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一个网友在和在我讨论古龙小说时，当我说出古龙小说中没有可爱的女孩子时，立刻反驳我说：“为什么没想到可爱的朱七七呢？还有风四娘。”朱七七是『武林外史』中那个任性敢想敢做的朱家大小姐，为了让沈浪爱上自己做出了许多可怕的事情，甚至联合沈浪最大的敌人王怜花，又扮作另一个大敌的样子宁愿被沈浪亲手打死，这哪里是正常的爱情，简直有些疯狂。（很多人甚至没有读过古龙的这一本写得很精采的小说，更不用说对这个怪怪的女孩子的印象了。）风四娘是『萧十一郎』中的一个女性，是女二号主角，一个成熟的女人（不是女孩子），也是一个女强盗，她一出场就是光着身子洗澡，为了引萧十一郎来和她合作共同取盗取天下第一利刃割鹿刀。『萧十一郎』是古龙小说的*，风四娘是古龙小说女性人物的上上角色，他对萧十一郎的亦怜亦爱，对自己年龄大的自惭形秽，作为一个独特的女人的独特言行，都被古龙演绎得淋漓尽致。
谈爱情变成了谈女子，因为爱情写得好坏很大程度上与女主角写得精彩与否有关系。古龙小说给人留下极深印象的女性形象那么的少，即使如风四娘这样的绝品人物，知道到信手拈来的人也不多（包括一些古龙迷）这尚且是女一号，女二号，更不用说是其它的“配角”，在看看金庸小说每一部中那么多生动的角色，不由得感叹古龙小说女性角色之弱，配角出色的寥寥，主角也是同样的少。
但爱情的刻画，却并不见少，在我看来，反是更多，更深刻。在古龙的笔下，爱情的千奇百怪远甚于其它小说，古龙似乎在罗列天下爱情的种种。所以沈璧君能爱上一个天下正派眼中的公敌、一个象狼更甚于象人的浪子；而苏蓉蓉就为了试试香帅就做出了天下最大最严密的一个“阴谋”；武林中最最可怕的女人石观音爱上了自己，最后也如希腊神话中的水仙一样消散；再有铁萍姑，一个不为人注目的小配角，一但失身，就要牢牢看住江玉郎；同样的，我不知道林诗音的心里究竟是一种什么样的感觉，读者都会怜悯哀叹她吧，其实藏在阴影中的她的坚强远不是一般人所能比拟的（这也许就是小李探花始终忘不了她，始终痛苦的原因吧。－－林诗音绝对该算是古龙小说中另一绝品人物了）而铁心兰则是另一样的形象，她一直以温柔婉约的形象出现，将自己的柔情如丝般一丝丝一缕缕地表现出来，让人始终怀着柔柔的怜惜，但是一刹那间他为了阻挡花无缺杀小鱼儿，用自己的裸身挡住花无缺，短短的一个镜头，就将这个人物的性格与内涵升到了另一个境界，让人既怜，又震撼，更爱（这是典型的古龙风格－－－用短短几句话或一个特殊的场景，就突出了人物的鲜明的个性和风格。让读者产生强烈的震撼力）同样的，李寻欢的爱很难说是不是真的那么可悲，可怜，或是可恨，因为这不但有男女间的爱，更有朋友间的情，后者更是古典侠客们所更看重的，重于生命，也重于爱情－－－生命诚可贵，爱情价更高，若为义气故，一切皆可抛。古龙是在激励起一种传统的“义”吧。
又有谁能理解，或者解释，傅红雪会对一个*那么深情呢？英雄未必真无情，一旦付出，就是那么深，那么纯，并不看对方是什么样的人，只看真情，可是这种付出又是那么深的痛苦，人世间这样的事情有多少！
