白话楚国史--血泣楚天- 第4部分

三、文王都郢（1…3…2）
三、文王都郢（1…3…2）

　　楚文王时期，还有一场重要的战役，楚巴之战。当初在文王二年与巴人联合伐申国的时侯，楚国的将领阎敖因一些细故侮辱了巴师。而阎敖是楚武王灭权国（子姓，商武丁之后裔，今湖北省当阳县有权城）后，将权国迁到那处（楚地，今湖北省荆门县东南有那口城，当即此地）后的地方官（尹）。迁权国到那处，是因为，权国在楚武王克灭之后，设置的地方官（尹）斗缗与权民联合叛楚，楚兴兵攻杀斗缗，因而迁之于那处。巴在其军队遭到阎敖侮辱后，也不甘心，就对楚有贰心，想雪耻，就发兵攻取了阎敖所在的那处，阎敖兵败奔郢，巴人遂趁胜攻打楚都城门。阎敖则游涌（今湖北省监利县东南的乾港湖）逃回郢都。楚文王依法诛杀了阎敖。阎敖之族就聚众为乱，动静比较大。巴人于是就在文王十四年（…676）趁机伐楚。这场楚巴之战延续到第二年（…675）春，楚文王亲自带兵御敌。在津（今湖北省江陵县江津戍，或谓今枝江县津乡）与巴人作战，结果，楚军大败。奔回都城郢，结果，主管城门的将领鬻拳（楚同姓，时为楚大阍，主管城门）不开门接纳楚王。楚王因败兵伐黄国，在（足昔）陵大败黄国军队，到了湫（今湖北小钟祥县北，也是后来伍举的封邑）这个地方，就生病了，夏六月庚申，瞢。鬻拳将楚文王葬了后，自个也自杀了。把自个葬在楚文王墓的前面，以示死后也要守卫楚王。

　　这个鬻拳，很有胆识，曾经兵谏过楚文王，楚文王最终害怕而听从了，具体事因不详，但他强谏楚王后，自个也把脚砍了。。但这次，鬻拳闭门不纳楚王，事因也不详。或许，楚有败军不入国，传统，但也说不上，在后来，与晋争霸中，城濮之战，鄢陵之战都失败了，也没有听说过，有城门守将，拒纳的事件。如果说，是夜晚归来，不识敌我，还可以理解，但，到天明后，应当能识敌我了，也应开门纳楚王了，但史载，楚王因此而伐黄，黄与郢相距甚远，不是随便就能去*的。《左传》作者对鬻拳却是正面的评价：“鬻拳可谓爱君矣，谏以自纳于刑，刑犹不忘纳君于善。”按照这种说法，拒纳楚王是一种善。或许是，通过拒纳，让楚王深知失败之耻，楚王因此通过伐黄取得胜利来挽回御巴战争的失败。虽然楚王这次打败了黄国，因此生疾而卒，鬻拳还是有些觉得，是自己不纳之过。所以自刎以谢楚王。

　　楚文王的卒年，《史记》载是十三年（…677），《左传》载是庄十九年（…675），未知孰是。如果依《史记》则其子囏堵敖在位五年（…676~…672），如果依《左传》，则堵敖在位二年（…674~…672）。在此存疑。

