老僧听追忆问起，登时一少有的肃然之色答道：“两位师祖天资绝伦，堪舆达摩比肩。“
二人来到吐蕃之时，全都已经练成了另一位圣僧的六大神技。
而这六大神技除了“六字真言”之外，更还有“六道轮回拳、密宗金**法、阿弥陀大手印、业火神刀和青莲步法。“
追忆先前已经见过六字真言的神妙，此时更听老僧介绍其他五大神技，情不自禁地一脸向往道：“倘若能够学得如此神技，一生夫复何求。“
老僧早就看出追忆好武，只是心中挂念中原，始终不肯随他回去。
因此他百般引导，循循善诱，就是要让追忆忍不住自己说出来。
当下哈哈大笑道：“你若要学，这有何难？只需你拜我为师，老僧便尽传你这六大神功便是。“
追忆好生为难，他也知道如此机缘，对一个练武之人来说，实在是旷世难求。
如今这个老僧显然是密宗佛教的传承之人，其一身武功可能已经尽得莲花生和寂护等人的真传。
如此机遇，倘若自己放弃，实在是该遭天打。
但是让他在此十年，弃中原武林于危难之中于不顾，却是又万万不能。
如此思想矛盾之下，追忆方才咬牙狠心说道：“非是追忆不愿意学大师的武功，只是在下实在有要事在身。“
倘若拒绝您神僧的一番美意，追忆自当追悔莫及。
但是要在下放弃中原武林于危难而不顾，更要舍弃在下生身之父，以及一干师友的性命而不问，实非追忆所能办到。
因此，倘若在下不敢回中原，则更是会遗恨终生。比之不学这等旷世绝学，更要追悔百倍。
因此，万望神僧莫要怪罪，还是放在下就此离去吧？
那吐蕃番僧费尽心思，磨了半天的嘴皮子，最后居然还是无功而返。
如此结果，却又让他如何忍受。老僧当即勃然变色的，好个不知好歹的小娃娃，居然如此冥顽不灵。
如此大好机遇，你非但丝毫不懂珍惜。害得老子跟你说了半天，你却还不醒悟过来。
难道你身上的皮又痒了，希望老子收拾你一顿是不？他脾气古怪，眼见动口不成，当即又想动手。
追忆见他动手又要揍他，心里可还真的有点害怕。
这老僧武功极高，下手又极其之重。方才挨了几下暴打，到现在屁股还敢疼痛。
自己情非得已之下，又岂敢招惹这个疯僧。
心下害怕之下，顿时双手连连摇道：“神僧莫急！神僧莫急！“
老僧见他讨饶，还以为他已然回心转意。登时转怒为喜说道：“怎地！你愿意从我学艺了。“
追忆苦着个脸，嘴里斯斯艾艾地说道：“学艺固所愿矣！只是。。。只是。。。在下实在身有要事，只不知神僧是否还有其他办法可以变通否？“
老僧勃然道：“变通？怎地变通法？莫不是你小子又想行使缓兵之计，哄得老子去那中原等办法吗？“
说实话，追忆实在是由此想法。但是方才一顿暴打，明显此计犯了老僧的大忌。
他虽有此心，但却哪里还敢说出口来。此时被老僧逼问之下，不禁有点发急。
眼看老僧脸色越来越是不善，他不禁急中生智，脱口而出说道：“不如您传我各门武功心法，弟子强行记忆，将心法牢记于心。“
如此一路之上便可自己修行，待得中原事了弟子便可返回吐蕃，再来侍奉您老人家？
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………【第三百四十六章 崖壁石刻】………
千穿万穿，马屁不穿。他这一句侍奉您老人家的马屁，听得那老僧倒是颇为受用。
脸色明显好转之后，老僧瞪着眼道：“小王八蛋，嘴上说的好听。“
但是心里面又想诓骗老僧，你当我不知道么？你此番去了中原，定然不会回头，是也不是？
追忆见老僧虽然开口就骂，但是脸色已然没有先前吓人。
当即笑嘻嘻地大着胆子道：“哪能啊！方才追忆可是行了拜师大礼了，怎么可能忘记自己的恩师呢？“
老僧想起他方才的确行了师礼，而且看那样子也不是虚与委蛇，当即点点头道：“拜师倒是的确拜过了。“
按说以你的资质，倘若老子传你心法，倒也未必不能自学。
只是那开头扎根基的那段功夫不能取巧，非得在这里完成不可。
追忆一听有门，心中更是不自禁地暗喜道：“不知那扎根基的武功却又需要多少时日方能练成？“
老僧沉默不语，手上更是不自禁地掐指而算，隔了半天方才抬头说道：“按理来说，以你的资质，可能只需一年就可练成。“
