《武林之源起》

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武林之源起- 第2部分


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  杨平听了虽有不解之处,可是为了活命只好应,见孙行者将死,对孙行者问道:“老前辈的恩惠,百姓受用无穷,请问前辈贵姓大名,好让杨平为你立碑,每年为您祭坟?”

  孙行者又想了一想回答道:“我姓孙,行者无名又无儿女,你有此心,老人家心感安慰。可是万万不能为我立坟,虽然那八个大汉是上不了山峰来,我在此山中消失,他们一定会回报王爷。王爷手下能人异士众多一定能找到山峰来,到时见到我的坟知道我以命送在此,一定会追寻你的下落。因为你是最后见我的人,我不想把你也连累了。”说道此时行者开始口吐鲜血。

  通常中毒者,若口吐鲜血,就是毒已把五脏六腑破坏掉,明显的行者命数已尽。杨平看着孙行者将要死去,自己什么都不能做,只有紧握孙行者双手不发一语,好让孙行者安息。

  孙行者最后奄奄一息地胡言乱语说道∶“五禽。。戏,五行。克,缺一。。不可”这就断气了。

  人之将死,通常会胡言乱语,想把一生成就说出,看来五禽戏对孙行者是多么重要,死时还牵挂五禽戏。杨平痛声大哭,这是他人生中,第一次为非亲人的死而哭。他从背囊中取出药锄,边哭边挖把孙行者埋葬起来,虽不能立碑,就在岩石上刻上,孙行者到此一游六字,在岩石前叩上三个头,以慰孙行者之灵。等心情平服了些,四处寻找看看有没有下山之路。此峰约三亩田之大,四处悬崖峭壁,一个不小心跌下,一定粉身碎骨,看来也只好乖乖的把五禽戏练好,才能下得了山。

  杨平拿出五禽戏在猿戏篇阅道:'攀物自悬,伸缩身体,上下七,以脚拘物倒悬,左七,右七;坐,左右手拘脚五,按各七。'再于孙行者的心法阅到:'攀物自悬之时,以力灌通手,吸气感气灌全身;伸缩身体时,上下七次,一次换一气,一气灌全身,习得一气七次也;以脚拘物倒悬时,反其道而行,气于脚,力于身,左七移;右七移,快而稳;座盘交手拘脚指,以气运血一周天。'

  阅后心里暗说道:'果真是个奇才,如此修练法,气血力通全身,想不灵活也难。'长言道 ;血气不通则不灵,血气一通万事皆灵。

  再从鸟戏篇阅道:'立起,翘一足,伸两臂,扬扇用力,各二七;坐,伸脚,起,挽足指,各七;伸缩两臂各七。'很明显的是在强调平衡与轻身之术。

  了解二戏后,杨平找了棵大树不停地重复修炼猿鸟二戏,累了就盘脚而座在树下思考气血之道。山峰的树木不多又不结果,杨平每天以山药为食,露汁为水,到了晚上却是寒冷之极。此峰没山洞,每一次刮起山风,杨平只能躲在岩石后,虽可以起火御寒,可是山上风向不定,随处一刮风就把火灭了。杨平每天一刻不休的练习猿鸟二戏,心怕王府的人随时会上山来,也怕自己会命送在这荒凉山峰。

  有一天杨平炼到不明时,翻查五禽戏,无意中让他发现一篇,服气吐纳六气之术,里面有解说道:'呬,呵,呼,嘘,吹,嘻,六字吐纳法,呬字强肺,呵字强心,呼字强脾,嘘字强肝,吹字强肾,嘻字强三焦。'再看查孙行者手册,知道是一门以吐纳来强壮五脏六腑之法。医书也常言道;五脏六腑弱,病痛百出,五脏六腑强,不怕炎寒,百病不入。

