三教九流- 第24部分

　　　　郭不守手中的云梦剑与武当派的真武剑号称世间双剑，却伤不得王铁剑之刀的刀刃，那王铁匠硬是要给他的刀安上一个“天下第一刀”，也不算夸大。



　　　　李易情不自禁的便问道：“师傅，然后呢？”



　　　　“然后，没然后了，那王老头儿打赌输了，不服气的很，说是要去寻找天外陨铁，锻一把宝剑出来，打赢为师手中的云梦剑，叫为师在地上学乌龟爬！”



　　　　郭不守双手一摊，道：“为师看他那副眼高于顶的样子很不顺心，于是便叫他有多远闪多远！”



　　　　………………



　　　　接下来的日子和以前没有什么不同的，李易每天清晨黄昏，去那阴阳石上打坐诵经，点化云山上的一干****。



　　　　每每这个时候，苏媚总是很乖巧的坐在队伍的最前头，头上簪着那一支碧玉钗，一双秀目动也不动的盯着李易，做李易最忠实的听众。



　　　　上午的时候，李易便和郭不守两人一起去后山敲石头，借此机会，郭不守总是与李易讲着江湖上的那些各门各派，奇人异士之事，等到坑儿填完的时候，李易直觉得自己见识长了不少，都算得上是一个“江湖通”了。



　　　　让李易奇怪的事，自己在邵州城内打死全真派范存明、尹存平二人，竟然几个月过去了，也不见得有全真派的人上门来寻仇，邹半仙不是说全真派的几位“道”字辈的长老都出动了么？连赵存真都知道苏媚或许与云山派有牵连，那几位长老不会还比不得赵存真吧！



　　　　李易直觉得有点诡异，与郭不守说过这件事情，可郭不守却是毫不在意，只大手一挥的与李易道：“别管他们，我们过自己的日子就好！”



　　　　……………………



　　　　本书第一章《苦修》在此第三三节的时候，算是告一段落了，第一章只是开始，算是“三生万物”吧，接下来将是本书第二章《游历》，如今李易在云山派的苦修已经完成，便要行走江湖，涉足更为广阔的三教九流中去了……



　　　　很开心在这个时候色佛的书获得了三江推荐，算是对色佛的一个肯定吧！



　　　　以下是三江简介：



　　　　为一个玉石枕头，李易穿越到了仙侠世界，成为道教七十二福地中，第六十九福地云山派的唯一弟子，而全派上下只有两个人，为了振兴门派，李易开始了修炼之路。本书三教九流的各种门派之争颇显新意，而且作者的文笔也非常有古风和仙气，在近期仙侠文中的精品。



　　　　以下是三江点评：



　　　　比较偏古朴的仙侠，故事虽然清淡了一点，但是读起来并不是时下的套路，还是别有一番趣味的。看似没出息的门派，看似无为的修炼法，主角的性情显得柔儿不刚。只是故事剧情还是清淡了一点，升级感并不是很强烈，作者在追求仙侠意味的同时，还需要兼顾一下节奏和剧情。



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　　　　个人觉得三江编辑是说得很中肯的。



　　　　在写本书之前，色佛的立意是涉足一些中国古典文化中更深层次的东西，而不是单纯的游戏版的杀怪练级，中国仙侠文化的精髓永远都是讲求着“其道自然”，冥冥中的一切自有因果定数。



　　　　看到读者自定义标签中，有道友为色佛的书定了个“清新”的标签，这很让色佛欣喜若狂，比前面的“仙侠经典”更让色佛欣慰。



　　　　色佛的上一本书《洪荒玄松道》，很多道友的评价很高，说是有些情节感动得流泪！但因为贴上了“洪荒”的标签，便有人说色佛落入了俗套！



　　　　色佛是一个骄傲的人，色佛有自己的清高，并不愿意走前人已经走过的路，所以色佛这次选择了“看似没出息的门派，看似无为的修炼法！”。



　　　　即便色佛的笔力未有所逮，即便本书因为不适合现在网络流行风格而最终惨淡的扑街，色佛亦无怨无悔！



　　　　感谢众位道友们一路走过来的支持，色佛对上本书期间的一些非人行为很惭愧，希望这本书能补偿一二吧！
第二章　游历　第一节　天劫将至
　　　　这日清晨，李易在阴阳石上讲道的时候，发现苏媚在下面秀眉微蹙，彷佛心不在焉的样子。李易很有些讶异，难道是今日自己宣讲得不好么？



