大家在无极岛欢聚，品美酒食灵果论道法。洪荒中却有几人心中不快。第一个就是6压了。他和西王母有深仇大恨。现在，西王母成了圣人，他的仇是永远也报不了了。
第二个人就是元始天尊。他对二位王母收留巫族心生警惕和不满。另外，王母圣地有那些圣兽，而自己身为盘古正宗，圣地却没有一只麒麟凤凰，山中的麒麟崖空有麒麟之名，这虽然是小事，但是元始天尊自负自己为功德之圣，对此感到脸上无光，自然心中不快。
阐教门下的弟子，修行有成的个个自诩为道德全真。与西方教和截教的弟子热心于收服妖兽为坐骑不同，他们对那些普通的妖兽坐骑是不屑一顾的，可是对神界排名第一的圣兽瑞兽麒麟眼馋的很，恨不能去偷一只来当坐骑。
只是圣人的地盘岂是能随随便便造次的？玉京山中光是第一关的护山神6吾、诸犍就不好对付，加上无数的巫兵随时巡守四方，真可谓是固若金汤。圣人之下的神仙若对玉京山动歪脑筋，只怕有命去，没命回。
再说无极岛上的客人走后，赵公明要和妹子多聚聚，暂时没走。郑紫灵拉着他一边拼酒，一边问到：“公明，你有没有珠子之类的厉害法宝？”十日之灾时，赵公明就是被刚得的灵珠所迷，没察觉人族有灾，才没能出手除恶。
“太玄，你是不是一直盯着我呀？我这刚得了二十四颗宝珠，你就知道了？”赵公明呵呵笑着，伸手从法宝囊中取出了二十四宝珠，略一寻思分出十二颗递给郑紫灵，道：“好东西，见面分一半。”
郑紫灵却只拿了一颗，放在手中仔细观瞧。宝珠出五色毫光，灵气逼人，威力强大，正是封神中打得阐教群仙人仰马翻的定海神珠。
“公明，这么好的灵宝，你是从那里得来的？”郑紫灵嘴上问着，心里却暗叹一声，说：“闹了个归齐，定海珠还是落在赵公明手里。十日之灾时，身为人族帝师的赵公明，因为回了盘古星洞府闭关炼宝，没有察觉人族的灾难，故而也没能出手帮助人族。这就是大因果。此因果为定海珠而起，也必定要为定海珠而结束。怪不得封神中要说赵公明因定海珠和那燃灯老道结怨，因一心想夺回定海珠不恳退避大劫而最终命丧6压之手。”
原来，这定海珠在盘古开天后生成，功能稳定洪荒大海，却藏于大海深处，后来，又随着鸿钧分离的海域到了地星。地星大海稳定后，定海珠失去了作用，在海中露出了踪迹，被前往金鳌岛听道的赵公明无意之中现并收取。
郑紫灵听完赵公明的讲述，心中长久的猜测终于得到了证实。定海珠果然不是通天教主给的。想想通天教主的紫电锤、渔鼓两件法宝虽然厉害，但比起定海神珠还有所不如。定海珠可是能伤圣人的。通天教主连紫电锤、渔鼓都自己留着，又怎能把更厉害的定海珠给赵公明？
这就不难解释赵公明惨死，定海珠被抢，通天教主还能无动于衷的原因了。演义中的赵公明并不是截教的核心弟子，对截教道统传承而言，远没有金灵圣母等弟子重要，死就死了。
郑紫灵也明白，并非是通天教主不喜欢赵公明，也不是赵公明的资质不好，而是赵公明任侠好义冲动浮躁的性格限制了修为的提升。通天教主毕竟是圣人，眼光能差到哪去？他自然明白，赵公明空有好资质，却修不成大道，所以才不太重视他，自然也不会赐予高等灵宝了。
看看现在天地间的几个玄仙，燃灯道人、鲲鹏、冥河、镇元子和赵公明几乎是同一时期的强者，前四人至少已是中阶玄仙，赵公明有紫气护佑，软硬件都不比四人差，至今仍然停在玄仙下阶。由此可见他的性格还是太浮躁。
郑紫灵深深地看了一眼自己的大舅哥，问道：“通天圣人是否把紫霄宫的分宝崖取给你了？”
赵公明觉得紫灵看自己的眼神有点糁，心中疑惑，闻言回道：“当初老师依了我的话，不但把分宝崖收了给了我，还赐我一件灵宝‘穿心锁’。那分宝崖正如你所言，是个聚宝盆，能聚天地的俗宝，对我等修道者而言没有用处。”
郑紫灵喝了一口酒，笑着拍了拍大舅子哥的肩，道：“听我的，你把聚宝盆祭炼好，收入体内，以后自有用处。道祖用来放宝的东西岂能是凡物？这二十四颗珠子名为定海珠，威力强大，能伤圣体。它与另一灵宝乾坤尺是一对，二者合一成极品灵宝，能化二十四诸天，在这个空间中，它的操控者就是圣人之下几乎无敌的存在；用于攻击，就是二十四诸天的力量，只在圣人的混沌力之下。你要好好祭炼一番，掌握了它的玄奥。对敌时不要用它。乾坤尺此时与你无缘，还得不到，以后自有机缘，当然前提是你先能保得住定海珠。”
