“而你们大哥，年纪轻轻便被打成右派，最后含冤而死，现在回想起来，更凄惨……”
文哥眼哐里闪着泪花，没有说下去。
文哥头发花白，满脸皱纹，中等身材，背己微驼，全然是一个老头了。他嘴唇因激动而颤动着，眼睛凝视窗外，回忆的痛苦映在脸，过了很久，他才说到：
“魏朝纲本来就是一个文弱书生，他信奉基督教，并是一位非常虔诚的教徒。”
“他怕杀生，遇到土匪来抢劫，看大家都拿枪自卫，他也会拿起枪，但从不瞄准，纯属乱放一通，他悄悄对我说：
“能把土匪吓跑了就行了。”
“全区都知道魏朝纲是一个老实、本分的大好人。”
“说他会干坏事，有谁相信？！”
母亲非常同意文哥的说法，补充道：
“朝纲心地太善良了，以前在家走路都非常小心，怕把地上的蚂蚁踏死了”。
文慧明继续说：
“整个羌县都是羌汉民族杂居的地方，海子区基本上全是羌族，他们居住分散，走几十里才看见一个村落，羌族虽然属中国最古老的少数民族之一，他们繁衍生息也数千年了，但文化习俗跟汉人仍有很大差别，我们很少跟他们交流。”
文说：
“因无处可去，无处可玩，加之魏朝纲性格较孤僻，除偶尔跟同事下下相棋外，下班后，很少串门，喜欢躲在寝室里看书写字，不出门。”
“每星期，邮递员来一次，送来上周的报张杂志和书信，这可能是他最为开心的日子，因为他每次必定会收到你们家里的来信。”
“我们到海子区的头一二年，好像还有他父亲从祖山寄来的信，以后就没有了。”
“读信看报是我们最大的乐趣了。家书抵万金呵！”
“有时，大家还相互交换看家信，所以我对你们家的情况是比较了解的。”
母亲说：
“朝纲爱给家里写信，每星期一封，我们也是每周给他回一封信。”
我现在还清楚记得，大哥每次来信，都由四哥念给大家听，信的开头总是：
“亲爱的父亲母亲大人和亲爱的弟妹们”来称呼我们；
然后是问安和述说自己的工作和生活情况。
说自己一切均好，请父母放心，并鼓励弟妹们要努力学习，将来能报效国家。
最后，常常是：
孩儿跪请双亲大人保重身体，大人的身体健康就是对孩儿的最大安慰了。……
情感真挚动人。
我们每次听大哥来信，都会感受到，大哥那颗赤诚、滚烫的心在纸上跳跃。
他对父母的孝顺和对弟妹们的关爱之情，跃然纸上，情真意切暖人心扉！
文哥说：
“你们大哥生活最简朴，他每月除伙食费外，只有一、二元的零用钱。”
“他不抽烟、不喝酒、茶也不喝，零用钱主要是用来买稿签纸和邮寄信件上。”
“他知识非常渊博，多才多艺，喜欢文学和哲学。他常以“灌生”的笔名在“岷江报”、“四川日报”和“诗刊”等杂志上发表他的诗作。另外还研究过计算机。”
四哥说：
“对。那时我和三哥都在读高中，大哥把他研究计算机的思路给我们寄来，叫我们看后提意见，我和三哥看后，似懂非懂，主要意思是，用二进制改造中国算盘，使它功能更多，计算速度更快。我们提不出什么意见，大哥又把文稿寄到北京中科院数学研究所，去请教专家，但一直没有收到回复。”
文哥赞美说：
“你们大哥真是一个天才，他还为你家谱写过家庭歌曲，词曲都由他作的，他唱给我听，感觉很不错。”
四哥说：
“他把歌曲寄来，要弟妹学唱，但我们不太会识谱，没有唱会。后来把底稿也弄掉了。”
文哥感慨地说：
“他最出色的，还是他写的诗词，几乎每一、二个月就会发表两三首。”
“每次，他的文章发表，得了稿费后，他和我都要小庆一下。在他的影响下我也喜欢上了诗歌，也写了几篇去投稿，但没有选上。”
母亲告诉我们说：
“大哥每得一笔稿费都要寄回来，叫我和你们父亲买营养品吃，我们想要他存点钱，将来娶媳妇要用，但他总是不听，一分不留，全寄回来。他说：他个人问题现在还没有考虑，等弟妹们读书毕业工作后，再谈。”
文哥问母亲：
“魏朝纲谈过恋爱没有？”
母亲回答说：
“好像在读高中时，跟一位姓黄的女同学耍过，属一见钟情，交往深不深，不知道。参加工作后，没有再听到他说过黄小姐的事了。”
文哥说：