但是也不知道你是真聪明还是假聪明，更不知道你是否能吃苦？
否则的话，纵使老僧答应你回去自学，你也非要在这里苦练三年才成。
老僧的话，追忆听得明白。原来要练扎根基的功夫，全看自己的根骨悟性，以及是否能够吃得苦中苦。
倘若顺利的话，只需一年便可有成。反之，倘若自己并不用心苦练，可能三年也未必出得出去。
追忆当即说道：“即如此！在下愿意尝试，若追忆自己资质不佳，吃不得苦的话，即便是在这里留个三年才能离去，也怨不得别人。“
老僧突然眼睛一瞪说道：“好你个小子，为了早点回到中原，居然用这办法来对付老子。难道你认为老僧会答应你的要求么？”
这老僧话锋一转，看样子又要变卦。吓得追忆赶紧接二连三说道：“弟子定当尽心竭力，好好学习师父的武功。”
而且回到中原之后，只要将事情办妥，就会立即赶回吐蕃，追随在师父的身侧。
老僧点点头道：“我看你实在是有要事在身，才会如此执着地想回中原。”
倘若老僧不答应你的要求，恐怕你也无心在此跟我学艺。
也罢，老僧久暂且答应你的请求，等你将扎根基的武功练完之后，便可回到中原。
追忆闻言大喜，登时一蹦老高。他欢呼雀跃道：“多谢师父成全！多谢师傅成全。”
老僧脸色却是一紧道：“老僧的话还没有说完，你且莫要高兴的过了头。”
追忆一听老僧还有话要说，心中却是不由的一紧。心道这老和尚怎地啰里啰嗦，到现在还没将话说完。
只听老僧接着又道：“我们可把丑话放在前头，你倘若要回中原，必须将前面扎根基的武功练好。”
否则的话，别说一年半载回不去，就是十年八年的话，你也别想老子放你回去。
追忆一听，当即连连点头道：“这个自然！弟子定当认真学习，早日将扎根基的功夫练好。”
二人当即约法三章，定下了拜师学艺的约定。
可惜那老僧武功绝高，当年本是眼高于顶的绝世人物。
一生一世也从未与人有半点妥协让步，哪知今日遇见慕容追忆，却是无可奈何之间，却也做了极大地让步。
盖因为天下名师难求，但是良材美质却也极为难求。
老僧历经三十年苦寻传人，却未得见一人能让他中意。
所以今日一见追忆，当即认定此子根骨极佳，乃是可以传承他衣钵的极佳人选。
而倘若放弃这等机会，可能此生直到老死，多半也无法寻到如此良才美质。而且他见追忆抵死不从，无论如何要先回中原。
心想倘若强扭之下，反而未必能让追忆服帖。老僧本是极为睿智之人，岂会真的用强胁迫追忆。
如此，一番斟酌之下，才会最终答应追忆的要求，做了一番妥协。
追忆见老僧答应要求，心中自然大为高兴。他一脸笑容之下，当即向老僧问道：“师父！那么我们就抓紧时间，从今天便开始修炼本门武功吧？”
哪知那老僧一摆手道：“莫急！莫急！你要练习本门的武功，自然是好。”
但是在入门之前，你当先要祭拜本门的师祖才是。
追忆点头应道：“这是自然！说罢便即站起身来，向着老僧走了过去。那老僧也不言语，当即带着追忆朝着右侧的一处石壁走去。
来到那石壁的尽头，老僧伸手冲着石壁一推，只听“嘎吱吱“一阵声响，在那石壁后现出一个暗门来。
原来这座石窟，乃是被人为开凿所建。整座山峰，居然被历代高僧人为地挖空，在里面刀削斧劈，营建出一座宏伟的石窟出来。
这石窟坐落于冰山雪谷之内，里面窟中有窟，连绵之间，却是甚为壮观。
老僧引得追忆来到一处石窟之内，只见满屋尽是石像，正面更是供奉有两座石像，高高地居于石龛之中。
追忆心道：“想来这二位便是藏传佛教的密宗开派师祖，莲花生和寂护两位高僧了。
果然，只听一边的老僧说道：“这二位神僧便是吐蕃佛门的开派师祖，莲花生和寂护大师。
其中那身材瘦小，虬髯深目者便是莲花生大师。而那位体型略胖，面色此项之人便是寂护大师。
追忆乃是极为乖巧之人，此时听老僧如此介绍，连忙跪下磕头。接连几个拜首之后，方才停了下来。
那老僧见追忆神色恭敬，心里也极为满意。
他手指两侧的石像说道：“此乃当年天竺十二神僧，原来吐蕃之后，更是追随莲花生和寂护大师建下了不世功勋。
天竺十二神僧的故事，追忆早就听鸠摩智说过。
