洪荒玄松道- 第227部分

突然，哪吒猛的想起女娲也是那圣人之一，李松要屠圣，岂不是对女娲地大不尊敬？更要命的还是自己居然也在拍手叫好，指不定女娲娘娘便要罚自己去闭关个千百年了。

哪吒顿时便讪讪起来，通红着脸，朝着女娲呐呐道：“娘娘，我……可不是说你，那玄木老爷实在是……实在是狂妄之极。对，就是狂妄之极！”

女娲见得哪吒的样子，情不自禁的就嘴角浮起一丝笑意。伸出那洁白的手掌，做势便朝哪吒轻轻的打去。

哪吒呵呵一笑，装作躲避不及，被女娲打个正着，哪吒很夸张地“啊”地一声喊痛起来。哪吒跟随了女娲亿万年，自然对女娲的性子清楚地很。

“你这个混蛋，三天不打，要上梁揭瓦了！”女娲斥道：“少不得日后要叫你面壁千年，定一定性子才行！”

说罢。女娲也不理会哪吒，转过身去，复又望向那黄龙关上的虚空。

你要屠圣，你便屠圣！又干我何事？那不周山下的小松苗啊，你便是疯了，也不能屠到我这个昔日点化于你的人族圣母头上来吧！

金鳌岛碧游宫。

上清圣人通天教主在多宝丧生后，总算心情慢慢的平复了下来，只一脸平静的看着李松与准提在那虚空中打斗。

通天与老君原始二人一起修炼那三清归一**也是有好一段时间了，身上地上清分身也是行将练出。先天五行隐隐有合一迹象。

通天此时自然也知道了先天五行合一的巨大威力，李松的宝贝又要远强于准提，李松不连连逼近才怪？

但就在李松喊出“屠圣”地那一刹那，通天还是情不自禁的觉得心中一抖。

玄木道人啊，你今日将以我截教弟子为底的佛教大乘佛派一脉尽都送上了那封神榜，连多宝也被你逼死了，佛教从此难进东土，而道教圣人以下实力不足，你玄木岛几乎在天地三界独尊了。为何不还不满足？

你打败准提便罢了。为何还要屠圣？你一定要连我在么这些非天地大劫不出的圣人也要斩尽杀绝么？难道随着修为的增加，势力的增大。玄木道人也不再是昔日的那个玄木道人，而是要做那道祖鸿钧第二？

通天只觉得心中好一阵怅惘。

“师兄，这玄木道人能打败准提，当在意料之中，可喊出屠圣，未免也太得意忘形了吧！”不知何时，那太清圣人太上老君与玉清圣人元始天尊也是来到了外面观战，就立在通天的身旁。

原始冷哼一声，向着老君询道：“圣人终究不死不灭，要说这玄木道人有那道祖鸿钧般的修为，我却是不相信！”

原始在未三清合一之前，与准提修为彷佛，李松能单挑地杀了准提，怕是也差不多可以单挑的杀了原始。

“看看吧！我们再看看吧！”老君面无表情，淡淡的应道：“过不了多久，一切或将水落石出！”

“若是这玄木道人真能杀了准提，那我们三兄弟却是无论如何也要联手起来，再也留不得这个玄木道人于世了！”原始铁青着脸，猛的将手一招，那与李松手中混沌钟同由那盘古大神开天斧化成的先天至宝盘古幡便擎在了手上。

盘古幡上一阵阵混沌剑气“砰”的射出，似乎要射向那黄龙关上虚空中的李松。原始咬牙切齿的道：“我等三清为盘古大神正宗，道祖鸿钧天道的执行者，怎能让这么一个化形才不过区区不满亿万年地木头将武器悬在我们的头顶之上？”

