阴：“大江静犹浪”；杜：“江流静犹浪”。
阴：“天边看远树”；杜：“云中辨烟树”。
阴：“薄云岩际出，初月浪中生”；杜：“薄云岩际宿，孤月浪中翻”。
阴：“中流闻楫讴”；杜：“中流闻楫讴”。
阴：“花逐下山风”，杜：“云逐度溪风”。
阴：“野日烧中昏，山落入江穷”；杜：“寒日出雾迟，清江转山急”。
可见阴铿对于杜甫的诗歌创作，具有极大影响力。杜甫还在《与李十二白同寻范十隐居》中写道：“李侯（李白）有佳句，往往似阴铿。”据此，也有一位清代的学问家陈僅（1787—1868）在《竹林答问》中点评：“太白《宫中行乐词》诸作，绝似阴铿，少陵之评，故非漫矣。”
常言：诗品见人品。阴铿身在南朝，却不乏魏晋文士那种旷达不羁的真性情。《南史》记载：阴铿任湘东王幕僚，有一年隆冬，与宾客杯筹相错，饮酒取欢，忽见一位“行觞者”（仆人）十分辛苦，便斟上一杯热酒送予他喝，在座者有人笑话阴铿，他正色而言：我等“终日酣酒，而执爵者不知其味，非人情也。”阴铿醉酒非醉，大有嵇康“越名教而任自然”的气度。没想到，不久侯景作乱，“铿尝为贼擒，或救之获免。铿问之，乃前所行觞者。”可谓无巧不成书！ txt小说上传分享
16、《关山月》
陈·陆琼
边城与明月，俱在关山头。
焚烽望别垒，击斗宿危楼。
团团婕妤扇，纤纤秦女钩。
乡园谁共此，愁人屡益愁。
这是一首把班婕妤的团扇、钩弋夫人的玉钩，二个典故咏叹在一起的乐府诗。
古《木兰诗》曰：万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。《乐府解题》：“《关山月》，伤离别也。”
诗人以此为题，明月、关山，焚烽、危楼，将士出征在边城，浴血奋战，令人牵挂；而在深宫屡见发生的“团扇”、“玉钩”之事，更加令人伤感。这样的家园谁来与共？婕妤扇、秦女钩，怎不让人愁上更添愁？一首好诗！
陆琼（公元537—586年），字伯玉，吴郡（今江苏苏州）人，幼聪慧，有思理，6岁能作五言诗，颇有辞采。其父陆云公时为梁代给事黄门侍郎，掌著作。梁大同末年（545），陆云公接受梁武帝诏命，评定《棋品》，朝中大臣到溉、朱异等相聚一起，时陆琼年方8岁，当着众臣面将棋局覆出，传闻京师，誉为神童。可惜，陆琼11岁那年，父亲即故世，又遇侯景作逆，携母避于县城西乡。勤苦读书，画夜无怠，遂博学善文。陈天嘉元年（560），陆琼入仕为始兴王陈伯茂的法曹行参军，后兼尚书外兵郎，进殿中郎，调任新安王陈伯固的文学，掌东宫管记。后来，骠骑将军、司徒陈顼辅政，吏部尚书徐陵将陆琼推荐给他，担任司徒府左西掾、兼通直散骑常侍。陈太建元年（569），陈顼登极称帝，陆琼被任命为太子陈叔宝的幕僚，历任太子庶子、兼通事舍人；中书侍郎、太子家令；给事黄门侍郎，领羽林监；太子中庶子，领步兵校尉。后领大著作，撰写国史。至德初年（583），后主陈叔宝继位，陆琼进入中书省，执掌诏诰，授散骑常侍、兼度支尚书、领扬州大中正，晚年出任吏部尚书。
