诗经密码- 第7部分

　　四周的书架上，还有没名字的图画书，画在木板（或竹片）之上。木板码了很长串。四王子取了几块在手中看了，木板是经过了加工处理的，抹了桐油，表面光滑防水。材质有北方的木材，也有南方来的各种质地的竹片，经过处理后刻字刻画，再填以黑的或红的色，最后上的油。

　　四王子还发现其他各类珍藏秘本的书。他浏览了一下它们的分类，其中有占卜类，就是《黄帝龙首经》《文王古占法》《易筮古占》《春秋占筮》《卜法考》之类的书；也有占星类，即《五星占法》之类；有占候类，即《相雨》、《云气占候》等；又有占梦类，即《黄帝占梦》、《解梦》、《梦筮》等等；还有测字类，即《字说》、《字触》、《测字秘牒》；其余为：相术类，堪余类，三式类，谋略类，命理类，炼丹类，养生类，医学类，风俗类，杂术类，符号类，家谱类……

　　在北二排，四王子看见的还有礼书（《周礼》《仪礼》《礼记》），有天文历法（《夏时》《坤乾》），医学《扁鹊心经》，文学（《诗经》等），还有巫祝的书和农书、草木、音乐、舞蹈等等，等等，四王子都不及细看，他只注意到它们都是厚简。在接下来的一排之中，他看到的全都是薄简，它们多是诏书、通告文书、律令、品、规、爰书、逮书、薄籍（政治、人事、财经、资产、事务、后勤）等的记录。

　　他发现中间的楠木架上，有许多历史文献，其中有上古黄帝、炎帝、蚩尤，及尧、舜、禹时代的文献，有写着真实历史意思的标注。他取出黄帝的书来看了一眼，内容却是秘不外传的故事，他正好翻到黄帝杀掉蚩尤那一段：（白话译文）蚩尤死的时候，他的枷拷上沾满不屈服的鲜血，这些刑具变成了一片枫林，每到秋风乍起时，便红着脸向黄帝示威。四王子连忙跳过这一段，又看到黄帝的一段艳闻介绍说，夺取天下后，他老人家到民间寻找年轻女子*，一共找了一千二百名。后面有长长的一篇被奸女子的名单，里面附有女子风姿的简单画像，还有籍贯、家族、健康状况等。这把四王子吓一跳——老祖宗的*好强哟！不过，书中特别作了解释，说是老祖宗是在探索长生不老术，只是用一些与“小人”为伍的、“难养的”女子做点试验罢了。当然，四王子也找到了舜夺尧权的档案，同时也看到禹武力夺取舜权的记载。这些竹书上都画有代表密级的蜘蛛（网多的为高级，反之则为低级）。

　　四王子心中掂记着大王留下的三大谜团，连忙跳过夏、商的部分，直接找大周的开国史。

　　首先，看到周朝开国之初，周武王是如何指示史官史逸，将纣王原本并不严重的错误，通过人为的渲染故意加重为罪过，将失败者塑造成与夏桀一样的历史暴君。纣王的哥哥箕子并不愿意诽谤其弟，也不同意做周官食周禄，不愿意被夺权者收买，带五千人逃往东北方向，远远的建了一个大周势力不能达到的高丽国。史逸除论证纣王为天下的暴君之外，还将箕子逃走朝鲜的动机，论证为不忍心提起纣的残暴（武王…问箕子殷所以亡，箕子不忍言纣恶）；虽然，史逸这个人欺君罔上，政治生涯中曾经有一段丑闻，说他伙同唐叔（武王的小儿子），唱双簧，诓骗成王（武王儿子，后继承王位），骗得册封晋国的君权（即开玩笑开出的那个国家）。可是，他并没有被周大王们清洗掉，相反，仍然成为留名青史的一代大史家。其次，周人本是商的一个小属国，一贯承认“王权神授”，自己却用武力夺取商朝的天下。天下的人不禁要问：你周人既然承认商的权力为天命所有，为什么还要用武力灭掉同样是天命所有的商王朝呢？如果商的王朝是应天命而生，那么你周的王朝去灭他，你岂不是与天作对？如果你周的王朝与天作对，你又有什么资格和理由来管理天下呢？你没有资格和理由管理天下，我们天下的各国又怎么服你管呢？于是，天下变得极不稳定，周王朝面临着一个个重大的理论问题。最后，是周公解决了这些个大是大非问题。可他是怎样解决这样高难度问题的呢？

　　四王子溜了一眼这段历史，虽觉得有些吸引人，但还是避开未细读。

　　他因为看见周昭王的秘密了！

　　这位周王朝自文、武王开国以来第五名天子，是第一个客死他乡的周大王，他的驾崩在外馆中记载得很简略，就十一个字：昭王南巡狩不返，卒于江上。这给后人的印象是昭王他老人家到南方去打猎，不幸死在了江上。公开的历史记录的确是含糊其词，没说明白，昭王他到底是出了意外，还是被人所害？供大学生阅读的正史并没有进一步的说明。但据其它非正统传闻，说昭王死后并不让及时向外发丧，这就有问题了。什么问题？没人回答。

