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可是如果就是只有这样的话，也就算了！但是，那里想得到作为天庭的王母的瑶池金母也是同路货色，也是隐藏了自己的修为。真是不是一家人不进一家门啊！
双拳难敌四手！刑天差点战败被斩杀之际；玄光出现救了刑天的小命；更是以巫族不灭的战意，凝聚出了战神的神格！让得刑天不仅可以免于一死，更是让得玄光的神道之中的施掌战争的战神归位之下，自己的神道三千法则进一步完善！让玄光离自己的道更进一步。不仅是一举可以为巫族这个曾经的朋友留下一丝遗血，了解彼此之间斩不断的因果！可谓是双赢。
而就在刑天作为战神归位神道之后，玄光的神庭之中更是多出了一尊神位。
同时，远在冥界的后土大尊却是感应到刑天归位神道的战神之后，不由地娇羞的面容之上，流露出一丝丝的悲色：“为何我巫族的儿郎就是这样的命运坎坷？天道不公！我等乃是盘古遗族，为何会有这样的下场？”说道这儿的后土大尊，顿时就已经是泪流满面，我见犹怜！同时，就在后土大尊落泪之后，顿时洪荒之中的诸多的大能者皆是心生感应，原本对于巫族的行事非常恼怒的元始天尊也是不得不微微地一叹：巫族即使是如此的作为但是有着后土在的一日，巫族就不该断绝啊！
要知道后土化身六道轮回的功德是多多么的大！更何况后土皈依神道之后，作为神道之中的第一个神尊自然是功德无边，更是可以借助玄光的功德来为巫族续气运，巫族岂有灭亡之理？顿时之间，明白事理的洪荒大神们都是相对于巫族的打击埋在了心里。
而后土作为神道之中的唯一的一个大尊，自然是比起玄光来说推算之术不下于玄光；所以在这个时候自然明白玄光的所作所为是为了什么！不由地一声轻叹：“玄光，你真的想好了吗？”说到这儿的时候，后土素手一挥，一道法轮出现在自己的面前，同时法轮之上一道道的流转在后土的身上，但是后土却是素手一挥，法轮之上的流光顿时就被后土的遏制住；同时这时候的后土大尊嘴里微微地一叹：“不知道我还能压制它多久？玄光你真的要这样做吗？如果这样的话，你的气运一旦不足，那几个对于你虎视眈眈的圣人又岂是善类？哎！”
话说九黎之乱被轩辕黄帝平定之后，民心思安；轩辕黄帝也不亏是天命的人皇；自然是顺应民意，与民休养生息。更是建立了人族之中的一系列的制度、法规，养生者抚死者，历时数十年之后，人族渐渐地更是步入了强盛的时期。至此之后，轩辕黄帝的功德圆满，轩辕黄帝更是得九天玄女之助，书写黄帝内经一部传世，《黄帝内外经》又分为《内经》和《外经》。《内经》又分为《素问》和《灵枢》两大部分，一共为八十一篇，讲的是人体调养、治疗、修身养性之事；《外经》也分为两大部分，为《祝由科》与《长生卷》，共三十七篇，《祝由科》讲的是起死回生之术，《长生卷》则是包含修仙之法，长生不老之道。同时更是决定建立祭坛祭拜天地，同时更是准备传位于帝喾。
祭坛准备好之后，轩辕黄帝登上祭坛，祭祀天地，轩辕黄帝一手捧着祭文，向着上苍念道：“皇天在上，后土在下！今轩辕决定传位与帝喾，念天地之间的诸路神明共监之！”
顿时之间，天道震动，降下一团五彩功德金光落入轩辕黄帝的体内，顿时一股雄浑的皇者之气从轩辕黄帝身上爆发而出，七彩之光大盛，仙音渺渺，转眼之间，轩辕黄帝的身上的气势不断地地上升，转眼之间就是——大罗金仙中期、大罗金仙后期、大罗金仙巅峰；同时更是在大量的功德的涌入之下，轩辕黄帝顿时觉得自己的身体之内一样东西破开，顿时更是放出来大量的精气不断地补充轩辕黄帝的体内；原本就在功德加身之下的轩辕黄帝顿时之间，一下子就从大罗金仙的巅峰突破到来准圣初期的境界，同时身体之内更是精气无穷无尽的涌来，轩辕黄帝的修为更是由准圣初期的修为不断地稳定，更是一下子还在微微地上升。