  杨平希望练了此法,能抵挡晚间的寒冷,白天就练猿鸟二戏,晚间就练六气吐纳之术。刚开始还是无法抵抗夜间的寒冷,过了不少天渐渐的觉得不在怕寒风,手脚也渐渐灵活的多了,看来杨平是日子有功,可是气血运用之法还是不通,就算翻完孙行者手册,也百思不得期法。杨平曾几次尝试下山,可是身体还不够轻盈灵活,气的远用又不顺,好几次还差点就掉下山崖,命送黄泉。过了大概十几天杨平沮丧地来到孙行者坟前,拜祭孙行者时,回想起一幕幕行者临终的情景。忽然想起行者在奄奄一息的话“五禽,五行,克,缺一,不可” 把这几句话联想起来,可能是“五禽就代表五行,互克互生,缺一不可。”五行道理,杨平是医者当然明白,顿时想到可能得把其余的三戏也练成,互生互克,才能达到气血运通的境界。杨平马上把五禽书拿出,翻阅其他戏篇,看到每一篇都有不同部位的血气力练法,知道必需把五禽心法习完,才能把气血运用自如。杨平这就练起其它三戏,他这一练,不知又练了需多个昼夜,把每一戏,都练的一气呵成,每晚的吐纳之术,也使杨平身体渐渐强壮了多。

  这天杨平到了崖边想尝试下山,听到山下传来人声,他躲到一旁的岩边偷看下去,却看不到人,再用心聆听,听到有人说道:“ 去!快去那边再搜!” 听似有一个人在发号师令,隐隐约约听脚步声大概有五六十人在四处寻找。

  杨平心里暗说:“不好了!该是王府的人回来了!”他探头看下去,又不见人影。

  原来杨平练的鹿戏已把他的五感大大提升,只是杨平本身没法觉。说话的人只是在山底,杨平在山峰的视线只能看到山腰,当然不见人影。想要下山,却又不知道说话的人在山的那一面。不一会,脚步声越来越近,看到有无数官兵出现在山腰。杨平这一生,生活在清水镇,从没看过如此多官兵。清水镇虽有人口几千,可是因为离城府太远,一向只有几个官兵到来征税,这些官兵一定是从王府调来的。

  此时杨平又听到有人说道:“ 报将军!我们八人就是追到此处,就不见了孙行者行踪,找片了整个山腰,就是这个山峰我们上不了去找,我们一人回报王府,七人一直守在山下的要道,一直都不见任何人出入,还有当时有个采药郎也不见他下山。”杨平听了怕急了,知道真的是王府人马找到来,连他与孙行者一起不见,也被王府的人发觉了。杨平再看清楚,这说话的人就是当天的带头人,心里暗说:“假若此人见到我,一定能把我给认出来,惨了我该如何使好。”这真的是把杨平急坏了。

  山腰的将军看了看山峰,对身后人问道:“ 李豫,李琮,伍谦,赵武, 你们四人谁能上得了此山峰?”看来这四个人不是普通人,他们身穿便衣,有别于一般士兵。

  李豫与李琮看一看山峰,回话说道∶“我们二兄弟,在长白山长大,攀山越岭是我们强项,这种山峰我们能上得了。”

  李氏兄弟是长白山人士,长白山一代都是山区,平陆极少,盛产人参,当地人都以上山取参为生计,脚力与攀岩之术,每个长白山平民都是表表者。李氏兄弟从小练就了一身脚踢功夫,轻身平衡之术自然了得,这种山峰对他们来说,根本就是易如反掌。