据史载：陆琼生平谦逊、清俭，“虽位望日隆，而执志愈下。园池室宇，无所改作，车马衣服，不尚鲜华，四时禄俸，皆散之宗族，家无馀财。暮年深怀止足，思避权要，恒谢病不视事。”陆琼一生侍母至孝。在当东宫幕僚期间，“母随在官舍，后主（陈叔宝）赏赐优厚。及丧柩还乡，诏加赙赠，并遣谒者黄长贵持册奠祭，后主又自制志铭，朝野荣之。”自丧母丁忧，陆琼哀慕过毁，不久病逝，时年五十。
附记：围棋逸闻
据史书记载：围棋最早的一份记谱复盘，是由一位吴郡人褚思庄所录。南朝宋元嘉年间（424—453），著名国手羊玄保任会稽太守。有一天宋文帝刘义隆心血来潮，诏命褚思庄去会稽（今浙江绍兴）与羊玄保下棋。为了对皇帝有一个交待，褚思庄下完棋后，就把棋谱记下，带回皇宫在文帝面前复盘，完成了这一趟钦差。（《南齐书&；#8226；萧惠基传》：宋文帝世，羊玄保为会稽太守，帝遣思庄入东与玄保戏，因制局图，还于帝前覆之。）另据《南史》记载：有一回，位居围棋六品的到溉在梁武帝面前，与当时的国家级棋手朱异、韦黯等人赛棋。赛完后复盘，不错一子。（“溉弈棋入第六品，常与朱异、韦黯于御坐校棋比势，复局不差一道。”）到溉因棋艺而得到梁武帝的特别赏识，“每与对棋，从夕达旦。”（见《南史》第25卷）
此外，梁武帝还十分喜欢主持棋事，曾下令柳恽、陆云公主办了一场全国围棋大赛。赛后，还由柳、陆二人给棋手们定品论级。当时能评上品级的就有二百七十八人。（《南史》第38卷：“梁武帝好弈棋，使恽品定棋谱，登格者二百七十八人，第其优劣，爲棋品三卷。”）由此分析，当年围棋手云集京城，若是单翻一倍计算，就有556人参与，估计那应该是一场规模在1000人以上的围棋大赛。
这无疑是中国历史上，有史书可以查考的第一次国家级围棋大赛。而在这场围棋大赛中，有一位年方8岁的小神童，竟能观棋不忘，将一盘棋局复盘，一子不差。梁武帝听闻此事，急忙下旨召见，观其“风神警亮，进退详审，帝甚异之。”
这位小神童，就叫陆琼！
17、《咏班竹掩团扇诗》
陈·周弘正
齐纨将楚竹，从来本相远。
将申湘女悲，宜并班姬怨。
这是一首咏叹湘女与班姬的乐府诗。
齐纨：古代齐国出产的白绢。旧闻：杭州王星记扇厂将“齐纨”奉为扇业祖师，在杭州市原来的兴忠巷有一座扇业祖师殿，殿内供奉的祖师称为齐纨。据说是周代一路诸侯，是扇子的创始者。殿内除主要奉齐纨外，还供有六百多位扇业艺人的牌位。这座祖师殿始建于何时已不可考，据扇业会馆的碑文载，重建于清光绪十四年（1889）。
湘女：指湘妃。相传虞舜南巡，“崩于苍梧之野，葬于九嶷之山”，帝妃娥皇、女英极度悲泣，泪下沾竹，在竹子上留下点点斑痕。后人便将二位帝妃称为湘妃，将此竹子称为湘妃竹。在湖南洞庭湖中的君山上，有一座湘妃墓，即为娥皇﹑女英之墓。
这首诗言简意赅，诗人先述说齐纨与楚竹，从来本相远。但因为有了“湘女”与“班姬”，却将它们联在了一起。诗人隐喻团扇来到世上，本身就隐形着二桩“怨情”。因为：其扇架是为了申述“湘女悲”，其扇面则为了诉说“班姬怨”。
