第三卷《蜃楼志》 第五章 月母神镜(1)
碧火摇曳,绚光闪耀,映照着那红发少女的娇媚脸颊,扑朔迷离,恍如梦境。
拓拔野呼吸窒堵,热泪盈眶,心中狂喜欲爆,恨不能纵声大呼。咫尺之外,姑射仙子俏脸倏然雪白,又渐转晕红,也不知是惊讶、欢喜,还是失落。
却听青帝“哼”了一声,冷笑传音道:“有眼无珠的小子,连自己的妻子也认不出来,还敢妄称神帝传人!”
拓拔野一震,这才发觉那红发少女肤如冰雪,眉心赫然有一点紫红,心中陡然一沉,她不是龙女,而是雨师薇!
当日雨师薇与晨潇自鲲鱼气孔冲出之后,便音信全无,他重返大荒,也从未听说二人消息,只道己葬身冰洋,磋伤不己,想不到竟会在此时此地与她相遇。
霎时间,他犹如从云端跌回地底,狂喜之意登时茫然全无,张大了嘴,怔怔地说不出话来。
姑射仙子心中一酸,柔情泛涌,下意识地想要握住他的手掌,方一触及,指尖微微一颤,又立时收了回来,耳根热辣辣地一阵烧烫。转过头,收敛心神,再看雨师薇身边捆搏着那人,娇躯大震,险些也要叫出声来。
但见那人剑眉大眼,英秀挺拔,活脱脱竟是另一个拓拔野!
拓拔野心中亦陡然一凛,凝神探察,那人容貌像极了自己,只是眼神空茫迷惘,神情冷漠,而体内真气之雄浑充沛,竟似丝毫不在自己之下。
又惊又疑,这紫衣男子等一干人等究竟是谁?他们口中的“主公”又是谁?为何要将雨师薇囚禁在这熊山地穴之中?又为何要生造出一个假“拓拔野”来?
忽听一个柔美而亲切的声音说道:“郁离子神机妙算,不费一兵一卒,便叫蛇族六十八国长老自投罗网,八面臣服,果然不愧是‘紫玄文命’。主公有你兄弟二人辅佐。何愁大事不成?”
乌丝兰玛!拓拔野三人惊怒更甚,这声音熟悉己极,当是水圣女无疑!
循声望去,果然瞧见乌丝兰玛黑袍鼓舞,从远处钟乳石后翩然走出,身后叮当脆响,跟随了数十个身着五色彩衣的女子,手中均提着碧绿灯笼,其上画着两条人蛇,两两交缠,像是伏羲、女娲。
那紫衣布鞋的年轻男子微微一笑,道:“圣女过奖了。若不是圣女当日想出那‘伏羲石谶’的无上妙计,骗得天下蛇蛮深信不疑。在下又岂能这般容易地引蛇入洞?若不是晏国主变化之术鬼斧神工,真假莫辨,在下纵有万千谋略,又怎能瞒世人耳目?
人群中,一个紫衣女子格格笑道:“郁离子谬赞,妾身可不敢当。好玉琢好器,好泥烧好陶,若不是他们的骨骼、身形原本就有些像拓拔太子与龙女。妾身纵是巧妇,又怎能为无米之炊?”
周围众人一齐笑将起来。
拓拔野大凛,这紫衣女子美艳绝伦,神韵颇似晏紫苏,难道竟是其母晏卿离?