　　堵敖五年（依《史记》），或许感觉到其弟頵对其王位有威胁，就阴谋杀其弟，熊頵奔随，然后与随侯带兵袭弑其兄，代立为楚王，是为成王。

　　楚文王与其子堵敖时期（…689~672），在诸夏，最突出的是，齐桓公小白（…685~…643）登上了春秋争霸的舞台。并于楚文王十一年（…679）会宋桓公御说、卫惠公朔、陈宣公杵臼、郑厉公突于甄（卫地，也作鄄，今山东鄄城县西北。），齐桓公开始当霸主了。而在卫国，在楚文王二年（…688），齐襄公率诸侯送卫惠公朔返卫，诛杀了左右公子，卫君黔牟奔周，又在楚堵敖二年（…675），卫惠公因为周庇护黔牟的缘故，与燕联合伐周，卫、燕立惠王弟穨为王。二年后，郑厉公与虢叔袭杀王子穨而又让周惠王归周为天子。在宋，宋南宫万弑其君湣公捷（…681），又因此杀杀太宰华督，不久宋万失败奔陈被杀，宋人立其湣公弟御说，是为宋桓公。宋桓公即位，起初，以齐桓公为首的诸侯是不认可的，就率兵伐宋，后来宋才臣服了。然后齐桓公就会盟诸侯，开始称霸。在鲁，就是发生鲁庄公与齐桓公柯（齐邑，今山东省阳谷县东北五十里阿城镇）之会（…681），鲁曹沬劫齐桓公而逼齐归鲁侵地。在晋，齐桓公始霸的那一年（…679）。曲沃武公伐灭了晋侯缗，尽以其宝器赂献于周釐王。釐王受贿之后，就命曲沃武公为晋君，列为诸侯，曲沃经过六十七年，终于完成了守嫡的斗争。总之，诸夏乱纷纷，春秋争霸的大戏就要在这乱纷纷的华夏大地上开幕了。

四、天子赐胙（1…4）
胙，《说文》：祭福肉也，《尔雅》里面也有“夏曰福胙”之语，就是祭祀用的肉，这种肉一般是猪、牛、羊三种，也有用马的。用全牛、全猪、全羊来祭祀，称为太牢，是最高级的祭礼，一般用来祭祀天地、四方、山川、五祀、先祖，且是天子用的。而方伯诸侯只能用少牢，只有猪与羊而没有牛，而诸侯只能祭在其封地上的山川，也可以祭五祀。大夫祭五祀，用特豕，就是一只大猪，士、庶人惟祭其祖考，用特豚，就是一只小猪。

　　古时的祭祀在国家政治生活中相当重要，《礼记》上说“礼有五经；莫重于祭”，《左传》上也说“国之大事；唯祀与戎”。祭祀的礼仪、对象、范围、频率及祭品，都因等级不同而有等差，大致有五等，天子、诸侯（公卿）、大夫、士、庶人。上面所述的太牢、少牢、特豕、特豚，就是按这样的等级划分的。然而，历代久远，在传承中不断革新，或者在特殊时期如战乱或初创等，因条件所限而从权，因而几千年来，中国的祭祀礼仪不断有变化，且变化的情形，相当复杂。

　　但祭祀用肉，一直延续到现在，只是现在没有以前隆重了，但在闽粤一带仍保留，金猪（特豚）祭祖的习俗。

　　而祭祀用过的肉，由于受过鬼神的享用，因为赋予了灵性，被古人们认为有福佑的功能。因而，不同级别的祭祀，其祭肉的尊贵就不同。天子的太牢最高，诸侯的少牢次之，大夫、士、庶人，依次而下。

　　而这次周天子（周惠王姬阆）赐胙给楚国就显得非常尊贵。按后来齐桓公癸丘盟会（…651）时，周襄王使宰孔（时为周太宰，封于周邑，又称为宰周公）赐胙时所言，“天子有事于文、武，使孔赐伯舅胙”，则知为文武胙，即祭祀周文王与周武王时的祭肉。后来，周显王九年（…360）赐秦孝公、三十五年赐秦惠王（…334），也是文武胙。可以推知，这次周天子赐胙与后来周元王“赐勾践赐句践胙，命为伯”一样，应同样为文武胙。

　　考之经传，周天子赐胙对象一般有三类，一是同姓诸侯，如郑、卫、晋、鲁、燕等；二是于夏商二王之后赐胙如宋、杞等国，三是于异姓诸侯有大功者也致胙。齐、秦、楚、越，就是属第三类。但实际上，不是对周有大功大德，而是在争霸中，实力强大，胁迫诸侯，周天子赐胙以示承认而已。

