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儿童的自由是天马行空无拘无束的。我在陪母亲回滨城省亲回来之后，就被她再次送进学校。这一次，我再也没能侥幸辍学，从此我的自由和我永别了。我开始了一生循规蹈矩的求学生涯。
第二次进学校从小学到高中，我像囚徒一样再没能逃出它的藩篱。我不厌其烦的在那一所学校里按部就班的完成我的学业，一年又一年周而复始直到我进入大学。我的求学生活平淡无奇，现在想来真是恐怖，我都怀疑自己是怎么样走过我的童年、少年和青年。回想起来，的确，我曾经心甘情愿的臣服于它也曾在心里无数次咒骂它，幻想逃出它的魔掌。因为心理的抗衡，终究是我无法摆脱的情绪，而且随着年纪的增大，越发的觉得教育对于我是根本的无意义；然而我却始终没能跳出学校教育的三界外始终沉沦在学校教育的五行中。即使我已经从学校毕业，我还会再次培训，我不知这样的事情是否会永远不断的往复，也许我已经习惯了这样的生活。
我回想我受教育的全部历程，竟然发现，老师给我留下的却是一片空白。我与他们之间竟没有什么恩情，也没有什么感喟，仿佛我也是从石头里蹦出来的，无根无缘。可想而知，教育对于人才的培养，未必全面。我不得不审视自身的同时，也思索社会对人才的意义：只有丰富的人生生活才显得美丽；即使教育也要走出去，多交流，多接触，多看，多听远比坐着多想要好得多。
最终，我还是没能想出来谁是我印象最深影响我最多的老师。哎，这真是一个遗憾！但愿，你们别和我一样。
我的祖宗我的神
她坐在炕上，微阖双目，态度慈祥。顺着眉梢在脸颊左右对称延伸有两道深深的痕，仿佛两根长寿眉。她总象睡不醒，倚着炕上的小桌，嘴角含着微笑，迷糊着，一副憨态可掬的模样。这老女人个子不高，活到九十多岁还能大块夺颐，顿顿不能少肉，缺了就要耍脾气，性子顽劣，好似孩童。
她背有一点驼，那是因为年纪大的原因。眼睛有些花，是自然形成。但手还是有劲，抓住我就不放，我能感觉到。她记忆还很好，很多年不见她还能记得我的乳名，仿佛我从来没离开过，然而事实上我离她千山万水，并且只能在时间的那端遥望。
按照北方的习惯我叫她姥姥，但我依然习惯用南方的习俗称她外婆，因为我的家族与沪城有着千丝万缕的联系。虽然我的祖先曾纵歌大漠，但那遥遥的历史已成风尘。而今我的祖宗是她，她是我的神。当我第一次走近她时，她端详着我我有些心慌，她用苍老的手摩挲我的脸，我感到她苍老的后面拳拳的深情一如江南春暖花开后的江水绿的发亮绿的温煦，仿佛岸边一朵桃花盛开接着旺盛成一片，心就暖暖的。
但那时她有些悒悒，气氛并不详和。虽然她看起来很安详，但内心并不平静。因为我的外公去世了，他没有死在她身边，他的追悼会开在沪城。他与她几乎很少往来，但她孕育了六个孩子。许多年后我再见到她时，提及此事她戏谑我外公迷恋十里洋场。外公的追悼会开的很隆重，不由得让人对他的身份产生些许疑问，但我的家人都讳莫如深，仿佛要把这一切都化成永远的谜。我只知道我的姑姥依然安葬在杭州烈士陵园，此外就是永远的揣测。
外婆将她最好的优点都传给了我母亲，憨厚可爱，象熊猫不知什么是忧愁。外婆每天都起得很早，我会跟着她走很长一段路。她不让别人跟着她，只许我，她的心是顽童，她装的是秘密，她自己的秘密，这秘密就是走几个街区去喝豆浆吃油条。她知道滨城有家最好的油条店，大约是她费力经过考察调研出来的，所以她不告诉别人，只让我和她独享。这是她秘密的快乐。
外婆有两条胖胖的胳膊，我很喜欢偎着她，她象冬天里的暖炉，身上有种软软的感觉。躺在她怀里心思就飞出去，脑子里满满的想地都是蓝天白云一望无际的草原，还有轻盈的风无忧地流淌。
外婆家里总有猫光顾，那不是她专门豢养的。这些猫不知从何而来，旁若无人地踱进家里，态度悠闲，外婆从不驱逐它们，任由它们来去自由。这些猫因此放纵自如，肆无忌惮，一副到哪都桀骜不驯的模样。它们每天游弋在外婆家的屋顶上，轻盈地闪跳它们的身影，给人留下无限的遐想。
外婆家的院子里有一株梧桐，在院门口旁立着。我曾闲着无事爬上去，顺着院墙溜到屋顶上。那里有只身型如豹的猫正在晒太阳，我想把它逮住，但它动作敏捷倏忽间跑的无影无踪。外婆知道后很担心我，提醒不要再去撩那些夜的幽灵。但夜的幽灵后来却莫名的总出现在我的被窝里，偎着我踱过绵长的夜，第二天清晨则悄然隐遁，后来我想那定是外婆给他们施了魔法，就是让我高兴。