即便是那地界普通凡人，也是云：卧榻之侧，岂容他人鼾睡？更何况是从来都心比天高，唯我独尊的玉清圣人原始天尊？

老君闻得原始之言，并没有回答，只是抬眼向着那通天望去。可老君手中的先天至宝太极图，上面却是一团团地混沌气息在那里若隐若现。

通天闭上眼睛。更加的觉得怅惘了。

天外天的虚空。

佛教南无阿弥陀佛、接引圣人茫然的立在一团浮云之上，接引满脸疾苦之色，望着眼前的一片虚空怔怔出神，在接引地面前，一切皆无，对。就是一片虚空。

接引心中却是记得清清楚楚，就在自己站着地这个地方，自己上次来这里的时候，还是那道祖鸿钧紫霄宫地入口，可今日着急来此，紫霄宫便化作了乌有，无影无踪了。

先有这道教与玄木岛联合蒙蔽天机，算计佛教，如今更是连道祖鸿钧的紫霄宫都不见了。难道这一切。道祖鸿钧早就知道，并且默许了吗？

接引脑袋中突然浮出这样一个可怕的想法来。

就在此时，接引只觉得心脏彷佛有一根绣花针扎在中间。猛的一下便似停止了跳动，“咳咳”两声，圣人竟然没忍住，也如那地界凡人一般的咳嗽起来。

就在这咳嗽声中，接引眼中突然便有两滴眼泪欲将滚落出来。

接引面色大变，只如天塌了下来，赶忙飞身一掠，向那地界北俱芦洲黄龙关上的虚空飞去。

在接引的耳边，隐隐有李松喊出地两个字“屠圣”！

就在接引刚转身离开的一刹那。那方才还是消失不见的，这个宇宙天地地中心，道祖鸿钧紫霄宫便缓缓浮现出来。

紫霄宫还是以前那般模样，简梁陋瓦间，其貌不扬，偏生无比的庄严圣洁，让人一见到便生起了归属之心，没半点反抗的想法。

在紫霄宫那空荡荡的大殿内，有七个蒲团整整齐齐的摆在那云台之下。而云台之上，有一位慈眉善目的老人，身着粗布长袍，手持一块玉简，正呆呆的望着紫霄宫大殿出神。

昔日我开紫霄宫讲道之时，有洪荒三千大能人前来听道，那场面，是何等的壮观啊！

道祖鸿钧缓缓的闭上眼睛，那亿万年没有表情地面上。此刻是一脸的回味……

北俱芦洲。黄龙关上虚空。

准提闻得李松亲口说出那“屠圣”二字，那枯瘦的面上闪过一道讶异间。似乎并没想到李松敢如此言语，但紧接着，准提便是那滔天的愤怒。

圣人自有圣人的尊贵与荣耀，那是一种蔑视天下万物苍生的气概！圣人以下，便只能俯首抬头仰望，连那平视也是不许。

有小人一怒，血溅无步；有豪杰一怒，天下缟素；有天子一怒，宇内震怖。圣人一怒，那又为何？

只见得准提周身猛地一震金光迸发，登时在准提的周身形成一个真空的漩涡，而那直向天地三界压去，将着天地三界的空气似乎都挤压成了固体，让人呼吸不畅，个个在憋着喉咙。

圣人之怒，宇宙皆恸！

李松却是大喝一声，摇身一晃，从那松树本体中恢复了原来模样，一袭青色道袍，一杆松柄拐杖，彷佛亿万年地风雨，也不曾被改变了一丁点。

李松头顶松子，脚踏天地印九龙，一手执那轮回杖，一手执那混沌钟，在那天地三界的注目中，猛的用那轮回杖将混沌钟一敲，复又一踏步的望前迈进。

“嘣”……这一次的混沌钟响却不是那古朴轻扬的声音，而是一声似金非金，似玉非玉的磬声传来，如那弹棉花的锤子敲在了破絮之上，格外的让人觉得沉重压抑，彷佛便是擂在脑海，擂在心间……

