�13似乎不好吧，万一被雷给劈了怎么办？何况还有许多其他的不便之处，也实在不必多言了。
总之，他“放弃了反抗”，准备看这些骷髅如何行动。并不是他托大，他正是要看看这些骷髅奈他若何，能否破他的防。“黑龙事件”后，他简直有些忘了自己强悍的防御能力。他很清楚，这件事虽提醒他要警惕一些，但他绝不可“一朝被蛇咬，十年怕井绳”，否则，难道他真的要活活累死在这里吗？
不要以为“到了累倒在地的时候，突然发现骷髅其实伤不了自己”和现在是一样的。难道这个迷阵里就只有这种骷髅吗，会不会有骷髅王什么的？又或者施放此阵之人可能躲藏在暗处凭借迷阵及骷髅等消耗敌人，等到敌人筋疲力尽的时候将其一网打尽。
若是始终保存体力则可掌握住主动之势，随机应变，无论何时都有机会出阵且不会有危险。（如果体力充沛之时都会无可奈何，那就更没有反抗的必要了。）
而一旦到了体力耗尽之时才发现自己的防御优势，则只能被动防御，坐以待毙。这其中的区别之大实在令人难以相信，明明都是利用防御优势，为何因时间早晚而产生完全不同的影响呢？
其实很简单，因为如果一开始不利用防御优势，则意味着不停的空耗体力。其差别自然是因为能量损失，做了无用功的缘故。也就是说，看起来没有区别，其实其中相差了巨大的能量。
看着四周的骷髅缓缓围过来，早就想清楚其中得失的帝辛淡定的默默观察，就差没拽的叼根烟。当然了，他还是第五步的时候根本没抽过烟，准确的说他只要闻道那股子烟味儿就得退避三舍了。
就在一只蓝焰骷髅如帝辛之意准备进犯之时，异变突生。这只蓝焰骷髅扑向帝辛，身在空中之时，斜次里奔出一只红焰骷髅，一拳打在蓝焰骷髅脊骨处，将其重重打飞。
帝辛差点没反应过来，然后脑子里瞬间弹出一个奇怪的念头：它是内奸？！然而下一刻他就知道这个天马行空的想法实在是太不现实了。就在红焰骷髅攻击蓝焰骷髅后，片刻间全场暴动，蓝焰骷髅们和红焰骷髅们扭打在一起，又过了一会儿，全场的其他骷髅也都加入了混战。
尼玛，内讧！帝辛简直没法吐嘈这群确实已经没有了脑子的骷髅。说好的“非我族类其心必异”、说好的群殴都到哪去了？难道说真是因为帝辛没得罪其他骷髅，所以他们“拔刀相助”，顺带侵吞消灭被帝辛的削弱的蓝焰骷髅？
既然如此，帝辛实在懒得管闲事，趁骷髅们忙的不可开交之时，坐在地上修心养性冥想去了。不是他不想趁乱离开，问题是怎么离开，现在就是走也是在迷阵之中绕圈，还不如利用时间休息、修炼，以逸待劳、以不变应万变。
又到了这个栏目了，哈哈，姑且《借孔明一句“不知所云”》：
再纠正两个问题：1。我不小心在前面说了句“东夷现任领导人赫尔墨斯”，该句实为“东夷现任领导人亚瑟王”。2。我提到“南方炎帝帝俊”，此系失误，该当是“南方赤帝帝俊”。而炎帝，其实就是三皇中的神农。
关于第二点，由于已经无法对前面的部分进行修改，所以，关于“商人是否为炎黄子孙”的问题，我换个方法说吧：民族融合。是的，三千年过去了，哪里还有什么商人周人，还不都是汉人，或者说，是咱们中国人。
虽然对周人意见颇深，但是确实，过都已经过去这么久了，还追究什么呢？不错，三千年前，可能周人不属于那种所谓“正统”的中国的民族汉族，他们只是被鄙视的边陲氏族小国之人、粗鲁野蛮的远没有商人文明的人。然而时至今日，谁敢说周人不是中国人呢？
其实根本没有什么“汉”好“皇”，汉族，并不是一个单一的民族。如果你要“皇汉”，那对不起，其实早在夏朝灭亡之时，就不是炎黄的天下了！
众所周知，炎黄中原文明和南方蚩尤文明碰撞，最终统一当时的中国，按理说，所谓“正统”的汉族，该当是炎黄子孙，是炎黄部落之人才对。
可是后来，历经种种禅让，直到大禹治水，直到夏朝确立，直到夏朝最后灭亡。夏朝亡在谁手里呢？东方的商人。在当时，商人，同样不属于所谓的“正统”的汉人，他们属于另外一个系。
再后来，我也说了，商人又覆没在自己和周人的手中，就更没有什么“正统”的汉族了。
那么，“皇汉”是怎么来的呢？这就要说到我十分讨厌的一个朝代：“汉朝”。皇汉、皇汉，之所以叫汉人，还不是因为汉朝吗？！