很多年过去了，外婆永远离开了我，她到了一个悠然的地方，那里有可爱的天使扇着洁白的翅膀坐在古老的大树上，一边幽幽地唱歌一边采撷绚烂的星斗，树下还有一群无忧的猫在开满无忧花的花丛旁顽皮地嬉戏。昨夜我屋外的墙上传来一声猫鸣，于是以为是外婆呼唤我，我不由地感动——我的祖宗我的神。
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往西向南那地方
十五岁那年的暑假，父亲要出差开定货会，决定带上我。我自然兴高采烈欣然同意，因为那时住在大院里生活安详平和，没有什么特别的色彩，当拥有出游的机会时，兴奋便让激情泛滥。
记得出发那天天气极佳，很早就爬起来，外面东方的曦光呈现透明的橙黄色，后来那枚巨大的红色圆盘就悬起来，干干净净，还有点毛毛茸茸。几只早起的鸟欢欣鼓舞一路鸣叫飞过天空，空气中还若有似无地飘浮着不知名的清香。
火车先抵成都，我们准备住在成都量具厂。路上记得似乎路过一堵灰色的墙，墙根下摞着成堆的拳头大的篾笼，一团团声音从笼里滚出来，此起彼伏，惊天动地。靠过去看，一个个笼里囚着大头的绿色虫子，好像北方人说的油葫芦。其实不是蟋蟀，而是：蝈蝈。
那是我有生以来第一次见到的奇特生物，在我十五年的生涯里，我的空间里没有此物。与我同行的一位叔叔说这东西制造的完全是噪音，能让人短命，而我那时心里满是好奇的因素，觉得这物事真是出奇的有趣。然而，因为叔叔的烦躁我与这动物匆匆邂逅又匆匆离去，虽有难舍，也只能抱憾。
成都只是临时驻脚，很快火车载着我们继续南下。坐在火车里摇摇晃晃，心里想起张恨水先生一本书名《北雁南飞》，心里莫名涌起一股潮思，不由不着调地胡思乱想起来。窗外一片片庄田飞速掠过，还有一坛一坛的大缸，有人说那是制造榨菜的，需长了蛆，才好。不听方罢，蛮好的心情登时被这邪闻弄得倒了胃口，风景大煞。偏偏这邪闻充满诱惑，如细胞裂变，引发连锁反应，于是车厢内怪闻横生，愈演愈烈，却也让人大开眼界。尖着耳朵听了许多奇闻，可惜时光如磨，磨去许多记忆，便是残渣也所剩无几。
我的祖先居住地是一片绿色的草原，我的老家满眼全是黑土，我居住的地方黄土肥沃。透过车窗十五岁的眼帘里映出的却是一片片红土。奇特的红色皆用具象展现：房屋，农舍，田垄，山丘……，目中所及皆如此。《三国演义》七擒孟获的故事就发生在这样的土地上，那么，南人而今又是怎样生活，是否依然在历史的行程中徘徊……。疑问只是好奇，汽车横穿春城大街，一个远方如梦般的城市此刻近在咫尺。父亲参加的订货单位用车把我们送到南方宾馆，这是家不错的宾馆，因为订货会的人还未到齐，宾馆里人不多。吃过晚饭，我们去街上溜跶。这时华灯初上，春城在灯火的映照下绚丽多彩，还未完全退色的暮霭滞留在西天，淡淡的玫瑰色让人心旷神怡。宾馆门外路边上摆着一个旧书摊，长长一溜。因为无事信手翻看，林林总总各类内容丰富。偶然发现一本《狭义相对论》，薄薄的一册，绿色的封皮上爱因斯坦的签名自然而随和。如获至宝般买下，好像一代巨人就在身边。许多年后这本巨著依然安详在书架上，时时闪现出思想的光辉。
因为订货会与我无关，我成了自由人。每天搭电梯下来，里面总有一位姑娘，姿容较好，米黄色的工作装，黑色的西裤，脚上一双棕色的皮制平底软鞋，搭配的自然利落，尤其那一脸微笑可爱的如苹果芬香。许多年后，韩国出了位可爱天使张娜拉，每每在电视上看到她，便想起这位开电梯的姑娘，久久定格在我的记忆里。
步出宾馆向南走，沿着大街，然后向西拐入一条深巷，不久出现一座石桥，石桥并不精致，却透着古老的气息。过桥之后，忽然人头攒动，街巷两侧涌出一大片商铺鳞次栉比热闹非凡。过桥米线，气锅鸡以及各种小吃，让人馋涎欲滴。卖布的卖鸟的卖各类杂货的，店挨着店摊挤着摊，前面路边围着一群人，挤进去看一个大竹筒上一位着民族服装的男子正趴在上面吞云吐雾，几个外地游客蹲在地上正端详着他，旁边围着一圈闲汉起哄嘻笑，原来那男子面前铺着的一地竹筒都是水烟锅。
