治髓骨疽。一名恶灰，一名希灰。生中山川谷。
中山属代郡。今近山生石，青白色，作灶烧竟，以水沃之，则热蒸而解末矣。性至烈，
人以度酒饮之，则腹痛下痢，治金疮亦甚良。世名石垩。古今多以构冢，用捍水而辟虫。故
古冢中水，以洗诸恶疮，皆即瘥也。（《新修》七八页，《大观》卷五，《政和》一二三页）
玉石三品下品
冬灰
内容：此即今浣衣黄灰耳，烧诸蒿藜积聚炼作之，性烈，又荻灰尤烈。欲消黑痣疣赘，取此三
种
一三二页）
玉石三品下品
锻灶灰
内容：此即今锻铁灶中灰尔，兼得铁力。以治暴症水有效。二车丸用之。（《新修》七九页，《
大观》卷五，《政和》一三四页）
玉石三品下品
伏龙肝
内容：此灶中对釜月下黄土也，取捣筛合葫涂痈甚效。以灶有神，故号为伏龙肝，并亦迂隐其
名
九页，《大观》卷五，《政和》一二二页）
玉石三品下品
东壁土
内容：此屋之东壁上土耳，当取东壁之东边，谓恒先见日光，刮取用之。亦治小儿风脐，又可
除
玉石三品下品
半天河
内容：此竹篱头水也，及空树中水皆可饮，并洗诸疮用之。（《大观》卷五，《政和》一三一页）
玉石三品下品
地浆
内容：此掘地作坎，以水沃其中，搅令浊，俄顷取之，以解中诸毒。山中有毒菌，人不识，煮
食
，《政和》一三一页）
草木上品
青芝
内容：味酸，平。主明目，补肝气，安精魂，仁恕。久食轻身，不老延年，神仙。一名龙芝，
生太山。（《大观》卷六，《政和》一六八页）
草木上品
赤芝
内容：味苦，平。主治胸中结，益心气，补中，增智慧，不忘。久食轻身，不老延年，神仙。
一名丹芝。生霍山。
南岳本是衡山，汉武帝始以小霍山代之，非正也，此则应生衡山也。（《大观》卷六，《
政和》一六八页）
草木上品
黄芝
内容：味甘，平。主治心腹五邪，益脾气，安神，忠信和乐。久食轻身，不老延年，神仙。一
名金芝。生嵩山。（《大观》卷六，《政和》一六八页）
草木上品
白芝
内容：味辛，平。主治咳逆上气，益肺气，通利口鼻，强志意，勇悍，安魄。久食轻身，不老
延年，神仙。一名玉芝，生华山。（《大观》卷六，《政和》一六八页）
草木上品
黑芝
内容：味咸，平。主治癃，利水道，益肾气，通九窍，聪察。久食轻身，不老延年，神仙。
一名玄芝。生恒山。（《大观》卷六，《政和》一六八页）
草木上品
紫芝
内容：味甘，温。主治耳聋，利关节，保神，益精气，坚筋骨，好颜色。久服轻身，不老延
年，神仙。一名木芝。生高夏山谷。六芝皆无毒，六月、八月采。（薯蓣为之使，得发良，
得麻子仁、白瓜子、牡桂共益人，恶恒山，畏扁青、茵陈蒿。）
案郡县无高夏名，恐是山名尔。此六芝皆仙草之类，世所稀见，族种甚多，形色环异，
并载《芝草图》中。今世所用紫芝，此是朽树木株上所生，状如木 ，名为紫芝，盖止治痔，
而不宜以合诸补丸药也。凡得芝草，便正尔食之，无余节度，故皆不云服法也。（《大观》卷
六，《政和》一六八页）
草木上品
赤箭
内容：味辛，温。主杀鬼精物，蛊毒，恶气，消痈肿，下肢满疝，下血。久服益气力，长
