更厉害些，不仅是困人困兽，就是杀兽杀人也能做到的，无非是加一些厉害的机关罢了。”
“你是说，你那阵法不论多么厉害的人都能困住？也都能杀掉？”关勇的眼睛更亮了，好像是看见了某种希望。
陆羽已经知道关勇是要去杀某个仇人，点了点头，又摇了摇头说道：“困住是没有问题的，不论那人武功有多高都可以困住，但是要杀死，就没这么简单，大概后天七重以上就杀不死了。
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第四章 不能习武就先读书
“你也知道武技的先天后天？”
“关叔，有句话你听说过没有——没吃过猪肉，还没见过猪跑吗？”
“喔，这倒是，你们陆家后天高手多多，你自然应该懂得的，唉，只能杀死后天七重以下，这就不大行了……如果……只是困住他，如果他没有吃的，岂非就可以饿死他？”随即又苦笑着摇了摇头道：“还是不行，人能进去，野兽也能进去，你那阵法平时困兽如此轻易，进去的野兽他一个人怕是小半都吃不掉，又怎能饿死？”
陆羽看着关勇忽喜忽悲，面色阴晴不定，正要询问是怎样一回事，关馨已经端着一小盆炖羊肉走了进来。
陆羽和关馨开始吃饭，关勇则继续一杯一杯的喝酒。偶尔会叹口气，却不再与陆羽和女儿交谈。馨儿很乖巧，知道父亲心情不好，也不多话，看见陆羽吃完，父亲也不再动杯筷，就默默收拾了去厨房洗碗。
饭后关勇也没有再提起这件事情，只是叹了句：“可恨我生性愚钝，武功粗浅……”
陆羽不好再次追问，只能稍稍宽慰了几句，随后告辞。
陆羽每日的作息很规律，每日晚饭后，在城外田野里漫步，思考一些前世今生的学识，最重要的是想找到解决身体症结的途径。其实陆羽并非完全不能练武，地府中那个乌蒙蒙的珠子进入他的身体又似乎与他融为一体，带他投入转生池的情景历历在目。今生出世，他便拥有着前世的记忆，也许当时孟婆早吓跑了吧，陆羽总会这样庆幸的想。所以刚刚降生的他就能够感觉到那珠子在他的丹田里面，每时每刻都在散发着奇异的气息，滋养他的每一寸**，每一个细胞。没错，就是在丹田，他在地球上练武时也知道气沉丹田的道理，虽然那时根本就没练出来什么气。虽然他不知道这珠子名称叫做什么，但是他清楚——地府里面神通广大的两位大能拼命争抢的东西，肯定不是一般的宝物。
这一世，陆羽从一岁开始就能够阅读书籍，这还是他害怕吓着父母，不敢让父母给他读那些功法秘籍，同时也是因为襁褓里的他无法站起来去偷学什么。结果他硬生生忍了母亲一年的儿歌和故事，虽然颇觉折磨，但是妈妈对他那种伟大的母爱，还是让他感动万分。三岁时父母的离去，陆羽伤心至极，族人说，杀害父母的仇人被重伤的父母联手当场杀死，陆羽终究是孤儿的命运。
陆羽1岁的某天，陆羽按照父母修炼的功法修炼小周天吐纳，发现自己竟然已有内力，仿佛内力是与生俱来。他用意念导引内力在各个经脉里顺序游走，对身体的滋养更加充分，更加有目的性。
陆羽知道这“内力”根本不是像坤武大陆习武之人那样纳天地之灵气积攒出来的，应该就是那颗珠子里天然贮存的，只是现在可以按照他的心意，流向他指定的穴脉，即便如此，在他进行吐纳的时候，体内经脉以及各个感官的感受，与秘籍中描述的修炼多年的高手一般无二，陆羽随后又修炼多日，发现与最初的感觉完全相同，也就是说，他练不练内力，结果都是一样。
于是陆羽就想要测试一下自己体内的“内力”在攻击中的效果如何，于是在接近四岁时，陆羽忍不住要去打沙袋。
其实陆羽的吐纳修炼，吐是有的，即排除体内杂质，纳却几乎没有，因为那颗珠子已经把天地灵气甚至优于天地灵气的气息给他身体里“注满”了。
陆羽读书得知，坤武大陆的武者，绝大部分是修炼内功的，所谓外练筋骨皮的外家功夫为武者所不齿，坤武大陆上的权威学说认为，筋骨皮再如何坚韧，其内脏也难当内家高手轻轻一击，所以只有无法修炼内力的人才会去炼外门功夫，终其一生，也难有建树，唬一唬不会武功的老百姓罢了。
坤武大陆上，修炼内功的武者，分为后天和先天两大境界，后天境界又分为九重。
丹田有内力，即为后天一重；
内力可循遍奇经八脉，即为后天二重；