周弘正（公元496—574年），字思行，祖籍汝南安城（今河南汝南）人，识宇凝深，艺业通备，初仕为梁太学博士，任晋安王（萧纲）主簿。中大通三年（532），昭明太子萧统薨，萧纲被册封为皇太子，他以国子博士身份，在京邑城西新建的士林馆，主讲梁武帝的《周易》疑义五十条等，听讲者不分朝野，趋之若鹜。侯景作乱，梁武帝萧衍、简文帝萧纲先后遇弑，王僧辩征讨侯景，将他推荐给元帝萧绎，萧绎待他“礼数甚优，朝臣无与比者”。西魏入侵，江陵沦陷，萧绎遇害，他突围返京，被敬帝萧方智封为大司马长史、行扬州事，后授侍中，领国子祭酒，迁太常卿、都官尚书。
永定元年（557）陈霸先受禅代梁，周弘正为太子詹事。天嘉元年（560），陈文帝陈伞涛唬谝允讨小⒐蛹谰疲伤餍杏氡敝苄藓谩Ｌ旒稳辏渤赏醭络铮ǔ律‘的母弟）由周使杜杲护送南归，周弘正为接迎使，授金紫光禄大夫，加金章紫绶，领慈训太仆。文帝驾崩，太子陈伯宗继位，周弘正领都官尚书，总知五礼事，兼太傅长史。不久，陈顼废新帝自立（史称陈宣帝），继续重用周弘正，敕特进，领国子祭酒、豫州大中正；太建五年，加授尚书右仆射，为太子陈叔宝讲解《论语》、《孝经》。陈太建六年（574），周弘正殒于右仆射任上，时年79岁。
周弘正是一位被记入正史的“神童”学问家。他10岁通《老子》、《周易》，其伯父侍中、护军将军周舍夸他，“神情颖晤，清理警发，后世知名，当出吾右。”他15岁补国子生，于国学馆讲《周易》，梁朝国子博士、尚书左丞到洽褒扬他：“周郎年未弱冠，便自讲一经，虽曰诸生，实堪师表，无俟策试。”他是梁、陈二朝的玄学、儒学宗师，兼修释典，曾经担任梁昭明太子、简文帝、元帝、敬帝；陈文帝、废帝、宣帝的老师，所著《周易讲疏》十六卷，《论语疏》十一卷，《庄子疏》八卷，《老子疏》五卷，《孝经疏》两卷，《集》二十卷，传播于世。但很可惜，这些著作，今已亡佚。
周弘正的《看新婚》，是一首以纨扇喻事之诗。
莫愁年十五，来聘子都家。
婿颜如美玉，妇色胜桃花。
带啼凝暮雨，含笑似朝霞。
暂却轻纨扇，倾城判不赊。
这首诗向我们描述了一位美女出嫁的场景：莫愁年十五，嫁到子都家。一个颜如美玉，一个面胜桃花，郎才女貌非常般配。看到他，使人想起：“昔有霍家奴，姓冯名子都。”再看她，让人又想起：“艇子打两桨，催送莫愁来。”新婚是多么美妙，谁不是“带啼凝暮雨，含笑似朝霞。”暂时忘却那轻抛纨扇的旧事，都来欣赏这眼前的倾城之乐，这可是无法赊欠的新婚大喜！
今生今世，若有一位才子，能为某男某女的新婚之日，书写这样一首赞美之诗，我想一定是皆大欢喜之事。书包 网 。 想看书来
18、《玄圃观春雪》
陈·张正见
同云遥映岭，瑞雪近浮空。
拂鹤伊川上，飘花桂苑中。
影丽重轮月，飞随团扇风。
还取长歌处，带曲舞春风。
这是一首以咏雪为题，将团扇风喻为春风的乐府诗。
玄圃：古代建康（今南京）宫中园名，时作讲经之处。玄圃台，传说中昆仑山顶的神仙居处，中有奇花异石。
诗人在此引用了“同云”的典故：《诗·小雅·信南山》：“上天同云，雨雪氛氛。”朱熹集传：“同云，云一色也。将雪之候如此。”后引为降雪之兆。由此，读者可不妨将“同云遥映岭，瑞雪近浮空”，看作喜迎瑞雪的一组五言春联。“拂鹤伊川上，飘花桂苑中”，这更是一联咏雪绝句！
在那宁静的初春之夜，“影丽重轮月，飞随团扇风”，是何等地心旷神怡，更希望长歌一曲，翩翩起舞，喜迎瑞年！
