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这些军魂可不比那孤魂野鬼，游离在天地间，吸收一些博杂的灵气而成，这些军魂可是吸收的那经过转化而来的正宗灵气而成，又有那龙脉灵气温养，相比其它鬼魂而言，这数十万军魂更像天兵一般，个个威风凛凛，金甲着身，又兼是军队而成，令行如一，比那天兵还有威势，其气势更如那浩然正气一般，倒不想是鬼魂来着。
不惧怕佛法的军魂是恐怖的，而且是数十万不惧怕佛法的军魂，一时间佛门也拿他们没办法，其间更有那白起与赢政存于龙脉当中，一切胆敢闯入龙脉之地心存不轨的人都要被其击杀以喂养军魂。
佛门虽然有心派遣高手下界，但却怕被人发现，毕竟东方几处势力的眼睛一直盯着他们呢，要是佛门遣下高手下界的话，必然受人阻击，佛教有心无力，却只能干看着那东方眼馋。数十万军魂之力将佛门弟子一一阻挡在外，佛教依此东进无法，只好另谋他法。
极乐世界，八宝功德池旁。
那功德池旁，一枯瘦佛陀正默坐，口中缭缭梵音道出，带着无尽的诱惑，却又庄严肃穆，下首佛子满座，个个低眉顺耳，神色安详无比，那梵音入耳，顿时众佛子如若生极乐之事，个个脸色欣喜，整个极乐世界金光迷漫，如同一个金色的世界一般，只有光，没有影，无论是花、草、鱼、虫，包括那正在听着梵音缭唱的佛子们都是个个金光照体，如同渡了一层金子一般。
委实漂亮，这便是极乐所在，整个世界只有“极乐”，代表着光的存在，永远没有那黑暗或其他一切负面存在的世界。
若是仔细一看，却会发现这个世界有一种特殊的魔力，使人沉迷，但若有大毅力大智慧的人却能发现，这个世界却是不真实的，太单调了，便是那太极还有黑有白，几如那阿弥陀之能，又岂能将此一方化成永恒？
阿弥陀坐于八宝功德池旁，正是那口绽莲花的枯瘦佛陀，一旁又有一棵大树，金光灿灿，便是那准提所变化的菩提树，以此以供佛子们悟道的。
少时，梵音忽停，众佛子仍不知所谓，犹自沉迷在那阿弥陀虚构的“极乐”当中，自在不已。
阿弥陀高唱一声佛号，将众佛子唤醒，吩咐其退下，便不说话。
那菩提树一晃，大树化成一道人，身体修长，着素布道袍，脚穿草鞋，头上盘笄插一树枝，正是那准提道人。
准提大笑一声道：“我佛慈悲，多年努力，今日却终有收获，可喜可贺啊。”
却是准提在笑那三千佛子的皈依，这三千佛子本是接引从那截教中所渡的三千红尘客，自封神之后便由准提施法禁锢他们元神，强行将众人渡化而成佛，只是此举却不是长久之计，无奈之下，便由接引准提二人每日为其宣讲佛法，以接引的“梦中证道”（重生西游，顶）之法将这三千佛子带入接引的梦中，化出永恒的极乐，使其沉迷，而这段时间终究有收获，便是这三千佛子相继皈依，这才真正的是“佛子”。
阿弥陀苦笑一声，道：“只可惜那玄天圣人不识大道，不明天时道理，强阻我佛门东进，可怜世人受其苦难，不能登我极乐之境。”
准提脸色也变得不好看，恨恨道：“这东方圣人着实可恨，玄天与三清自持盘古正宗，看不起我佛教，他们又岂知我佛法无边？”
阿弥陀听罢，长叹一声，道：“可怜那玄天圣人，此子本与我佛门交好，本身又精通佛法，吾等有今日大道成就，归功还得谢他才是，只是此人终是以盘古自居，不与我等一般，可惜，可叹！”
当日玄天与接引准提三人论佛法，可谓是真个的道友一般，接引准提能将佛法补全，还靠玄天的提点（当然，没有玄天他们一样能成），这却是因果，这因果几可比那成道之因果，接引一直念着玄天的恩来着，若非世事无常，两方闹的对立，只怕而今两方倒是常走动来着。
准提想起当日之事也是有些叹息，他又如何不知道这些，自龙汉初劫之后，西方之地贫瘠，东方之人皆称其为蛮夷，不受人待见，便是当初他与接引在那紫霄宫听道也不得人正眼瞧上，若非当年二人还有些道行，只怕那座位之上便无他二人了。
当年玄天是唯一肯与他们交流的人，便是三清等人在接引准提成圣之后也少于二人说话，态度高傲，玄天以盘古正宗的身份与二人交好，倒让二人一番感动，只可惜最终因种种事情的发生，致使双方不得不对立起来，别看准提他往日常扮演恶人相，几乎什么龌龊之事他都干了，但好歹一个圣人，真个小人能成圣么？只不过为了大教的兴盛，西方的大兴，准提才真个是忍辱负重，卧薪尝胆了。
