世人提及五行,多以金、木、水、火、土为序,其实正确的排列应该是……水、木、火、土、金。水为万物之母,却受土石之克,因此顺五行之势的卫飞占据了中央土位,以取克制玄武遁的最好方位。
然而,木雕乌龟并未受制,只是一沉即浮,竟然犹如被人推了一把,加速跃入江中。陈枫的脸色由红转白,〃怎么会这样?!〃
第二十八章五轮六道局(下)
此时卫飞忽然睁开眼,〃胖子,这件事应该和常大富父子无关。〃他之所以这样说,是因为刚才丝毫没有从常大富的意识里,〃看〃到与玄武遁相关的信息。
其实他并不知道,刚才他已经不是单单的通灵了,如同在之前在〃奈何桥黄泉路〃里出现的情况不同,那一次是卫飞在通灵中有出神,而这次则有了自己心通的功用,因为通灵只是单纯地与灵界沟通,而刚才在刹那间可以尽知常大富的一切,实际上就是他具有了心通的境界。当然,若以层次来论,他的心通也只是属于灵力阶段,而高级层次是除了能探知他人的思想外,还可以控制思想。
以卫飞现在的状态而言,甚至可以说他已经具备了慧眼通的基础,慧眼通是佛家五眼六通之一,其中包括了可以预测未来的预眼和能追知过去的追眼,以及立判真假的判眼。在刚才的过程里,卫飞完全可以总结出常家与玄武遁之间的缘由,但由于经验问题,他把握不住重点,其中绝大多数的景象,在他看来都是杂乱无章的。
佛家将神通术法依照表象划分为五眼六通,之间的差别在于通和眼。通的广义是说得到神通的方法,一般来说分为报通、依通、修通。报通是前世福缘带来的,依通是为借周易四柱风水所显,修通则为通过苦修而得。而眼是神通层次高低的划分。
自古以来,修炼的门派多如牛毛,各种术法也是层出不穷,但究其根源,从功效上看,均可归纳在五眼六通里,再细规之后,其实用五眼来代表更具贴切,因为在六通里,天耳他心都完全属于慧力的运用,所以还在慧眼之中。以正统的佛道两家为例,道家修炼是聚气通周,运转大小周天,由后天返先天,而得纯阳之体,走的是性命双修;佛家有大乘小乘之分,但仍都是借助种种简单的观想进入空无之境,其中密宗是个特例,它的修炼方式和道家几乎相似,首先是点醒体内的明火,过程等同于道家的先天真气,随后通脉轮,而这个脉轮和小周天九穴并无太多差别,而密宗的三密相应,其实也就是通灵,只是密宗多了一个灌顶,入门之初便由上师在体内埋下一颗种子,从而使得他们不需要像道家那样百日筑基。
不过,这些都是修炼方法上的区别,在本质上还是相同的,实际上到了明代时期,道家的修炼体系里已经引进了很多佛家的理论,比如空无。跳出佛道两门的门派之别,定力是两家都必修的。〃定〃是压制种种世俗欲望而使心如古波,所谓定能生慧。这是任何神通产生的前提,同时也决定着什么样的定力状态会出什么样的神通。一般来说,专修神通的门派在定境后会修念力,念力后是灵慧之力,而后才是法力,实际上如果到了行游那个层次,动念间神通显现,就不需要自身的精气为源了。
〃这是怎么回事?〃看到木雕乌龟竟然跃入水中,陈枫已经没有心思来关注卫飞。在这个局里,就算卫飞说的与常大富父子没有因果关系,但两人都是常家后人,从血脉上承接了常家,因果中也该有所牵连。陈枫自信,他借卫飞通灵破局应该是最好的方法之一。
仿佛地震了一般,整个山头开始震动起来。〃妈的,阴阳双龙局!原来真正的穴口并不止这一个。〃陈枫狠狠地一拍手,〃五轮六道都可以玩到这个地步,算他狠!〃
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第90节:第二十八章五轮六道局(下)(2)
看看卫飞不解的目光,陈枫略显尴尬,〃五轮六道就是这样,其实我一直都在奇怪,单就一个〃奈何桥黄泉路〃,就已经够常家人受的了,再加上这个七星引路,堪称到了极点。如此一来,龙凤十八盘就是一个太过奢侈的布局了。现在看来,他将穴口开在山顶那个亭子和这里两处,中间又有龙凤十八盘的墓穴贯通,唉……〃他叹了口气,〃看来咱们进入到龙凤十八盘墓穴中,肯定是落入他的算计中了。他是在用龙凤十八盘作为诱饵,借我们的手打通墓穴之间的各个通道,这样一来,双龙开双穴,玄武之灵必能从其中之一遁走。〃