盖因当年苯教连番暗杀莲花生二人，吐蕃雄主力保之下，更是又从天竺请来十二神僧，一位匡扶佛教**。
在当时吐蕃国主的全力支持下，又有天竺十二圣僧竭力相助。至此，吐蕃佛教方才根深蒂固，创下了密宗佛教。
追忆对这十二圣僧的事迹早有耳闻，心中自然也是极为敬仰。他当下来到近前，对着那些佛像一一叩拜，其神色自然也极为恭敬。
追忆对着众石像叩拜完毕以后，便径直来到老僧近前。
老僧还道他准备向自己开口讨教武功，哪知追忆来到自己身前，又是一拜倒地，然后接连三个响头口称：“恩师在上，请容弟子参见。“
老僧见他如此，内心倒是极为满意。他哈哈大笑之下，当即伸手将追忆扶了起来。他一指石壁说道：“我的乖徒弟，你上前看看那石壁上有些什么？“
追忆闻言走到那十二神僧后面的石壁一看，只见那石壁上密密麻麻地刻着无数细小的梵文，在那略显昏暗的石洞之内，乍一看又怎知石壁上有字。
他跟随鸠摩智多年，那些梵文倒也认得。仔细一看之下，只见那石壁上所刻全是密宗各式绝学。
什么密宗大手印，波罗密指法、大金刚拳法、寂灭轮回斩，莲花杖法、密宗摔碑手、雷音神剑。。。
他逐一浏览过去，豁然之间，几个醒目的小字跃然进入眼帘——火焰刀法。
追忆吓了一跳，心里暗道：“怎地鸠摩智师父的火焰刀法也在此处出现。”
他不禁仔仔细细地看了下去，只见眼前的火焰刀法所授的练功心法和武功路数，与鸠摩智所传一模一样。
而且旁边还有一行小字作为注解：“天竺僧人西摩多自创火焰刀法，乃仿自于天竺业火神刀。虽然刀法徒具其形，然威力却差之甚远。。。“
追忆默然无语，心道看来老僧的话语果然并无虚假。
这火焰刀法既然仿自于业火神刀，想来少林七十二技多半也是后人模仿天竺六大神技而创。
他不禁回头问向老僧道：“弟子向师父请教，这火焰刀法既然出自这位西摩多高僧之手，因何又会流传于外，成为吐蕃大轮明寺的镇派绝学呢？“
老僧呵呵一笑道：“当年莲花生和寂护圣僧，在吐蕃广开道场，传授佛教真意，自然也会传下不少武功心法，以为吐蕃僧侣护道。“
而这十二位神僧久随二位圣僧，自然也收了不少徒弟。他们传授各自的武功于吐蕃外界僧侣，自然是为了护道而为。
追忆“哦“了一声道：”原来是为了密宗佛教在吐蕃能够万世永存，而传下的护道武功。“
只是，数百年来，吐蕃密宗佛教分支林立，其中更是出现了红教、白教、黄教等各派支流。
如此虽然枝繁叶茂，但是各派的佛经和武功却也为之散落。
如此天长日久之下，却是原来传承的绝技大多已然失传。
那老僧道：“正是如此！所以莲花生和寂护二位圣僧乃是具有大智慧之人，他们早就料到自己的传承虽然会枝繁叶茂，发扬光大。但是也有可能却会因此失传。“
因此，为了自己的衣钵不在浩瀚的时间中流失，故此才又创建了这个道场，将真正的精髓保留下来。
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………【第三百四十七章 护道传承】………
追忆又问道：“那么按照师父的意思，我们此处便是那莲花生和寂护圣僧真正的传承护道之地了。”
那老僧傲然答道，你总算猜对了。
当年二位圣僧创立密宗佛教之后，为了道法的永世传承却是煞费苦心。
他们一来生怕后代弟子才智不够，随着时间一久，便会断了他们的道法精髓。二来又怕密宗佛门支派林立，最后反而失去正宗。更怕苯教复辟或者发生灭佛大劫，导致佛教衰亡。
因此，他们为了密宗佛教永世传承，便在此处设立了护道之所。
他们为了外界的密宗佛教具备自卫的能力，便将一部分绝技传授于众，以便他们危难之中自保。
但是他们也知道外界僧侣资质大多平庸，不堪练习高等武学。所以又将真正的一些绝学，全部刻在这个石窟之中，作为后世的传承。
果然，这吐蕃佛教的发展就如同二位圣僧预见的一般，发生了若干的事情。
其中各门派林立，诞生了诸多分支不说，其原来的很多佛教经典以及武功绝技也逐渐散失。
这样一来吐蕃佛教的自卫
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