  将军马上说道:“好!你们这就上山峰寻找,不可放过任何可疑之处。”李豫,李琮二话不说的有路踏路,没路攀岩的上山峰去。

  杨平见况,想从山的另一面下山,可是另一面的崖壁平坦的很,不知道是否在能力以内,一急之下,只好躲到一个山岩之后。不到半刻李豫与李琮已爬到山峰来,他们见到此山峰有很多取火痕迹,很明显是有人在此长住,二人使了个眼色,马上放轻脚步,小心翼翼在四处搜寻。二人轻功了得,杨平虽练了鹿戏,听感大增 ,可是因害怕而乱了心,却没发觉二人已到山峰来。李豫发现岩石上六字,觉的可能在此居住的就是孙行者,对李琮打了个手势,让他下山腰回报。因为如果是孙行者在此,以他们二人之力心怕留不住此人,叫李琮下山,一来可让将军派人围山做好防范,二来随行人中有比他们更强的武者,希望李琮能把他们请上山来。那二人就是刚才没做回应的伍谦与赵武。

  伍谦与赵武比李氏兄弟更早在王府当食客,伍谦擅长刀法,以一身快刀为名,经乌行者指点一刀能把实树砍断。赵武擅长子母剑虽不曾受乌行者指点,可是子母剑一向来都是攻守兼顾,变化百出,讲究的是招式的拿练,赵武在晋武帝时代,一直四处修炼,练得一身好武功。李琮下山后道由一却,将军吩咐伍谦,赵武与李琮上山;虽伍谦与赵武武功比李氏兄弟强,可是不熟山性,明显地怠慢很多。山上的李豫很快的已把山峰寻得七七八八,这时杨平当然也发现了李豫的存在,杨平眼看李豫就要找到自己所藏之处,紧张到呼吸声也大声了。山峰四处无人也无动物,宁静的很,李豫从呼吸声知道山岩后有人,此人还是个很紧张害怕的人,孙行者是何等人物,绝不会犯此错误。李豫知道岩后不是孙行者,不犹疑地跑过去一跃,跃在岩石上,居高临下,看到是个年轻野人,心想此人就是与孙行者一起消失的采药郎。

  李豫向杨平问道:“小子! 孙行者在那?”杨平不答,转身就向平崖边逃。

  李豫跃下一个飞腿踢中杨平背后,杨平中腿跌在另一个岩石前。杨平背靠岩石爬起,李豫一心是要留活口问出行者行踪,此腿只用了三四成力,照理一个平民该是没可能这么快能爬起身,却看杨平毫无痛苦地爬起。

  李豫走前去再问道:“小子你是何人?到底孙行者在那?”杨平不答又想转身逃跑,可是当脸刚转右,就看到李豫左脚已提在他的脸前,转左又马上看到李豫的右脚。

  李豫这是对杨平下马威,也是告诉杨平是逃不出他的脚法,自豪地说道:“小子你是逃不掉的,乖乖地给我回话。”

  杨平蹲下,狗爬式地爬过李豫的脚下,李豫却以脚足压打下去,这一打,又打向杨平的背部。可杨平这狗爬式,也就是虎戏的炼法,正所谓虎背熊腰,杨平已把五禽戏炼成一体,李豫这一打仿佛打在岩石上,痛弹到失平衡差点跌倒。

  这一失杨平已爬起直奔平崖边,杨平知道只有这一面平崖下山才不会遇到追兵,可是到了崖边杨平犹疑了一下。李豫一向以脚上功夫而自豪,连续吃了个钉子被*了,怒气冲冲地追到崖边来。

