男神修炼的自我修养- 第8部分

　　　　湿婆再次冷静了下来，他看着那罗延的焦急，也希望那罗延会因为焦急而取回他丢弃的东西。

　　　　“那罗延，我在这里冥想二十天，二十天后，我会让洪水淹没大陆。”湿婆如是说。

　　　　毗湿奴点了点头，消失在了原地。
第13章　十三
　　　　十三

　　　　毗湿奴取回了那朵被他深藏于业力之渊的金色莲花。

　　　　它仍旧含苞待放，金色华彩在它身上流转，雪白的莲瓣透出淡淡的馨香。毗湿奴将它托在手中，珍视着它，喜爱着它，在它尚未真正地盛开出一朵绚烂金莲的时候，他将它轻轻地触摸着这朵花苞上的每一滴露珠，感受着他原本的幻力带来的那一丝愉悦。

　　　　毗湿奴将幻力从自身移除本是因为幻力为他带来了虚妄的情绪，而当他平和了下来之后，幻力又是他必不可少的力量，这世间一切的幻力都是由他为根源的，他化身无数，遍入万物，没有幻力也就让这一切的根源消失了。

　　　　为此，他不得不把这朵金莲取出，拿在手中，感受着它的精巧细腻……它将作为一位女神降生，而降生之后，她会为这世界带来吉祥，光明、财富、荣耀，都是她本身。

　　　　于是，他在第二天的时候，带着这朵金莲到了凯亚蒂的身边，她已经长成了亭亭玉立的女子，在她父亲达刹的应允下，嫁给了婆力古仙人。

　　　　婆力古，他也是梵天的心生子，却因为一直以来只醉心于修行而比其他兄弟晚了一些时间去创造世间万物，于是，妻子凯亚蒂就成了他最重要的寄托，他并非对她的情感多么深沉，但却希望她能为他带来财富与荣耀，何况，她确实是经过大神祝福的女人，即便婆力古对她没有情爱，也会因为她自带的赐福而敬爱于她。

　　　　然而凯亚蒂漂亮可爱，她嫁给婆力古之后便身怀有孕，却迟迟不生产，婆力古已然祷告多时。

　　　　毗湿奴带着金莲而来，他在凯亚蒂因为生产而痛苦的时候将金莲投生到她肚腹之中，瞬间，婴孩落地——两个可爱的男孩子。

　　　　婆力古快步走到凯亚蒂身边，他抓住她的手，将两个婴孩交给乳母去清洗穿衣，而他并不知晓，就在此时此刻，凯亚蒂已然再次受孕，她肚腹之中的孩子，却是真正为她带来赐福的吉祥女神。

　　　　也正因为这位尚未出世的吉祥女神已经坐胎，毗湿奴方才放下心来，转而离开婆力古的家。

　　　　他的幻力已经回到这个世界上，那么，他自然也就能够让摩奴带着所学到的经典成为这一代人唯一留下的火种。

　　　　为此，他走到与摩诃提婆分别的那条河边，在摩诃提婆的注视下，一跃入水，化作一条金色的小鱼，潜入水中。

　　　　湿婆在岸边站着，旁边盘着略有些焦躁的婆苏吉，而他，则他看着那罗延变作了一条小鱼，不由得面露微笑。

　　　　“上主，那罗延天为何要化作一条鱼？”婆苏吉不懂。

　　　　“那罗延有他自己的考量，他做什么，一定是有意义的。”湿婆回答。

　　　　“那么他化作一位婆罗门是有意义的，他化作一位仙人是有意义的，他化作一位云游的苦行者也是有意义的，可是一条鱼，为什么会有意义？”婆苏吉又问。

　　　　“鱼，是生活在水中的，婆苏吉，那罗就是水，那罗延以水为载体，他漂浮于宇宙的汪洋大海之上，他如水一般，是世上最为洁净的存在。婆苏吉，化作一条鱼是谁也料想不到的好处；婆苏吉，化作一条鱼则会成为一项最吉祥的事情；婆苏吉，化作一条鱼，则是生命的起源之所。”湿婆这样回答婆苏吉，“你会见到这样神迹的，婆苏吉。”

　　　　婆苏吉对湿婆的话非常敬畏。

　　　　他见到湿婆一怒之下出现的种种神迹，因此也对他深信不疑，而毗湿奴那位大神却一直在灭火，这让婆苏吉并不理解他的力量所在。

　　　　湿婆带着婆苏吉沿着河边行走，一直走到吉陀摩罗河岸，他们才停了下来。这条河正对着摩奴的家，而摩奴每天黄昏都要过来清洗自己的身体。

　　　　于是，婆苏吉看到摩奴带着水罐，走出门来，以每走一步就要停下看看天色的慢吞吞的姿态到达了吉陀摩罗河边。

　　　　在河边，摩奴放下水罐，又将搭在肩上的披肩叠好放到水罐的旁边，这才抬起脚下了河。

　　　　河水清凉，水珠打在摩奴身上，仿佛是他母亲的双手在为他拍去蚊虫的骚扰。

　　　　摩奴虽然身为太阳之子，却并非神明，他知道每个时代都会有一位摩奴出生，而他则是这个时代的摩奴——他的父亲太阳神苏利耶告诉他，摩奴，是个伟大的名字。虽然他只是生为凡人，却会是凡人之主，于是，他一心一意，想要让自己配得上这个称呼。