赵公明聪明得很，一听郑紫灵的话就明白了。那乾坤尺的持有者与自己相克，机缘到时，就看谁能战胜对方，夺得对方的灵宝。这么说这定海珠就是自己成道的法宝，万不能有失。自己以后可要小心收好，以防失宝又丢命。
“那乾坤尺是何物？它是什么样子的？难道是把尺子？”郑紫灵既然说乾坤尺此时与自己无缘，那么就不会告诉自己乾坤尺在什么地方或者是什么人手中。赵公明聪明地避开那个问题，转而仔细地打听乾坤尺的来历和样式，以便在日后有缘见到时，自己能全力以赴地把它夺到手，最终成就理想的道果。
“乾坤尺名为尺，其实它只是样式是把尺子形，本身并没有度量的刻度和度量的功能。它是和定海珠在天地之初同时生成的先天灵宝。本来的功能是定镇。定海珠的功能如其名，定的是海洋。乾为苍天，坤为大地，尺无物不能度量，有尽在衡量和掌握之意。乾坤尺的功能就是定镇天地。只是这地为单纯的6地。乾坤尺和定海珠共同作用稳定了初生的洪荒世界。现在世界稳定了，二宝的定镇之能也消耗殆尽，所以才会现身被你们得到。”
郑紫灵停顿了一下，让出时间给赵公明思索了一会。看到赵公明的眉头越皱越紧，不解和惋惜的神色越来越浓，他知道赵公明不解和惋惜的所在点，笑了笑接着说到：“二宝的定镇之能只对天地起作用，对生灵是没有半点威力的。失去了定镇之能。二宝才能被神仙所用，可作击打的厉害武器。”
赵公明听了这话，脸上的惋惜神色消失了，但仍然看着郑紫灵，那意思是“你接着说，说得越详细越明白越好”。
郑紫灵接着解释道：“在攻击威力上，定海珠在乾坤尺之上，能打伤圣人。它有个怪异的特点，其力如海浪，那就是受打者的修为越高，反抗力越大，伤得越重。但是，二宝不合一祭炼，定海珠不能打杀任何金仙等级以上的神仙。在这一点上，它不及乾坤尺的杀力大，算是它的弱点。这也是我不让你用它争斗的主要原因。杀不了对手，露了法宝，被有心者觊觎。此是智者不为之事。公明，你性子太直，关键时刻心不够毒，不擅长阴谋诡计，极易遭人算计，所以切不可使用定海珠。否则，你必有大祸临身，到时候悔之晚矣。”
赵公明的脸上露出一丝失望和恍然大悟的复杂神色。他啧了啧嘴，搓搓手，想说点什么，但是似乎又无话可说。
郑紫灵不理赵公明的心态，继续讲解到：“乾坤尺一面上有星辰山川图纹，另一面却是二宝之威合一的祭炼方法。无水不成世界。有了定海珠，乾坤尺上的图纹就有了水。再按方法释放出乾坤尺的能量。这才能化出二十四诸世界。定海珠有了世界之力，才能有强大的杀之力。此时，乾坤尺却威力尽失，不再有单独的杀伤力，只能在化世界时起作用。所以说，没有定海珠，持有乾坤尺者只有方法，没有材料，不能化二十四诸天。没有乾坤尺，你有化二十四诸天的材料，却没有对应的方法和启动能量，也只能枉然。由此，你和持有乾坤尺者必定是生死对头。谁能夺得对方的宝物，谁就能成就顶阶的玄仙道果。你不可不慎重对待。”
赵公明听到郑紫灵反复提醒自己不可使用定海珠对敌，知道他是担心自己粗心大意不听劝，到时候有危险。他应承道：“你放心，我不用定海珠对敌。有九节烈火金鞭、九品莲台等法宝在手，我足以应战防身。”
郑紫灵说了这么多总算听到赵公明答应了自己。他稍稍放下心来，想了想道：“那定海珠乃是天生的强大灵宝。你若能祭炼好它，必定能从中悟到些道法。这能进一步提升你的道行，和只属于你自己的道就近了一大步。切记万不可懈怠。等到得到乾坤尺的时候，你就可以比较容易快捷地修出二十四诸天，成就仅次于圣人的道果。”
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………【第二十五章紫霄宫分宝内幕】………
第二十五章紫霄宫分宝内幕
压力能改变人的性格。郑紫灵明白这个道理，所以以此事来促使赵公明变得更沉稳些，遇事多想想。只是人的性格那是那么容易改变的！危急时，本性就会暴露无遗。封神大战时，赵公明仍然用出了定海珠，身陷险境。
此时，赵公明命中的死敌燃灯道人居于地星灵鹫山，刚从地星的灵鹫山中得到了乾坤尺。天生的灵宝黄金玲珑塔和紫金钵孟也在他手中。元始天尊虽然没有给燃灯法宝，燃灯的实力如今也是不俗。