二人默首不言，分坐两旁，半晌，准提先道：“此事却是不得也罢，为我佛门大兴，吾等却是不得不为。”
阿弥陀默然不语，想想，道：“只是此番受阻，吾等又该如何而为？”
准提低头想了想，原先由于那地仙界之内，东胜神洲受道家直接掌控，南瞻部洲又有蓬莱岛与截教势力存在，便是佛门想要插缝也不行。而后本欲从那地星之内入手，先将地星之上的道统夺过来，可惜却不想又遭遇此事，此番又是不行，无奈，真个难啊。
准提想了半天，却也没个好办法解决，最后，却是道：“此番东方几圣却是给我等出了个大难题，无法，只好将那个因果了结了。”
准提却是说的是那老君的因果，当日老君化佛，欲分却佛教气运，此举却是釜底抽薪之举，虽然最后没成功，但老君从中得了好处，得了那金刚镯，却与佛教结下因果，因果就此结下了。
而后准提本不打算将这因果与老君了结了，概因那老君奉无为之道，平日里小心谨慎，很难算计到他，有此因果在，以后若是佛门有难，也可要挟老君留下一分情面在，而今玄门几圣中，当以玄天与老君为首，盘古四人，老君与原始结成团伙，通天经过封神一战，彻底倒向了玄天这一方，看样子打算就这样跟着玄天混了。
两方实力对等，唯一还有一个女娲却是态度有些暖昧，貌似女娲跟玄天的关系不错，但一来女娲身为圣人，自是矜持，二来女娲也不怎么管事儿，看其行事只是为了妖族利益便是，对妖族态度也有些暖昧，半顾半不顾的，倒是不知道她打算干什么。
准提的打算就是如此，玄天那儿他们本身就还欠着因果来着，有机会接引准提还得还上，老君之处却是不得不算上了，毕竟玄天那儿虽然有些难办，但玄天终是不立教，于传道一事却没什么发言权，至少大义之上没有，唯一可用的就是通天，但貌似通天自封神之后就不怎么出现了，而今东土还是以道门人阐二教为主，此事少不得先得问过老君便成，而后才是玄天。
但准提后来却不打算将这因果掐了，以换来传道的机会，毕竟能留就留，先前说过了，老君的因果不好拿，有机会就留着，以后有大用。
而后准提却是打算强行传道东土，借佛门的实力将道门打压下去，这样既达到传道的目的，又省下了一个因果，倒是好算计，可惜却不想半途玄天插了一脚，算计不成，而今之下只得将那因果跟老君换，换来传道东土的事儿。
阿弥陀想了想，点点头，道：“只能如此，此事还得劳烦师弟挂心了。”却是因为阿弥陀要镇守极乐世界，轻出不得。
准提道：“为我佛教之事，何谈劳烦。”话音刚落，准提身形一闪便消失了。
太赤天，八景宫中。
老君正坐于风火蒲团之上打坐，这风火蒲团却是老君自己炼制的，嗯，说起来有些奇怪，老君平日里的装备几乎都向鸿均贴近，这风火蒲团便是仿造那鸿均赐给玄天的清静蒲团所炼，当然，老君毕竟不知道那清静蒲团真正的妙用，只知那东西能大能小，看来是件法宝，而且可攻可守，貌似老君这件风火蒲团便是按如此想法而炼的，但他却不知道，那清静蒲团真正的作用其实大的海了，那东西可是一件变向的作弊器啊，能得升道行增高的速度的好东东，鸿均出品，又岂是老君所炼的次品可比？
半晌，老君忽然睁开微闭的双目，唤来童子，吩咐道：“汝可去外迎那准提圣人进来。”
童子领命而去，出外，便遇天外华光一闪，一道人瞬音便至近前，突兀的出现，却又显得十分的自然，童子虽然道行不高，不识此间玄妙，但却也见识不少，圣人手段亦知一些，赶紧上前一看，便见正是那曾来过的准提圣人，童子拜道：“拜见准提圣人。”
准提点点头，道：“你家圣人可在？”这却是句废话，以他之能又如何不知老君所在，只是问问。
童子点头道：“正是我家老爷命我前来迎接圣人。”
准提道：“前头带路。”童子转身便往内走，准提跟上。
少时，二人入殿，童子复命而退，准提上前拱手道：“见过人教太清圣人。”
老君点点头，一指左首之下，升起一座云床，便自顾闭上眼睛，准提也不意外，自是走上前去坐下。
两人皆是默坐不语，各自心中打着算盘。
最后，还是准提先开口道：“道兄此处倒是好安宁啊，道兄有福啊。”
老君微睁一下眼睛，心道：这准提莫不是脑袋糊了？竟说废话，圣人道场还能如那菜市场一般不成？
