一切未出高仙芝的预料，等唐军退到了潼关，整饬防守器械。虽然叛军随后赶到，但仍然被挡在潼关外，无法前进，只能退却。
或许是叛军慑于高仙芝的大名，安禄山部将崔乾佑并没有大举攻城，而是退居陕郡。这也是一路势如破竹的叛军第一次退却。
高仙芝稳坐潼关，叛军无力再进，天下稍定。
正当高仙芝长出一口气时，危险突然不期而至。 。。
第二十七章 第一任“副元帅”（3）
可以改变历史的除了英雄，还可能是小人。
边令诚一直对高仙芝怀恨在心，现在终于来了机会。从潼关急回长安向玄宗进谗言，对高仙芝、封常清二人的功绩只字不提，而是处心积虑地罗列败绩。
边令诚是资深宦官，深知玄宗的喜恶。所以他有针对性地把高、封两人的某项不足加以夸大。
对封常清，说他是“以贼摇众”，总是在唐军面前一再说叛军强大，动摇军心。边令诚揣摩玄宗的心思非常准确，封常清“以贼摇众”确实令玄宗怒不可遏。
本来封常清虽然战败，但大敌当前，玄宗并没有把封常清置于死地的想法。他已经下旨削了封常清的官爵，令他白衣于仙芝军效力。
现在听到边令诚对封常清的煽风点火，不由怒从心来。好你个封常清，当初你说“计日取逆胡之首”，但你不但没能取敌人首级，反而是连战连败，连洛阳都丢失了。你这么大的过失，我只是对你贬官，给你戴罪立功的机会。没想到你不仅不知恩图报，反而到处宣传敌人强大，动摇大唐军心。你可以为自己打败仗找借口，但岂能以毫无大局之念。此人当诛。
其实边令诚和封常清本来并没有什么怨恨，但封常清和高仙芝的关系非同一般，边令诚的真正目标是高仙芝，封常清只是捎带着打下小报告。封常清的死，更主要是他战前的大话，与后来的败退落差太大，令玄宗有杀他之心。
对高仙芝的罪过，边令诚汇报的非常巧妙。他给高仙芝编织的理由，除了不战而逃外，更主要的是盗减军士的粮食和物资。高仙芝不战而逃，只是为了退守潼关，但也勉强过得过去，而“盗减军士粮赐”则是无中生有。无端加上后一条，就是边令诚的高明之处了（仅限于诬陷）。
当初封常清战败，甚至连东都洛阳都丢了，玄宗也不过是把他的官职一撸到底，并未杀人。高仙芝的败退，罪过比封常清轻多了，又朝廷当用人之际，恐怕连官职也不会丢。若要置高仙芝于死地，仅是战败这一项是远远不够的。而私吞军士粮赐，则是玄宗所不能容忍的：身为副元帅，受皇帝盛恩，在国家危难之时，不想着如何退敌，只顾着怎样中饱私囊，情何以堪。
玄宗如果红了眼的赌徒：高仙芝，你既然不顾朕之天下，那要你何用？杀。
那么玄宗为何会如此信任边令诚的话呢？其实这都是高仙芝平时作为的缘故了。如果把“盗减军士粮赐”这一罪名落在一向清廉的封常清头上，那玄宗肯定不会信，但加在经常性侵吞国家财产的高仙芝身上，可信度就大得多了。
十二月十八日，高仙芝当上副元帅之后尚不足一月，边令诚手持敕书到军中杀高仙芝及封常清。面对死局，高、封两人也有不同的表现。
封常清死得并不痛苦，或者他认为自己一再败兵，已经做好了死的准备，临死前道：“常清所以不死者，不忍污国家旌麾，受戮贼手，讨逆无效，死乃甘心。”
高仙芝则觉得自己死得冤枉，“败退，我认了，但说我盗减军士粮赐，是诬陷”， 高仙芝这时意识到自己遭到边令诚的暗算，对令诚说：“上天下地，三军皆在，君岂不知？”天知、地知、众人皆知，难道你难道不知道吗？边令诚当然无言以对。
高仙芝又对麾下说：“你们如果认为我没有罪，当呼枉。”军中同时大喊：“枉！”。
就在全军震天高呼“冤枉”声中，安史之乱中唐军一任副元帅高仙芝身死。
边令诚看着高仙芝和封常清的尸体，不知作做感想，不知这一次算不算他的胜利。而令他所意料不到的是，就是因为谗言害死高、封两人，自己也最终身首异处，还会永远遭后人的唾骂。
第二十八章 横行青海夜带刀（1）
“国不可一日无主，军不可一日无帅”。高仙芝被处死后，由李承光代理统领军队。但李承光无论是从能力还是威望上，都不足以承担“副元帅”这职务。并且由于主将被冤杀，大唐的士气无疑降到了最低。
当务之急，是重新寻找一位能稳定军心的“副元帅”。哥舒翰无疑是最合适的人选。
