但愿布衣常护体，但愿茅屋不穿天。有时薄酒饮几杯，有时好书读几篇，有时散步明月下，有时高歌好花前，随时皆谷旦，到处是桃源，无荣又无辱，快活似神仙。如此足矣，更何望焉？
●张群不老歌
国民党*张群先生活至101岁，他编了首《不老歌》，在台湾地区广为流传。歌词是：
起得早，睡得好；
七分饱，常跑跑；
多笑笑，莫烦恼；
天天忙，永不老。
名人养生格言
●名人养生“一德”
明代养生家吕坤说：“仁可长寿，德可延年，养德尤养生之第一要也。”
●名人养生“二字”
宋代文学家苏东坡认为，生在于“安”、“和”二字。“安”即静心，“和”即顺心，“安则物之感我者轻，和则我之应物者顺。”
●名人养生“三戒”
孔子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”
●名人养生“四法”
明代医学家万密斋指出：“养生之法有四：一曰寡欲，二曰慎动，三曰法时，四曰却疾。”
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第九讲 畅通身体九窍，调理九种体质（16）
宋代周守忠说：“知喜怒之损性，故豁情以宽心；知思虑之销神，故损情而内守；知语烦之侵气，故闭口而忘言；知哀乐之损寿，故抑之而不有；知情欲之窃命，故忍之而不为。
●名人养生“六节”
明代医学家江绮石说：“节嗜欲以养精，节烦恼以养神，节愤怒以养肝，节辛勤以养力，节思虑以养心，节悲哀以养肺。”
●名人养生“七食”
清代养生家石成金指出：食宜早些，不可迟晚；食宜缓些，不可粗速；食宜*分，不可过饱；食宜淡些，不可厚味；食宜温暖，不可寒凉；食宜软烂，不可坚硬；食毕再饮茶两三口，漱口齿，令极净。
●名人养生“八乐”
石成金的“八乐”是：静坐之乐，读书之乐，赏花之乐，玩月之乐，观画之乐，听写之乐，狂歌之乐，高卧之乐。
●名人养生“九思”
孔子曰：“君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，愤思维，见德思义。”
名人养生经验
●华佗
中医名人华佗是我国东汉末年三国初期的一位著名医学家，于公元208年被曹操杀害。
华佗十分重视体育运动与劳动锻炼。他说：“人体欲得劳动，但不当使极耳。动摇则谷气得消，血脉流通，病不得生。譬如户枢，终不朽也。”意即人们需要经常参加体育运动（或劳动），但应避免过于劳累。经常活动，便可加快食物消化，使血流循环畅通无阻，从而生不了病。这就像门枢轴，时常使用转动，就不会僵涩失灵。
由于华佗坚持练习“五禽戏”，脸似古铜，黑发满头，牙齿坚固，步履稳健，身体十分健康。他的弟子吴普、樊阿等人依法锻炼，都活到了90多岁，仍耳聪目明。因此，他们的长寿，完全得力于“五禽戏”的锻炼。
从中医的角度看，虎、鹿、熊、猿、鹤五种动物分属于金、木、水、火、土五行，又对应于心肝脾肺肾五脏。模仿它们的姿态进行运动，正是间接地起到了锻炼脏腑的作用，所谓“超乎象外，得其寰中”是也。这五种动物的生活习性不同，活动的方式也各有特点，或雄劲豪迈，或轻捷灵敏，或沉稳厚重，或变幻多端，或独立高飞。模仿它们的各种姿态可以使全身的各个关节、肌肉都得到锻炼，正如华佗所说：“人体欲得劳动，但不当使极耳。动摇则谷气得消，血脉流通，病不得生。譬如户枢，终不朽也。是以古之仙者为导引之事，熊经鸱顾，引挽腰体，动诸关节，以求不老。”这里明确地指出了五禽戏的作用原理：通过肢体的运动以流通气血，祛病长生。
现代医学研究证明，五禽戏是一种行之有效的锻炼方式。它能锻炼和提高神经系统的功能，提高大脑的抑制功能和调节功能，有利于神经细胞的修复和再生。它能提高肺功能及心脏功能，改善心肌供氧量，提高心脏排血力，促进组织器官的正常发育。同时它还能增强肠胃的蠕动及分泌功能，促进消化吸收，为机体活动提供养料。在华佗那个年代，他虽然不明白这些道理，但却能凭着长期的经验，总结出这么一套科学的健身方法，实在是很了不起的。