“魏朝纲曾隐隐约约，多次向我说起过黄小姐的事，看得出他是非常爱恋她的。”
母亲听后十分惋惜地说：
“当时就是不知道黄小姐的情况，真如你说那样，我们家里出面，帮他找找黄小姐，能促成他们有多好呵！”
文哥说：
“黄小姐对他影响一定很大，55年底开始，魏朝纲就在写一部长诗，名字好像是叫《打冤家》，内容就是有关爱情方面的。”
四哥说：
“是叫《打冤家》，也叫《蜜桃与伤疤》，大哥在来信中提到过。”
文哥看了看我们，继续说到：
“你们大哥除写了《打冤家》这篇叙事长诗外，还写了一本有100多万字的哲学专著《人间论》。《人间论》，主要是全面分析了人性的善恶。认为，不论那个阶级，那个阶层，任何社会集团里，都存在好人和恶人。否定了以阶级成分区别人性善恶的观点。”
我们大家全神专注地听文哥说下去：
“你们大哥把《打冤家》寄给《收获》杂志，杂志还未审查完。《人间论》刚完成首稿，还没有修改。反右斗争开始了。”
“反右斗争现在看来，就是秋后算账，专门拿知识分子开刀的政治运动。”
“魏朝纲出身不好，父亲又是“历史反革命”，加之他平时又爱写点东西，自然就会成为关注的对象。”
“当年的###很可笑，各单位右派分子的名额是分配指标的，有些单位找不出斗争对象，就开会选举，选几个右派分子出来完成任务！”
“你们大哥感到形势对他十分不利，就悄悄用油布把他的《人间论》书稿裹起来，用石块绑好，甩到海子里，想让他的书稿永沉湖底！”
“那知书稿并没有沉到湖底，而是浮了上来，后被人发现，并打捞上来交给了政府。”
“政府看后说：魏朝纲写的《人间论》和《打冤家》都是抹杀阶级斗争，宣扬资产阶级人性论，是株大毒草。”
“跟踪而来的就是批判斗争。”
“魏朝纲也有你们家传统天性：固执、认死理。”
“因他死不认罪，58年初，被划成极右分子送往漩口劳动教养，在教养期间，他仍然不停地写申诉，向毛主席上万言书。”
“在那个年代，根本就无说理之处，你越申诉，说明你越顽固，是花岗岩脑袋。必须砸烂。”
“在漩口，他又被正式逮捕，送法院判刑，押解成都，投入宁夏街牢狱，直到病死。”
文哥最后无恨遗憾地说：
“直到现在，我都设有看过他的《人间论》。”
“《打冤家》我看过，写得非常动人。”
“你们大哥打成右派后，家被抄了，《打冤家》的手稿也被抄走了。后来被羌县××部的秘书，叫×××的人，盗用了《打冤家》原稿，改成了电影剧本，最后由电影厂拍成了电影，名字改为《××的黎明》。该片在全国放映，影响很大。×××人由此一炮打红，调到成都工作。你们大哥当时己经关进了牢狱，对用心血写成的作品被盗用的事情，一点也不知道。他死得太冤枉了！”
文慧明80年代那次来我家后，91年母亲病逝，他也来悼念。
现在已是三哥家的常客，我们兄妹都把他当成大哥对待。
文慧明的情况，我们是逐步了解到的，具他介绍：
他的家庭出身也不好，他父母亲早逝对他影响不大，从小由哥姐带大，哥姐都是四川医学院的知识分子，没有参过什么党派，是专搞技术的一类人。
57年的反右斗争运动，他算躲过了。
但是，62年在“千万不要忘记阶段斗争”的反右倾运动中，因他属于剥削阶级出身，被清理出革命队伍，下放回原籍。
回成都后，哥姐都结婚了，有家室，自己只能租房住，找工作谋生。
虽然他在银行干的是会计工作，但因属被清理出来的阶级异己分子，没有那个正式单位敢要，所以，他只能找体力活做：
在蜂窝煤厂里的当过铲煤工、拉过架架车、帮人运送蜂窝煤；
在灌县、漩口等地帮助森工局水运处，在岷江河放过漂木、当搬运工抬过木头……
总之什么样的苦活、累活都干。
他说：
“那段时间曾经想到过死。”
“感到：自己十###岁就投身革命，在边远山区出生入死、任劳任怨，卖命地干了十多年革命工作，没有功劳，也有苦劳呵！
“现在他们把江山坐稳了，就兔死狗烹，把你一脚踢了出来。沦落为街道上的叫花子。”
“已经30多岁的人，叫你的去自谋生路，真让人伤心，有时直想一死了之！”