　　楚成王是很有远见的，这次“献天子”以获天子赐胙的举动，与当年卫州吁请想去觐见周天子时如出一辙。都想通过这种方式来掩盖自己弑君的丑行，取得合法继承地位，同时，提高在诸侯中的地位和影响力。同时也是在国内外布德施惠、结好诸侯战略的重要一环。

　　这次楚成王献天子，史迁没有明言，献的是什么，谁去献的，应当是楚国的一些贵重礼品，也应当是令尹一级的人物。但效果很好，甚至出乎楚成王的预料，不仅获得了文武胙，而且，还有天子的大命：“镇尔南方夷越之乱，无侵中国。”意思是说，南方夷越，由你楚国管，这里的南方，不仅指长江以南，实际上，于中国来讲，就是汉江、淮河及长江流域。北界就是宋、鲁、郑及汉阳诸姬。周天子也留了一手，就是不要侵中国，没有授权楚国*诸夏之权。这与，当年，召康公携周成王命，赐齐太公望：“五侯九伯；　汝实征之；以夹辅周室”的政治授权还是区别很大的。为此，十多年后，楚成王整饴了内部开始效楚武王北伐时，诸夏基本上都有着强烈的抵抗，晋与齐还带领诸侯打击楚国。

　　虽然天子授权不尽完美，但这是第一次，得到天子的承认，认可了楚国在南方的大国地位，与当年，楚武王求王不得而自立，强多了。再有，这时，楚已自立为王，周天子，这一授权，实际间接承认了楚“王”的尊号，而在当时，诸夏各国，包知强大的齐、晋、秦在内，都没有能称王的。

　　在得到周天子的授权与警戒之后，楚成王在代立后的十多年里，集中精力治理国内。毕竟是外联随侯弑君而得的王位，需要有一个巩固期，除内部清除异己之外，就是布德施惠，增强国力，要得到楚人的拥戴。

　　随着，楚成王统治的巩固和国力的增强，历史将楚成王推向了中原争霸的舞台，演出了一幕幕挺进中国的大戏。与当时中国的霸主齐桓公精彩的较量，就这样展开了。　电子书　分享网站

五、屈完折齐（1…5…1）
楚成王即位以后，楚国又强大起来了，疆域已达方圆千里，俨然也是千乘之国了，尤其是周天子赐胙授权后，其在诸夏的声名也越来越大了，这不得不让已在诸夏称霸二十余年的齐桓公开始警觉。就如当今的美国与中国一样，处于霸主地位的总是注意着，跟在身后的挑战者。此时的天下，晋国有骊姬之乱，晋献公昏庸老聩，听信骊姬，不爱大子爱小子，竟许立丽姬子奚齐而杀了太子申生，公子夷吾与重耳无以自安，不得不据屈（晋邑名，今山西吉县北，夷吾居邑）、蒲（晋邑名，今山西隰县西北，重耳居邑）以自固。如此无能昏君，自然无法向外拓展，与齐争诸侯。而秦，依然安居西垂，不大过问中国的事，虽然，颇有才干的秦穆公任好即位二三年了，但在中国还没有啥声名。在卫国，卫惠公死了后（…671），他的儿子，更不成器，就是那个爱鹤亡国的卫懿公（名赤），即位后没几年，就众叛亲离，最后被翟（左传为狄）人侵卫，被杀（…662），国灭。在宋，宋桓公（名御说）对外没啥兴趣，再有国力也不甚强，在外交上，自前住鄄与齐等诸侯相会后（…680），就一直尊齐，二十年来，成为齐的小伙伴，与齐的关系也比较好，卫懿公死后，还是宋桓公亲自到齐国，同齐国一起把卫公子毁迎回卫国，立为卫文公的。（…659）

