一些,不会轻易受到“病邪”的感染。原因也不难解释,因为正气内存的人,心态比较平和,状态很好,人在这种状态下,体质不会太过偏颇,外界的“邪气”无法透过卫气的保护进入体内,即使是体内的细菌,也可以和它和平共处。就像我们看电视剧里面的主角,好多时候,他是可以让白道、黑道的人都佩服不已,而不与他为难的。《黄帝内经》中的“正气”,后人解释为脾胃之气,意思是说,如果脾胃之气充足的话,那么外在的恶劣自然环境就不会伤害身体。但从我个人的角度来说,我更愿意将其正解为一种心理的“正气”,一种精神力量。和做人一样,如果一个人的心中有着很强大的精神力量的话,他就可以朝着自己心中的道路一直走下去,否则很容易偏离原来的方向,被带入邪道。这个在抗日战争的片子中经常可以看到,同样被俘虏的人,有的人会毅然抵抗到底,而有的人最终俯首称臣,*变质,沦为被嘲讽的对象。后者说白点,就是内在的精神力量不够强大,“正气”不足。用到养生的原理当中也一样,如果一个人“正气”很强大,那么外在的风寒暑湿之气就无法撼动它,体内的五脏六腑在这股“正气”的保护之下,能够怡然自乐,顺利“工作”,身体自然不会得病。见下图。苏东坡说:“物必先腐,而后虫生也”。意思是“苍蝇不叮无缝的蛋”,疾病必然是你的体内先有让细菌、毒素存活的土壤,而后这些病菌才会闻风而至。所以西医治病,用抗生素、消炎药,其实都是解决表面问题。真正的根源问题没有解决掉,用再好的方法都是没有用的。所以,圣人在教人们养生的时候,一再强调养心的重要性,名医朱丹溪在《格致余论》里就强调说:“心动则相火亦动,动则精自走”。这里的“相火”是欲念的意思,心稍微有一点点活动,那么欲念就会跟着动起来,这样一来,就相当于原本完整无缺的鸡蛋上有了一个小小的裂缝,哪怕再小,也给了苍蝇可乘之机,问题就会接踵而至。人和自然如出一辙,内心的正气就和天上的太阳一样,正气越足,
光线越强,细菌的存活率越小。我曾经遇到一位癌症患者,他是一位创造了医学奇迹的人,在被医院宣判只有半年存活期之后,也不知道通过什么办法,他硬是让医院将这个宣判改写,至今活了已经有10个年头。我当时很惊讶,虽然也听说过很多这样的事例,但亲眼瞧见还是第一回。我认识他的时候,他的精神状态很好,性情很开朗,有说有笑。据他说,在医生告诉他癌细胞已经扩散的时候,整个人都僵了,原先的很多计划、梦想,顷刻间化为乌有。在那段暗淡无光的日子里,他看了很多的书,慢慢悟到了一些东西,心情忽然亮堂了起来,似乎有一股阳光照入体内一样,心情再也不是“阴雨连绵”了。说也奇怪,这样子糊里糊涂过了几年,癌细胞居然减少了,连医生都大呼奇迹。为什么同样的疾病,有的人能够战胜,而有的人却归于尘埃呢?在我看来,这是一种内心的精神力量战胜的,就像新闻里报道的5岁小女孩推动卡车,救出父亲一样,是不能用常理来解释的,唯有内心里生发出异于常人的力量才能做到。但留一身正气在,敢叫痹痛不近身。我们经常听到有人说:做人要挺直脊梁骨。脊梁骨就是我们的督脉,督脉阳气充足,才能一身正气,不受外邪、疾病的侵扰。所以,如果你能秉持自己的思想,守住一身的正气,不受外界影响的话,不光生活会简单幸福很多,身体也会阳气十足,抵抗力倍增。
养生先立品,品高寿自长
“是以嗜欲不能劳其目,淫邪不能惑其心,愚、智、贤、不肖,不惧于物,故合于道。所以能皆度百岁而动作不衰者,以其德全不危也”。——《黄帝内经?素问?上古天真论》
现在有很多人在研究长寿老人的养生秘诀,得出来的结论千差万别,有很多甚至和我们所知道的养生常识背道而驰,但有一个不太引人注意却不能忽视的共同点,那就是他们的心胸很宽阔,不为小事斤斤计较,邻里关系很和睦,虽然一辈子粗茶淡饭,但怡然自乐,颐养天年。也许是心理因素的作用太不直观了,很多人从来没有将其当回事,即使是相关的文章也只是在文末一笔带过,似有似无。如果我们认真研究《黄帝内经》以及中国古代先贤的作品和他们的健康状况会发现,《黄帝内经》中从头至尾都是养生与养心并行不悖,彼此穿插而行,共同为生命服务的。而且,那些道德修养很高、人品很高尚的人往往也比较长寿,大圣人孔子活了73岁,他的语录《论语》中无处不体现出他仁义的思想,所谓“大德必得其寿”用来形容他再合适不过。