张正见（公元527—575年），字见赜，清河东武城（今山东武城县）人。祖父张善之，北魏散骑常侍，勃海、长乐二郡太守。父亲张修礼，北魏散骑侍郎，入梁后此职未变，当过一任怀方太守。张正见自幼好学，有清才，13岁时入东宫献颂，受到太子萧纲的赞赏。当时，东宫崇尚学业，萧纲每到升座开讲经史，皆由张正见一旁解释疑义，其吐纳和顺，进退详雅，深为朝野瞩目。太清初（547），张正见参加选试，射策高第，被梁武帝任命为邵陵王萧纶的左常侍。太清二年，东魏降将侯景篡逆，饿死梁武帝，废杀简文帝，元帝萧绎将张见正召为通直散骑侍郎，后外派彭泽县令。张正见亲眼目睹“侯景之乱”尚未平息，元帝萧绎与武陵王萧纪、河东王萧誉、邵陵王萧纶手足相残。他写下《还彭泽山中早发》一诗：“摇落山中曙，秋气满林隈。萤光映草头，鸟影出枝来。残暑避日尽，断霞逐风开。空返陶潜县，终无宋玉才。”学做晋人陶渊明，挂印归隐匡俗山（庐山）。当时，有一位武将焦僧度拥众自保，欲投靠北齐，派使者与他结交。张正见内心惧之，却以谦逊之辞推延此事。而后又以礼法自持，使焦僧度对他“雅相敬惮。”（引自《陈书·卷三十四》）
永定元年（557）陈霸先禅承大位，张正见恰好迈入而立之年，被召回京师，出任鄱阳王陈伯山（陈文帝第三子）的墨曹行参军，兼衡阳王陈伯信（陈文帝第七子）的王府长史（王府秘书长）。继而，调任宜都王陈叔明（陈宣帝第六子）的记室、撰史著士、兼寻阳郡丞。此后，还出任尚书度支郎、通直散骑侍郎。张率卒于太建中期（575），时年49岁。著有文集十四卷，其五言诗尤善，大行于世，今佚。
六朝名士大多喜欢以文会赋诗，张正见的诗文也大多是一些应教诗或咏宴诗。但是，他也会借题写一些历史名臣，抒发心中的真情。如《赋得韩信》：“沈沙拥急水，拔帜上危城；野有千金报，朝称三杰名”，流露出一种慷慨激昂之怀。又如《伤韦侍读》：“怀经传北海，蕴义盛西河；高峰落回照，逝水没惊波”，洋溢着一种惺惺相惜之情。
明代文学家张溥（1602…1641，著作有《七录斋集》，今尚存崇祯时代的刻本）在《汉魏六朝百三家集·张散骑题辞》中评说：“史云，见赜诗尤善五言，篇中‘蜀郡随金马，天津应玉衡’，‘天路愤秋冰，星桥转夜流’，其著者也。夫陈隋诗格，风气开唐，五言声响，尤为近之，”憎者病其“虽多奚为”，喜者谓其“声骨雄整”，女以悦容，岂能自言美恶？
另一位明代文学家、史学家王世贞（1526—1590）在其《艺苑卮言》中也点评：“张正见诗律法已严於四杰（指初唐四杰王勃、骆宾王、杨炯、卢照邻）”。他与徐陵、阴铿、江总、沈炯以及北周的庾信、王褒等一起，创造了南北朝文学向唐代文学转型过渡期的不朽诗章。 。 想看书来
19、《冬夜咏妓》
北齐·萧放
佳丽尽时年，合瞑不成眠。
银龙衔烛烬，金凤起炉烟。
吹篪先弄曲，调筝更撮弦。
歌还团扇後，舞出妓行前。
绝代终难及，谁复数神仙。
这是一首描述“古代团扇舞”的乐府诗。
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