　　而齐国，在任用管仲、湿鹏励精图治后，此时已非常强大了，在诸侯中的声誉和威望都相当高。据史载，有几件事，得到周边国家的赞许。一是前面提到了，齐鲁柯之会（…681），鲁沫劫逼齐桓公以还鲁侵地，齐桓公本来想反悔的，后来，管仲说这样做将“弃信于诸侯，失天下之援。”齐桓公就没有反悔了。诸侯听说了这件事，“皆信齐而欲附焉。”二是，服宋。宋桓公御说即位（…681）后，对齐还不是太感冒，毕竟齐乱不久，齐桓公也才即位（…685）几年，在诸侯中，的威信还不是太高。齐桓公也想拿宋初试牛刀。就约曹国、陈国并请周天子王命伐宋，这样，宋桓公就怕了，就许与齐国和议。也就是第一次鄄之会（…680），而这次会盟，参加成员是周天子派来与齐一同伐宋的单伯，齐拥立的卫惠公，还有才通过政变又回国第二次即位的郑厉公（名突），最后就是才新服的宋桓公。这年冬天的鄄之会与来年春的第二次鄄之会是齐桓公建立霸业的开始，司马迁在记述这一重要史实时，在主要世家（宋、齐、郑、晋、楚、齐、燕、管蔡）还有周本纪中都重重指出。第三件事是，助燕伐山戎（…663）令人称道的是不是打败了山戎，而是，当时的燕庄公为感谢齐桓公的救援送齐桓公出了燕国国境进入了齐国国境，齐桓公以“诸侯相送不出境”为由，竟然割燕君所至之地给燕国，同时又叫燕国重修召公之政，纳贡于周，如成康之时。诸侯们听说了，“皆从齐”。此次伐山戎《国语》记在伐楚（…656）以后，恐不确。第四件事是，因为翟、狄之患，为卫别筑楚丘（今河南滑县东）而封之（…660）。

　　这些睦邻友好的方略，是管仲为齐桓公设计的，《国语。齐语》里面记载，齐桓公问管仲南伐、北伐与西伐，管仲就建议，南以鲁、北以燕、西以卫为友善对象，通过反其侵地以得其心，以亲诸侯。在四邻大亲的良好外部环境下，在东南方面用兵，“一战帅服三十一国”（《国语。齐语》），或文或武臣服了莱（今东莱）、莒（今山东瑯邪）、徐夷（徐州之夷）、吴、越等地蛮夷各族。为下一步伐楚准备了良好条件。

　　楚成王十五年（…657），楚恰好兴兵伐郑，显示了楚国北进的野心，当时，郑是齐的与国，郑文公（名捷，厉公子）听其大臣孔叔的建议，并没有背齐向楚。但在齐桓公眼里，则是一种影响及其霸主地位的不好动向，就有先发制人的想法。机会总是眷顾有准备的人，在齐桓公作好准备后，机会就来了。这一年（在齐桓公二十九年、楚成王十五年、周惠王二十年），齐桓公夫人，蔡缪侯（名肸）的女弟（妹），在与齐桓公在船中戏玩时，不停地摇摆船，齐桓公叫他停下来，她不听，齐桓公就发怒了，就把她送回娘家了。但并没有断绝关系。蔡女回到蔡国后，蔡侯很是愤怒，在征求女儿的意见后，就把她另外嫁了。这样，就把齐桓公激怒了，心想，我只是把你送回娘家反省一下，还没有真正休你，你就不经我同意，擅自改嫁，这还了得。于是就在第二年春（…656），兴鲁、宋、陈、卫、郑、许、曹等诸侯之师伐蔡。这次八国联军的规格很高，全是各国元首亲自带兵参与。从这一点看，齐桓公也有准备与楚开战的打算。蔡可不经打，一下子就崩溃了。连蔡谬侯就被俘虏了，后来，诸侯为蔡侯求请，获释，不表。　电子书　分享网站

五、屈完折齐（1…5…2）
前面说到，楚文王因息侯伐蔡事，俘虏蔡侯后，就迫使蔡成了楚的附庸。蔡本身也是个小国，就因此攀上了楚国这个老大。齐桓公伐蔡时，蔡想来向楚告急，楚当然不示弱，这时也正是楚成王欲向中国进发的时期，因而就很快发兵前往相救，还是亲自带兵，楚子亲出，也有借此试齐之意。只是蔡国太不