肥健，轻身增年。一名离母，一名鬼督邮。生陈仓、川谷、雍州及太山少室。三月、四月、
八月采根，曝干。
陈仓属雍州扶风郡。案此草亦是芝类。云茎赤如箭杆，叶生其端。根如人足，又云如芋，
有十二子为卫。有风不动，无风自摇。如此，亦非世所见，而徐长卿亦名鬼督邮。又复有鬼
箭，茎有羽，其治并相似，而益人乖异，恐并非此赤箭。（《大观》卷六，《政和》一六六
草木上品
龙眼
内容：味甘，平，无毒。主治五脏邪气，安志厌食，除虫去毒。久服强魂魄，聪察，轻身，不
老，通神明。一名益智。其大者似槟榔。生南海山谷。
广州别有龙眼，似荔枝而小，非益智，恐彼人别名，今者为益智耳。食之并利人。（《新
修》一二四页，《大观》卷十三，《政和》三三○页）
草木上品
猪苓
内容：味甘、苦，平，无毒。主治 疟，解毒，辟蛊疰不祥，利水道。久服轻身，耐老。
一名 猪屎。生衡山山谷，及济阴冤朐。二月、八月采，阴干。
今湘州、衡山无有，此道不通，皆从宁州来。旧云是枫树苓，其皮至黑，作块似猪屎，
故
观》卷十三，《政和》三二八页）
草木上品
茯苓
内容：味甘，平，无毒。主治胸胁逆气，忧恚，惊邪恐悸，心下结痛，寒热，烦满，咳逆，止
口焦舌干，利小便。止消渴唾，大腹淋沥，膈中痰水，水肿淋结，开胸腑，调脏气，伐肾邪，
长阴，益气力，保神守中。久服安魂魄，养神，不饥，延年。一名茯菟。其有抱根者，名茯
神。茯神，味甘，平。主辟不祥，治风眩、风虚，五劳、七伤，口干，止惊悸，多恚怒，善
忘，开心益智，安魂魄，养精神。生太山山谷大松下。二月、八月采，阴干。（马间为之使。
案药名无马间，或者马茎，声相近故也。得甘草、防风、芍药、紫石英、麦门冬共治五脏。
恶白蔹。畏牡蒙、地榆、雄黄、秦胶、龟甲。）
今出郁州，彼土人乃故斫松作之，形多小，虚赤不佳。自然成者，大如三、四升器，外
皮黑细皱，内坚白，形如鸟兽龟鳖者，良。又复时燥则不水。作丸散者，皆先煮之两三沸，
乃切，曝干。白色者补，赤色者利，世用甚多。《仙经》服食，亦为至要。云其通神而致灵，
和魂而练魄，明窍而益肌，浓肠而开心，调营而理胃，上品仙药也。善能断谷不肌。为药无
朽蛀。吾尝掘地得昔人所埋一块，计应卅许年，而色理无异，明其贞全不朽矣。其有衔松根
对度者，为茯神，是其次茯苓后结一块也。仙方唯云茯苓，而无茯神，为治既同，用之亦应
无嫌。（《新修》八七页，《大观》卷十二，《政和》二九六页）
草木上品
琥珀
内容：味甘，平，无毒。主安五脏，定魂魄，杀精魅邪鬼，消瘀血，通五淋。生永昌。
旧说云是松脂沦入地，千年所化，今烧之亦作松气。世有琥珀中有一蜂，形色如生。《博
物志》又云烧蜂巢所作，恐非实。此或当蜂为松脂所粘，因坠地沦没耳。有煮 鸡子及青鱼
枕作者，并非真，唯以拾芥为验。世中多带之辟恶。刮屑服，治瘀血至验。《仙经》无正用，
惟曲晨丹所须，以赤者为胜。今并从外国来，而出茯苓处永无有。不知出琥珀处，复有茯苓
以否？（《新修》八八页，《大观》卷十二，《政和》二九七页）
草木上品
松脂
内容：味苦、甘，温，无毒。主治痈疽，恶疮，头疡，白秃，疥瘙，风气，安五脏，除热。