准提金身有十八手，才不过破得八手而已。

“南无须菩提佛！”准提金身二十四首在发泄完那浓浓恨意后，片刻间便是又恢复到那佛教佛母地庄严神圣，彷佛刚才事情从来没有发生一般，只有那金身二十四首嘴角地干涸的血痂还在提醒着大家，这金身方才正经过着一场大战。

“飒哆喃、三貌三勃陀、俱胝南、怛侄他、、折隶、主隶、准提、娑婆诃……”又是那二十四字准提神咒地想起，这一次，却是天地三界的每一个角落之人都有耳闻。

就在那准提神咒念完间，准提金身左边第九手上的般若梵筐也是携带着万道金光，朝着李松袭来。

般若梵筐表智慧之体，因为十方三世诸佛菩萨皆依此般若智慧，成就无上正等正觉的缘故，南无须菩提佛为诸佛能生之母，所以手持般若梵筐。也就是说，般若梵筐可为西天诸佛之摇篮。

般若梵筐在空中似乎缓缓的飘过，如一道鸿毛般轻浮，向着李松拂去；却是又像那千钧之山，势大力沉的想要将李松给撞得稀烂。

就这般，似轻还重，似缓还急，似亘古千万年的时间，似电光火石的一刹那，般若梵筐便到了李松的跟前。

李松却是在向前踏进的一步间，便将自己的眼睛闭上，看也不看准提金身一眼，更不论那般若梵筐了。

李松沉浸在自己的世界中，彷佛这天地万物再和自己没有半分干系，可这天地万物中，无论是那不周山之重，还是那芥子之轻，全都清清楚楚的印在李松的脑海中……

　一零三　甲木因果

　待得李松脑海中的那一片虚空中，突然出现那般若梵筐的影子时，李松才不急不缓，执起右手中的轮回杖，似随意，似刻意，就那么望着左手中的轮回杖敲去。

“梆”……这一声却是清脆短促，就像那民间打更人的木梆子，在每一个沉寂的夜晚，静静的提醒着劳作的一天的人们“天干气燥、小心火烛”。

并不让人心情汹涌澎湃、也不让人压抑憋屈，只让人会心的一笑，哦，我这就注意。

却是这一声梆响中，混沌钟前猛然风云凝聚，布成一漫天席地的墙，般若梵筐一撞到这堵强上，便如一块石头丢进了海中，只溅起一丝涟漪，便又迅速的被淹没在那无边无际的波纹中。

“天下乐器分金’、丝、竹∷、土、革、木八类，叫做八音，方才贫道便是以那木音来迎战圣人第八手！”李松看着那被自己磕飞的般若梵筐，又看着自己手中的混沌钟，心中突然便是若有所悟，只立定了身子，对着准提淡淡道：“贫道混沌钟为天下乐器之尊，天下音乐之声莫不在其之中，今日贫道便将这混沌钟**一一演绎与圣人，圣人且自当心了！”

准提正在施展佛教圣人**间，讲究的是以圣人慈悲来教化天地三界之众，圣人气度胸怀间，自不比方才那般激愤怒动，但李松话语间的含义，准提又怎会不知？当下准提便是一声冷哼。

准提心中却是在暗暗叫苦，李松修为不必自己低，完全可凭借手中的混沌钟一力降十会，砸也好、撞也罢，基本上都是能安然度过，反正自己被没想以这右八手、左八手的宝贝就此击倒李松。