继续向前走拐过巷口十字，在商铺之间露出一个安静的书店，走进去发现门面不大里面却洞天别府。丰富的书籍按类整齐的摆放，散发出浓浓的墨香。随手抽出一本便被吸引——《石头记》，好像曹先生的《红楼梦》就源自此书，翻开看果如所料。虽不是善本，却也有研究价值；多年以后红学发达，只可惜那时没有买下一本，现在想来真有遗宝之憾。
订货会单位组织活动，石林，喀斯特地形，云贵地区的特点，加上那个神话爱情故事更是充满特色。但我更喜欢滇池，浩荡的池水，烟波浩淼，沿滇池一侧信步而上再看，婀娜多姿。只是近来滇池污染严重，看到报道，心痛渐渐变成惆怅。
孔雀舞横空出世震惊世界；知道了杨丽萍，著名舞蹈表演艺术家。最近她的作品《云南印象》也大获成功。看了作品的片花，只想到好，竟想不出其它词形容。记得开始看到孔雀舞和杨丽萍时也只是想到美仑美奂，此外就剩下语塞，就剩下惊羡。
很想去大理，去西双版纳。因为很小的时候就看到小人书里工笔画家刻画的风景。十五岁，我在春城，还在想那里：云总是那么安详，碧空总是如洗，葱绿的树木总是那么茂密，还有优雅的竹楼穿插其中，林荫路上如花般的姑娘多姿摇曳，忽然一个嫣笑不知为何姑娘们羞成一团，朗朗笑声和阳光一块无遮无掩洒得满街都是。
十五岁我驻足在春城。因为父亲的会议结束，我们必须返家。许多年后，我的记忆只能停留在春城，再不能向西向南。许多年后，我只在吴光宇先生的画作里才再次领略到版纳的多姿多彩。许多年后，我听到原声态的歌曲，低婉悠长，动魂感魄，于是穿过时空再次撩起尘封已久的记忆之幔，遥望那片红土高空，渴望何时才能再次往西向南去。
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点横撇捺竖勾１
最近于丹老师很火，刚深情款款完孔子又逍遥游庄子，乐此不疲好不风光。今天咱不论于丹老师的国学思想，而是提一件往事。于老师说她曾去北京师范大学拜访启功老先生，问及书法执笔，按传统教育执笔应正，手心中空，如凤眼，然后她比划了一下。启功先生先是一怔，随后老顽童道：那哪是凤眼，那是鸡爪。接着戏谑：谁教的，胡来嘛，拿笔哪有那么复杂，全一派胡言。于丹老师还讲到另一件事，古时候有一位杰出的书法家少年时练书法，其父见其专心想试试他，于是溜到他背后趁其不备猛抽其笔，毛笔竟未抽出，说明这位大师执笔之力非同一般。其实这书坛逸闻透露出一个信息，即以此逻辑，当年与张良一起博浪锥沙的那位勇士该也是出身书法名门，你想啊，他能举起二百斤铁锥，执一毛笔岂不轻如鸿毛。所以启功先生笑谈如此铁匠都是书法家也就不是戏说了。
书法当然不是打铁，谁力气大谁书法就好。执笔是书法绘画的基础，只是执笔法无定法，无须较真非以课本按图索骥精益求精，好似拿显微镜或千分尺比着来，那岂不是郑人买履。齐白石说得好：怎么拿得劲怎么拿，你看多朴素得的道理。齐白石到底怎么拿笔没见过，要想了解得问李可染先生，李是齐的弟子，可二位先生都已作古，无法查证。但据说苏东坡破了书法的谜：不过手熟尔。苏能把书法写出八面来，其执笔运笔定是灵巧多变，所以执笔无须刻舟求剑，一根筋了。
当代书法的奠基自然是潘天寿和石鲁两位大师，潘天寿先生是倡导者。他是传统绘画的坚力执守者也是变通人，他做到了“画当随时代”，展现了他的气势磅礴，同时与石鲁先生联袂开拓了书法艺术独立的新篇章，使书法不再傍依绘画为雕虫小技，它脱离陪衬，独占艺坛，使中国书法展现出它特有的魅力，令各民族为之惊叹。
当代中国书法以传统书法为脉，另辟其径，推陈出新，百家争艳，面目各异。其波澜诡谲之状时时令人惊叹：原来书法还可以这样写。现代书法突破原有定式，每一书家或多或少都受到清扬州八怪思想的影响，把艺术的探索与个性的张扬紧密结合起来，以彰显书家自身意趣和艺术修养为己任，于是书法别开生面，陆离光怪。而这当中书法的多样性一定程度上也受政治空间的影响，比如台湾书法就很难见到出类拔俗的特色，而更多的是传统衣钵的再延续。而大陆书法则更多的受意识形态的变移和政治生活的影响，书家的心态紧随时代，载物抒情或收或放或喜或郁或矜持或恣肆，作品百变多样。
如：毛泽东的书法中放射着怀素的身影，他以此为基础大刀阔斧，落拓不羁，就是与他的革命政治生