除了这个发现以外,徐长青还从那两篇描述太上清静天王朝宝库的文字中发现了其他的内容。在将这两篇文字合而为一,如果不将其中有些类似的文字剔除掉,反而让其按照本来循序组合在一起,便能够发现这片文章在描述太上清静天王朝宝库的同时,还用了将近三分之一的文字,描写了另外一个不知名的洞天法阵。
这些文字隐藏得非常巧妙,如果不是徐长青对太上清静天王朝宝库的天地法阵知之甚详,又有心寻找其中含义,或许他也无法从中发现任何隐藏的内容。
徐长青不清楚自己从这残卷之中发现的东西到底对不对,到底是不是酒肉和尚想要隐藏的东西,但他却很清楚这些内容令他感觉到残缺书卷有些异常的原因。
在徐长青看来,这些文字和阵图显然都是在针对须弥灵山内隐藏的以及外露的种种秘密。如果将彼此加以联系的话,那个仞利天宫的曼荼罗阵图显然和神木灵台中的三十三重天,或者六道轮回的三十三重天佛国有所关系。文字方面所记载的那不知名的洞天法阵很可能与芥子山有关,也或者和那九个洞天藏宝有关。至于最让徐长青不解的佛家四劫之**则有些像是在写佛界生灭的天地大运,因为在这里面写到过灵脉衰竭以及用般若大成就者合道之法延续灵脉的方法,只是写到具体的方法时,却被人弄得残缺不全。
第二卷下 第六百八十三章 书卷藏秘(下)
“咦!这个阵图竟然能够令八宝琉璃人参果树元神产生如此变化。”就当徐长青再次将那个仞利天宫曼荼罗阵图运用法力将其以外显法相的方法凝聚在眼前的时候,竟然引起了他的八宝琉璃人参果树元神竟然发出了微微颤动,并且响起了阵阵佛门梵音。
在八宝琉璃人参果树元神产生动静的同时,在树下正在酝化之中的菩提木灵也产生了一种共鸣。这种共鸣使得一丝菩提树特有的气息从木灵所在的九天息壤之中散发出来,注入到了人参果树元神之中,令到元神进入到了一种只针对佛家大道的顿悟状态,九流大道之中所有关于佛家的法理经律全都一股脑的涌出来,在元神本心之中形成了一种类似道心境界的推演状态。
随着八宝琉璃人参果树元神之中的佛家诸天经典不断的推演,一个个看上去极为粗糙、但又非常符合佛家根本之道的曼荼罗阵图浮现出来,而徐长青的法力也随之而动,逐渐将这些推演出来的阵图按照他所代表的佛家道统填补到面前显化法相的仞利天宫曼荼罗阵图群之中。
很快阵图群最外围残缺的一重天阵图逐渐补全,当这部分阵图被填补上以后,原本因此分割成两个部份的天宫阵图群被连接在了一起,彼此阵图之中所蕴含的特有佛家法力在填补阵'无^错^小说''m'。'quledu'。''图的调和下,融会一体,这一部分阵图连接成了一个整体。随着相互阵力法力的交融,原本暗淡无光的阵图线条逐渐泛起了金色的光芒。而且若是细看的话,就会发现这些阵力轨迹形成的金光线条中都蕴含了无数个真言种子字,同时一丝丝佛家大道之气也在里面逐渐产生出来。
仞利天宫阵图的空缺部份一点点的被八宝琉璃人参果树元神之中推演出来的佛道阵图给填补上,被连接在一起的阵图群也越来越多。逐渐已经扩大到了一半多,而对残缺阵图的填补也逐渐向着中间靠拢。
只是此刻推演符合佛家道统的根本阵图的难度也随之增加,新阵图被推演出来的速度也越来越慢。当阵图填补到还剩下最为中心部位,应该是天宫图之中四大如意池部位的四方重天时,元神对佛法道统阵图的推演似乎已经达到了极限,从而听了下来,元神之中那股菩提树之气也退回到了菩提木灵之中。
徐长青之所以无法继续推演下去,并非是他无法推演,而是他无物推演。他的九流大道之中所有关于佛家大道的各类经典全都已经推演了一遍,想要继续推演出新的阵图就必须寻找更多的佛家经典。特别是与这四方重天阵图所代表的佛家道统相符合的佛家经典。只是藏有这样经典的地方,除了菩萨乘宗乘道场灵山大菩提妙觉灵山的藏经殿以外,只有现在须弥灵山的经楼才有那么多足以让徐长青推演出所有阵图的佛家经典。
虽然没能将整个天宫阵图补全。但徐长青已经能够感受到整个阵图所蕴藏的庞大力量,其中不单单只有大道至宝的气息,甚至还有一界镇器的气息。如此强大的力量,以徐长青多宝分身的法力根本无法维持太长时间,整个还未补完的阵图很快就消散开来,化作一道灵光,顺着分身和本体之间的联系。没入到八宝琉璃人参果树元神之中,成为佛家大道最核心的一部分。
徐长青并不知道,当他将仞利天宫阵图中缺失的部份补全一半,令一半阵图群连接成了一个整体时。几个不同地方的天地至宝都产生出了共鸣。
