但这并不影响他在光明神信徒中的威信，老头子一向和蔼待人，乐于帮助穷苦的平民，便是对奴隶也能一视同仁。在埃尔萨帝都的所有下级教堂里，他是最得民心的。即便前教宗彼得冕下都亲口赞叹他是真正的光明神的仆人。
不过他的为人有些过于的耿直，对一切违背原则的事情都敢于当面斥责，即便你是主教或主祭也不在乎。这一点让很多人厌恶，也暗中得罪了不少人，尤其是三大枢机主教！
大家还记得当初选举新教宗的那场闹剧吗？明明已经有了结果，选出了凯撒领的西奥多红衣主教为新任教宗。可是半路突然跑出一个隐修殿的苦修士，宣称手里有已故教宗彼得的手谕，将教宗的三票选举权投给了现任的博尼法斯教宗，使得形势一下子逆转，这也是造成光明神殿分裂的主要原因。
这件事是瞒不住的，所以大多数的神殿人员都知道了。别人到没什么表示，但里瓦尔神父却公然质疑此次选举。因为按照神殿的严密规定，选帝密会是最高最神圣的会议，除了拥有选举权的人外，其他的任何人都不得进入选帝密室。那么，那个隐修院的苦修士是如何进入的选帝会场的呢？谁给他的权利可以代表前教宗投票？ 就算他真的得到了前教宗彼得冕下的授权，那他为什么不能光明正大的参与，非要等选出结果了才鬼鬼祟祟半路杀出呢？
这个没人给他答案，所有知情的人尽都敛口不言。有与他亲善的神父则劝他少说两句，心知肚明便可以了。但里瓦尔倔脾气犯了，非要辩白出个结果，甚至当众质问三大枢机，让三位神殿大佬很是下不来台，心中恼怒可想而知。后来寻了一个理由将里瓦尔赶出了埃尔萨帝都，发配到地方的一个小镇去主持一座仅有三五人的小教堂。
原本以为可以消停，却不成想里瓦尔依旧不改初衷，教导信徒的同时，一遍遍的向中央神殿投送质问抗议书。有那么几次，如果不是里瓦尔的威望很高，主管裁判所的伯顿枢机主教都恨不得派人暗杀了他。就这样磕磕碰碰的，直到天主教使尽手段通过了【宗教唯一法】，开始准备大展手脚的时候，三位主教这才找到了收拾里瓦尔的办法！…………
老里瓦尔神父在小教堂里倒是自得其乐，根本没有一丝的怨硗不满，和善的与镇里的居民相处，得到了所有人的爱戴。当然，每月一次的抗议书是绝对不会忘记递交给中央神殿的。如此平静的日子后来被打破，一队天主教的裁判员带着教宗的手谕来传达，命令里瓦尔作为天主教的代表，前往凯撒领洽谈关于收购新作物【稻子】的事宜，并且还给了他很大的权力，务必要购买到足够的种子。
里瓦尔知道天主教自己有大量的神殿田地，虽然对博尼法斯让他来负责这件事有些疑惑，但接到这个手谕也没有抵触，欣然前往凯撒领。这一日终于走到了亚伦帝国与凯撒领边境的小城【卡廷】。
我们知道库德林毗邻凯撒领的这一面都是东正教信徒的天下，而卡廷偏偏就在这里。所以里瓦尔带领五十人的低级光明裁判员经由此地，可以想见会受到怎样的冷遇。老神父对东正教是怀有同情和好感的，虽然对他们过激的作为也不满，但好歹都是光明神的信徒，面对冷嘲热讽可以淡定处之。
但他的那帮子名为保护，实则监视或另有阴谋的低级裁判员们脾气就不那么好对付了，面对库德林东正教信徒的无礼，多次爆发口角冲突。如果不是里瓦尔神父压制，或许早就打起来了，饶是如此也闹得关系紧张，每一个库德林人看着这队人都带着敌意。
里瓦尔对这种光明神殿内部的乱局很悲伤，也不愿多惹事，所以第二日一大早就起来带着裁判员们上路，准备尽快出城进入凯撒领。可是他低估了水稻这种作物给大陆所带来的影响，无数的人流涌向凯撒领，即便他早起来很多，当要通过卡廷城关的时候，还是排起了长龙。老神父无所谓，站在后面耐心的等待通关。
那群裁判所的人有两个头目，相互对视一眼，感觉现在是个很不错的机会。其中一人故意不满的嚷嚷道：“这么等下去要到什么时候？我们可是天主教总殿的神职人员，有特权优先通过的。里瓦尔神父，您稍等，我去与城卫军说一下让他们先放我们出城。”这人与其说是与里瓦尔商议，还不如说是自言自语。嘀咕完后也不等里瓦尔的反应，自顾走向了不远处的城卫所。里瓦尔摇摇头也没说什么。…………
但很快老神父就不得不亲自走向城卫所，因为那个裁判员头目与士兵争吵起来了。一大群战士与裁判员头目对峙起来，互相骂着难听的话语，大有愈演愈烈的趋势。