　　在西周的十二位王之中，就昭王死得不明不白——跟现在的大王大哥一样。四王子也曾从别的竹书中得到这样的说法：“船人恶之以胶船进昭王，王御船至中流，胶液船解”，给后人的印象，昭王是被“船人”所害。船人又是什么人？又没人能够回答。四王子处于现在的心情，对昭王之死的机密，当然很渴望知道真相。

　　所以，他仔细读了这段密史，边看边理解。竹书上写道：“周昭王亲征荆，”啊，不是“南巡狩”——到南方去消遣打猎，而是南征伐，*对象还是南蛮楚国。楚国是该伐，它不懂规矩，妄自尊大，擅自称王，多年来都跟大周对着干，奢望平起平坐，太猖狂！

　　竹书上还写道：“辛余靡长且多力，为王右”，四王子对于古代射箭的高手养由基，是听说过的，但是没有听说“辛余靡”这名身材高大、颇有力气的武士——当然，有他做大王的车右，大王的安全应该是有保障的。他接着读到：“还反，涉汉，梁败”。哎呀，糟了，昭王在*楚国（也不知道有没有战功）往回返的时候，正在横渡汉江时，大约是遇到大规模的突然袭击，将汉水上用船搭成的浮桥也打垮了；“王及蔡公抎于汉中”，昭王和祭（蔡）公等人，当即被楚人打落在汉江之中。

　　“辛余靡振王，北济，又反振蔡公”。四王子第一眼看上去，还以为是武士“辛余靡”奋勇救昭王到达北岸后，又返回江中将祭（蔡）公也救了起来。但是，仔细一捉摸才发现，“抎”即“陨”，他明白了，身材长大的武士用了他的气力，“振王”“　振蔡公”，只是从汉江之中拖起了大王的尸体，又拖起了祭公的尸体！四王子的心中涌上一股悲痛，突然对《诗&；#8226；汉广》中的名句“汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。”有了厚重的理解。事件最后还有一句是“丧六师于汉”。

　　四王子读得叹气，心想，怪不得要删减，这样消极的历史，当然是修正的好，怎么能够让我们这些学士看到呢？

　　突然，四王子的眼中，跳入了一个女人！

第九章　　多颜绘制栗树下
熊掌将“九分之九”很快的描绘好了。

　　这时，他的手中已有两套这样的“软书”了。

　　一套原版，一套临摹品。

　　当然，还差“九分之五”和“九分之二”。

　　熊掌伸伸懒腰。

　　尔后，他来到缺的两图空处的边上，开始对照已到手的稿件，想象出它们的图案。

　　虽然它不在，但他知道，“九分之二”这幅图的开头有“颜色”二字。

　　后面应该还有三句话。

　　第一句：整个早上采荩草，采了一捧还不到。

　　第二句：蓝草采了一早上，撩起衣襟兜不满。

　　第三句：东门郊外广场大，土坡开着红茜花。

　　第一、二句出自《诗&；#8226；小雅&；#8226；采绿》——

　　“终朝采绿，不盈一匊……终朝采蓝，不盈一襜”。

　　“绿”是一种植物，名“王刍”，又名“荩草”，是禾木科越年生植物，它能够榨出黄色汁儿，用来作染料；“蓝”，属蓼科植物，其叶可以提炼靛青染料，是植物靛青。

　　第三句出自《诗&；#8226；郑风&；#8226；东门之墠》——

　　“东门之墠，茹蘆在阪”。

　　“茹蘆”也是一种植物，一名茅蒐，一名茜草，可以从中提炼染料，用于染红色。

　　实际上，这是纺织品的三种染料，是红、黄、蓝基本颜色，也称“原色”！

　　下面还有一句：一染谓之“縓”，二染谓之“赪”，三染谓之“纁”。

　　植物染色，每染一次，颜色就有变化，每种颜色又按简单的三计算，三三得九，泛言“九彩”。

　　从这九幅全图的设计之中，熊掌好像看见了一套神秘的图案。

　　他从神秘的图案之中——

　　似乎进一步又看见了自己许多年来的追求。

　　渐渐地，他的神态变得威武起来！

　　因为，他仿佛看见四条青铜的粗腿——

　　正向自己走来……

　　不，不是四条，而是八条，十二条

　　最多的时候，他看见了三十六条……

　　三加六，应该是九！

　　他迷茫的眼光回来了，落回到“雪花”上。

　　那个“九”才是自己想要现实的梦想呢！

　　他激动的——但是仍然面无表情的走到青石板前。

　　他再一次捧起“九分之九”仔细端祥。

　　突然，近处传来一声响动——是从上往下扔石头的声音。

　　他稍稍迟疑一下，还是将刚才拿起的“文绣绸绢”搁在了“九分之九”原来的空位之上。

　　然后，他站起身来，看了看“九分之五”和“九分之二”那两个预留出来的空位。

　　他非常小心的低语道：“就等你们‘两姐妹’了！”