　　　　凡人之主，该是如何去做，如何去活，如何去行事，摩奴仍旧迷惑。

　　　　他清洗好自己的头发，将之挽到头顶。

　　　　头发，它纠缠着，仿佛命运，而摩奴不知道自己的命运在何处。他兄弟已经成就了最伟大的事业，而他仍旧前途不明。

　　　　他伸出手去拢住水流，低下头，凑到手心的小水潭近前，去品尝这一捧水的味道。

　　　　水能解渴，也能带来真理与知识。而摩奴的知识却不能完好地传达出去，他到底是不是上主所钟爱的凡人？想了许多许多，摩奴叹息着，想要起身离开，回到家中继续冥想，可就在这时，他手心传来一阵轻颤。

　　　　低下头，摩奴看到自己刚刚鞠的那捧水中，竟然有一条金色的小鱼！

　　　　“礼赞那罗延天！刚刚我喝水之时竟然没有将你吞下，真是幸运。”摩奴慨叹了一声，欲要把手中的小鱼放回吉陀摩罗河中。

　　　　然而，那条小鱼却一跃，离开了水面。

　　　　摩奴不解：“鱼儿啊鱼儿，你为何不肯回到河水之中？”

　　　　“伟大的摩奴，太阳的儿子啊！你瞧我有多弱小！我不足你的小指甲大小，我没有强壮的鱼鳍跟鱼尾，我从上流被冲下来，一路颠簸流离，我连我的父母都寻觅不到……失去父母保护的任何生灵都是孤独而又可怜的，摩奴啊，即便你是日天的儿子，你也是被父母养育成年的，而我却只能独孤地在水里等着大鱼吞噬！”金色的小鱼开口说话。

　　　　摩奴为这条鱼的辩才而惊讶。

　　　　鱼，从来没有父母为之庇护的，可是这条鱼却将这件事说得可怜。

　　　　摩奴不由得怜悯起这条鱼来。他想到任何生灵都是有灵魂的，而灵魂不灭，是轮回转世的基础——如若这条鱼并非一直是一条鱼，他也许前世是一头有着父母照料的小鹿，也许他前世是一朵有着大树遮蔽的小花，也许他前世是个人……摩奴思索到这些，心中更是大加同情，连忙伸手将这条金色小鱼捧在手中。

　　　　金色的小鱼在他手中鞠来的水里游来游去。

　　　　“鱼儿啊鱼儿，你不愿意回到河中，那我该把你放到哪里？”摩奴对这条神奇的小鱼问道。

　　　　“你该把我带在身边，苏利耶的儿子，传递知识的摩奴，我跟着你，就能聆听知识的梵音，据说，知识才是这世上最珍贵的宝藏，有了它，我就等于有了神的庇护。”小鱼这样回答摩奴。

　　　　摩奴点头。他知道神的力量与庇护并非专属于人，因此便将这条鱼放到他的水罐里，水罐是清洁干净的，他之前将侍奉神用过的牛奶倒入其中，而他本想要讲牛奶倾倒出去换成河水，但是小鱼却阻止了他。

　　　　游在牛奶之中的鱼。

　　　　虽然摩奴觉得哪里不对，但是，他作为虔诚的信徒，对于任何事情，他都认为是有神明在冥冥之中为他引路，于是，他将这装着金色小鱼的罐子拿好，慢慢回到了自己的家中。

　　　　而在河的对岸看着这一切的婆苏吉目瞪口呆，他的七个头集体凝滞了。

　　　　“婆苏吉，这就是那罗延的能力。”湿婆这样告诉婆苏吉。

　　　　然而婆苏吉却对此的疑惑更大了些：“难道不是摩奴的智慧不足么？”

　　　　“不，婆苏吉，摩奴的智慧并非不足，而是他虔诚的心引导他必然会这样做。”湿婆的嘴角上扬，他一直保持着这样的笑容难以去除。

　　　　那罗延能够变化成一条鱼，那么就证明他的幻力又出现在这世界之中，而幻力出现，那罗延就不会再是之前的那番模样，对于湿婆来说，这无疑是最好的消息。

　　　　如果每次他要开始跳起坦达瓦的时候那罗延都会答应他一个条件，那么这个世界简直无比的美好，比上一个世界会好太多。

　　　　他记得上一个世界的时候，为了让世界上的生灵得以繁衍生息，那罗延几次三番地要求他冥想，而他不想冥想的时候，那罗延就拉着他在人间行走。他们走过高山走过大海也走过沙漠，走过无数的路途，见过无数的人……梵天在那个时候并没有重生，他与这个新生的只有大宇宙之中原始记忆的梵天并不相同。
第14章　十四
　　　　十四

　　　　湿婆忆起上一次世界尚未毁灭的时候，那时候他与那罗延并肩坐在高耸入云的建筑物顶端看着下面的人来人往。他笑着从那罗延手中拿过那让夜空绚烂的烟花，而烟花炸开朵朵，在夜空之中绽放出无尽的光华。