从“副元帅”要求的条件来看，首先必须是长年带兵打仗的将军，其次必须有一定的威望，所以只能从当时重镇节度使中选。
安西节度使封常清被杀，曾经的常胜将军高仙芝被杀，平卢、河东、范阳三镇节度使安禄山是叛乱头子，原朔方节度使安思顺是安禄山的堂兄，现任朔方节度使郭子仪刚刚上任，从威望上还差了一些，北庭、剑南、岭南等节度使影响力不足，所以时任河西、陇右节度使的哥舒翰成了最佳也是唯一的人选。
玄宗这次把“正元帅”的位子给了太子李亨，哥舒翰为“副元帅”，统领河、陇、朔方、奴刺等十二部兵二十万守潼关。
哥舒翰之所以为后人所熟知，更主要是因为西鄙人的一首诗：“北斗七星高，哥舒夜带刀。至今窥牧马，不敢过临洮。”这首诗因为被蘅塘退士收入到《唐诗三百首》中，而被广为众人知。哥舒翰本人的故事也就像这首诗一样充满了传奇。
人们一旦提起大器晚成，往往最先想到的是“三字经”里面，“苏老泉，二十七。始发愤，读书籍。”说苏询在二十七岁时才发愤读书，最终仍能大有作为。
和苏询比起来，哥舒翰这大器还要更加晚成，是“四十余，始发愤”。
哥舒翰为人重义气、好打抱不平，仗着家里有些钱财，整天在长安喝酒玩乐，整个一颓废的古惑仔。哥舒翰少年一直生活在安西，到了长安这大城市中，当然整天玩的乐不思蜀。甚至到四十多岁时，还是一事无成。
不过哥舒翰玩得实在是太疯狂，连父亲死了也不回家看看。就算是不太注重礼教的少数民族（突厥），也不应该如此吧，难道他和父亲有些不可调解的矛盾？
不管怎么说，哥舒翰的这种不孝的行为令很多人反感，遭到了长安尉不礼遇的对待。哥舒翰是个心眼比较小的人，受侮辱后，当即“慨然发愤折节，仗剑之河西”。
从此读《左氏春秋》、《汉书》等书，兼之作战勇猛，还肯仗义疏财，所以在军中开始崭露头角。
“千里马常有，而伯乐不常有”，哥舒翰非常庆幸他遇到了他的伯乐：时任河西节度使的大唐名将王忠嗣。王忠嗣发现哥舒翰作战勇猛且有谋略，极力提拔，先是将他命为衙将，继为大斗军副使。
一次羞辱，竟然催生出一名大将军来，估计也出乎长安尉的意料。
当时哥舒翰主要服役于河西节度和陇右节度。河西节度的任务就是断隔吐蕃、突厥的交往，陇右节度的最要任务是抵御一直蠢蠢欲动的吐蕃，而哥舒翰就是吐蕃的克星。
玄宗时期吐蕃极为强盛，和大唐对垒之中并不落下风。每年的麦熟时节，吐蕃就率部众到积石军（今青海贵德）那里去抢，还把积石军地称为“吐蕃麦庄”。吐蕃如此猖狂，当地唐军竟然不敢阻挡。
（依我看，这积石军简直就是吐蕃的内应，每年无偿供给敌人粮食，军使可以直接拉过来杀头。）
只到哥舒翰来到之后，这种令唐军屈辱的状况才得以杜绝。 。。
第二十八章 横行青海夜带刀（2）
哥舒翰被任命为陇西节度副使后，听说“吐蕃麦庄”的事后，大为恼怒，准备给吐蕃军一次痛击。
哥舒翰采用的是千年来最普通也是最有效的伏击战术。先命唐兵偷偷埋伏起来，静静等候吐蕃军进入伏击圈。
吐蕃人多年来抢粮已经已经习惯了，甚至把唐军的懦弱当成相当然，丝毫没有警惕的意识。五千骑兵到达到，就像到自己家一样，下马后脱下盔甲，准备收麦，连个巡逻放风的也没有。
这时城门大开，哥舒翰带人纵马出来杀敌。吐蕃兵大骇，向北逃走。突然之间伏兵四起，围起吐蕃人就是一通猛杀。这一战唐军大获全胜，几乎将吐蕃的军马全部杀光，大大出了一口恶气。
哥舒翰身先士卒追逃兵时，战马受惊，掉到了河里。当时就有三名吐蕃将官挺枪欲刺，“翰大呼，皆拥矛不敢动”。这有点令人奇怪，莫非哥舒翰是名武林高手，会“狮子吼”或“虎啸*”，一声大吼，震得敌兵心神皆碎？怎么大喊一声，就能把敌人吓傻、不敢下手了？
就在这三名傻瓜呆在那儿时，救兵来了，哥舒翰上来之后，接着追杀，还真是位狠人。
最后杀得吐蕃“匹马不还”。从此后，积石军的粮食终于可以自己种自己吃了。
玄宗见前方战事不利，把哥舒翰顶上来，这已经不是第一次。
这一次哥舒翰接替的是高仙芝，而上一次类似情况发生时，接替的对象比高仙芝更有名，是当时任四镇节度使的王忠嗣。