　　说完，他没有表情的脸上挤出一丝狞笑。

　　但那只是一瞬间的事情，因为笑意很快在脸上消失。

　　代之的又是那一片无情的凝固……

　　这时，他转身向刚才声音的方向走去。

　　约莫走了十几步，他弯腰穿过一个低矮的洞口。

　　出了大洞，到了一个狭窄的小洞里，往头顶上望一眼。

　　上面，远远的是地下通道的一个出气口。

　　然后，他弯下腰，在黑暗中熟练的从地上摸起一块石头。

　　石头上包有一块白绢。

　　他扯下白绢。

　　回到明亮的火光处，他看见白绢上的字——

　　栗树下！

第十章　　下流历史藏虚伪
吸引住四王子眼睛的女人，她是历史上的美人褒姒。

　　平时，四王子读到的此段历史，说的都是这样一个有血有肉的故事：西周年间，周厉王头脑发昏，打开了一个夏代传下来的不能够随便打开的木匣，结果闯了大祸，匣中的唾液流出，被宫中的小侍女碰到。她因此怀了孕，生下一名女婴。周宣王时，女孩们唱着歌谣：“桑木做的弓啊箕木做的箭袋，会要灭亡周朝啊！”宣王刚好碰上一对夫妇卖这样的违禁物品，派人去抓他们。夫妇逃走途中捡到宫女生下的女婴，带到了褒国，养大成人，成为一代绝色美女，就是褒姒。到了周幽王时代，褒姒嫁给了幽王，最终导致西周王朝遭到了灭顶之灾。

　　但是，在这里的密档中的记载却不是这样。密档嘲笑说，周厉王时代（约公元前877年）出生的女孩，到了周幽王时代（约公元前781年），年龄怎么也在*十岁，她即使是天下的绝色美女，也绝对迷不倒任何的帝王了。

　　其实，西周王朝灭亡的原因是两个。第一，是一名叫“皇父”的实权人物与周幽王之间的*，从内部导致西周王朝的灭亡。档案中记载有：“日月告凶，不用其行，四国无政，不用其良，彼月有食，则维其常，此日而食，于何不臧”的事例，说皇父被迫隐退，发生了地震、日食，周幽王身边少了得力的保护人。第二个原因，是因为西周王朝建立的都城地理位置的缺陷——王朝的都城丰镐是建在远离商代文明中心的西部内陆——那里是狭窄的渭河谷地，容易受到军事上的攻击。所以，营建东部行政和军事中心洛邑可以弥补这一明显的地理缺陷。周王朝的开国者们，特别是周公旦，郑重的将洛邑定为了天下的中心，并且采取了强有力的保护措施。但是，由于后代的周王没有理解到先辈的担忧，致使一支强有力外敌从西北方向的固原直取丰镐，很快就将西周王朝灭掉了。

　　内部不团结和地理位置的缺陷才是断送周王朝的根本原因。

　　但是，西周灭亡的原因最终被推到青年女子褒姒的头上。所以，才有千金难买一笑而出现烽火戏诸侯的历史故事。其实，美女褒姒背负了失败的恶名。当然，是因为有人要美化周王朝的政治制度，才将统治者的无能及罪恶淡化掉——不对灭国负主要责任，而将责任推到“难养女人”的头上了。

　　都是女人惹的祸嘛！

　　四王子匆匆看了一眼，很为褒姒鸣不平。

　　但没有往下再细看——他似乎对这样的女人并不太感兴趣！

　　四王子对什么女人感兴趣呢？他的注意力现在已被档案中的“婚姻”二字吸引住了。

　　他凑上去细看，心中已经冒出自己的心上人的笑脸——甜甜的，有个小酒窝。他想，她现在一定睡下了；或者，她没有睡，已经得到什么风声，正在担心自己吧。他由她想到自己将来的婚姻，由婚姻又引起对密史中的婚姻产生浓厚的兴趣。

　　他的目光在“姬姜通婚”处停留下来。

　　四王子在学校和家族受到的正统教育中得知，自己家族——姬氏的祖先，最早的女祖先是姜嫄。学校课本上，已经信誓旦旦的指出过：姬氏的第一位女祖先姜嫄，因为误踩了巨人的足迹（课文曰：姜嫄为帝喾元妃。姜嫄出野，见巨人迹，心忻然说，欲践之，践之而生动如孕者），紧接着就果然怀了孕，又紧接着生下了一个奇怪的小男孩，但是因为孩子来路不明，母亲姜嫄怕不吉利，就将他丢到陋巷野地，结果受到飞禽走兽的保护——这让母亲对孩子刮目相看，取名为“弃”（课文曰：生子，以为不