而他的学术继承人孟子也是一位仁义至上的“君子”,寿高84岁。要知道,当时的历史条件下,常人的寿命不过30岁,他们可以说是道德养生的至高典范,所以民间俗语说“七十三,八十四,阎王不请自己去”。这样说,很多人还是不明白,品德高尚与否到底是如何影响一个人的身体健康的?我们在本章第一篇已经说过,道德修养高的人,气血运行循规蹈矩,脏腑阴阳平衡,所以有很强的抵抗力,百病不生。这里,我们再讲讲,一个人品德高尚,对自己和对他人有什么影响。首先,道德品质高的人乐于助人,人际关系很好。人在这个世界上最需要的就是爱,乐于帮助他人,当然能获得他人的感激和喜欢,这样自己的心理也能由之得到慰藉,所谓“赠人玫瑰,手留余香”讲的就是这个道理。调查也发现,长寿老人和周边的亲戚邻居都能和睦相处,人际关系很好。见下图。要想长寿,必须得有豁达的心胸,容人容己,
不过分挑剔,凡事为他人着想。其次,人品好的人,凡事为他人着想,不会心怀敌意,对身边的事情也能公正看待,心主血的功能就能很好发挥。否则,每天在不同的情绪之间跳动,会加重心脏负担,“悲哀忧愁皆心动”,如此一来,得心脏病、高血压的可能性会大大加重。如果能以一种善意、平和的心态去看待事情,这些问题就不会发生了。第三,心地善良,修养好,品德高尚,定然知道“知足常乐”。在这样一个物欲横行的时代,这些人能够秉持一份淡然的心境,不会挖空心思去算计别人的东西。否则,只怕心里永无宁日,脏腑器官功能失常,睡不安稳,食不知味。所以,失眠、肠胃病患者都有必要检讨一下自己的心理状态,清扫一下,不要让心里充满太多不应该有的欲望。调查研究也发现,那些贪污受贿的人,有60%的人患有癌症、脑出血、心脏病、神经过敏等疾病,而清廉的官员当中仅有16%的人患病,后者的寿命普遍比前者高。可能很多人觉得这是无稽之谈,可事实上,一个人的道德修养、品性会和他的寿命、健康直接挂钩。药王孙思邈说过:“百性周备,虽绝药饵,足以遐龄;德行不克,纵服玉液金丹未能延寿”。而现在的人不知道反省自己的内心,为了健康花费大量的金钱,买保健品、进口药品,似乎这些就能让自己健康长寿,无病无灾了。其实不是这样的,人是身体与心灵的结合体,只有你沉下心来,修炼自己的品性,外加肢体、脏腑的锻炼,这样二者结合,才能真正地健康、长寿,不受疾病困扰。
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吾日三省吾身,内省才能永葆精气神的充足
“人之血气精神者,所以奉生而周于性命者也”。——《黄帝内经?灵枢?本脏》
我自小便练习太极拳,一直未得名师指导,自觉没有仙风道骨、浑然天成的气势,但作为一种强身健体的养生功法,也坚持了若干年。不料几年前遇见一位太极界的宗师,对我的拳术大为赞许,而宗师所推崇的并非我的招势,用他的话来说,我的招势圆不圆,方不方,完全没有正统太极优雅柔和的韵味。但我的拳术当中体现出来一种气势,这种气势光靠漂亮的招势是达不到的,有一种内在的精气神在里面。我告诉宗师,其实我很小的时候就跟着爷爷读《论语》,里面有“吾日三省吾身”的句子,从那以后,每天晚上睡觉前,我都会在爷爷的督促下反思自己白天的言行,将其用文字记录下来,长年坚持不断。宗师听到这里,沉思良久。末了,他拍桌击掌,大声呼好,说:“太极拳讲究‘外练筋骨膜皮毛,内练意志精气神’,最主要的就是后者,练筋骨皮的目的也是激发人的精气神,只要精气神饱满,那么一切的养生之术都不在话下。而内省可以说是最简单且有效的练精气神的方法”。我以前从不曾听到这种言论,很多行为都是自发去做的,自从听到宗师滔滔不绝的赞誉以及对精气神的讲解,我不仅开始对《黄帝内经》中精气神以及一些心理情志方面的东西感兴趣,并且将其作为我一生主要的研究课题。现将我的心得摘录如下,与朋友们共同探讨。内省可以让人的精气神从分散的外在世界中收回来,关注于内心。我们常说:“天有三宝日、月、星;地有三宝水、火、风;人有三宝精、气、神”。精气神是人体最基本的东西,如果没有了精气神,就如同上天没有了日月星,谁能想象得出来那是什么模样?日月星我们很好理解,有现成的东西在那里。那么精气神是什么呢?其实,“精”就是人体最基本的物质基础,在先天就是母体的营养供应,在后天就是脾胃消化的水谷精微。