此女乃是三十年前凶名最著的十大妖女之一,变化多端,蛊毒通神,为烛龙作了许多恶事。自得到本真丹之后,便消失不见。想不到今日重现大荒,竟改弦易辙,投入水圣女门下。
虽然他早已猜到那伏羲石谶必是乌丝兰玛造的惑众妖言,但此刻亲耳验证,仍是说不出的迟疑、恼怒。她明着与龙、土、金等各族联盟,暗中又勾结公孙母子,解印鲲鱼,更欲置自己于死地,此刻又将某人乔化成自己……居心叵测,似有争霸天下之志。
思绪飞转,刹那间已对乌丝兰玛的狡计了然在心。当日她捏造妖谶,指使冰夷钻入朱卷神蛇腹内,无非是想生造出“伏羲”、“女娲”转世,将天下蛇族化为已用;今日勾结这神秘人与晏卿离,生造出“龙女”与“自己”,多半也是为了借此蒙蔽蛇裔各国的长老。
只是这“郁离子”究竟是谁,竟能让水圣女如此赞誉?这乔化自己的“拓拔野”又是谁?饶是他聪明绝顶,一时间却也不能猜透。
转眸与姑射仙子对望一眼,心领神会,均想,方甫脱离险境,却不偏不倚地撞入这妖女的阴谋诡局之中,真可谓冥冥自有天意了。与其打草惊蛇,倒不如坐山观虎。当下也不急着现身救人,屏息凝神,静观其变。
青帝兀自在姑射仙子玄窍之中,喃喃传音道:“紫玄文命?紫玄文命?”反复沉吟了十余遍,似乎想到了些什么,却又说不清,道不明。
乌丝兰玛素手在脸上轻轻一抹,登时换了一幅容颜,微笑道:“那些蛇裔长老想必已经等得不耐烦了,来人,快将伏羲、女娲两位帝尊请往大殿,举办‘转世祭典’。”
众人轰然应答,将雨师薇、“拓拔野”从石柱上解了下来。
晏卿离翩然走到两人身边,柔声道:“两位神上得罪了。”将几只色彩各异的米粒大虫卵塞入他们口中。
雨师薇软绵绵无力挣扎,泪水涟涟,目中又是惊怒又是害怕。“拓拔野”却依旧冷漠空茫,木无表情地由她摆布。
火炬摇曳,鼓乐大作,郁离子、乌丝兰玛一行簇拥着雨师薇、“拓拔野”朝西边的洞穴涌去。
拓拔野二人披上隐身纱,默念隐身诀,远远地跟在后头。
绕过瑰奇艳丽的珊瑚水池,穿过一片碧压压的石塔林,又东折西转地在甬洞里走了片刻,眼前陡然一亮,竟是一个极为高阔的洞窟。
顶上垂着五色绚烂的钟乳石,像是霓云翻腾。中央立着一面巨大的弧形石墙,被一块黑蚕丝紧紧罩住,鼓舞不息。
四周灯火通明如昼,人头涌动,围立了六七百人,正自窃窃私语,瞧见乌丝兰玛等人鱼贯步入,目光登时齐刷刷地朝他们聚集而来,神情或紧张,或喜悦,或害怕,鸦雀无声。
这数百人奇装异服,衣彩缤纷。耳垂上大多悬着各色小蛇,有些人肌肤上甚至还有淡淡的蛇鳞,显是各地的蛮族蛇裔。
郁离子不急不缓地走到那矗立中央的石墙下,朝众人抱拳行礼,微笑道:“在下寒荒蛇裔郁离子。多谢各位长老光临。大家风尘仆仆,一路劳顿,在下就长话短说了。”
顿了顿,目光炯炯地环视众人,道:“想必各位都已听说了伏羲石谶了?也已听说了伏羲、女娲转世大闹北海之事了?不知列位之中,有没有当日去过平丘的朋友?认不认得这两人呢?”
说着,轻轻拍了拍手掌,两旁大汉顿时将雨师薇和“拓拔野”架了上来,一左一右,依靠在弧形石墙的两侧。
一个蛇裔长老“啊”地失声低呼,又惊又喜,颤声道:“自然识得。这位是女娲转世,东海雨师国主!这位是伏羲转世,当今新任龙神!”匍匐在地,“咚咚咚”连磕了三个响头,叫道:“不肖子孙阿真骨恭迎帝神转世!”