汉朝，不似秦朝酷烈的焚书坑儒，仅“罢黜百家独尊儒术”，在大多数人眼里，实在强过秦朝百倍。但在我而言，汉比秦恶心一千倍。
为了所谓的“正统”，我们汉朝的腐儒们，开始了他们的创造。硬是将东方帝俊世系、神系已经其他部族撕碎了拼到中原的炎黄世系、神系里，把商朝王室强拧为炎黄的嫡系子孙。然后轮到周朝，周也要一并划为正统，于是轩辕黄帝被姓“姬”，成了周朝王室的直系祖先！
这下好了，都是正统了，汉朝“大一统”了，腐儒们高兴了！从此以后，大家都是汉人，汉人才是正统。
我一向以为，把历史修改了给后人看，远比妄图焚毁历史不让后人看更可恶。
是的，我讨厌清朝和元朝，我不想承认它们是中国的朝代，它们该是外族入侵！可是，我没法不承认它们的民族现在是我们中国人。是的，他们已经是中国人了，一切都会随着时间的过去而融合。。。。。。这是我所不愿看到的。倘若当初，我们中国被我们的领国（你们都懂得）或者印欧各国所占领，并且被时间所同化，我们是不是也要承认我们还是“正统”？是不是还要承认被占领的朝代是“正统”？
我不知道，也不想知道。我想，历史的潮流我们是无法阻挡的。就像元朝和清朝，我们没有办法不承认它们，没办法。。。。。。
我只是希望，能还我们一个客观公允、事实存在的历史，只是希望这历史，永远在我们心里亮堂堂！
我不是“皇汉”，相信你们能够看懂，我讨厌元清那时的外族，更讨厌汉的腐儒，我想，你们是明白的。就像周人和商人，我们永远都该清楚，在那个时代他们曾是外族，曾经因战争杀伤我们的族人。但我们不需要记住这些，因为现在，他们是我们的兄弟、是我们的姐妹，我们，再不分彼此，都是中国人（其实我们自己根本都不知道自己是不是留着炎黄的血脉，或许我们自己，就是所谓“外族”的后代）。对于他们，我们只需要清楚历史而没有仇恨可谈，因为他们只是因为战争而杀伤过我们的祖先。我们要永远记住的，该是那些把战争变成屠杀的人，也许不该称之为人。他们只是把战争当作借口的，试问屠杀妇孺和陷阵杀敌相同吗？！
该清楚的，我们要清楚；该记住的，我们更该记住。只是有一点，我们该清楚的，他们的后代是我们的兄弟姐妹，我们不分你我；该记住的，他们的后代也有很多无辜，我们不能和他们做相同的事情，我们不得不也必须选择包容和交流。
这些就是我感到无奈的地方，是历史的潮流，也是社会的力量。因此，我无法苟同所谓“正统”、“皇汉”，无法不承认那些该清楚的人的后代，也不能不原谅那些该记住的人的后代。但有一点我能肯定：我将永远深爱着我们的祖国。
犀牛圣斧魔王
2015年2月27日19点12分
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第八十四章 亦急亦缓局势奇
另一边，因为帝辛触发阵法而莫名其妙被骷髅包围的苏灵和石矶，还以为这些骷髅是自己冒出来的呢。（等等，有人说这些骷髅真的不是自己冒出来的吗？）
当骷髅刚冒出来的时候，之前惊魂甫定的苏灵尖叫一声，乱剑将眼前的一只以迅雷不及掩耳响叮当之势分了尸。这一幕看的石矶十分无语，这到底谁该怕谁啊！
扯了扯苏灵，示意她看看周围一片骷髅海的石矶，几秒后默默的看着神经衰弱捂脸软倒在自己怀里的苏灵，一脸无奈。“姐姐，拜托你冷静一点想想看，这些骷髅这么脆弱，如何害的了你，杀光了就是。”
石矶说完后欣慰的看到苏灵把遮住眼睛的手挪开：“对吧，这些骷髅小意思啦，有什么害怕的必……”
然后她看见苏灵逐渐瞪大的圆眼和越缩越小的瞳孔，奇怪的顺着苏灵的目光看去。那景象便是刚刚那只被“千刀万剐”的骷髅在一片莹莹蓝光中艰难爬起，骨骼逐渐的复原。
啊！……尖叫声响彻骷髅山，连迷阵都无法完全掩盖，然而阵中的其他人却无一得闻。
山脚下，完全迷失的黄天祥突然眼前一亮，正惊喜间，看着无边的骷髅，咯噔一声心沉海底。
他怪叫一声，疯狂的砍杀骷髅，根本没考虑到体力的问题，但没过多久血液就沸腾不起来了，原本被愤怒所压制的恐惧涌了上来。他没法再主动出击，只好尽力不让骷髅逼近自己，苦苦支撑。
