碗不够，只好两人一个，狗子和顺子用一个、金三和碎女子用一个，四个人两个碗，你喝一口、我喝一口，吸溜吸溜的吃着。
半碗糠面糊糊下肚，整个人都暖和起来，狗子和顺子抢着舔碗，金三急忙把碗收到一起，用瓦罐里已经烧热的水涮了瓦罐，分在碗里，又分别涮了碗，然后递给他们三个。
糠面糊糊喝个半足，金三让他们三个睡觉，狭小的窝棚、加厚的茅草和半床棉被，让这个小小的空间温暖不少。
很快三个小家伙就睡着了，长期的饥饿和没人照顾，让他们格外的瘦弱，一个个麻杆般瘦弱的身躯，并不能阻止他们在吃顿热饭之后的幸福感觉。
金三开始清点存粮和其它一些零碎的物事，按刚才的吃法，之前讨来的饭食按照每天两顿还能坚持两天。
面值为1元的纸钞三张，铜元六枚，意外的是还有一枚银元。
嘣了刀尖的匕首一把，一看就是铁匠打造的，带着牛皮鞘，原本是别在乞头腰上的，扒衣服时发现的。
一个烟袋、外加一个旱烟枪。一头是一个铜锅，中间竹杆，一头也不知是玉嘴还是石嘴。
此外还有一些废旧的报纸，其中几份报纸看起来还比较新，大部分是“朝鲜日报”，比较新的几张“自由报”，竖排的汉字，对于普通朝鲜人而言，看不懂的可能性很大，因为识字率不高。
但是金三曾经是上流阶层的一份子，不可能看不明白，虽然其中的提到的朝鲜银行、电报局以及汉城第一家西式医院仁爱医院，这些事物金三不大明白。
收拾好这些家当，金三靠在墙上琢磨着怎么才能活下去。
没错，就是活下去，金三算是经历过富贵和贫贱的人，明白即便在盛世要想好好活下去也不容易，更何况这个世道。
金三的那位姐夫、朝鲜的国王陛下，搞了什么维新，说什么向西洋学习。在过去的三年间，大量黄头发蓝眼睛的洋人来到朝鲜，把白山黑水以南的三千里山河弄得乱七八糟。
不远处、隐约可见的汉城，正是一个妖魔鬼怪、魑魅魍魉横行的地方。
“主上，您到底想干什么？”
金三喃喃道。
顺便一说，就是金三的姐夫、朝鲜的国王陛下让金三家破人亡。
但是金三并没有去怨恨那个人。
三年的底层生活经历，金三清楚认识到，朝鲜是一个贫富悬殊的国度。
无论过去，抑或现在。
金三并不认同那个人的所作所为，但不可否认的一点是，那个人让普通的朝鲜人过得比以前好。
因为金三现在的乞讨所得比起三年前好了不少。
当生存下去成为一个人的第一要务，他或者她是不会去计较太多的。
“我是不是去西洋工厂做工呢？听说一个月有5、6元的工资”
“但是他们又说那些工厂有妖法什么的，会对人不利”
夜还很漫长，对于少年而言，大概会是一个无眠之夜吧？
对了，忘记说了，现在是西历1845年12月24日的深夜，再过几分钟就是圣诞节。
另外按照朝鲜人的说法，今年是崇祯二百一十七年。
………【01。朝鲜开国】………
西历1843年2月1日，
朝鲜王国首都，汉城，景福宫正门（即南门）两边的宫墙上张贴了告示－－
《五条誓文》
一、广兴会议，万机决于於公论；
二、上下一心，盛行经纶；
三、官武一途以至庶民，各遂其志，人心不倦；
四、破旧有之陋习，基于天地之公道；
五、求知识于世界，大振王基。
《五条誓文》的起草人是年仅15岁的朝鲜国王李奂。
一天前，李奂率领文武百官进入景福宫的正殿·勤政殿举行誓祭典礼，宣读《五条誓文》，并向群臣训话：
这是朝鲜五百年来“未曾有之变革，孤当身先率众，誓于天地神明，以大定国是，立保万民之道。尔等亦须本此旨，同心努力。”
一年多之前，李奂的祖母·大王大妃纯元王妃结束了长达七年的垂帘听政，李奂亲政。
在亲政后的一年多的时间，李奂挑起丰壤赵氏与安东金氏的斗争。
结果自然是渔翁得利的说。
就在今年（西历1843年）的阴历新年朝贺上，李奂下令忠于自己的宫廷卫队逮捕丰壤赵氏与安东金氏的主要成员，随后将他们以谋反罪处决。
至此，李奂真正控制朝政。
而对李氏朝鲜最后的一百多年统治有着深远影响的【势道政治】提前走到尽头。