而这个时候，轩辕黄帝的脑海深处突然一个东西一下子炸开，无数地记忆不断地涌来；而轩辕黄帝的脸上的神采也是不断地变化，时而恐惧、时而忿怒、时而杀机凛凛，脸上闪过大量的神色；仿佛就像是经历了千年万年的沧桑一样，顿时就在轩辕黄帝的眼睛睁开之后，眼神之中顿时带着一股沧桑的神采，嘴里喃喃自语地说道：“原来如此！原来如此！哼！原来我不过是由于这样的原因罢了！棋子？我也不过是天地之间这一场弈棋之中的一个旗子！哈哈！没有想到自己的身死为自己换来了这个？”而就在天道降下了大量的功德之后，大部分分给了轩辕黄帝，与此同时，一团不算小的功德也落入了远在他处的广成子体内，而就在功德入体的瞬间，便见广成子的顶上三花顿时开放，同时广成子的身上现出了一道道的玄奥的符文，顿时之间，广成子顿时成就大罗金仙。而就在广成子与轩辕黄帝都得到了功德的时候，另外的一小部分的功德顿时向着远在首阳山兜率宫的太上老君奔去。
第三卷：风云巨变 第27章：人皇果位
而就在轩辕黄帝喃喃自语的时候，只见从三十三天之上飞下一辆九龙御辇，御辇上正端坐着天皇伏羲和地皇神农，人教大弟子玄大法师立于一边，手持符诏。伏羲和神农刚从九龙御辇下来，人族之中的众多的诸人顿时就是一齐上前拜见，不敢有丝毫不敬，毕竟天皇伏羲与地皇神农都是人族之中的人皇至尊，身份高贵崇高，可是容许不得半分亵渎的！同时人族更是对于开启人族的兴盛之道的两位人皇自然是崇敬无比，哪有一丝一毫的无礼？
轩辕黄帝见状之后，人族的经历不断地在自己的眼前出现，心中不由地微叹：罢了！既然这一世我为人族，那么我就还是人！既然你们不能容我？那么我也不会强求！同时看着九龙御撵之上的天皇伏羲与地皇神农，不由地上前去见礼道：“轩辕，见过两位皇兄！”
看着眼前的轩辕黄帝，伏羲与神农心中有的更多的是欣慰；毕竟人族在轩辕黄帝的手上，虽然大灾大难，但是在轩辕黄帝的不懈的努力之下，人族才有了今天的繁荣啊！对此轩辕黄帝功不可没啊！所以看到轩辕之后，天皇与地皇对于即将归位的人皇轩辕，两人同时点点头，随后对轩辕黄帝说道：“却要恭喜皇弟，今日证道人皇果位，从此历无量量劫而不磨！”
轩辕黄帝躬身道：“两位皇兄却是取笑了，小弟了！”
“哈哈哈！却是要烦劳玄都法师了！”伏羲与神农都是呵呵大笑之后，对着一同而来的玄都大法师说道。
闻言的玄都大法师都是连声道：不敢！同时，玄都大法师来到轩辕黄帝面前，躬身行了一礼，道：“老师符诏在此，陛下且先接过！”却是此时轩辕黄帝已然证道，身份地位不可同日而语，他虽然是圣人的弟子可也不敢过分怠慢！
轩辕黄帝虽然觉醒自己转世之前的记忆，对于这些所谓的圣人自然是不以为然，但是面子上却是装作恭敬，点点头，躬身道：“轩辕恭听教主法旨！”
玄都大法师一展手中的太清符诏，高声念道：“太清太上道德天尊敕令：有熊族公孙轩辕身为人皇，德服八方，功盖后世，今日证道人皇道果，居于火云宫，历万劫不灭！”
“善！”轩辕黄帝口宣了声好之后，双手很是恭敬地接过了太清符诏，同时心念电转之后，突然向着蓬莱仙岛之处，微微地躬身一礼之后，便相携着伏羲和神农两人，一同上了九龙御辇，大笑着向三十三天火云宫而去！。至此，三皇归位，正对天、地、人三才，而人族有太极图镇压气运，有三皇传文明，人族终于大兴之势兴起。
而远在首阳山兜率宫的太上老君却是睁开自己的眼睛，不由地微微一叹，心中对于轩辕黄帝最后的动作，他又怎么会不知道；但是这也是无奈啊！毕竟现在轩辕黄帝已经证道成就人皇尊位，即使是他自己恼怒也无可奈何？但是转而却是很是欣慰。毕竟现在人教三皇归位，从此人教稳定，他与人教亦无忧了！
三皇的时代已经结束，五帝的时代到来。
轩辕黄帝证道人皇果位，隐居三十三天外火云宫，为三皇之人皇之位功德之多，足以让其无量量劫逍遥。本说天地人三才，这人族乃是天地主角，有无穷气运，当有圣人出。人教教主太上圣人立天地人三皇，与三才相对。用紫宵宫鸿钧道祖所赐与自己的鸿蒙紫气为引，促成人族三位人皇归位更是以他们的无边的功德镇压人族的气运，一举让人族大兴。这人族乃是人教根基，人族大兴也即是人教大兴，因人族出三位天命人皇镇压人族的气运之后，人教气运一时之间大涨。
人族有三皇治世，随后出了五位大毅力之人，乃是颛顼、帝喾、唐尧、虞舜、禹等人。
颛顼为轩辕黄帝之孙，昌意之子，生于若水，乃是其母女枢因感“瑶光”而生。
颛顼接任人皇后，号高阳氏，上位后颛顼曾命重任南正之官，掌管祭祀天神；命黎任火正之官，掌管民事。