然而李松却是这当儿要整什么天下“八音”，显然是李松在战斗中顿悟，对那混沌钟的感悟与掌控又加深了一重，要拿自己来做验证了。

就在准提一声冷哼间。准提金身微微一晃，左边第八手中的贤瓶也是甩出，贤瓶表征智慧。贤瓶内装有甘之水，表示准提能以甘水施予一切众生，含其开敷本有觉性之花。

那甘灵水晶莹剔透，没有半点瑕疵颜色。漫天席地的洒过来，倒像那春日里的杏花之雨，随风潜入夜、润物细无声，在悄然间，浸润三界众人的心灵，让三界得以大解脱，鹄我佛。

当然，李松不在此列。李松丝毫不怀疑，若自己沾到了那甘之水哪怕一滴。自己的灵魂也将受到侵扰，而修为大打折扣。

“咚”……却是那混沌钟上一声雄壮激越地鼓声传来……让人登时便是灵魂一震。浑身地热血***间。昂昂然便有那无穷地战意。

鼓着。属于革类之音。鼓乃八音之胆。昔日人皇轩辕与九黎蚩尤之战时。曾杀洪荒异兽夔牛。以其皮为鼓。声闻五百里。鼓声响间。士兵莫不戮力向前。舍生忘死。

准提贤瓶中甘灵水之悄然润物。唯有那战鼓之胆方能承受。李松便在这战鼓激昂中。又是大步地向前一步。

准提金身二十四首上地四十八只眼睛齐齐猛地一睁。将这天上地下瞧了个透彻。突然二十四长嘴齐齐大喝。将那左第七手地法螺放在嘴边吹动起来。

法螺表能演说诸法来利益群生；吹**螺表能演说**。作师子吼。今以大螺声表能降伙众生一切烦恼或障碍。

你能有战鼓喧嚣。我亦有法螺嘶吼。那法螺地地声音强将那空间割裂开来。将李松划归于一片虚空之中。入得李松之耳地。尽是那法螺之声。

李松全然不顾。只拿起手中轮回杖又是朝那混沌钟一击。

“呜”……乃是那响彻三界的土类陶埙之音。埙者，八音之祖，埙起源于天皇伏羲教化人族之时，天皇伏羲以埙模仿那鸟兽之叫，用以诱捕猎物。

你有狮子吼，我有百兽鸣。

准提左第六手持，轮是转动摧破之义，代表能破除二十五种生死流转的存有，轮回流转寂灭。轮才停止。

在虚空中宛转盘旋。似一只翱翔的雄鹰发现了猎物一般，俯冲的向着李松抓来。

总是在那间不容发的一刹那。混沌钟准时地响起，这一次响起的是那匏类念笙之音。笙者，八音之骨，其声音独特，有若凤凰清鸣，高雅柔和。

准提金身连连挥动，一手接着一手的宝贝甩出……第五手持索，索指地便是绢索。谓索表能降伙恶魔，所以佛教中的忿怒诸尊大都持绢索。由于准提能系缚难调伏者，不令倾动，引入本有的佛智。

准提金身左第四手持澡罐，澡罐是指水瓶，瓶表能盛满一切物之义，指准提能出生三部诸尊盛满的特德。

准提金身左第三手持莲花，开敷的莲花是人人欣爱之色，因此尊是度化人道之主，所以特别以手持莲花来代表此特德。又因莲花表自性清净的缘故，代表一切诸法自性清净的意义，能清净人界中的三毒、五欲等一切的非法之事。

准提金身左第二手持如意宝幢，如意宝幢，表高立清净菩提心地宝幢，对无福慧的贫乏众生，施与满足世间及出世间的愿求。

李松豪不示弱，却是闭着眼睛，全凭心中的感觉，将那轮回杖敲动间，混沌钟一声接着一声的在虚空中蔓延。

混沌钟第五声乃是竹类长笛清吟，笛声悠扬间，形成一线气枪，与准提的索针锋相对。

混沌钟第六响乃是那丝类琴瑟操操之声，琴瑟乃八音之表，融汇百家神髓，尽展恬静安详潇洒自在之声。

混沌钟第七响乃是石类古磬之声，古磬乃是八音之先，乃是地界人族最先使用的古乐之一，石或玉雕成，悬挂于架上，击之而鸣。

那混沌钟接连不同的声音，彷佛在演奏着一曲洪荒深处最原始的乐章。那是一片灰蒙蒙地黑暗，没有那日月星辰，没有那人神蚁兽，也没有阴阳五行，只有那无尽的鸿蒙混沌，将这宇宙所有的一切都裹在其中……