就五禽戏本身来说，它并不是一套简单的体操，而是一套高级的保健气功。华佗把肢体的运动和呼吸吐纳有机地结合到了一起，通过气功导引使体内逆乱的气血恢复正常状态，以促进健康。后代的太极、形意、八卦等健身术都与此有若干渊源。无疑，它在医疗保健方面的历史作用是巨大的。
第九讲 畅通身体九窍，调理九种体质（17）
●武则天
武则天是盛唐时期的女皇帝，杰出的政治家。武则天也是一位高寿的皇帝。她经历了四代帝王，享年81岁。她之所以长寿，与她长期骑马锻炼，以及参禅修心有密切的关系。
武则天自幼身体强健，擅长驯马。进宫后专为皇帝后妃出游准备车马，在唐太宗出去打猎或游玩时，武则天总是骑马护驾，前后照应，长期的马上运动，使她一直保持着健康的体魄和充沛的精力。
武则天27岁时，唐太宗驾崩。作为太宗的后妃之一，她被送入感业寺，当了三年尼姑。在这三年里，她整日参禅打坐，在身心修养上取得了很大进步，这也成了她长寿的重要原因之一。唐代盛行佛教，武则天自幼随母修习打坐。在寺院里，她更得以专心致志地修习禅定了。她每日早起，默默地观照自己心里念头的生灭，一直到某时忽然前念已空，后念未生，就一下子定在现在的这个境界中。这就是禅定的境界。有时，她也修数息、随息，放松周身，跏趺而坐，默数出息入息的次数，从一至十，循环不断，渐渐发觉自己似已不呼不吸，周身舒畅，这时便可停止计数，只是静静地让心思随着呼吸一出一入，长久下去，也可得到禅定。
如果从现代观点看，这种禅定的修习，无疑包含了深妙的气功。在气功状态下，全身的兴奋集中于一点，或为心思，或为呼吸，而机体的其他部分相应得到了休息。这样，就达到了补养精气、积蓄能量的保健目的。
从更深的角度上看，禅定修习使她的智慧得到开发，认识到现实中的一切都是变动的，不能永存的，人的生命也只是短暂的一瞬间。这样的认识使她在以后的政治生涯中，能保持一种豁达超然的态度，不以物喜，不以己悲，这对于健康长寿无疑是最关键的。
武则天兴趣广泛，她写得一手好字，喜欢音乐、诗歌。她还喜欢大自然的风光，这对她的健康长寿也是大有好处的。
武则天的一生经历了多次大动荡，但她能坚持下来，创造出一番伟业，得享81岁高龄。这正是她长期修身养性，心胸开阔的结果，也是她坚持锻炼，爱好广泛的结果。
●陆游
南宋大诗人陆游，一生著诗文万余首。陆游活到85岁高龄驾鹤归西，当为历代文豪诗圣中的寿星。撷读陆游的诗文，可以发现他写过不少论养生的诗文，捧读这些诗文，可以探寻其长寿的秘诀。
食粥养生。传统医学认为，食粥能滋生津液、培养胃气、助消化，且营养俱存，对脾胃虚弱的人来说尤为适宜，实为养生之宝。陆游不愿食甘啖肥，而独喜食粥，并写下这样的诗文：“世人个个学长年，不悟长年在目前。我得宛丘平易法，只将食粥致神仙。”诗人把食粥养生比做当神仙，其浪漫豪放之情尽在字里行间。
闲嬉养生。古人云：“文武之道，一张一弛。”劳逸结合才能身康体健。陆游为了写作可谓废寝忘食，同时他也忙里偷闲，给自己的身体“充充电”，给自己“放放假”。他几乎每天都抽出一定的时间与天真、活泼的儿童在一起蹦蹦跳跳，打闹戏耍，以此活动筋骨，放松精神，愉悦身心。为此，他赋诗一首：“整书拂几当闲嬉，时取曾孙竹马骑。故故小劳君会否？户枢流水即吾师。”诗中洋溢着乐以忘忧之情和返老还童之状。如今，社会生活节奏在加快，人们的心理压力在加大，“过劳死”、“心累死”的现象时有发生。鉴于此，体验一下陆游的闲嬉养生之法大有必要。书包 网 。 想看书来
第九讲 畅通身体九窍，调理九种体质（18）
种花养生。种花养草，既可锻炼身体，又可培养爱心；既可修身养性，又可赏心悦目，诚为健身养体的好方法。陆游不仅非常热爱生活，而且善于创造生活，不仅创造文学的美，而且创造自然之美，并以此怡情养生。他在诗中写道：“芳兰移取遍中林，余地何妨种玉簪。更乞两丛香百合，老翁七十尚童心。”为了健康，不妨在庭院阳台养养花、种种草，它们可以给你带来美的享受、绿的生机、花的芬芳，还可以带来好的心情和体魄。