能够运用内力注入拳脚，攻击时可以产生超越肌肉力量的动能，即为后天三重；
灌注内力于兵刃，则是后天四重；
能够隔物传功，例如置草纸于砖石之上，拳脚到处，砖石碎而草纸完好，是为后天五重。
后天五重是后天境界的分水岭，五重之上，可称后天高手。后天六重是后天五重的延续，依然强调隔物传功的程度，依然是上纸下石，灌注内力于兵器，击打后石损（碎、裂）纸犹完好。
至于后天七重，衡量的标准是取豆腐置于砖石之上，内力所至，豆腐完好，而砖石粉碎。
后天八重，在兼具后天七重的能力之外，强调的是内力防御的本领，能够瞬时运集内力护住身体的某个一般要害部位，使该部位无惧后天五重之下（不含五重）的全力一击。
后天第九重，又称后天巅峰，内力在体内可本能护体，不论身体何部位遭到攻击，该处都能自然运气抵抗，抵消或削弱敌方攻击效果。
后天巅峰之上就进入先天境界，一个最重要的标准就是任督二脉连通。先天境界分为先天初期，先天中期和先天后期三个阶段。
先天初期，任督通，可运行大周天功法，可在尺许距离内隔空伤人，先天中期，内力效用可离体三尺，擒龙控鹤，灌注内力于飞花摘叶之中，以暗器手法掷出皆可伤人，先天后期即先天巅峰，内劲离体，可化无形刀剑，杀人于无形，并且强劲无匹。
此外，后天与先天的另外一个重要的区别，就是后天武者丹田内的内力消耗速度快，恢复时间较长。而先天武者的内力绵绵不绝，消耗极慢，恢复却很快。
先天之上是什么？陆羽没有看到有这方面的书籍。似乎先天就是坤武大陆武者的终极。有些野史资料提及曾有仙人来到坤武大陆，也留下了一些仙家功法。但由于某种莫名的原因，仙家的功法根本无法修炼，尤其是近千年来，更是没有人见过也没有人听说过仙家功法被谁得到，当然也就没有什么高于先天后期的人物出现了。
目前的坤武大陆，后天高手已经不多，像陆羽家族中的武者，最高者也不过后天六重，且仅有一人。至于先天境界，有没有人能够达到，却没有相关记载。
对于这些武功方面的典籍，陆羽了解后，并不认同。陆羽认为，区分一个武者的高低，不能仅仅以内力境界而论，武术和搏击，都是综合性极强的技艺，速度，反应，脚步，姿势，战斗经验等等都是决定胜负或是生死的重要因素，试想，你后天六重攻击后天三重两招，但是都被躲避了开去，然后后天三重反击了一招，却打中了后天六重，谁赢谁输？答案自知。
四岁时经脉爆裂后，族内高手和大夫们会诊了两个时辰就纷纷离去，只有陆羽自己知道，那颗珠子在他即将死亡之际释放出了强大的生机，瞬间将他在地府门前拉回，一个昼夜之间就重塑了他的经脉，使他的经脉更加粗壮，内力运转更加流畅，如果说经脉爆裂前他的内力流可以媲美后天五重的修炼感觉，那么爆裂后新塑的经脉中内力流就相当于后天七重的修炼感觉，而当时他的身体不过是个4岁的幼童。
当时三天之后陆羽奇迹般的活了下来，并没有引起族内人们的关注。没有人会在意一个废物的死活，哪怕这个废物本来该死却又活了下来。
陆羽再也没有要求练武，族内掌权者也不再分配给他半分的练武资源，甚至伙食标准也降到了最低——没有营养，没有味道好坏，饿不死就行的标准。好在他还能读书识字，否则怕是要被族人发配出去做些苦役。
不能习武，与族内练武子弟就不是一个群体，更不会产生竞争，人畜无害，也没人来欺负他。陆羽在族内低调行走，每日打扫藏书阁卫生后就回住处，路过演武场时，远远地弱弱地看一眼族内武者在那里用功，也无人理睬他。
每当这时，陆羽只有默默回到自己的小茅屋，研究阵法，或者冥想内力小周天运转，7岁那年，他的首个困阵布置成功，从此开始了他的美食生活。也就是那一年里，他认识了四大家族之一得王氏旁系子弟王浩，结识的原因是王浩救了陆羽躲过一劫，当时陆羽离开他的困阵过远，被一只突然出现的豪猪攻击，正巧在附近玩耍的王浩看见，天生神力的王浩抡起西瓜大小的圆石把豪猪砸跑。于是两个人就成了朋友。后来两个人经常结伴去松鼎山脉边缘，直到王浩被国师祁顺收为弟子，王浩去松鼎山脉的次数才少了。
只有陆羽自己知道，7岁那年他忍耐不住对武功的憧憬，想要再次试一试他重塑过的经脉是否可以承受内力的输出，所以他躲在困阵之中尝试与一头被困的豺狼搏斗，结果，一招毙豺狼，陆羽再度经脉爆裂。