大院君、闵妃失去了登上历史舞台的机会。
顺便说明一下吧！
丰壤赵氏是李奂母亲的娘家。
安东金氏是李奂祖母的娘家。
婆媳之争呢
再补充一句吧！
李奂让自己的母亲、祖母出家为尼。
后来，李奂受洗成为基督徒，她们又被送到修道院。
在别人眼中，李奂的所作所为绝对是不孝。
但是，这就是政治！
李奂如果心慈手软，他只能沦为傀儡。
“主上，在想什么呢？”声音的主人是李奂的王妃，前任领议政金祖根之女，比李奂小一岁，但是论辈分的话
金祖根与李奂的祖母·大王大妃纯元王妃平辈，两人是堂姐弟关系
李奂的王妃比李奂辈分高
令人纠结的家庭关系啊
“呵呵我在想你哦～”李奂的思绪回到了现实，“还有，我和你说过吧！只有你和我、没有其他人的时候，不要称呼我为【主上】，叫我【奂】就可以啦！我的王妃大人～岚～”
被称为【岚】的王妃殿下听到李奂的回答不禁脸红了。
李奂是在六年前成婚的，新娘是年仅八岁的小萝莉。
当然，李奂亦不过是九岁大的小正太。
万恶的封建制度啊！
于是某个正太身、大叔心的宅，开始了他邪恶的【养成计划】
什么？
你不明白是怎么一回事？
很简单的说～
现任朝鲜国王·李奂是一个西贝货，他的灵魂来自一百多年后的天朝。
“奂，这个单词怎么读？”王妃殿下终于反应过来，想起自己来找李奂的目的。
“嗯？”李奂接过岚递给自己的英文，“S。E。C。R。E。T，secret，secret”
“secret？意思是秘密吗？奂～”
李奂点了点头，“A－SECRET－MAKE－A－。26ddAN。”
“秘密让女人更有女人味？”岚稍微思考了一下，给出自己的翻译。
“岚你恨我吗？我把你的亲人都杀了”
“奂，我的亲人只有你一个”
“能够遇上你，是我的幸福。岚～”
“我也一样呢～我的夫君大人～”
看来我的洗脑还是蛮成功的呢～
李奂想道。
我和岚一定可以白头偕老的说～
历史上，李奂的第一任王妃会在明年，也就是西历1844年过世，享年16岁。
李奂本人则会在西历1849年7月25日逝世，享年22岁。
而现在两人的身体状况很好。
原因嘛
某西贝货从中作梗～
合理的饮食加上适当的身体素质锻炼，绝对可以降低英年早逝的风险。
“岚，如果有那么一天，我完成了我的使命，我们一起去环游世界吧！”
“环游世界吗？呐这算不算是我和你的约定呢？”
“当然！”李奂信心满满。
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作为朝鲜国王办公地点的思政殿，位于勤政殿后边。
在结束了和岚卿卿我我后，李奂依照日程表安排－－
接见西洋传教士。
按照李奂的灵魂在后世接受的教育，“基督教是帝国主义的侵略工具”。
传教士租买田地必属「霸占」，传教士游行布道则是「刺探情报」
当然现在的欧美列强还不是“帝国主义”。
因为“垄断”没有出现。
李奂没有去想这些乱七八糟的事情。
传教士当然不是天使，但是传教士建立的那些教会医院、教会学校
李奂认为那些存在对自己很有帮助。
“先生们，本人代表朝鲜王国政府就过去几十年来，朝鲜王国政府压迫基督徒深表歉意。”李奂深鞠一躬，“从今天开始，你们可以光明正大地在朝鲜王国政府管辖范围之内，传播主的福音”
在场的传教士在昨天已经被告知朝鲜王国政府决定解除相关禁令，但是当亲耳听到这一消息还是非常兴奋。
对于这些传教士来说，没有比拯救迷途羔羊更神圣的事情。
朝鲜是一个拥有上千万迷途羔羊的国度啊！
“此前被处罚的基督徒将被赦免”
“王国政府欢迎各教会在朝鲜设立医院、学校”
开国从传播基督教做起？
李奂想道。
西历1843年2月，改革风暴降临朝鲜半岛。
那个时候，没有人会想到它会带来这么巨大的能量。
改变了远东格局，最终颠覆欧美列强主导的亚细亚秩序。