众长老耸然动容,这几个月来,伏羲、女娲转世平丘早已传遍大荒,沸沸扬扬,这些蛮族长老中更不乏亲眼见过拓拔野与龙女之人,此刻亲眼目睹,哪里还有半分怀疑?纷纷伏身叩首,欢声雷动。
自从蛇历1772年,蛇族王朝轰然坍塌后,蛇裔子民被五族大肆屠戮,几已死绝,剩下的不是躲藏到穷山恶水之地,便是被人族同化,繁衍分支,成了五族蛮邦。
千百年来,这些蛇裔备受各族欺凌,虽然表面恭敬臣服,但心底深处却无时无刻不在想着复国雪耻,重建往世荣光。
此时重聚一堂,拜见本族上古大神,自是热血如沸,激动万分,数十个老者更是忍不住伏地大哭起来。
乌丝兰玛嘴角泛起一丝得意的微笑,拓拔野又是恼恨又是好笑,想起那日在北海平丘,与雨师妾一起将计就计,冒充伏羲、女娲转世的情景,更是悲喜交迭,恍如隔世。
暗想:“你只道我已死在了鲲鱼腹内,便想假借我和雨师姐姐的名头,冒充伏羲、女娲转世,让九州蛇裔都听你号令,为你爪牙。可惜人算不如天算,偏偏又让我这真正的‘伏羲转世’撞个正着……嘿嘿,这回可不能像在平丘时那般对你客气了!”
当下故意尖着嗓子,施展水族的“回风舞浪诀”,大声道:“且慢!我听说拓拔太子和雨师国主都已双双葬身北海,又怎会出现在这熊山地宫之中?天下长得相似的人何其之多,我们又怎知这两人是真是假?”
声音忽东忽西,四处回绕。众人哄然,纷纷转头四顾,却不知究竟是谁发出。
郁离子微微一笑,朗声道:“既是帝神转世,试问又有谁杀得了他们?这熊山地宫乃是伏羲神上的大肠所化,两位神上引领我们到此,便是要借存留此处的女娲神镜,让大家瞧瞧真假。”
右手凌空一抓,“呼”地一声,那黑蚕丝帛登时被揭扯开来,露出一面巨大的月形石镜,通体晶莹碧绿,外沿盘着两条蛇身石人,一黑一紫,两两交缠,栩栩如生,折射出万千幻丽光芒。
众人呼吸一窒,被那霞光照得睁不开眼来,有人失声叫道:“月华神镜!”四周登时轰然惊呼。
第三卷《蜃楼志》 第五章 月母神镜(2)
拓拔野心中一凛,想起《五行谱》中记载了这种太古神器,相传伏羲化羽之后,女娲思念不已,故将遗存其神识的月陨石炼制成此镜,聊托相思。与流霞镜并称“女帝两绝”。
镜上所刻载的太古神功玄妙无比,月夜之时对镜修炼,则可感应天地灵气,事半功倍。尤其那镜上两条人头蛇更是由伏羲、女娲精元所化,隐含阴阳乾坤之妙。
据说若有五行属性相生的男女,依照镜上秘法双修,便可以将伏羲、女娲精元化入胎中,诞下龙凤子女,因此又称“蛇帝转世镜”,是千百年来蛇族梦寐以求的宝物。想不到竟藏在这熊山地宫之中。
凝神望去,石镜绚光四射,隐隐可见八个蛇文古篆,拓拔野正待辨认,却听青帝嘿然冷笑道:“‘水火双生,文武天命’。寡人差点将这妖女给忘啦!当日她被寡人打得神魂将灭,若不是宁疯子横插一杠,早已诛杀于曹夕山下。这两百年不知所踪,敢情是躲到熊山地宫中来了。嘿嘿,除了此地,那宁疯子只怕也找不出其他庇护之所了。”
拓拔野微微一怔,不知他说的“妖女”与“宁疯子”是谁,众蛇裔长老又惊又喜,七嘴八舌地叫道:“此镜不是被月母偷走了么,怎会落到此处?”