胃中伏热，咽干，消渴，及风痹死肌。炼之令白。其赤者主恶风痹。久服轻身，不老延
年。一名松膏，一名松肪。生大山山谷，六月采。松实，味苦，无毒，温。主风痹，寒气，
虚羸、少气，补不足。九月采，阴干。松叶，味苦，温。主风湿痹疮气，生毛发，安五脏，
守中，不饥、延年。松节，温。主百节久风、风虚，脚痹、疼痛。松根白皮，主辟谷不饥。
采炼松脂法，并在服食方中，以桑灰汁若酒煮辄，纳寒水中数十过，白滑则可用。其有自
出者，乃胜于凿树及煮膏也。其实不可多得，唯叶止是断谷所宜尔。细切如粟，以水及面饮
服之。亦有阴干捣为屑、丸服者。人患恶病，服此无不瘥。比来苦脚弱人，酿松节酒，亦皆
愈。松柏皆有脂润，又凌冬不凋，理为佳物，但人多轻忽近易之耳。（《新修》九○页，《大
观》卷十二，《政和》二九一页）
草木上品
柏实
内容：味甘，平，无毒。主治惊悸，安五脏，益气，除风湿痹。治恍惚、虚损，呼吸历节，腰
中重痛，益血，止汗。久服令人润泽美色，耳目聪明，不饥，不老，轻身，延年。生太山山
谷。柏叶尤良。柏叶，味苦，微温，无毒。主治吐血，衄血，痢血，崩中，赤白，轻身益气
，令人耐风寒，去湿痹，止饥。四时各依方面采，阴干。柏白皮，主火灼，烂疮，长毛发。
（牡蛎、桂、瓜子为之使，恶菊花、羊蹄、诸石及曲。）
柏叶、实亦为服食所重，炼饵别有法。柏处处有，当以太山为佳，并忌取冢墓上也。虽
四时俱有，而秋夏为好。其脂亦入用。此云恶曲，人有以酿酒无妨，恐酒米相和，异单用也。）
（
草木上品
天门冬
内容：味苦、甘，平、大寒，无毒。主治诸暴风湿偏痹，强骨髓，杀三虫，去伏尸。保定肺气，
去寒热，养肌肤，益气力，利小便，冷而能补。久服轻身，益气，延年，不饥。一名颠勒。
生奉高山谷。二月、三月、七月、八月采根，曝干。（垣衣、地黄为之使，畏曾青。）
奉高，太山下县名也。今处处有，以高地大根味甘者为好。张华《博物志》云∶天门冬
逆捋有逆刺。若叶滑者名 休，一名颠棘。可以浣缣，素白如KT 。今越人名为浣草。擘
其根，温汤中 之，以浣衣胜灰。此非门冬相似尔。案如此说，今人所采，皆是有刺者，本
名颠勒，亦粗相似，以浣垢衣则净。《桐君药录》又云∶叶有刺，蔓生，五月花白，十月实
黑，根连数十枚。如此殊相乱，而不复更有门冬，恐门冬自一种，不即是浣草耶？又有百部，
根亦相类，但苗异尔。门冬蒸剥去皮，食之甚甘美，止饥。虽曝干，犹脂润，难捣。必须薄
切，曝于日中，或火烘之也。世人呼苗为棘刺，煮作饮乃宜人，而终非真棘刺尔。服天门冬，
禁食
草木上品
麦门冬
内容：味甘，平、微寒，无毒。主治心腹结气，伤中，伤饱，胃络脉绝，羸瘦。短气。身重，
目黄，心下支满，虚劳客热，口干燥渴，止呕吐，愈痿蹶，强阴益精，消谷调中，保神，定
肺气，安五脏，令人肥健，美颜色，有子。久服轻身，不老，不饥。秦名羊韭，齐名爱韭，
楚名马韭，越名羊蓍，一名禹葭，一名禹余粮。叶如韭，冬夏长生。生 谷川谷及堤 肥土
石间久废处。二月、三月、八月、十月采，阴干。（地黄、车前为之使，恶款冬、苦瓠，畏