卫飞惊叹了一声,没有说话。陈枫认真地说:〃五轮六道的布局是借神通五诀,在立意上却是取自六道轮回,但六道轮回是在固定的一个圈里循环,当它引入神通五诀后,继而产生相生、相克、相催的局面,也就很有可能形成一个永远都解不完的局,因为破完一个的同时,又会牵动引发出另外一个新的局。〃
山顶上。天松子听到那人的一番话,忽然想起一个恐怖的词,脱口而出:〃血愿!〃行游、文子俊同时心里一紧,在目前这种情况下,血愿甚至比眼前的玄武遁更让他们揪心。
文子俊心中生起一阵不安,但是看看张狂的老头,再看看阴沉难测的那人,也不知哪里不对,暗中推算,似是一个有惊无险局,但后势绵延无穷,竟然无法辩识结局。
看到他面色不定,行游又是一惊,〃怎么了?〃纵然老头所设的五轮六道玄武遁局发动起来,会使这片山头塌陷形成大凶死地,但相比较而言,佛道难消的血愿才是真正会危及天下众生灵的大劫,更可怕的是,血愿与这个老头以及玄武遁似乎有着什么关联。
文子俊皱起眉头,满面愁容。行游心中一动,这才想起文子俊忽然现身此处,恐怕也是为的血愿,随口问到:〃难道你也是为了血愿而来?〃
文子俊点点头,又摇摇头,〃千机术是奇门遁甲三部之首,虽然位列数术,但仍属道门,遇世有大劫绝不敢避开。昨日,我早起观花,见晨风微吹,竟有花落。花开叶落本属自然,但早春催花,花却不残,则为异像,因此得悟血杀之气现世,并伴有奇局,于是急赶而来……〃口中如此说着,心里却在想着旗门。作为数术界统领的千机门,文子俊也知道一个关于旗门的传说,只是与流传在世面上的零散说法不同,因此在对旗门的态度上,他持的是另一种。
他的话又让天松子惊叹一声,虽然不知道千机门所属何地,但想来不在周边,若说千里之遥也不为过,文子俊朝夕而至,显见其数术的功力。道家有〃缩地成寸〃的术法,在奇门遁甲中,通过推演也可以计算出时空的缝隙,踏足而跨时空之距。这是奇门遁甲的至高境界。不过,让行游动容的却是文子俊所言的〃观花有感〃,开口问道:〃灵应?〃
〃观花有感〃是有出处的。宋人邵康节在一次观雪赏梅时,见两雀争枝坠地,随心生感应而得泽火革卦,判断来日晚有女游园折花,园丁逐之,女惊失伤股,《梅花易数》由此得名。邵康节观雪中之梅而创《梅花易数》,继而与六爻形成两大易测的代表术法。
《梅花易数》在断卦上,主张体用生克为主;在起卦上,方法却多变灵活,有根据年月日时的,也有依据八卦万物类像的……而为后世传扬却不得见的,便是灵应术。行游此刻法力无边,却于此道知之甚少,以他求之若渴的本性,当然对这个灵应术也略知一二:灵应虽然出自数术,却可堪与神通五诀、增益、息灾、勾招等术法齐名。
文子俊的长相很是奇特,他身材高大,面相也显粗鲁,尤其双眉浓长,颧骨高耸,不言不笑之时,看上去愁容满面,似是常怀天下之忧,但偏偏眉宇间全是诚恳。他微微一笑,算是回应了行游,〃眼前这个玄武遁,我虽然知道是个局中局,局外局,但其中有神通五诀,所以我推算不出最终的结局,毕竟神通中事,定念灵慧法,我只知灵应,即便我知道五轮六道的来龙去脉,也就只能到此了。〃
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第91节:第二十八章五轮六道局(下)(3)
行游失望之余看向后来的那人,猛然醒顿,原来就是那个曾与他过了一招的修长人影,〃阁下究竟是谁?〃
只见那人露出一似古怪的笑容,〃在下姓阴,不过是青乌先生而已。〃
这时,那老头指头掐动,声音里多了一丝期待和兴奋,〃午时一刻,午火受水克,大雨又助水势,这局终于要结了。〃
话音刚落,一声惊雷响起,山头剧烈地晃动起来,电光也一道道劈下,行游暂时无暇理会那阴青乌,与天松子暗中提神,文子俊也紧盯着地缝下面那闪烁的金光。
就在此时,异变突起,随着一声霹雳,那已经倒塌的麓山亭中心低下,仿佛有地雷炸开一般,一股力道从地底冲天而起,激得碎石乱瓦四散飞起,同时一道金光破土直立,势如长虹划过天际,震天的雷声中难掩霸气十足的龙啸。
老头仰天狂笑,〃玄武遁!哈哈!玄武遁!〃尾音拖下来,已经分不清是哭是笑了,而他的身体也摇摇摆摆,面色瞬间灰白,随时都会倒下的样子。