扫地养生。扫地是一种轻微的日常劳动，从事扫地必弯腰屈臂，四肢随之运动开来，血液循环加快，人体骨骼、肌肉、关节及韧带一并得到适度锻炼，不失为一项老少咸宜的健身劳动。陆游不仅躬身洒扫庭院，而且积累了扫地养生的经验，并写成了诗文：“一帚常在傍，有暇即扫地。既省课童奴，亦以平血气。按摩与导引，虽善亦多事。不如扫地法，延年直差易。”可如今，有些人把扫地、清洗等任务交给了保姆或钟点工，自己则在电视机或电脑前久坐不动，应该学学陆游的扫地健身法，不仅“既省课童奴”，而且“延年直差易”，何乐而不为？
洗足养生。“足体相依，穴脉相通。”脚是人体的第二心脏，睡前用热水泡泡脚，能使双足温暖，气血通畅，舒经活络，既可促进新陈代谢，又能增强脏腑功能，还能达到安眠助睡的功效。陆游深得洗足养生之法，有诗为证：“老人不复事农桑，点数鸡豚亦未忘。洗足上床真一快，稚孙渐长解烧汤。”陆游将“洗足上床”当做人生一大快事，并非言过其实。为了健康，请精心呵护双脚，别忘了，是靠它为你“顶天立地”。
●乾隆
乾隆根据自身体会，总结了养生四诀：吐纳肺腑，活动筋骨，十常四勿，适时进补。
其中“十常”为：齿常叩，津常咽，耳常弹，鼻常揉，睛常运，面常搓，足常摩，腹常捋，肢常伸，肛常提。“四勿”为：食勿言，卧勿语，饮勿醉，色勿迷。
乾隆喜欢“旅游”人所共知。他六下江南，三上五台，游览名山大川、古刹旧寺。如此涉足野外宽阔幽静之地，令人心旷神怡，悠然忘返，对身心健康是大有益处的。
乾隆爱好广泛，学识渊博。他爱读书，是封建帝王中少有的多才多艺的皇帝。
他情趣甚广，喜书法，喜诗文，还喜欢听戏、观灯、看杂技、滑冰等，并亲自演过戏，这些活动，对修身养性颇有裨益。
乾隆起居饮食很有规律。他早上大约6点多钟起床，先洗漱后用膳。早餐后，处理政务，然后与大臣议事，午后游览。晚饭后，看书习字，作文赋诗，然后就寝。
饮食多以新鲜蔬菜为主，肉类、野味少而食之，并且从不过饱。
乾隆喜喝茶，对饮用水（御用西山泉水）十分讲究。他还效法祖父康熙，从不吸烟。
●马三立
马三立是我国著名的相声大师，年过八旬仍登台演出，最后活到了90岁。马三立不仅对艺术精益求精，对养生保健也有一套理论，他提出的“动、静、学、乐”四字养生法，值得我们借鉴。
动：每天做一遍自编的健身操，以活动筋骨；早晚坚持外出散步，从不间断；经常亲自做家务，使自己的手足身体经常处于动态之中，手足灵活，舞台动作丰富多彩。
静：注意通过安静以调节身心，保存体内能量。他经常闭门谢客，使自己有一个安静的、不受外人打扰的养生环境，每天静坐两小时，浑身放松，安心养神。此外，每天保证8小时睡眠。
第九讲 畅通身体九窍，调理九种体质（19）
学：马三立认为，学无止境，要活到老，学到老，用到老。正是这种勤奋的学习精神，使他老而不衰。
乐：自寻乐趣是马三立健康长寿的秘诀。20世纪50年代，马老被误打成了右派，人生的坎坷都没有使他失去生活的信心，他拿得起放得下，宠辱不惊。马老曾经说过：“养生之道不少，最重要的是心胸开朗，首先是不找气生，自己消气。”
●陈立夫
陈立夫说：“我的身体，并不特别强壮，自58岁起，即患糖尿病，亦曾因胆结石及膀胱结石动过外科手术，其他的病亦生过，如今居然能活到100岁，已很知足。”百岁寿辰时在媒体公开他的养生法，他的养生法中有四大要点：
老健。他每天清早五点半一起床就要淋浴，淋浴时当水冲到哪里，就按摩到哪里，从头顶到脚心，每处用两手按摩100下。早饭后，再散步1000步。如此做来，已有28年，一天也不间断。
老伴。他与夫人结婚已60余年，从未吵过架，就是靠八个字：“爱其所同，敬其所异。”
老友。人不能孤陋寡闻，友直、友谅、友多闻，是人人应交的益友。
老本。老本者，指老而有储蓄也，亦即经济方面有独立能力，而无须求于人。于此他亦有八字奉献如下：“取之有道，用之有度。”
先天的禀赋，人人不同，而最可贵者，则具有四种：
第一，能熟睡。
第二，不发脾气。
第三，记忆力强。
第四，有恒心。
长寿关键在于后天的保养，有七点为要：
第一，养身在动，养心在静。
第二，饮食有节，起居有时。
第三，多食果菜，少食肉类。
第四，物熟始食，水沸始饮。
第五，头部宜凉，足部宜热。
第六，知足常乐，无求乃安。
第七，减少俗务，寻求安宁。
力行内八段锦：
头部：以双手盖