里瓦尔劝解开他们，询问吵闹的缘由，但不外乎就是信奉东正教的库德林战士不肯给天主教裁判员这个方便，非要他回去排队等候。而裁判员本来就是准备故意闹事的，自然搬出身份来威压库德林战士，甚至首先说了一些侮辱人格的话。那些士兵岂能善罢甘休？顿时破口大骂，双方差一点动上手。
周围到处都是路人，老神父不愿多惹事，呵斥了裁判员几句，带着他回去继续排队。那个裁判员‘恨恨的’跟着回去了，临了骂了一句：“一群该死的异教徒，万恶的渎神者！”
这话让库德林战士听得清清楚楚，那个领队的中队长脸色立刻唰的铁青，手都按在了长剑上，战士们则直接挺着长矛木盾将裁判员头目和里瓦尔围了起来。一位虔诚的信徒可以被人身侮辱，或是人身攻击，但对于自己的信仰和所信的神明却格外的看重和珍视。是容不得别人有丝毫不敬的，裁判员的这句话可谓是极大的冒犯了。便是里瓦尔神父也对这个裁判员头目的无礼和粗鲁感到生气，呵斥他向库德林战士道歉！
这个裁判员头目岂会轻易低头，完全无视里瓦尔神父的命令，反而看着库德林战士故意露出挑衅的眼神，而他的同伴们也开始向这里汇聚。库德林战士们也不示弱，开始大批的集结，连城墙上的哨兵也放弃了瞭望，拿着刀剑跑了下来，甚至有几个战士架起了守城弓弩对准裁判员们。左近的路人见到火药味越来越浓烈，纷纷逃避躲得远远地，却又不走，准备看热闹。
大家可以想象一下，五十个天主教裁判员和多达数百的库德林战士，均手持兵器相互对峙，长矛利剑难免会有所磕磕碰碰。也许一个小小的兵器碰撞就会造成严重后果。里瓦尔神父也感到了事情要失控，愤然站到双方人员的中央，用身体将兵器隔开。同时大声命令裁判员们退回去，如果不听从命令，回去后上报枢机主教严厉惩罚！
裁判员们或许是被吓到了，愤愤然的压低长剑，开始后退，库德林中队长也不愿闹大，命令战士收回长矛兵器。一场血拼即将消洱，里瓦尔神色开始放松。…………
城墙上架起了守城弓弩的战士见城下局势缓和，放在扳机上的手也松开了。准备取下一米长的粗大金属箭，松掉弩铉免得误伤。可尚未有反应，就感觉脖颈一凉，随即脑袋嗡的一声，彻底失去了知觉。
对峙双方压低了兵器，里瓦尔松了口气，感觉老骨头都因为紧张而发颤，代替裁判员们向库德林中队长道了声歉，得到比较宽容的回复后，他就回转身向后走去，准备继续排队。就在这时，一声尖利的破空声传来，所有人都尚未反应过来，就骇然看到神父里瓦尔被一只粗大的金属箭贯穿了心脏，巨大的惯性带动他的身体向前扑出很远，这才颓然倒地。
身体趴在地上，因为箭簇贯胸的原因，整个腰躬成了虾米，手脚抽搐了几下，老脸带着一丝疑惑和懊丧，慢慢的停止了呼吸！现场一时间静止不动，所有人都被惊呆了。看向城墙上那个射出弩箭的战士，此刻就趴在守城弩上，距离太远也看不清其面目。但箭毫无疑问就是他射出的。
库德林中队长干咽了口唾沫，意识到事态要糟糕，想要说点什么又无从说起，继续呆立着。那些裁判员们则不然，经历了一开始的震骇，立刻‘悲愤欲绝’，领队的裁判员头目激动的大呼：“这些异教徒杀害我们可敬的里瓦尔神父，他们这是谋杀，是有预谋对天主教徒的谋杀，我的兄弟们，不要畏惧不要退缩，为我们的里瓦尔神父报仇吧！杀死这些渎神者…………。”
五十名裁判员抽出长剑怒吼着扑向了库德林战士，甫一接触，没有回过神的战士就死了数十人，都是一剑砍掉了头颅，很是血腥。路人们吓得哇哇大叫，也不看热闹了，四散奔逃开去。
库德林战士被同伴的血腥激起怒火，也是手持兵器扑了过去。怎奈他们都是普通战士，与最低也是低级斗气武士的裁判员们实力悬殊，从一开始就被压着打，死亡者持续增加。
库德林中队长见势不好，大吼命令城墙上的战士用弓弩支援，岂知全无反应，焦怒之下另派人去掌控守城弓弩。赫然发现那几个战士早已死去，中队长立刻意识到这其中有阴谋。刚刚射出利箭的并不是他的战士，而是另有其人，只是刚才没人发现，凭白背了这个黑锅。但是现场容不得他乱想，先应付过去眼前的危难再说！
所幸他们及时点燃了烽火，临近的一个哨所大队士兵闻讯赶来，终止了这场亚伦军队与天主教裁判员的内讧，但此时也已经战死了两百库德林战士，裁判员们也有两个人死亡。很离奇的是，刚刚察觉有阴谋的那个中队长也战死了，死因是一剑穿心。
于是这件被称为【卡廷事件】的冲突，一切不利的矛头都指向了信仰东正教的库德林人！