　　　　从阴阳石上下来，李易在云山别院的那条小溪边发现了苏媚的身影。



　　　　苏媚依旧是那一袭白裙，坐在小溪边的一块光洁的大石头上，小溪儿流水潺潺而过，叮咚作响，与潇潇山风合奏着一曲优美动人的旋律，苏媚赤着白皙无暇的双足，沐浴在小溪水里，青青的水草，蓝蓝的碧天，都那般的相映成趣。



　　　　在初生的阳光里，苏媚如露珠般娇俏欲滴的面上挂着淡淡的忧愁，眼角长长的睫毛低垂下来，有些呆呆的看小溪里的鱼儿们兴奋的在旁游来游去，又倏的弹开。



　　　　那样子，直若一朵寂寞绽放的水莲花，让李易情不自禁的便想起了《诗经*秦风》里那首有名的《蒹葭》：



　　　　蒹葭苍苍，白露为霜。



　　　　所谓伊人，在水一方。



　　　　溯洄从之，道阻且长；



　　　　溯游从之，宛在水中央……



　　　　“媚儿，怎么了？”李易柔声的问道。看着苏媚如此的忧伤，李易只觉得自己的心情，亦有些缠mian的悱恻起来，涌起了一股强烈的想要保护的念头，在李易的—无—错—小说　Ｍ。｛qul｝｛edＵ｝。心中，像苏媚这般温婉如水的女孩子，便应该快快乐乐的生活着。



　　　　“小道士，我的伤好了，”苏媚红唇轻动，淡淡的说：“我要回去了。”



　　　　虽早在意料中的事情，但李易还是觉得自己的心似被抽动了一下，有些莫名的刺痛，李易强忍着那感觉，道：“媚儿不再住些日子了么？你几个月前突然的来，如今又突然的走，贫道会有些不习惯的！”



　　　　李易说这话的时候，本是想开些玩笑，将压抑的气氛冲散一些，没料到缺少了开玩笑时的那种心情，所以说出来的时候，离愁别绪反而更浓烈了一些。



　　　　“其实我的伤，在半个月前就快好了，我……我也不想走得这般的快的，在这云山别院，我不用去想那报仇的事情，觉得有一种此生从未有过的安宁与平和，只是……只是香山居士白居易便说过‘大都好物不坚牢，彩云易散琉璃脆’。”



　　　　苏媚摇摇头，声音有些失落的低沉，如这世间的一切美好都要离她远去了一般，苏媚抬起头，遥望着天际，道：



　　　　“昨天晚上我修炼的时候，发现自己快要度那第五百年的天劫了，九尾灵狐一族欲度天劫，必须回到祖源地青丘山才行！”



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　　　　整个上午，李易的情绪都不高，尤其是听得苏媚说那句“大都好物不坚牢，彩云易散琉璃脆”，生怕苏媚会一语成谶，度不过那天劫。



　　　　要知道修道之人参合天地大道，修为愈是高强，愈是可以体会到天地间所蕴涵的因果至理，每当一件能影响人生的重要事情来临时，总是会有一些感悟，下意识的说出一些或许可称为谶语的话来。



　　　　别说修道者，便是那些凡夫俗子的平头老百姓，如果他是意外身亡，那么他定然在身亡前的一两日，总会做出一些让旁人莫名其妙的事，说出一些让旁人觉得莫名其妙的话。



　　　　佛教将这种行动称之为“先觉”，说是每个人在临死之前，佛祖都会开启他的“慧根”，让他了结在凡俗间的因果，好无牵无挂的踏上那黄泉路。



　　　　郭不守还是很关心唯一的弟子的，询问着李易发生了何事，李易便将苏媚要回青丘山度天劫的事情与郭不守说了。



　　　　“九尾狐一族也太可怜了，别的****都只要度过化形那一次天劫，九尾狐一族却要度过十次天劫。”郭不守默然无语，良久后才叹息一声，道：“或许是因为九尾狐一族占尽了世间的灵秀，才惹得老天爷也要嫉妒吧！”



　　　　郭不守说到这里，突然道：“徒儿，正所谓‘好人做到底，送佛送上西’，我等师徒便再帮苏媚一回吧！”



　　　　你以为我不想帮么，只是天劫在即，要怎么帮？“天网恢恢，疏而不漏”，人做事，天在看，不是你相帮就帮得了的，一个不好反而弄巧成拙。别因为一句“人定胜天”，便以为老天爷是随便可以战胜的，“人定胜天”就是首先得承认了老天爷的无比强大，否则为什么不说“人定胜阿猫阿狗”？



　　　　出于对郭不守的信任，李易还是问道：“师傅，我等要如何相帮苏媚？”



　　　　“天道是什么？《天地录》云：天道之数，人心之变。故修道者认为，一个人要度过天劫，首先得度过修道者自己的‘心劫’。”