苦参、青 。）
谷，即秦关。而门冬异于羊韭之名矣。处处有，以四月采。冬月作实如青珠，根似 ，
故谓门冬，以肥大者为好。用之汤泽抽去心，不尔令人烦，断谷家为要。二门冬润时并重，
既燥即轻，一斤减四、五两尔。（《大观》卷六，《政和》一五六页）
草木上品
术
内容：味苦、甘，温，无毒。主治风寒湿痹，死肌，痉，疸，止汗，除热，消食。主大风在身
面，风眩头痛，目泪出，消痰水，逐皮间风水结肿，除心下急满，及霍乱、吐下不止，利腰
脐间血，益津液，暖胃，消谷，嗜食。作煎饵。久服轻身，延年，不饥。一名山蓟，一名山
姜，一名山连。生郑山山谷、汉中、南郑。二月、三月、八月、九月采根，曝干。（防风、
地榆为之使。）
郑山，即南郑也。今处处有。以蒋山、白山、茅山者为胜。十一月、十二月、正月、二
月采好，多脂膏而甘。《仙经》云∶亦能除恶气，弭灾疹。丸散煎饵并有法。其苗又可作饮，
甚香美，去水。术乃有两种∶白术叶大有毛而作桠，根甜而少膏，可作丸散用；赤术叶细无
桠，根小苦而多膏，可作煎用。昔刘涓子 取其精而丸之，名守中金丸，可以长生。东境术
大而无气烈，不任用。今市人卖者，皆以米粉涂令白，非自然，用时宜刮去之。（《大观》卷
六
草木上品
女葳，葳蕤
内容：味甘，平，无毒。主治中风暴热，不能动摇，跌筋结肉，诸不足。心腹结气，虚热、湿
毒，腰痛，茎中寒，及目痛 烂泪出。久服去面黑 ，好颜色，润泽，轻身，不老。一名荧，
一名地节，一名玉竹，一名马薰。生太山山谷及丘陵。立春后采，阴干。（畏卤
案《本经》有女葳无葳蕤。《别录》无女葳有葳蕤，而为用正同。疑女葳即葳蕤也，惟
名异尔。今处处有，其根似黄精而小异。服食家亦用之。今市人别用一种物，根形状如续断
茎，味至苦，乃言是女青根，出荆州。今治下痢方，多用女葳，而此都无止泄之说，疑必非
也。葳蕤又主理诸石，人服石不调和者，煮汁饮之。（《大观》卷六，《政和》一五四页）
草木上品
黄精
内容：味甘，平，无毒。主补中益气，除风湿，安五脏。久服轻身，延年，不饥。一名重楼，
一名菟竹，一名鸡格，一名救穷，一名鹿竹。生山谷，二月采根，阴干。
今处处有。二月始生。一枝多叶，叶状似竹而短，根似葳蕤。葳蕤根如荻根及菖蒲，概
节而平直；黄精根如鬼臼、黄连，大节而不平。虽燥，并柔软有脂润。世方无用此，而为《仙
经
茎不紫、花不黄为异，而人多惑之。其类乃殊，遂致死生之反，亦为奇事。（《大观》卷六，
《政和》一四二页）
草木上品
干地黄
内容：味甘、苦，寒，无毒。主治折跌，绝筋，伤中，逐血痹，填骨髓，长肌肉。作汤除寒热，
积聚，除痹。主男子五劳七伤，女子伤中，胞漏，下血，破恶血，溺血，利大小肠，去胃中
宿食，饱力断绝，补五脏内伤不足，通血脉，益气力，利耳目。生者尤良。生地黄，大寒。
主妇人崩中血不止，及产后血上薄心闷绝，伤身胎动下血，胎不落；堕坠， 折，瘀血，留
血，衄鼻，吐血，皆捣饮之。久服轻身，不老。一名地髓，一名 ，一名芑。生咸阳川泽黄
土地者佳。二月、八月