而“助教”就不一样了，虽然工作也同样不稳定，但拿的是年薪，也就是说，只要签了合同，一年之内的生活是有保障的。而且，助教有极大机会升任专职讲师、准教授（副教授）、教授。非常勤的话，这样的机会几乎凤毛麟角。
就这样，潘力痛苦地放低自己的要求，在母校做了兼职老师。他除了教书，一边还打两份零工，在居酒屋做厨房助手，在清扫公司做夜间打扫；一边努力写论文，参加学会，报名参加学会发表，他希望自己早日成为日本语教育的专家、大师，那么，到时就会有更广阔的前景。
一年后，他的合同到期后被续签了，不过课时减少了，由原先的三个降为两个。不满和愤懑在他心里只停留了五分钟，他立刻接受了这一严酷的现实，面带微笑在合同书上签下了自己的大名。
在这之前，在新学年到来之际，他向世界各地有名、无名的众多大学雪花似地投寄履历，应聘正式教职，都被刷了下来。为了保住大学讲师的名分，他不得不继续这份鸡肋工作。
就在新学期开学的第二天，他那跟英国人私奔的妻子回到了日本。她在美国硅谷的电脑公司谋到一份年薪十万美金的工作，并且已经拿到了朝思暮想的美国绿卡，还贷款买下了一栋带前后花园的小别墅。她给他看她在屋前铲雪的照片，她身穿羽绒服，戴着英格兰方格花纹的可爱小兔帽，看上去幸福满足。她的外表比在日本时开朗明快多了，年轻漂亮，精明练达，说话时有意无意夹杂一些英语单词，洋气地仿佛来自另一个高度文明的星球。
他没有为难她，二话没说，在离婚书上签了字。
他在心中暗暗发誓，一定要做到大学教授，让她一辈子后悔莫及。（未完待续……）
第二百三十二章 人生的最佳位置（四）
在老婆远走美国后所取得的骄人成绩的残酷刺激下，一夜之间，潘力由只会埋头拉车，从不抬头看路的书呆子蜕变为八面玲珑的交际家。
首先，他对导师的态度起了３６０度的大变化。
这以前，导师的生日是几月几号、导师的业余兴趣爱好、导师喜欢的食物和酒类、导师有几个孩子、他们都做什么工作、结婚了还是没有结婚等，潘力一概不感兴趣，甚至连师母的名字就叫不出来。还好，日本是一个特殊的社会，即使不知道对方姓甚名谁，也可以一起工作，并喝酒聊天，因为，在日语对话里，有敬体，一般不使用人称代名词，也不叫对方名字。
每逢导师生日、年节庆典等，学生们都会有所表示，写张贺卡、送束鲜花、提盒糕点什么的，唯独潘力是个例外，他从来没有表示过，他夜不屑表示。贺卡还说得过去，酒、糕点、花束、领带等礼物，让他觉得很小市民气，说得再白一点，就是俗气。他凭自己的实力立足于社会，不屑做戏外文章，觉得那样做是贬低了自己做人的气度和品格。
可是，现在为了当上教授，为了在前妻面前争一口气，他打算改弦易张了。
虽然，日本母校的名头没有他原来在国内工作过的大学那么响亮，那是，只要是教授，管他哪个学校，其内涵和等级都是一样的。
“教授”，它本身就是一个响当当的称号，表明一种身份。体现一种名望，并且不管在哪里做教授。收入都相差不大。
想通了这些后，他分析了自己的处境。现在的导师。是他在孤军作战的异国他乡唯一可以依附和凭借的力量。他是他们大学的系主任，日语专业由他全权负责。他本身还比较年轻，今年五十八、九岁，他们所在的大学，教授可以工作到六十五岁，也就是说，潘力可以有五、六年的时间实现自己的梦想。
潘力给自己制定了一个五年规划，他要争取在这五年内升任副教授。一旦成为副教授，教授的宝座就指日可待了。
至于晋升副教授、教授所需要的论文、教学年限等业绩。对他来说不在话下。他已经积攒了多篇论文和几部译著，都发表在国家一级刊物上，或由大型出版社刊行。他的研究水平也是有目共睹的，在东亚及东南亚的日本语教学圈子里逐渐混出了名气，最近连香港中文大学、新加坡国立大学、台湾大学等一流大学都向他伸出橄榄枝，热情邀请他参加学术研讨会，发表主题演讲，一切费用全免不说，还付给相当可观的稿酬。
万事俱备只欠东风。这个东风，就是要有伯乐赏识，要有贵人提携，要有一个晋身的阶梯。一旦顺梯而上，“好风凭借力送我上青云”，就可以上九天揽月。下五洋捉鳖，在自由的王国里尽情翱翔了。