　　　　郭不守接下来的话果然印证了李易先前的担忧，道：



　　　　“苏媚一出生后，便想着报仇二字，如今第一次下山报仇不成，反被打伤，苏媚见识到了全真派的实力，远非她一介小女子可以撼动的，心中担忧着报仇的遥遥无期，怕是她自己也对度得过天劫否，一点信心也无，所以说出那等丧气的话也就不足为奇了。”



　　　　有信心不一定可以战胜老天，没有信心却是一定胜不了老天的。



　　　　李易大约明白了郭不守的意思，就是苏媚要想安然度过此次天劫，一定要先开解苏媚的心结。



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　　　　郭不守说到这里，回过头来，上下打量着李易，李易一时间有些摸不着头脑。



　　　　“徒儿来到云山派已经将近四年，算起来也有十五岁多了，逝者如斯，时间过得真快啊！”



　　　　郭不守感慨道：“孔老夫子在《论语》里将十五岁称为‘志学’，我等云山派卢生祖师爷便依此而定下门规，说是云山弟子年满十五岁后，都需要下山去历练一番，徒儿这次便送苏媚回那青丘山吧，也正好开解一番苏媚。”



　　　　青丘山处于东疆海域之上，云山处于内陆荆州，此去遥遥几千里，够李易历练一番的。难怪这几个月来郭不守一直在为自己讲解着江湖上的人事，原来早就在为自己的历练做准备了。



　　　　李易朝郭不守行了一礼道：“弟子有些舍不得师傅和云山的。”



　　　　李易这些年来一直在想着大千世界的丰富多彩，盼望着哪日自己能潇洒的闯荡出自己的一片天地来，可如今真到了关口上，尽管有苏媚这样的红颜知己做伴，可李易还是有些怀念着云山上的生活了。



　　　　或许，我这般的人，并不太习惯那俗世的喧嚣，更适合于一个人细细的去品味着孤独吧！



　　　　“为师也是舍不得徒儿的！”见得李易真情流露，郭不守很是有些感动，拍了拍李易的肩膀，道：



　　　　“这几年吃惯了徒儿做的饭菜，为师现在一想到以前一个人过日子时吃的那些东西，便一丁点的胃口也没有了。”



　　　　李易哭笑不得，不知道说什么好！



　　　　郭不守又与李易讲些行走江湖需要的注意事项，大都是“少说多做，低调务实”，又或者“做了长脸面的事便说自己是云山派的，师门一直这般的教导，做了丢脸的事便屁也不放的走开，千万别让人知道自己的师门”之类的云云。



　　　　郭不守最后说：“徒儿切记开导那九尾狐苏媚时，要注意把握住人家女孩子的性情，这样才能达到……”



　　　　讲到这里，郭不守突然面色一变，彷佛想起了什么事情，望着李易欲言又止起来。



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第二章　游历　第二节　双修大法
　　　　见得郭不守话儿只讲到一半，便突的止了，李易疑惑的看着郭不守，这不是郭道长的风格啊！



　　　　“……这个……”见得李易的眼光，郭不守似是很囧，支支吾吾起来，那样子更像是在思索着如何的遣词造句，彷佛生怕自己的话语给李易造成什么误会。



　　　　“师傅，你说吧，好的坏的弟子都听着呢！”一个大男人这般的吞吞吐吐，别说郭不守不自然，李易也不自然呢？



　　　　郭不守瞪了李易一眼，似乎恼怒着李易的不尊师长，但讲话总算是流利些了，道：“《黄帝内经》有云：婴儿初生于世，男者皆为纯阳之体，女者皆为纯阴之体，后受得世间种种污染，纯阳纯阴之气外泄，我等修道者寻求长生，便是要固本培元，减少那纯阳纯阴之气的外泄，进而将之炼化成拥有生命力的先天元神。”



　　　　郭不守引经据典的说的很玄乎，李易云里雾里，分不清郭不守到底想表达着什么，只得听郭不守继续说下去。



　　　　“就普通人而言，男子于第五千四百八十一日后纯阳之体得破，女子于第五千零四十八日后纯阴之体得破。于八卦九宫方位之上，坎离之位属于那外溢之象，坎者为白，离者为红，是故男子生交感之精，女子生天癸之水。”



　　　　听到这／无／错／小说　m。qulＥＤ。ＣＯＭ里，李易恍然大悟，总算弄清楚了郭不守想要表达的意思，心中大汗的同时直在感叹这年代的人们对“性”实在是看做了洪水猛兽，连郭不守这等看似洒脱无比的人一谈及此，居然也变成了这般的熊样。



　　　　“师傅，你是不是想告诫弟子，欲参悟得天地大道，求得长生，便不能泄了元阳，坏了童身？”李易很是直截了当。