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在朝鲜宣布向西方学习的这一年，当时的第一强国－－英国，宣布设置香港殖民地。
英王是香港的最高统治者，总督则是英王的全权代表。
西历1843年6月23日，
香港，这个南中国海上的小岛，
迎来了新的统治者－－
砵甸乍爵士（Sir。Henry。Pottinger）
被后世称为【开埠港督】
当然，早在两年前，也就是西历1841年1月26日，日不落帝国占领了香港岛。
在之后的两年时间里，英国人让大清国丢了不少面子，而已事情已经过去，大清依旧是【天朝上国】，英国人不过是岛夷。
《南京条约》？
什么玩意？
不知道！
赔点银子，还有把一个小岛赏赐出去罢了！
“阁下，这是朝鲜国王写给您的信。同时还有写给女王陛下的信要我们去转交。”
就职仪式结束后，根据日程安排，砵甸乍爵士要接见一位在朝鲜传教的圣公会传教士。
一般的传教士，我们的总督大人自然是不会见的啦！
这位传教士的特别之处在于他是被朝鲜国王委托而来的。
砵甸乍爵士除了是香港殖民地总督，他还身兼驻华全权代表及商务总监等职务。
“我该怎么称呼阁下呢？英文名？还是汉名？”
“汉名吧！朝鲜国王替我取了一个汉名【金正云】。”
“金正云？”
“好了，我的总督大人，称呼是小问题，我们还是讨论一下正事吧！”
“您说的很对。”
“朝鲜国王希望跟大英帝国签署一份通商条约。”
“哈？”砵甸乍爵士一脸惊讶。
“我说，朝鲜国王希望跟大英帝国签署一份通商条约。”传教士金正云一字一顿重复道。
“您说的是真的？”砵甸乍爵士似乎对自己的听力有些怀疑。
“我再給阁下重复一遍吧！朝鲜国王希望跟大英帝国签署一份通商条约。”
“我可以请阁下简单地介绍一下那位国王陛下吗？”砵甸乍爵士掏出手帕擦了擦额头上并不存在的汗。
此刻的砵甸乍爵士已经知道自己的听力没有问题，但是他不理解。
远东的那些君主，在砵甸乍爵士眼中，跟那块阳光炙热的大陆－－亚非利加上的部落酋长没有两样。
突然有这么一位部落酋长跟你说，要签一份通商条约，你不可能不惊讶。
“好的，总督大人。我就介绍一下那位国王陛下”
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“主上，您到底在图谋着什么呢？”
“用【图谋】这个词不大好吧？你觉得我现在所做的一切，是为什么？”
“反清复明。”
“从崇祯十七年算起，大明已经灭亡了一百九十九年；从崇祯三十五年算起，大明已经灭亡了一百八十一年；从崇祯五十六年算起，大明已经灭亡了一百六十年。如果要复明大明在哪里？”
崇祯十七年（西历1644年），朱由检在煤山自缢；
崇祯三十五年（西历1662年），朱由榔在昆明被勒死；
崇祯五十六年（西历1683年），满清朝廷占领台湾。
当然，李奂本人对于盘踞台湾的郑家，没有太多的好感；所谓的【南明】，也不怎么
李奂只是觉得可惜，游牧民族入中原，汉人朝廷南逃，往往也可以撑个一百多年
大明却只有几十年
真是没天理啊！
朱重八推翻了蒙元朝廷－－
有史以来，最有名分地得天下。
所谓【驱除鞑虏，光复中华】是也。
“那主上的意思是？”
“武宣啊，这么说吧！当来自泰西的洋人出现在我们的视野中，一切都变得跟以前不一样咯”
“不一样？主上，说真的，武宣到现在还没有明白主上经常说的【三千年未有之变局】，不过就是一些黄头发、蓝眼睛的洋人罢了”
“总有一天你会明白的！”
李奂身边的这位青年，名字是全武宣，一位传统儒学出身的士子。
李奂用霹雳手段清除了势道政治的影响，博得了士林的好感。
嘛，那些儒家士人认为他们有机会重新掌握权力。
因此投靠李奂的人，多如牛毛。
毕竟过去的几十年，士林被势道政治压制着。
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