而颛顼接下人族共主之位后，进行了一次重要的宗教改革，因为当时被轩辕黄帝征服的九黎族，虽然归降了轩辕黄帝，但是大多为巫人，仍然信奉巫族祖巫，并杂拜鬼神，于是，颛顼便强令他们顺从黄帝一族的教化，促进了各族之间的文化融合，使各族发展。
同时，颛顼很重视人事治理，并努力发展农业，而由于生产方式的变化，人族之中，男子慢慢成了氏族之中的主导力量，女人的地位渐低。＇Ｚei8。Ｃom电子书下载：。 ＇
而且，颛顼依各部落版图创制了九州，并建立统治机构，研究男女有别，长幼有序；改革甲历，定下四季和二十四节气，后人推戴他为“历宗”等。
颛顼在位七十八年，传位于帝喾。
帝喾，姓姬，乃是是轩辕黄帝的曾孙，颛顼之侄，帝喾十五岁时，因辅佐颛顼帝有功，被封于高辛。三十岁时，代颛顼为帝，都于亳。因他兴起于高辛，被百姓尊称为之为高辛氏。
帝喾即帝位后，“聪以知远，明以察微。顺天之义，知民之急。仁而威，惠而信，修身而大下服”。帝喾在位之时，天下大治，百姓安居乐业。
帝喾在位七十年，帝喾去世以后，其子挚继承其帝位；可是帝挚却没什么突出的政绩；。而放勋十五岁时封为唐侯，他在唐地与百姓同甘共苦，努力发展农业，妥善处理各类政务，不仅受到百姓的拥戴，而且得到不少部族首领的赞许。于是，各部族首领也就亲放勋而疏远挚。帝挚九年，挚亲率官员到唐将帝位禅于放勋，放勋即帝位，帝号尧，因初封于唐，即以唐为朝代号，这是我国历史上第一个朝代号，后人称其为唐尧。唐尧即位后，顺应了人类文明的发展，为政勤慎俭朴，定历法，施德政，抗天灾，建国制，选贤能，政绩卓著。
第三卷：风云巨变 第28章：五帝治世
尧继位之初天文历法还很不完善；百姓经常耽误农时；因此尧就祖织专门人员总结前人的经验；令羲、和两族掌天文；根据日月星辰运行等天象和自然物候来推定时日；测定了四季；又以月亮一周期为一月；太阳一周期为一年；一年定为三百六十六天。这是有记载的是洪荒人族最早的历法；奠定了农历的基础，尧当政后生活依然非常俭朴；住茅草屋；喝野菜汤；穿用葛藤织就的粗布衣。时刻注意倾听百姓们的意见；实乃一代明君。
此时尧帝已年老体衰，又黄河洪水泛滥，湮没了无数百姓家园，尧帝自觉已无法再造福人族，是以召来四岳大臣，让他们举荐可以接替人族共主之位的人。四岳向尧帝推举他的儿子丹朱，尧帝摇首道：“朱儿封于丹地可以为一地之首，可其才却难为天下之主，不可！”
有大臣向尧帝举荐虞舜，称他不仅是个孝子，更是个有为有才之人，可以为人族共主。
尧帝言道：“吾亦曾闻舜之孝名，只是尚未见过，不知其人如何，毕竟共主之位关乎天下百姓之福，不可随意传下，须得考验一番方可定夺！”
尧先把自己的两个女儿娥皇、女英嫁给舜，从两个女儿那里考察他的德行，看他是否能理好家政。舜和娥皇、女英住在沩水河边，依礼而行事，二女都对舜十分倾心，恪守妇道。
尧又派舜负责推行德教，舜便教导臣民以“五典”——即父义、母慈、兄友，弟恭、子孝这五种美德指导自己的行为，臣民都乐意听从他的教诲，普遍依照“五典”行事。
尧又让舜总管百官，处理政务，百官都服从舜的指挥，百事振兴，无一荒废，并且显得特别井井有条，毫不紊乱。
尧还让舜在明堂的四门，负责接待四方前来朝见的诸侯。舜和诸侯们相处很好，也使诸侯们都和睦友好。远方来的诸侯宾客，都很敬重他。
最后，尧让舜独自去山麓的森林中，经受大自然的考验。舜在暴风雷雨中，能不迷失方向，依然行路，显示出很强的生活能力。
尧以二女妻舜观其内；使九男与处观其外；以考察舜的品行。又〃纳于百揆；宾于四门〃；试验他的才能；最后叫他〃入于大麓〃；让烈风骤雨和虎狼虫蛇考验他的勇气；舜逐一通过了考验；尧放心地把国君之位让给舜；却割舍了不肖之子丹朱；成为历代贤君之美谈。
舜执政以后，传说有一系列的重大政治行动，一派励精图治的气象。他重新修订历法，又举行祭祀上帝、祭祀天地四时，祭祀山川群神的大典；还把诸侯的信圭收集起来，再择定吉日，召见各地诸侯君长，举行隆重的典礼，重新颁发信圭。他即位的当年，就到各地巡守，祭祀名山，召见诸侯，考察民情；还规定以后五年巡守一次，考察诸侯的改绩，明定赏罚，可见舜注