　　　　那罗延喜爱这些，他喜爱一切的美，美的事物，美的声音，美的形象……一切的美都是他钟爱的对象。

　　　　但凡信仰他的人都知道，他喜欢的是香膏，钟爱的是牛奶，口中总是蕴含着甘甜，笑起来仿若蜜糖，然而，没有人知道他同样也是无所欲求的，他不求有人为他奉上香膏，也不求日日品尝牛奶，更不求蜜糖在口中融化……因为他本身就是香甜得让人不能不亲近的。

　　　　湿婆忆起上一次世界尚未毁灭的是，那时候他与那罗延一同行走与人世间，他们化作凡人模样，在人间灵巧地穿行。他笑着从那罗延的手中拿过一件御寒的衣裳，那不是托蒂也不是披肩，而是一件人类用智慧编织出的笔挺服饰，它穿在身上让人显得挺拔优雅。

　　　　那罗延却并不钟爱这样的衣裳，他穿着随便，看起来更为温暖舒适，然而无论他穿着什么，孔雀翎羽却是他不肯丢弃的饰品。

　　　　他将它装饰在头上，后来装饰在鬓边，再后来是手臂、脖颈、腰间……每一种装饰都让湿婆心醉，他知道孔雀翎的美丽，然而，当孔雀翎不是在那罗延的身上做装扮的时候，他就对它再也没有美丽的定义了。

　　　　而现在，那罗延化作一条金色小鱼，湿婆不由得更为心喜。

　　　　这条小鱼优美可爱，它的身体没有棱角，完全是流线的弧度，而弯曲的弧度则是世间最美的纹路，没有什么比弧度更美，它体现的是一种不伤害也不为伤害的态度。

　　　　湿婆这样告诉婆苏吉：“那罗延的伟大并不体现在他如何展示他强大的力量，我与他的力量是相同的，如果说我的力量是打破一切，他的力量就是保护一切不被我打破，而世人并不清楚这些，他们认为我们会彼此争斗。但事实上，我们从未曾真的用武力去争斗过，任何想要我与那罗延争斗的人都不会得到我的祝福，任何想要我与那罗延决裂的人都要感受到我但凡想到与那罗延分离的痛苦。”

　　　　上主的话让婆苏吉为之动容。尽管他作为那伽族的族长，且又是一个出世不久的生灵，也许并没有那么多的思想与智慧去弄懂上主们的世界，可是他知道，上主大天的话是非常深奥的，正如那罗延天能化作鱼一样。

　　　　婆苏吉知道如何化作与神明一样的身体，可他并不懂得如何化作一条鱼。

　　　　湿婆说：“这世间一切的幻力以及破除幻力的本源就是那罗延。”

　　　　婆苏吉似懂非懂。

　　　　而此时，在摩奴的家里，毗湿奴化身成的那条金色小鱼在牛奶之中畅游着，他欢喜极了。

　　　　虽说他并非需要日日食用牛奶，甚至他所居住的地方也是高于一切之上的乳海，可现在，他就如同回到了属于自己的家中一样，这如何让他不欣喜？

　　　　而欣喜却只是次要的，毗湿奴在这牛奶罐子里转了个圈，将身体变大了一倍又一倍，直到他的头顶到了罐子，身体也必须弯蜷起来才能在罐子之中容身之后，方才开始晃动这只让他暂时栖身的牛奶罐。

　　　　牛奶罐里的响动惊动了摩奴。

　　　　他走过去，伸出手捧过牛奶罐，发觉它沉重了不少，而当他探过视线，望向罐子里的时候，发觉那一条小金鱼已经长大得住不下这只牛奶罐了。

　　　　仅仅过了一天时间，这条小鱼就变大得如此之快。

　　　　摩奴惊叹了一番，但却不知道该如何去做。

　　　　小鱼说道：“摩奴啊智者，你瞧，现在我从罐口出来也是不可能了，而你如果不把我放出来，我会死在这里的！既然你将我从河中带回来，那么你难道想要看着我死去吗？”

　　　　“鱼儿啊鱼儿，你长得太快啦！”摩奴烦恼地说道，“我的水盆可以让你居住，但是我该如何把你放出来呢？”

　　　　“摩奴啊贤明的人，你把我栖身的水罐打破，让我从它的底部掉落到水盆之中，这样我就能够出来了，但是你会失去水罐，而你是否真爱你它超过我呢？”毗湿奴化身的这条小鱼提出了这样的问题。

　　　　摩奴当然喜欢他的水罐，但是他更珍视这条小鱼。

　　　　于是，他说：“鱼儿啊鱼儿，你虽然并非人类，但是你颇有智慧，你听得懂我给我的朋友们讲述的道理，你会与我辩论如何才能更真实地贴近神明，于是，我相信是智慧让你成长，那么我理所当然地将要让你离开水罐。”他说完，一手拿起石头，一手拎着水罐，走到他的水盆跟前。

　　　　水盆里盛满了水。

　　　　清澈、透明，水盆里的水来自于摩奴用来涤净他房门的水源，这