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“道兄谬赞了，吾此处却是不比道兄那斜月三星洞啊。”老君自顾说了句，然后又闭上眼睛。
准提脸色有些尴尬，老君这话却不是在夸他斜月三星洞的好，而是在说那只猴子呢。
圣人神通无极限，道行不可思议，老君自是知道准提今日所来所谓何事，先前准提本就是打算来以因果相挟，却又在那儿说废话，任是老君脾气再好也觉得不舒服，毕竟准提这等行为就跟那要帐的找上门来，被人帐的人自然心中有心觉得不舒服。
而那猴子之事关系到佛门东进的大事，准提希望借此让佛门有这个机会，那猴子需替女娲偿还因果，佛门先行一步，以猴子的资质，被佛门收去当打手去了，其他几人却是不喜。
16kxs。【会员上传】 第五十八章 西游之序，佛门大兴之始
异界之魔武流氓｜凡人修仙传｜很纯很暧昧｜灵武九天｜斗破苍穹｜异世邪君｜吞噬星空｜武神｜酒神｜仙逆 更新时间：2009…9…24 16：33：01 本章字数：3315
准提来了太赤天与老君商议条件，中间老君提到准提收那猴子的事儿，准提微微有些尴尬。
不过准提此人为了佛门确实是费煞了苦心，这点儿小事自是不能让他退缩。面色微微一转，道：“吾那小地儿确实不怎么样，东方地灵人杰，才真是好地方啊。”
老君也不理准提这话，直道：“道友又何必如此？”
准提一听，知是老君不愿再在此事上打转，便让自己直说，准提也不客气，微一理顺，道：“却是贫道的不是。”
准提道：“贫道师兄接引以大毅力大智慧立下西方极乐世界，发以大宏愿立下沙门佛教，誓渡天下众生，此等大慈悲、大功德之事却是天下少有。”
老君听到此处，微有不快，接引有大毅力有大智慧不假，大慈悲也没错，大功德也是对的，但准提却不该说这事儿是天下少有的，貌似人老君立人教也是有大功德的，怎么听起准提话就好像他人教比接引的佛教弱来着？
准提亦是一个察言观色的主儿，刚说这儿时发现老君面色有些变化，便知自己那句话可能让老君误会了，心中暗骂自己一句，又道：“阿弥陀舍弃自身，欲救苍生苦难，万般因果皆归阿弥陀，此等大慈悲堪堪可比道兄人教功德之事，道兄亦是慈悲之人，苍生疾苦，想来道兄亦能体谅一番。”
老君微睁开眼，却是不愿再听准提废话了，道：“道友可直说便是。”
准提一听，笑道：“那阿弥陀虽有大毅力大智慧，但终是西方太过贫瘠，人稀地薄，却是不足以担此大任，吾观那南瞻部洲民风朴乱，众生愚昧，是以，我佛慈悲，欲传道于那南瞻部洲，以教化苍生，以求极乐。”
准提这话却是有考究的，选那南瞻部洲的理由也有三。
一，南瞻部洲之地几经战乱，加上此大洲山岭众多，人烟不多，相比东胜神洲要差，比那西牛贺洲与北俱芦洲却要好些，典型的比上不足比下有余，加之山岭中势力混乱，道门却并未将此洲看得太重。
二，第一点中道门并不看重南瞻部洲的原因还有一处，便是此洲原是另外两家的势力所在，一是那位于海边百万里之内截教传道势力，此处乃老君为化解三清矛盾，了结化佛因果所允的，截教在此地传道发展，虽然并未越界而出，但内里却是固若金汤；二是那蓬莱岛，众所周知，那秦国一统南瞻部洲，靠的就是蓬莱岛背后的支持，虽然蓬莱岛不管传道之事，但近观这些年来玄天所做的事情来看，玄天却是打算通过儒家控制朝堂以达到传道扬名的地步，毕竟上位者掌权，下位者只能听之。蓬莱岛这种做法也是其他几教通常所用的方法。
但其他教派与之不同，虽然通过掌握朝堂的目的以便传道，但教派中还有一些弟子散布各地，这是蓬莱岛所没有的优势。加上前些年蓬莱岛与老君合作，而玄天又在忙着其他事情，这些年对南瞻部洲的事情却是少有管理了。
是故，南瞻部洲现在的势力非常复杂，有截教，蓬莱岛，还有一些山岭间的妖王散仙等，虽然这些妖怪散仙多无背景者，但人一多起来自然也有些麻烦。
道门人阐二教当这块地是鸡肋，一来吃又吃不完，有截教与蓬莱岛的存在，人阐二教也不能将此地完全掌握，再者，好歹蓬莱岛现在与人阐二教还属同宗同门，结盟的意思还在，与其因为跑去占一块小地方而得罪两家不说，反不如将此地置之不顾，卖个好给别人。
三，由于最近因玄天在忙其他事情（几个圣人不知道玄天在干什么），疏忽了对天地大事的掌握，上次地星之上道统的争夺中儒门便与道门两