“好容易熬过十多年，到打倒“四人帮”邓小平上台，80年初才重新落实了政策，恢复了公职。”
“当时已经快满50岁了，不愿意再回羌县，留在成都，在干部管理学院找到一份会计工作，直干到90年代退休。”
文慧明年轻时，恋爱都没有谈过，直到重新落实政策后，经人介绍，他52岁那年，跟一个寡妇结了婚。
爱人婚前已有三个孩子。
结婚后，他帮助爱人把三个孩子养大，让他们成家立业。
他迄今没有亲生儿女。
退休后，他们俩老夫妻一起生活，每月有1000多元退休费，生活清淡，休闲、平静。
对半个多世纪所经过的风雨历程、坎坷人生，
文哥每当说起，仍然是充满义愤、饱含悲伤的情感。
他算是历史的见证人。
78年，我家接通知，我和大姐魏朝琼去了羌县人民政政府，为大哥平反昭雪、处理后事。
大哥以前的同事，现已是县委组织部部长的郭部长接待了我们，他告诉我们说：
“魏朝纲划成右派后，先送去漩口劳教，因他不服上诉，又以“现行反革命罪”逮捕，被法院判了二十年有期徒刑，关在成都宁夏街牢狱，患结核病，在61年春未夏初病逝，死后被狱警埋在成都郊区。”
“我们单位，事后才得到通知，说魏朝纲死了，死时除两件衣服外，无任何遗物！”
“现在看来，把魏朝纲划为右派，最后定罪判刑都是错误的，应以纠正，平反昭雪！”
“我和魏朝纲一起工作，他为人老实、诚恳、工作任劳任怨、工作能力也强，是位好同志。”
过后，从郭部长和其他同志的口中了解到：
解放后，魏朝纲他们那批，刚解放就离乡背井，参加革命的知识分子，在历届政治运动中，都因家庭出身或解放前有一点问题，几乎全部被清理掉了。
先后被打成右派、反革命、坏分子、叛徒、特务、阶级异己分子……
劳改、劳教、批斗游街、下放劳动、开除公职……什么处分都有。
最后搞得死的死、亡的亡或流放他乡、清除回家。
像郭部长那样，能混成一官半职的，是极少数，属凤毛鳞骨了。
另外，还从一些退队的公安人员处打听到：
大哥临死前，哭着请求能让他见父母一面，都没有同意，死得很悲惨！
按政策，我们拿到了大哥的抚恤金200多元。
那次去，最大的收获是：
经郭部长的帮忙，找到存放在大哥档案里《打冤家》的部分手稿。
当天，在羌县县委招待所，我和大姐连夜读完了《打冤家》手稿的内容。
从这株“毒草”中，我们真正了解了大哥的冤屈。
《打冤家》这首长诗是叙述了这样一个故事：
（内容上，本文有所改动）
在一千多年前，某少数民族在一块美丽富饶的地方，建立起了自己的部落。
他们日出而作、日落而宿，以耕种、狩猎、放牧、纺织、捕鱼等的生产方式，过上了自给自足、丰衣足食的生活。
他们有自己的部落酋长，有部落的法规和道德水准。
他们很少跟外界交往，属世外桃源。
在酋长的带领，他的繁衍生息了几十代人，
部落的人数，由原来的几百人增加到几万人。
人们非常敬重自己的领袖，绝对服从酋长的领导，
人与人之间也是相互尊敬、充满关爱；
他们心地善良、诚信、单纯；
他们很少仇恨，更不知道战争。
日子过得平和、安详。
酋长是世袭的，按规定老酋长死后，由他的长子继承袭位。
几百年过去了，
到一位名叫卡拉的酋长执政时，卡拉的夫人第一胎，就生下一对双胞胎，同时分娩落地，两个都是胖胖的小男孩，
全部落人人都惊喜若狂，认为是上天降福给了他们，举行了三天三夜的庆祝活动。
两孩子分别取名为福银和福金。
二十年过去了，
福银和福金长成英俊、勇敢、剽悍的大小伙子了，
他们都天资聪明，身材外貌都长的非常相象。
可是问题出现了，随着卡拉酋长一天天衰老，今后让两个儿子谁来继位？
问题让卡拉困扰，每天寝食难安；
问题也引起全部落人的关心和讨论。
最后卡拉决定：
以部落所在地的一条大河为界，将部落一为二，由福银和福金分别领导，各自为王。
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