数个时辰后，疲惫不堪的他已渐渐陷入了绝望之中，机械一般艰难的挥舞着兵器。而一遍遍打倒在地却一下子又站起来的骷髅们，更增添了他的这种绝望之感。正当他快要精神崩溃放弃抵抗之时，骷髅们突然开始自相残杀，竟将他晾在了一遍。
他起初没有发现这一点，仍因为惯性而站在原地无力的挥砍。当他发现后，第一反应是赶快收起武器，避免吸引仇恨。等待了许久，见骷髅们看都不看他一眼，紧绷了半天的精神松懈之下，便直接昏了过去，全然没法考虑骷髅们会不会趁他昏迷袭击他。不过他也实在不必考虑，因为他本就已经无力坚持下去了，昏迷与否也就都是一样。
正当他们在阵内混沌之时，闻太师还以为帝辛晚上干脆就夜宿在了石矶那里，面对费仲、申公豹等人的询问之时只是笑而不语。
好吧，因为随着资料的累积而发现更多问题，我们再重新看下商朝先史，这次干脆说清楚点好了。且不说完中国历史，咱就不提我混沌神话，以免误导。
首先便是“天命玄鸟降而生商”，什么吃下鸟卵生出商朝始祖的神话，就不用提了，第一个重点主要是玄鸟。玄鸟，按字面解释就是黑色的鸟，其实说真的，其原型绝对是燕子。对，没错，不要以为我一直在骗人，我不是一直说玄鸟是凤凰吗？
我当然不可能自打脸了，我还没说玄鸟就是燕子呢。我刚刚说什么来着的，其原型是燕子。对啊，既然说原型原型，那现在肯定就不是了吗！很显然，我要说的就是：玄鸟由燕子演化成了凤凰，而不是我说错了，这一点我之前当然就是知道的。
但我为什么不说玄鸟是燕子呢，这个嘛，虽然在我心里我不是在写小说，是在谱写我混沌界的神话，但是我也说了，我现在不是在说神话，是在说历史。。。。。。所以，所以单单说玄鸟是凤凰当然是为了和小说照应吗。（咳咳）
好吧，先轻松了一下，我们继续。
帝俊（高辛氏），即是帝喾，这点已经无须我来多说话了，同时我也多次提到了帝俊世系是被后世腐儒们给瓜分的！这里还有什么问题呢？有人认为帝俊是商朝先祖、始祖神，有人认为是类似上帝的主宰神，也有人认为二者都是，其实这和我们根本没有任何的关系，也一点都不重要。我当然不是要说这个了，好好笑哦。
既然讨论到商朝先祖，这里就要纠结到另外一个家伙了——少昊，不错，就是这个家伙。
因为既然帝辛是商朝先祖，少昊又是所谓东夷的先祖，所谓东夷又是商朝先祖。。。。。。我可不是说少昊是帝俊先祖，我刚刚只是说帝辛是商朝先祖，可没说不是东夷先祖啊，哈哈。
那么这两个同样以“鸟”为图腾的家伙，究竟哪一个才是真正的“鸟老大”呢，有人是冒牌吗？当然不是，因为帝俊根本就是少昊他老子吗！
一群给少昊乱拉关系的腐儒们，一会有人说穹桑在曲阜，少昊建都于此，所以呢，少昊是东方部族的先祖；另外有人就不服了，什么？开什么玩笑，穹桑明明在西海之滨，少昊是西方白帝之子金天氏好不好。于是这群腐儒们说谎都不能自圆其说，压根没打草稿，是在搞笑呢么、（当然，有人推论是黄帝一派的颛顼同学对“东夷”下手，弄的少昊真的家破人亡，带族人去了西边。这是个很不错的解释，我也比较赞同这个说法。）
少昊，名叫“契”，也叫作“挚”，这当然是因为帝俊和帝喾被分化的原因，不仅因为以及俩名字人格分裂了，还一人分了一个儿子。造孽啊，好好的帝俊被弄的“家破人亡”、“妻离子散”的。
契和挚，妈妈叫同一个名字，更准确的说根本就是同一个妈妈。一个父亲是帝喾，一个父亲是帝俊，难道古时候红杏出墙怀孩子载入史册还天经地义吗？更明显的证据，契和挚，甲骨文基本一个字，就和俊和喾一样，甚至不能排除是不是写错了（还可能通假），再加上契和挚在商朝时候读音是一样的，还有什么话好说。
其实真要说起来，哪有那么多三皇五帝的说法，帝俊一人就分饰多角了，而且还类似《三国演义》里诸葛亮把周瑜羽扇纶巾、赤壁战功统统“抢走”还要害了他性命一样。（当然，这不是孔明的错，要怪就怪贯中吧。。。。。。）周瑜丰神俊雅、气质超尘、精通音律，有说法曰“曲有误周郎顾”，留下“周郎顾曲”的典故。他还为人大度