第四卷 名扬大陆 第一百二十九章天主教大清洗
第一百二十九章天主教大清洗
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卡廷小城的冲突事件被阻止了，但业已造成了严重的后果。！d赢话费）天主教高级神父里瓦尔的被杀在整个亚伦帝国掀起了轩然大波，或许是无意，也或许是有人刻意为之，总之信仰天主教的信徒们群情涌动，纷纷叫嚣要为可敬的里瓦尔神父报仇，要杀死一切该死的异教徒和渎神者。
更有甚者，某些狂热的光明修士公然宣称：里瓦尔神父的遇刺是个阴谋，是某些渎神教派针对天主教神职人员的阴谋。如果天主教不采取措施的话，日后还会有更多的神父或牧师遇害。同时呼吁天主教的教宗博尼法斯冕下，尽快对此事件做出应有的处理，为惨遭杀害的里瓦尔神父报仇，也让他的灵魂在天堂安息。
博尼法斯冕下听到了信徒们的呼声，终于站出来发表了一场演说，在答应信徒们一定还里瓦尔神父公道的同时，也慨然承诺，决不让【宗教唯一法】只是一纸空文。亚伦帝国疆域内的所有诸神殿都要逐步融合进天主教范围之内，至于那些没有合理合法性的教派，必须予以取缔。如果是思想背离了光明神主旨意愿的某些异教徒，则必须予以坚决的打击和镇压，必要时甚至可以出动光明裁判所的【裁决军团】。大陆人都知道与天主教教义背离的只有东正教，于是乎库德林行省的东正教派信众自然被冠上了异教徒和渎神者的称呼，而他们的暗杀行为则敲证实了他们的卑劣。
博尼法斯冕下果然守诺，很快就向安斯艾尔皇帝提出了要清理帝国神教内部若干问题的建议。尤其强调必须尽快落实【宗教唯一法】，使其真正的具有法律效力。
安斯艾尔皇帝并不傻，也察觉出一丝不妥，如果他首肯了的话，等于给了天主教偌大的权利。宗教问题一向最是敏感，一旦出了纰漏，被子民痛骂的上位者当中绝对会有他的一席之地。但前些时才同意确立了【宗教唯一法】，安斯艾尔也没有理由拒绝，所以最后依旧无奈的同意了，只是留了一个心眼，派出一支自己的亲信队伍名为协助实则监视天主教的神殿整合。
得到皇帝首肯，无论是法理还是情理都有了充足的理由，天主教终于开始了帝国大清洗，首当其冲的自然是库德林行省的东正教信徒。一队数千人的天主教裁判所中级裁判员，开进了库德林东正教信徒聚居区，宣布要彻查里瓦尔神父被害案，在得出结论或抓到主谋的之前，所有人都不得擅自离去，更不得聚众集会。
我们知道东正教信徒们每当闲暇时候，都会聚在一起去教堂祈祷做礼拜。而裁判员的戒令无疑是剥夺了他们祈神的权利，虔诚的信徒岂能轻易就范？于是很自然的会发生冲突，手无寸铁的民众面对斗气武士毫无抵抗之力，很快就有一大批的东正教信徒以妨碍公务罪被抓。
库德林东正教信徒们的不满情绪逐渐积压，但尚还保持理智，一些德高望重的老者联合起来去埃尔萨帝都向皇帝控诉，希望皇帝主持公道。但安斯艾尔皇帝对此并没给出明确答复，只是笼统的喻示，希望他们安分守己回去配合裁判员们的调查，务必不许闹事云云。一众老者只能带着失望回家，同时也失去了对亚伦皇帝主持公道的信心。
事态扩大化是在裁判员部队封了库德林东正教堂以后！一直忍让的库德林人不堪被天主教欺压，几个年轻人毅然撕去教堂的封条，进入其中向光明神祈祷礼拜。随即被尾随而至的裁判所人员抓了起来，双方发生了激烈冲突，一个年轻人不慎被裁判员的长剑刺伤，不治身亡。
这一下子彻底激怒了库德林东正教信徒，数万民众将三千人的光明裁判员围堵，要他们交出凶手，不然就不放人。光明裁判员自然不屑一顾，一边派人去叫增援，一边拖延时间。很快天主教又来了一只万人的圣殿战士联队，反而将手无寸铁的数万库德林人包围。
双方本就关系极度紧张，却在此时那几个调查里瓦尔遇刺案的高级裁判员，突然宣布找到了东正教谋害天主教神父的证据。几张名单和几条画满路线图的羊皮纸被从某个老者的家中翻出。而其中赫然就有里瓦尔神父去往凯撒领的线路和随行人员名单。证据确凿，裁判员一脸严肃的要将那位老者和他的亲属抓起来，带回帝都审问。
那老者很正直，听后一脸的茫然，当看到裁判员阴险的脸色时什么都明白了，立刻大叫这是陷害，是无耻的陷害！裁判员们毫�
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