当初，灵宝天尊要第三次到紫霄宫听讲时，得到郑紫灵的提示，赵公明央求他：“若是道祖分宝，那分宝崖无人要，老师一定替弟子收了。”灵宝天尊虽然不确定老师会不会分宝，但对赵公明的要求一口答应。
鸿钧讲道完毕，还真的让众人去分宝崖收宝。灵宝有灵，有缘者得之，强求者必有灾祸。紫霄宫听道的都是根性不俗的，自然不会作傻事，强抢灵宝，丢人现眼。大家自觉得按次序上前取灵宝。
老子自然是第一个。他手一招，太极图、乾坤图就飞入手中。老子仅得了两件灵宝，却不眼红多贪，立即退开。
元始天尊第二个上前，收了盘古幡、混元盒和一些灵宝。
灵宝天尊收了诛仙四剑及阵图、紫电锤、渔鼓和一些法宝。
女娲娘娘收了山河社稷图、九天息壤、红绣球、量天尺和宝莲灯。至此分宝崖已空，余下诸人什么也没得到。
接引和准提二人在分宝崖没有得到任何灵宝。这就是西方教弟子缺乏厉害灵宝的主要原因。
紫霄宫不是谁敢随便撒野抢东西的地方。二人只能干瞪眼。因为这一件事的刺激，二位以慈悲为教义根基的佛门鼻祖，在潜意识里就有了抢这个概念。没有好弟子，我抢。没有好法宝，我抢。凡是我想要的，就是和我有缘的，我都抢过来。
也许正是因为佛门的开山鼻祖有这种恶劣的行径，后来的佛陀才会说什么“放下屠刀，立地成佛。”这种屁话吧。
却说灵宝天尊见那分宝崖果然没人要，立即施法收入囊中，对弟子赵公明能预先料到此节心中十分赞叹。
道祖默察灵宝天尊的所为，不禁愣了一下，略一扬眉，随即脸上露出一丝意味深长的笑容，打了句禅机：“总是老师护弟子，来日弟子保老师，有趣！有趣！”
再说地皇神农治理人间一千多年后，圆满地完成了自己的历史使命，传位给有大贤之名天生不凡的有熊氏部落少主轩辕黄帝。
这次阐教得了帝师之位。在黄帝出生后不久，阐教弟子在撒网式搜索，在历经数年的查访下，最终确定了轩辕的人皇资格。元始天尊派去人间，负责教化黄帝的是广成子。
广成子身为嫡传十二金仙之，刚进金仙中阶境界，在十二金仙中修为不高，与他的身份不太相称。元始天尊之所以让他去教化人皇，一是因为广成子出身就是人族。二是让广成子得些教化功德，也好快些提升修为。
郑紫灵不会吃独食，没让自己的大舅哥包揽三任帝师。凡事要把握好度，过犹不及。他让赵公明回盘古星峨嵋山罗浮洞祭炼定海神珠，并潜心修行。有教化两任人皇的功德相助，赵公明如能静心修道，修为必有精进。
黄帝治世，乘神兽“乘黄”遍行天下，考察万民的生活，解决他们的生活难题，收了风后、力牧等能臣帮助自己治理天下。
那神兽“乘黄”形如狸，大如马，背上生角，飞行奔跑迅捷，最大的特点是非道德圣王不能乘骑。
它是郑紫灵给黄帝的礼物，方便黄帝巡游天下，当初是青玉童子奉命把神兽放在黄帝家中的。
黄帝在位勤政爱民，领导手下的能人做了诸多大事，人族的智慧潜能渐渐开，有了长足的展。
一、定纪年，创十天干、十二地支，二者配合形成六十甲子。
二、创数学，定度量衡，制舟、房屋、货币，创医家养生宝典《黄帝内经》。
手下的人中各显其能，大将风后掌军队衍阵法；伶伦以竹做箫，定五音十二律；黄帝的元妃嫘母养蚕取丝制衣。
此时红云老祖的真灵也被郑紫灵投入轮回转生为柏鉴。柏鉴的前世毕竟是神，为人后仍旧神勇，被封为总兵官。
而昔日逃到地星的残余巫族和人族混居通婚，慢慢形成了九个强大的部落九黎族。有了势力的巫族渐渐地又生出争霸之心。终一日，以大巫蚩尤、风伯、雨师为，八十一位准大巫为辅，扯起反旗。
人族的第二次灾难来临了。
广成子是人族帝师，阐教的弟子奉元始天尊的命令下山助人族作战，其中就有嫡传十二金仙。
巫族果然强大神异。八十一位准大巫把阐教弟子打杀了不少，其中不乏先天神祗金仙等级的高手，逼得阐教嫡传十二金仙连连退避躲闪，没有多少对抗之力。
赤精子等因为还没有能把各自从元始天尊那里得到的灵宝祭炼好，杀伤力不够强大。
那蚩尤头生两只牛角形锥角，相貌粗野狰狞，身长数丈，性子极其凶悍。他以巫族秘法修到了玄仙上阶境界，金�
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