最先产生出共鸣反应的至宝就是慈悲卫城中间大殿的那三尊石雕镇器。原本平静呆在城体之中的三尊石雕忽然间同时散发出淡淡的光芒,并且瞬间传遍整个慈悲卫城之中所有的石雕以及法身舍利塔,而在这些光芒之中隐藏着一丝丝足以震慑一界万物的天地之力。只不过这股天地之力都掩藏得非常隐秘,就算是封号大成就者也无法感觉出任何异常,只有修为达到般若大成就者之境方能明显的感觉到其中的磅礴气息,但也只是能够感觉到罢了,并不能确实的触及到这股气息所代表的天地之力。
最先感觉到异常的人是刚刚脱困没多久、在自己洞府生闷气的熊妖黑爷,他距离那些石雕并不远。当感受到异常的时候,立刻赶到了这股天地之力的发源地。只不过在他赶到地点时。所有石雕的力量气息此刻都已经彼此相连,他根本无法从中辨认出那三尊作为力量源头的镇器。只能错以为是所有石雕所为。
“这是怎么回事?”喃喃自语的黑爷瞪大眼睛看着眼前的石像,感受到里面所散发出来的力量,而这些力量让他隐隐生出了畏惧之情。
“这是怎么回事?”在黑爷的身后响起了一个同样的疑问声音,只是在声音之中还带着一丝惊讶。
“大士,你现在不是应该在须弥灵山吗?”黑爷很清楚身后是谁,没有回头,说道。
“明日我就动身。”只见曾和徐长青在藏经楼有过一会的女身法相观世音从黑暗中走出来,回答着黑爷的问话,眼睛却始终盯着眼前的数十尊石雕,过了好一会儿,才说道:“我早就感觉到这东西不简单,没想到其中尽然蕴含了如此强大的力量。”
“这石像当初是放在八宝功德池旁的,没有人知道是什么时候出现的,很可能是上古时期就已经存在了。”黑爷似乎对这石雕的来历极为清楚,娓娓说道:“当初的观世音菩萨也是见到此物颇具神妙,所以才会将其移到这里,虽然这石雕也成了慈悲卫城的一件至宝,但是却与预计的威能极为不符。”
“如此看来,以前历代观世音菩萨都没有掌握石雕的真正力量,现在才是它的真正威力,或者是真正威力的一部分。”观世音菩萨神色肃然的看着石雕,说道:“只不过这力量究竟是怎么引发出来的,我们却一无所知?这种不被掌握的力量实在……”
“你准备怎么做?”黑爷转头问道。
“先将它们镇住在说,一切等灵山法会之后再做安排。”观世音菩萨转身离开,在她的身形从大殿消失的那一刻,大殿周围立刻散发出一阵阵天地之力,将石雕散发出来的力量全部压制回去,令到石雕又回到正常状态。
黑爷感觉到观世音菩萨此刻的心思似乎放在了其他地方,并不重视这石雕中的力量,这让他有些担心,因为他感觉到这股力量很不寻常,而这种感觉来自于他很久都未曾触动过的妖身本能,那是一种死亡的本能畏惧。
就在石雕镇器因为徐长青未曾填补完成的仞利天宫阵图而产生共鸣之后,在八宝功德池内的六道轮回也产生了不同寻常情的动静。这一次产生动静的并不是六道轮回外围那些不稳定的佛国真灵,而是内部那三十三重天佛国,原本静止的重天佛国分别按照不同的速度和规律运转起来,而每一重天佛国都传出不一样的大道梵音。这些梵音虽然声音不同。但是彼此却没有半点排斥,反而极为和谐的融为一体,并且化作了类似如是我闻神通一般的佛唱。
最先对六道轮回变化产生反应的就是八宝功德池中那三朵正在枯萎的金莲,原本已经被死气缠绕的金莲此刻却焕发出了生机,表面的死气被一道道丝线般的金光缠绕分割,很快消失,原本萎缩的花骨朵逐渐多了一分异彩。
“有一股力量在影响六道轮回,令它在向外回吐生气。”身处另外三朵金莲中的须弥三尊不约而同的说道。
“能够知道这股力量来自何处吗?”大至尊面色凝重,沉声问道。
须弥三尊摇摇头,紧接这回答道:“不知道!像是在三十三重天佛国里面产生的。”
“从三十三重天佛国里面产生出来的?”大至尊脸色变得更为凝重起来。
“大至尊为何烦恼?现在六道轮回回吐生气,不单单对八宝功德池、菩提树有益,就连整个须弥灵山和佛界灵脉也能受益,这是好事呀?”慧觉菩萨虽然通过菩萨乘掌控了须弥灵山,但是对于须弥灵山最核心的东西却始终都只是沾了一个边,根本不清楚其中细节,只能凭借感觉来说。
“你懂什么!”大威光梵德胜乐佛轻蔑的看了慧觉菩萨一眼,说道:“不错,对于这样回吐生气对于我们的确是好处多多,但是对于六道轮回呢?这股生气根本无法被我们控制,而且这股生气回吐对六道轮回有什么影响,我们也不知道。”
慧觉菩萨话里藏刀的说道:“既然胜乐佛大尊如此清楚现在的情况,那么大尊可否告诉贫僧,你要如何解决呢?”