这个伯乐、贵人、“好风”不是别人。就是导师。在这以前，他还看不上自己的导师。看不起自己的母校，以为自己可以有更好的通天坦途。他为自己的轻慢付出了惨痛代价，得到了深刻教训，他白白失去了几年宝贵的光阴。不过，不幸中的万幸是，一切还没有到覆水难收的地步，只要自己从此以后洗心革面，重新做人，春风润雨般把工作做到导师心坎上，导师一定会刮目相看，再给他一次机会，尽力提携、栽培他的。
他要让前妻痛悔，让她悔得痛哭流涕，悔得夜夜失眠、悔得肠子发青。有一天，他要让前妻跪在自己面前，请求原谅，要求复婚。他要像扔掉一块臭抹布一样，对她冷笑一声，甩甩手，扬长而去
美国绿卡又怎样？那么遥远的国家，回趟中国坐飞机都坐得头发晕、眼发直、手脚发麻。况且，西方世界的文化礼仪、生活习俗和东方世界相差很大，不像日本同属于儒教文化圈子，基本是中国文化的延伸。一个人要抛弃自己的母体文化，脱胎换骨，去接受、融入异文化，是无比痛苦和艰辛的。
一年十万美金的年收又怎样？潘力只要做了教授，年收完全可以与之比肩，甚至远远超过它。再说，前妻就是拿着高薪，也不过是一名高级打工仔而已，凡事要看老板和上司的脸色行事，服从他们的命令，没有决定与自主权。美国又是一个动不动就炒鱿鱼的社会，工作极不稳定。而潘力做了教授后，就是终身教职，不可以轻易解雇的。在课堂上，老师是无冕之王，学生一切要听老师的，老师让他写“他”字，学生绝对不敢写“我”字，因为他们的学分、毕业证书掌握在老师手里。
除此之外，教授每年还有研究经费、出差旅费补贴等名目繁多的外快，他们将自己编的书指定为教材，卖给学生，学生敢不掏钱吗？除非疯了，不想毕业啦？没有毕业证书，上哪儿找工作去？这个社会，只认证书不认人。
还有，日本毕竟有尊师传统，学生仰慕老师、敬重老师，就像向日葵永远景仰着天上的太阳，这种受人尊重的快/感，前妻再有钱也体会不到。这个世界，金钱固然很重要，但是，不是每个有钱人都可以受到尊重、仰慕和追捧的，只有做了教授，才能二者兼而有之。
带前后花园的小洋房又怎样？一旦做了教授，有了稳定收入，这一愿望太容易实现啦！比起小洋房，潘力更喜欢住公寓房，安全、省心，关起门来，就是一个安全、舒心的小世界。他要在东京一带最高档的富人区：六本木、自由丘、白金台的某处购买塔楼公寓，住在30层以上，晚上眺望着东京晴空塔、彩虹桥辉煌的夜景入眠。另外，在东京郊区的奥多摩或町田购置一栋小洋房，在那里过周末和节假日。
铲雪又怎样？潘力讨厌雪花飘飘。雪，代表着寒冷。他喜欢温暖一点、鲜花盛开的地方。
前妻长得不错，也很能干，但是不擅长做家务，这种女人不适合做妻子。他将来要娶一个好看、温柔、贤惠的妻子，她不一定要有很高的学历，但一定要知书达理，要上得厅堂下得厨房，要懂家政管理，要会烧一手美味的家常菜，要能把家里布置得一尘不染，并且把花园打理得美丽爽目。
他要在自己的花园里种上玫瑰、百合、薰衣草、郁金香、荷花等各色花卉香草，种上桃子、梨子、核桃、栗子、苹果等果树。到了春季，花园里鲜花竟放，草长虫鸣；到了夏天，池塘里荷花盛开，荷花下，一条条五彩的锦鲤摇头摆尾穿游期中；到了秋天，果树上硕果累累，红艳艳的苹果、绿莹莹的鸭梨、毛茸茸的栗子果实甸甸，几乎把树枝压弯、压塌；到了冬天，他的花园也不寂寞，有寒椿花、梅花盛开点缀，有不落叶的长青树，它们被剪成美丽的形状，在枯寂的冬日绽放出一片春意盎然。
他还要在花园里开辟出一小块菜地，让老婆播种，他要吃到沉浸着妻子深情蜜意的白菜、青菜、菠菜、西瓜、韭菜、青菜、洋葱、土豆、丝瓜……
他的生活将比前妻的好一千倍，不，一万倍。
他要在这梦一般的两个家园里和妻子生两个可爱的小孩，一男一女。
男孩长得浓眉大眼，虎头虎脑。他聪明伶俐，从小就是一个神童，他将轻易掌握五国外语，将来成为世界知名媒体的记者，或哥伦比亚、剑桥、牛津等名牌大学的教授。