“女和氏那妖女偷盗神镜,遭受天谴,死有余辜!今日帝、女转世,神镜又重现大荒,咱们蛇族中兴指日可待啦……”
姑射仙子见他犹自听得云里雾中,当下传音略加解释,拓拔野方知大概。
原来一百八十余年前,寒荒女国主“女和氏”自称为昊天氏的后裔,鼓动八族造反,围攻昆仑。兵败后只身逃往东荒,藏身于东海某蛇族小岛。某日,她无意中发现岛上秘洞中藏着一面盘缠双蛇的月牙石镜,铸有“水火双生,文武天命”八个大字,猜出必是上古的月华神镜。
得此宝镜,女和氏欣喜若狂,一连抓了二十余个研究蛇篆的蛇裔长老,逼他们将镜上所刻的秘籍破解大半,而后又将满岛蛇裔杀光灭口,隐居于斯,潜心修炼月华神功。
短短十年间,她的修为便已臻神级之境,招募了许多寒荒游侠,在东荒近海一带兴风作浪,自称“月母”,创立了女和月母国,一心率兵打败金族,重建寒荒。
大荒418年,女和氏在黄帝举办的“朝歌山春会”上刺杀白帝,连败六大仙级高手,却被其时土族陶正宁封子所擒。
所幸白帝宽仁洒落,不但不怪罪女和氏,反倒恳请黄帝赦免其罪,逐出大荒。月母从此对宁封子记恨在心。回到东海苦修神功,矢志雪耻。
那宁封子虽然只是土族小小陶官,却是当时名震天下的武学奇才,年不过三十,便从烧冶陶器中悟出了独门的真气修炼秘法,不具五德之身,却能修出五行真气,其气刀“五色烟华”更是冠绝中土,位列其时大荒十神之一。但因秉性狂肆放浪,不拘礼节,又被世人称为“宁疯子”。
女和氏三番五次找他寻仇,却都反被其所制。宁封子浪荡轻薄,见她如此美貌,忍不住言语调笑,动手动脚,岂料月母乃是至情至性、泼辣爽直的刚烈女子。不甘受辱,竟以神镜自毁花容。
宁封子大为钦佩敬服,更生倾慕之意,转而苦苦相追。偏偏女和氏心如冰山铁石,矢志复仇,任他甜言蜜语、款款深情,亦不为所动。她越是如此,宁封子越是神魂颠倒,难以自拔。
宁封子广学渊博,精通蛇文,无意中瞧见月华神镜上的古篆,才知其镜竟是上古圣物;为获女和氏青睐,投其所好,将镜上剩余的秘诀尽数译出,诱她与自己一起阴阳双修,诞下伏羲、女娲转世,击败金族,争霸天下。
女和氏大为心动,她五行属金,宁封子属土,恰好相生,两人双修数载,修为大进,第三年亦生下了一对双胞胎,只可惜并非龙凤胎,乃是两个男婴。
女和氏又是失望又是愤怒,以为被宁封子所骗;与他大吵一架,孤身离开月母国,前往昆仑与白帝比斗。一路大开杀戒,以泄恨怒。
途经木族境内,她一言不合,竟杀死了数百名木族妇孺,青帝震怒,在曹夕山下与她大战了四百余合,不但将其奇经八脉尽数震断,更击碎泥丸宫,欲将她元神彻底湮灭。
千钧一发之际,宁封子赶到,将她夺救而走,混战中,他亦被青帝重伤,从此音讯杳无,再也不知下落。
镜在人在,镜亡人亡,月华神镜既已遗落在这地底肠宫,这对怨偶想必也已在此作古。
拓拔野听到此处,灵光一闪:“这镜上‘水火双生,文武天命’八字,说得乃是双修生下的龙凤双胎,犹如水火相济,文武相辅。水为黑,火为紫,乌丝兰玛称那郁离子为‘紫玄文命’,难道与此有关?莫非他便是当年宁封子与月母之子?”
一念及此,心中大凛,凝神察看那郁离子,皮肤光滑细密,眼角、脖颈一丝皱纹全无,怎么看也不像一百八十余岁的人;而听着众人哗然斥骂月母,他嘴角微笑,气定神闲,丝毫也瞧不出生气恚恼之态。若真是女
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