“你……”大威光梵德胜乐佛面色一冷,一时被堵住了声音,不知道该说什么。
就在几人说话的时候,六道轮回的异常情况突然停了下来,回吐的生气也被截断,很快就融入到了八宝功德池之中,原本恢复一丝生机的金莲也再次衰败下来,除了花瓣上面还留有一丝金线以外,一切似乎又恢复到了之前的状态。
“停止了!”须弥罗汉感受了一下八宝功德池和六道轮回的情况,很快他就说:“没有事!都没有出现问题。不过,六道轮回的隐患似乎减轻了一点。”
“什么?”须弥罗汉此言一出,周围众人全都露出了惊诧之色,脸上也多了几分喜色和兴奋。
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第二卷下 第六百八十四章 声东击西(上)
第六百八十四章声东击西(上)
在灵山外慈悲卫城的三尊石雕镇器以及灵山顶八宝功德池中的六道轮回相继出现共鸣反应后,距离徐长青临时住所最近,本应该最先有所反应的一件至宝,却最后产生共鸣。这件至宝就是一件几乎一模一样的仞利天宫阵图,只不过徐长青那一件只是以法力所凝结而成的虚幻外相,徐长青只取其意,而现在酒肉和尚面前这件却是以昆仑三界各种灵物炼制而成的真实至宝。
只见现在在酒肉和尚洞府深处灵泉之上,悬浮着一张八尺渐宽的仞利天宫阵图,阵图上绝大部分的阵法全都和徐长青那张阵图一样,只有处于核心部位的那十重天略不相同。相比起徐长青所修复而成的十重天曼荼罗阵图来,酒肉和尚显然修复得更加完美,更加精细,很多徐长青未曾注意到的地方他都用响应的阵图给填补上了,甚至连徐长青未曾推衍出的最后四重天阵图,他也完全修复好了。
只不过这件阵图至宝和徐长青的阵图最大的区别并不是阵图多少和种类,而是形制。酒肉和尚的阵图和其他绝大部分的阵图法宝一样,完全一个平面,就像是一块灵物捶打而成的平板似的,虽然两面都刻有相互呼应的阵图,但依然无法更改其本质。徐长青以法力构成的阵图是个》无>;错》小说 m。quleDU。cOm立体的,整个阵图呈现出一个完整无缺的圆球状,一重天、一重天的完美叠加,他之所以这样做,完全是因为上古佛界的六道轮回,因为它也是一个圆球状。
或许就是因为形制的问题,使得两件相同的至宝分别列在了成与败之间。在酒肉和尚将从观世音菩萨手中得到的最后一块阵图炼化,安放到仞利天宫阵图上之前,整件至宝虽然能够感觉到其中蕴藏了庞大的力量,但表面却暗淡无光,显得死气沉沉,丝毫没有一点天地至宝的气势。
可当酒肉和尚将最后一块阵图安放好了以后,徐长青的仞利天宫阵图对这件同源至宝的影响也恰恰在这个时候传递过来。这一点玄之又玄的影响就像是掉落在油中的火苗一般将整件至宝中死气沉沉的力量全部激发了出来。令到整件至宝绽放出夺目光芒,灵宝法力的外泄化作了无数与阵图相呼应的上古诸天神佛道统,同时阵图也按照极为玄妙的规律转动挪移了起来,而这些移动线路则化作了一条条佛界天道法则轨迹,让任何人都能够清晰的感觉到其真实存在。
仞利天宫阵图的威力实在太大了,达到足以媲美任何一件须弥灵山诸天神佛手中持有的上古至宝。若不是酒肉和尚事先有所安排,将此宝置于灵泉之上,借用和灵泉想通的须弥灵山灵脉,将宝物散发出来的多余法力分别泄走,或许此宝光芒已经冲破了重重屏障,将整个须弥灵山全部照遍了。
“成功
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