这一次，预料之中的是那颗珠子再度挽救了他并且第二次重塑了他的经脉。在他身体恢复之后，导引内力在经脉中游走冲刷时，内力流的粗度达到了武者后天八重的程度。预料之外的，是修复经脉的过程变成了三个昼夜，而他也在阵内的沙土上与一头死狼一起躺了七天才能爬起来。后几天，还是靠喝死狼的血才没被渴死。丹田里面那颗珠子可不会变出苏打水来给陆羽喝。
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第五章 自己研究的武功
这让陆羽很是后怕，幸亏这七天入阵的都是些温良的野兽，否则小命难保。从那时至今，陆羽没敢再运集内力打出一招。无论是沙袋，还是野兽，一律不敢打，更别说打人了。
可是陆羽终究不肯就此服输，不能运集内力打，他就练挨打，他在困阵之中加了一个阵中之阵，这个阵与捕兽无关，只有陆羽自己能够进入，用作习武。
其实他就是给自己建了一个练武场。四根粗些的圆木埋在四角，顶部四边用四根较细的竹片连接，竹片之间，对角或对边用细竹竿对接，竹竿上面悬挂网球般大小的沙袋，最初是4只小沙袋，先将它们向任意方向悠荡起来，然后身体进入沙袋的包围之中，用最小最细微的动作躲避沙袋的撞击。起初的时候陆羽很是狼狈，躲了这个躲不了那个，总是会被沙袋打中身体。但一个月之后，陆羽已经能够在沙袋翻飞中进退自如，再也不会被沙袋碰到。
这时陆羽去铁匠铺定制了一把地球上那样的军刺，也就是三棱刺刀，开始练习用刺刀尖等待沙袋来撞，逐渐的，陆羽可以任意选择一个沙袋刺穿，当然，刺穿沙袋的力量来自于沙袋本身。
陆羽经过8年苦练，已经可以在64只高低不同形态不一的沙袋中闲庭信步了，不过这时出入沙袋阵，只靠躲避是无法幸免被打中的，还要靠三棱刺以及身体各个部位的轻拨、微挑、卸力等手段来协助完成。陆羽的训练方法，有些类似于独孤九剑加沾衣十八跌的理念，或者说陆羽的灵感根本就是来自于地球上查先生的著作。
当初在地球上陆羽就曾经这样练习过，此时在坤武大陆，经过那颗珠子的滋润和洗涤，陆羽更是身轻体健，16岁这年，自觉技击之术已经到了极高的境界。家族演武场上那些吼吼哈嘿已经难入陆羽的法眼，那些死练招式套路，单纯追求内力的功法，在陆羽眼里破绽百出。
所谓天地玄黄四阶功法，天阶和地阶的陆羽没有看见过，因为家族藏书阁没有。不过却有两本玄阶的功法和十几本黄阶的功法，当初陆羽一岁时偷练父母的玄阶功法就是其中之一。陆羽过目不忘，仔细分析对比，发觉这些玄黄功法的主要区别是调集内力能力的大小不同，比如说某人丹田蓄有100单位的内力，用黄阶功法来调集，每次调集5单位进行全力一击，那么这样20次调集之后，内力枯竭。若是用玄阶功法来调集，则每次调集10单位内力，10次之后内力枯竭。陆羽以此类推，认为地阶功法和天阶功法只是在攻击之时，可以调集比玄阶黄阶更多的内力罢了。
坤武世人对高阶功法的追求可谓狂热，一部玄阶功法已经是有价无市，没有背景的人或者一些小势力，即使得到玄阶功法也守不住，会被人偷抢了去。却从没有人像陆羽这样考虑过，如果内力用光了，还没有打到对手应该怎么办，难道说只需向对方拱拱手：“今日比试就到这里，我们下次重新比过。”？
须知低阶功法虽然输出不够凶猛，可胜在输出次数较多，而高阶功法固然刚劲雄浑，可越刚劲的功法输出次数就越少。可见高阶功法比较低阶功法，也不是处处皆优。好比金庸先生著作里面的萧峰以一套太zu长拳战遍天下英雄，也说明了普通武功并非不能用于高手对阵。
另外陆羽认为一个人终其一生，所学到的各种功法、招式都是一个积累的过程，在应用场合下，因地制宜、因人而宜，灵活取用，如此才是正确的学习和使用办法。却不是到后来功力深厚了再获得一个奇遇学到一部绝顶秘籍，就可以把前面的玉米棒子就都丢了。
所以陆羽愿意了解这些功法，也愿意揣摩这些武技的原创者的想法和意图，汲取其中的闪光处，为自己的武技训练提供营养。取其精华，去其糟粕，这就是陆羽的学习观。
陆羽