这个“精”储藏于肾当中,所以常被称为“肾精”,包括人体最基本的物质形态,如血、津液和精液等,因为它处于一个最基础的地位,所以一直以来都是中医养生最基本的物质基础,就像建房子的屋基一样,牵一发而动全身,精不足体不健。说完精,再来讲气。精的物质形态比较浓厚,相对来说还好理解。而“气”理解起来可能就很模糊了,但是它的地位却绝对不能忽视,我们这本书所围绕的一个核心问题就是“气”。据统计,《黄帝内经》中一共有3000多处提到“气”,我们知道,繁体字的气是写作氣。底下是一个“米”字,可见它还是和物质有关系的,并非虚无缥缈。《黄帝内经》说:“精中生气,气中生神”。气由精化生而来,所以又称“精气”,贯穿于人体的每一个角落,就像晋代葛洪说的“人在气中,气在人中,自天地至于万物,无不赖以气生存也”。如果说气是水的话,人就是鱼,人必然置身于一个正常的气场当中,才能生存。而且,气也是人和自然万物沟通的一个桥梁,人体以及自然万物的生长收藏无不赖于气的变化。那么神呢?神说直白点就是天。一个人所有的生理的经络、气血和心理的精神、意识等都会通过神表现出来,神需要气的作用力,所以我们经常用“神气十足”来形容一个人内在的精神饱满,其实这是体内精气充足的外在表现;而如果有人说你“神色委靡”的话,你就得好好思考一下,最近是不是没有吃好、睡好,精气不足了?精和气是神的基础,而神又是精和气的升华。一个人神气涣散的话,精气必然也跟着损耗。这也是为什么人遭受了重大打击,身体会每况愈下,就是因为“神”的耗散导致了精气的衰亡;反过来,神能守持住的话,精气出现一些小问题,也能很快地调整过来。《红楼梦》中林黛玉一听贾宝玉定亲了,立马就晕过去,水米不进。而一听说消息是假的,又活过来,吃粥喝药,其实都是神在暗地里捣鬼。简单点说,中医讲的所有补肾填精、益气活血的方子,最终的目的都是为了养“神”,只有“神”足了,人才能感受到幸福,身体才能达到真正意义上的健康。“神”是藏在心中的,“心藏神”,心是“五脏六腑之大主”,位于上焦,“神”就这样高高在上地俯视全身。神一旦出现问题,全身都不可能顺畅,就好像封建时代的帝王一样,必须稳坐金銮殿,否则下面的臣民就会动荡不安。所以中国古代的养生方法无不强调“养神”,静坐、太极、气功等都强调通过气息的调节来达到“心神合一”的境界,不让“神”外散。见上页图。而内省可以说是一种最简单的“养神”方法,白天的工作、生活、与人的接触等,会让人产生很多想法,不知不觉间,心神就会偏离方向。晚上睡觉前,将白天的言行举止进行一番回顾总结,把不正确的、错误的欲念消掉,让游离的“神”归心,人就可以回到原有的清静,相当于正本清源,可以说是从高处入手的养生方法。按照此法做的人,自己不觉得,但天长日久下来,效果却无人能及。所以,按照武侠小说的说法,我这是在无意中练得了至高无上的功法,而自己却浑然不觉。
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要想拿到幸福和健康之门的钥匙,必先学会做人
“知之则强,不知则老,故同出而名异耳。智者察同,愚者察异,愚者不足,智者有余,有余则耳目聪明,身体轻强,老者复壮,壮者益治”。——《黄帝内经?素问?金匮真言论》
我们常说:未做事,先做人。意思是你人做好了,以后事业的道路会顺畅很多。其实,人做好了,不仅是事业会顺畅,你的人生会因此更加幸福,身体也会因之而更加健康。这样说,可能有人觉得有些玄乎。在讲这个道理之前,我们先说一下什么叫“会做人”。这里说的“会做人”不是八面玲珑,投机取巧。而是秉着真心、爱心、宽容之心去对待他人,通过自己的真心去获得他人的尊敬和爱戴的一种人。人都是以心换心的,你秉持着最真诚的心,人家也会以同样的真心来对你,那么你的心里必然会安稳许多,不会妄自猜测,惴惴不安。这样的话,气的循环就不会被打乱、受阻而导致气血淤滞,吃得香,睡得着,身体自然会更加健康。再说爱心,爱是人与生俱来的一种需求。一个人自爱的话,就不会放纵自己,凡事有所收敛,不会为所欲为,干出伤害自己身体和心灵的事;爱他人的话,自己的心也会得到洗礼,这种反馈回来的“爱”的讯息,能够让人