  李豫对杨平喊道:“小子你是哑巴?十问不答!你来崖边寻死,好!让我送你一程。” 话没说完李豫右脚从侧身踢起。

  杨平练了猿戏身体灵活自如,上身后仰,刚好避过。只见李豫脚刚落地很快地转个身,右脚又踢起来,这一踢就是李氏兄弟的成名技《璇转踢》。这一腿来的又快又狠,扬平上身刚从后仰回来,根本来不及再躲,只好硬接这一招。杨平以猿戏法,力灌手臂,硬挡这一脚。可是这一脚的冲力太猛,杨平被踢到人仰马翻,头下脚上,转了好几个圈。还好这是个侧身踢,杨平只跌到一旁,如果是直踢,杨平这就堕崖了。李豫曾在长白山就以这一踢,踢死了一头山熊,可想而知,这一踢威力其大。杨平以猿戏法挡下了这脚,并没有伤到要害,只是整身因翻滚而擦伤,很快的杨平又爬起来。李豫见杨平有点身手,知道他并不是一般的采药郎,马上又从施同技。杨平没别的选择,也同样上身后仰避开。接着李豫这一旋踢,杨平已有了心理准备,回仰后却站姿不同,二脚半蹲着,再以猿戏法手臂挡。当冲力来时,杨平脚步一沉,气在丹田,力灌脚至趾。《璇脚踢》中杨平身体,杨平只动一动并没飞起,很不容易就把这招给化开。这就是熊戏法里的沉与稳。txt电子书分享平台 

第三话 下山
李豫大吃一惊,从没想过自己的成名技这么轻易地被人化开。李豫在王府做食客时,虽与人比武无数,可是没人可硬接此招,就算是高手硬接了,也得弹开数步。孙行者的研究虽被王府中武者运用去,可是都由乌行者针对性地授于,从没有人把五禽心法习齐,再加上杨平在山中,每晚的六气吐纳,集天地气合一,无形中以练得了上乘内功。杨平不懂武术,一心只想活命,也不懂这一档,令李豫如此难堪。

  此时李琮,伍谦,赵武三人刚好在山峰的另一面爬到,看到山峰的这一面情景,也赶着过去。他们看到李豫很狠的,左一脚右一脚向杨平踢去,杨平只站着动也不动,用手一一架挡下来。李琮心知兄长已出全力,从没看过兄长如此狼狈,丝毫都伤不了一个只守不攻的对手。伍谦却傲气自大,根本不看在眼里,唯有赵武明解杨平看似习得五禽心法。赵武虽不曾获乌行者指点,可是他在王府时曾向孙行者偷书,与孙行者交过手。当时情景就与现时一样,孙行者也不懂武术,只守躲不攻,每打击中行者一次,都让他给轻而化开,而且孙行者与杨平的站姿都一样。

  李豫越踢越气,沉不住气,换了个招式,右脚又从侧踢起,杨平又上身后仰,以为他又来个《璇转踢》。怎知这次李豫右脚落地后,侧身来个左脚直伸踢,一心想把杨平踢落山崖。杨平以熊戏站姿,以为李豫会再从侧踢来,都把重心放在左侧,一时间逼不开此腿,中腿后退,脚离开崖边。就要掉下去时,杨平悬空中胡乱一抓,抓住了李豫的脚。李豫侧身伸踢,冲力是面对着山崖边,被杨平这一拉稳不住身体,也顺着杨平一起跌下去。

  这时五禽戏法见效了,杨平见岩壁上有突出的岩石,手很快地往岩石一抓,竟然轻松地撑着整个身体。再见李豫掉下来,另一手想要抓住李豫,可这一刹来得太快,杨平抓了个空,唯有看着李豫掉下山崖。杨平被悬挂在崖壁上不知所措,情急下惟有使用五禽心法,他提一提气手往岩石上按,身体竟然轻盈地飞跃起来回到上峰上。

  李琮看到此情景,大喊:“不!大哥!!!”飞快地跑到崖边来。一个扫腿把杨平给拌倒,直往崖底看只见李豫已跌在崖底,口吐鲜血身体不停的抽蓄,不一会动也不动。

  李琮痛声大哭发癫地向杨平挥拳乱打,杨平却呆呆地让李琮痛打,因为这可是杨平亲手还死的第一条人命。伍谦与赵武也赶了过来,赵武把李琮给拉起熊抱着,心怕李琮会把杨平给打死。

  伍谦却向杨平问道:“小子!孙行者与五禽书在那?”

  杨平从害怕到发呆内疚,身心已经疲累了,心想讲个骗话可能不必再有人伤亡,答道:“ 那老人已走,五禽书是

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