天宝六年，玄宗让王忠嗣攻打吐蕃据守的石堡城，王忠嗣以“石堡险固。若顿兵坚城之下，必死者数万。”为理由，拒不执行玄宗命令。甚至后来玄宗让他担任副攻，王忠嗣也只是敷衍了事。李林甫借机诬陷王忠嗣与太子勾结，王忠嗣因此遭了贬官。
哥舒翰接任陇右节度使后，带六万三千人，攻只有数百吐蕃人占领的石堡城。诚如王忠嗣所言，最终虽然拿下了石堡城，但唐军竟然损失了数万人。
（令人不得不惊叹石堡城真是块超硬的骨头。）
王忠嗣爱惜战士的生命，但玄宗不在乎，哥舒翰也不在乎。他们所需要的结果，只是占领石堡城。
王忠嗣宁愿丢官，也要保住数万人的性命。哥舒翰则用无数战士的鲜血，染红了他的花翎子（借清朝的官帽用一下）。
李白因此写诗道：“君不能学哥舒，横行青海夜带刀，西屠石堡取紫袍。”
哥舒翰的做法虽然为当时很多人所不齿，但他的努力扩大疆土做法无疑符合玄宗“开边意未尽”的心思，也符合许多与军事无关的人心中创盛世大唐的梦想。所以在前朝后世，对汉武帝“穷兵黩武、征讨四方”的做法也褒贬不一。
哥舒翰领兵步步进逼，收复了九曲部落。唐军在河西、陇右的战场上占据了绝对的优势。到了天宝十三年，大唐与吐蕃的分界线已经推进到青海湖至黄河河曲以西一线。《资治通鉴》中说：“是时中国盛强，自安远门西尽唐境凡万二千里，闾阎相望，桑麻翳野，天下称富庶者无如陇右”
西鄙人的《哥舒歌》就是诗颂的此时的哥舒翰。
………
“周公恐惧流言时，王莽谦恭未篡时，向若当初身便死，一生真伪有谁知。”
安史之乱还未开始，哥舒翰因为中风就开始在家中养病。此时的哥舒翰的声名达到顶峰，被玄宗封为西平郡王。如果功成名就之时因病而亡，少不得被世人称颂为抗击异族的忠臣良将、留百世英名。
不过他身为臣子，当然要听皇帝的招呼，当上了天下兵马“副元帅”。 。。
第二十九章 冰释前嫌（1）
“秦山洪水一关横，雄视中天障帝京。 但得一夫当关隘， 丸泥莫漫觑严城。”
这是古人形容潼关之险，在唐军重兵把守潼关之后，叛军狂飙突进的势头得以遏止。歌舒翰的威名也不是吹出来的，叛军几次进攻皆无功而返。
河北在经过一股风的投降之后，在常山颜杲卿、平原颜真卿等人的带动下，起义声不断。安禄山本打算亲自率兵攻打潼关，但河北有变。于是安禄山率军回征，叛将蔡希德也带一万人马从河内攻向河北。
河北义军大多是临时组建，由于缺少唐正规军的支持，很快就被叛军*。但在*完河北义军后，安禄山的主要精力并没有放在攻潼关上，而是转到“称帝”上。
天宝十六载（公元756年）正月初一，安禄山自封为大燕雄武皇帝，改年号为圣武。
安禄山不趁大好时机进攻，而是过早的称帝，这种典型的暴发户心态可谓有点目光短浅。一旦称帝，那么自然就少了许多造反的锐气，并且内部之间官员的任命，也不可避免地令部分人产生心态失衡。像陈胜、项羽、李自成等沉不住气的造反者，过早称帝都是其失败的重要原因之一。只有朱元璋那样“高筑墙，广积粮，缓称王”的策略才是王道。
…
安禄山的进攻之心淡了，但玄宗夺回东都洛阳之心仍然炽烈，尤其是听说安禄山自封皇帝后，更是气愤难平。
天宝十六年一月九日，玄宗命令郭子仪撤去仍在包围云中的军队，回军朔方，更增兵准备收复东京。同时还要另派一支部队，出井陉关，平定河北，截断安禄山的退路。然后从河北、潼关两面夹击，一举击败所谓的大燕朝。
在这个计划中，平定河北的军队非常重要，必须是骁勇善战的部队。只有战则必胜，才能充分调动起河北义军的士气，让叛军陷入此起彼伏的战事中。在玄宗的计划中，不仅能占领河北，还得能守得住叛军的进攻，遏住叛军从洛阳回范阳的通道。
这支高素质的军队从哪里来？临时招募的肯定不行，那样只是相当于给敌人送菜，根本起不到应有的作用。从各方镇军队位置及战斗力来说，从朔方军抽调整一部分人是一个不错的选择。
既然定了从朔方军中抽取，那将领最好也是朔方军中人，于是玄宗要朔方节度使郭子仪推荐一位合适的将领。
郭子仪没有犹豫，推荐了手下指挥作战能力最强的李光弼。
让李光弼带独立带一队人马，又封官又给权的，是好事啊。可李光弼听说�
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