她的女儿乖巧可爱，孝顺父母。女儿总是和父亲最好，她永远是父亲眼中的小公主。她有许多美丽的衣服，走在路上是人们注目的中心，无数男子为她“竞折腰”，但是，她最爱的是父亲。当有一天，他年老了，躺在床上动弹不了了，每天，女儿给他送汤端水，给他读报念书，为他处理各类杂事，给他养老送终。女儿即使结了婚，也和父母住在一起，他的丈夫是个气管炎，一切以女儿的意志为意志。嫁女，不但没有让他失去一个可心的女儿，反而为他收获了一个更加孝顺听话的半子。这个半子也许没有亲身儿子那么让他引以为豪，但是，他同样有着稳定的、令人尊敬的职业，他景仰、爱戴、恋慕他胜过自己的亲身父母。
在日本工作、生活若干年后，他将回到自己的祖国。由于他丰富的海外生活经验和炉火纯青的教学、科研水平，在祖国母亲的温暖怀抱里，他将在北大、清华、人大、复旦这样超一流的大学执教，他将出任博导、职称评选委员会负责人、大型学术团体一把手、系主任、大学校长，他所到之处，万头攒动，人人称颂。他的名声不但在当世达到鼎盛，并且将传扬到后世。“潘力”二字，将刻印在教育史、中外交流史里，将在历史上留下不可磨灭的一页。他的生命虽然终有一天要腐朽泯灭，但是他的业绩，他的精神，他的大名将在时间的长河里永久闪耀，被奉为楷模，为后世高山仰止。（未完待续……）
第二百三十三章 人生的最佳位置（五）
潘力胸怀远大理想，精神瞿烁，干劲昂扬，一周两次去大学教新来日本的外国留学生“あ、い、う、え、お（日语五十音图里最初的五个字母，相当于中国的拼音。）”。
由于他英语较好，可以用英语直接教学，所以被分配在英语国家留日班做日语老师。
这个班的学生主要来自英语为母语或第二母语的国家，如英国、印度、美国、澳大利亚、新西兰、菲律宾、新加波、加拿大等，偶尔也有一些英语程度较好的学生编入，如西班牙、捷克、法国、德国、荷兰、泰国、非洲及中东的一些国家。
潘力的班就像一个联合国，黑、白、黄人种齐全，出生国遍布五大洲七大洋。这些学生基本都掌握了几国外语，他们聪明好学，吸收能力强，学起日语来，进步飞快。尤其是发音，字正腔圆，可以达到以假乱真的地步。潘力教他们时，不时会冒出一些冷汗，因为，他们的表达能力、发音模仿能力、语法运用能力一点不亚于他，甚至有的可能还远胜于他。
对于潘力来说，和这些学生有一个共通之处，就是，日语，对他们来讲，都是外语。潘力虽然在理论方面夸夸其谈，有自己一套独到的见解，但是，实际运用能力不算很高超。那些外国学生是非常直率的，常常在课堂外打趣潘力：“潘先生，你的理论是纸上谈兵啊！”潘力自知无法反驳，只好笑笑，顾左右而言他。
但是。潘力也有学生无法超越的强项，那就是他的汉字书写能力。汉字。是象形文字，对于这些来自字母文字国家的学生来说。汉字的书写是一道难于逾越的关隘。
汉字对于他们来说，是一个奇妙深奥的世界，就像是毕加索的画儿，让他们沉迷其中，流连忘返，但是，要学会并掌握却是难于上青天。很多人怎么学都不得要领，即使反复讲解、示范、甚至手把手教学，都不得其门而入。常常会写出一些让人啼笑皆非的字来。
两年教下来，潘力觉得心力憔悴。他觉得自己不是一名大学老师，而是幼儿园的老师。当然，幼儿园的老师也是一个高尚美好的职业，潘力没有任何贬低它的意思。问题是，如果你的志向是成为一名幼儿园老师的话，那么，混迹于牙牙学语、天真萌态的孩子中，一笔一划教他们写字。是一种人生乐趣和享受。
可是，潘力是一个有远大志向的人，他的梦想是在大学的课堂上，面对莘莘学子渴求知识的目光。抽丝剥茧分析日语的高深语法，如，外来语转变成现代日语时的发音规则、自动词和他动词的区别用法、“は”和“が”的异同对比等等。
除了分析语法之外。他还有许多心得要和他的学生分享。比如，日本文化在继承中国儒教文化后所产生的变异、日本民族岛国性的具体表现、为什么明治维新会在日本成功、明治维新对现代日本社会确立的意义、日本人为什么喜欢吃生鱼片、牛肉是什么时候走入日本千家万户的、日本是一个自信还是自卑的民族等等。
他英语程度很好。对英语也有一定的研究，在语音、语言学方面。可以进行汉、日、英三国语言大比较。在东西方文化习俗方面，他也有自己独特的、能给人以深刻启示的看法。
这样一个出类拔萃、才华横溢的精英，屈就在大学最底层，教着相当于汉语ｂ、ｐ、ｍ、ｆ、ｄ、ｔ�
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