论，不可一味援引前例！”赏赐给程骏衣服一套，绸缎二百匹。
太后性聪察，知书计，晓政事，被服俭素，膳羞减于故事什七八；而猜忍多权数。高祖性至孝，能承颜顺志，事无大小，皆仰成于太后，太后往往专决，不复关白于帝。所幸宦者高平王琚、安定张、嶷、冯翊王遇、略阳苻承祖、高阳王质，皆依执用事；官至尚书左仆射，爵新平王；琚官至征南将军，爵高平王；嶷等官亦至侍中、吏部尚书、刺史，爵为公、侯，赏赐巨万，赐铁券，许以不死。又，太卜令姑臧王睿得幸于太后，超迁至侍中、吏部尚书，爵太