文子俊急冲上前,却忽然心中一动,踏步移向土飞瓦解的石亭边,但见那里裂开一个大坑,坑中显出一个青砖堆砌的墓穴,墓穴中残留的光芒依然四散激射,另有道道光影从墓穴中的一个通道里涌出。
〃未必!〃随着一声喊喝,陈枫出现在了石亭子的东方位置,〃五轮六道并非无懈可击,神通五诀的成败与否仅在分寸之间。〃
说话间,那道金色的龙气便如一闪即逝的流星般,在人的视线里留下一道残影后消失不见,就连下面墓穴中那一直闪动的金光也渐似熄灭。
〃啊……〃老头长啸一声,尖历的声音中满是怨愤。
陈枫与文子俊对望了一眼,刚才两人所站的位置极有讲究,便都隐约猜到了对方的身份。
陈枫呵呵笑道:〃你乱了分寸。不管你与常家有什么怨恨,设下这天愤人怨的局势,就是过了分寸度数。数术风水虽然玄之又玄,但又怎能执拗合天地之理呢?〃
眼见金光回拢,那老头立直身体,缓慢举起双手,似是要做一个手诀,却半空半圆地僵在空中。
隐在陈枫背后的卫飞忽然上前一步,说道:〃这一切都是你自作自受。常家人如此对你实是好意,你不知磨性,何来因果?〃
那老头没有说话,保持着姿势,站在那里一动不动。
石亭倒塌的地方露出一个墓穴后,阴青乌的身影也不知隐在何处去了,而行游却在思索刚刚陈枫的那段话,心头起伏不定,似是对神通五诀的〃分寸〃有所领悟。文子俊与陈枫紧守着各自站立的方位。
就在众人都以为大局已定时,没有任何的预兆,突然〃嗡〃的一声怒啸,龙凤十八盘墓穴中一道长虹惊天而起,冲向满天的黑云,仿佛受到这股龙气的冲击,空中一道电光,一声雷响,随之奇迹般地云消雾散,整整下了一夜的暴雨骤然而止。后山顶上清风徐徐,春日斜挂。在经历了一夜的暴风骤雨之后,这座城市又恢复了平常。
当刚才龙气泻出之时,陈枫、文子俊脸色急变,〃不好!玄武遁。〃但随后云开日出,山未蹦、水直流,一切如旧。两人你看我一眼,我看你一眼,心中各有盘算,脸色沉重而迷惑。
〃出来!〃行游的一声大喝将两人惊动,抬眼望去,只见行游的道袍又再鼓起,所指方向的空地上的积水呼地飚起,溅向四周。
〃谢六,你去吧!〃空气中传来一个声音,老头的身体好像被一双无形的手托住般,慢慢地倒在地上,滚了一滚,落入龙凤十八盘的墓穴之中。
〃这样也好,此段因果以此了结,未尝不可。〃声音再次响起,〃玄武终究遁去,你心愿也可了了。只是旗门、千机术竟然不知道其中真正的因果吗?〃随后,一条身影慢慢出现在行游刚才击打之地的一旁,这是一个看起来儒雅清秀的老者,一袭青袍,风采照人。
〃谢式灵宝?〃旗门陈枫、千机术文子俊异口同声的说道。随即脸色突变,再次失声,〃原来是三龙大遁!〃
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第92节:第二十九章缘起何处(上)(1)
第二十九章缘起何处(上)
青衣老者微微一笑,其超然之态直避行游。而陈枫、文子俊还沉浸在巨大的震惊当中,很显然,所谓的〃三龙大遁〃绝非寻常。
这个时候卫飞又站了出来,说道:〃此中因果根本不为因果,强做因果,源头也在你身上。〃他不知什么时候起,学足了陈枫不阴不阳的腔调。
青衣老者看了他一眼,清澈的眼中瞳孔缩了缩,脸上却是笑容不减,〃你就是那传闻中超越佛道之外的旗门传人?〃
卫飞嘿嘿了一声,不置可否地抖抖肩膀,〃你也姓谢。难道你就是他……〃伸手一指那老头的方向,才想起他刚才已经跌入了到十八盘墓穴中,〃……谢六的师父?若是依照灵宝门的排辈,你当该是甘字辈了?〃
青衣老者的笑容里再次闪过一丝惊诧,随之轻笑一声,尽显潇洒飘逸,语音中也是豪爽脱俗,〃不错!我便是灵宝谢氏,号甘明。旗门果然不俗,令我期待万分。〃
卫飞嘴角上扬,露出一丝神秘莫测的微笑,〃谢六是个孤儿,自幼蒙你收养,他在门中算是你的第六个弟子,所以你为他起名谢六。以资历而言,谢六应是你门中最具天赋潜质的,可是你却忽然之间逐他下山。其时乱世当道,民不聊生,在山中成长的谢六无法适应战乱的年代,有时竟为杯水折腰,于是性情渐变,对人世生出爆反之心,他至死都不明白,你为什么当日逐他下山。〃
〃为什么呢?〃
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