阿飞是另一种情况，他对爱的体会恐怕只是只是停留在“欲”的层次上，在他身上，古龙抛弃了柏拉图式的方式，将一个人间*天下绝色的美女放在他面前，他是完全沉浸在情欲里面，这也是爱吗？我可以肯定地说：“是的，当然这也算爱。”所以，他明明知道林仙儿所做的一切，也甘心喝林仙儿为他煮的下了安眠药的牛肉汤，他心里很明白这一切，也默默忍受了，甚至为此和天下唯一的朋友李寻欢反脸。最后，他抛开了这一切，读者为他高兴，有没有也为他悲哀过？－－－李寻欢终于失去了林诗音，但却携孙小红归隐了，阿飞呢？仍然孑然一身，独自去承受这打击和失落，谁知道他坚强的外表下面，是不是还有一颗坚强的心？阿飞如他的母亲，付出痴心痴爱，得到的是一次打击。白飞飞的不幸传给了他的儿子，他的儿子又将传给谁呢？再一个典型是大旗门，武林中所有的人都知道大旗门的弟子只会给爱他们的女子带来痛苦，所以，三代的爱恨造出了许多伤心人，也造成了大旗门的毁灭，但是，又为什么，还是会有那么多出色的女子爱上大旗弟子呢？而且爱得那么难，那么的折磨。
真爱是苦，也许处在浪漫中，憧憬浪漫，为浪漫痴迷的年轻人永远无法理解这样的说法，古龙正在向人们说明这个道理。无论是怎样的爱情，是真爱，是虚无的爱，是畸型的爱，短暂的是快乐，永恒的是伤痛－－这至少是古龙的爱情观中很重要的一点。“爱与哀愁对我来讲象杯烈酒，美丽却难以承受。”这句歌词正是对古龙小说中爱情世界最合适的解释。
所以古龙喜欢饮酒，喜欢大醉。所以古龙小说中的人物少有人不喜欢酒。所以古龙小说中的爱情，充满着哀愁，如烈酒一般烈，美丽，却又难以承受。
与金庸相比较来看，金庸小说的爱情世界无疑是更生动更美丽的，因为他在创造一种美的境界，也是一种浪漫的境界，虽然偶有不和谐的音调，结局总是美满，过程也是美妙无比，因为他想制造一个完美的爱情天国，给人以梦想和憧憬，给人以向往。这些，都是和心灵上受过深深的伤害的古龙不同的。所以，古龙的爱情世界虽然并不是都是悲伤和痛苦的，也有许多充满灿烂和希望的美好的爱情故事，更多的是希望读者与他产生共鸣，体会到爱之苦，爱之涩，爱的无奈和悲哀，爱的折磨。
从个人看法来说，阿飞对爱的投入与痴，丝毫不逊色于令狐冲的痴，这可以从阿飞后来的彻底的颓废和放纵看出来。风四娘，萧十一郎，沈璧君之间的情也不逊于胡斐，程灵素，袁紫衣。小鱼儿单从爱情方面来看显然强于韦小宝，而同样的，从爱情角度来说，孟星魂对小蝶与杨过对小龙女呢？香帅显然不是迟钝的郭靖或是不算潇洒的段誉所能比的。唯一的缺憾是，这样的人物在古龙笔尖下流淌的是感情的奔流，细腻和丰满则不如金庸。但这毫不妨碍我们对古龙小说人物的喜欢，因为他们刻画得都很深刻，在人性方面更直接更鲜明，在语言情节和冲突上更紧凑更突兀。
在爱情方面，也并不苍白，至少，我认为是这样的，虽然比起别的方面仍然显得不足，原因正如我前面所说－－－“古龙是因为爱情的失败所以才创造出这么多各形各象的爱情。古龙是因为爱情的失败使他真正看透了爱情的本质所以才写出了那样的爱情故事。古龙是因为想*爱，又在回避着什么，害怕别人看到他内心那个真实的他，所以写得虚虚实实。”
不管怎么说，每个故事，都有古龙的感情在里面，那是一种很复杂的感情，以为了解了爱，又因为自己受到伤害而有些迷茫，想表露自己内心的创伤，又不愿意别人真的看透自己，想努力说明些什么，又感到真的无法用语言说明，这种感情，与经历事情，见过人间沧桑，用完全局外人的眼光来看来写的金庸，是截然不同的。我们读来的感觉，也是完全不同。
（四）生命的意义
人性到底是怎样的？是善？是恶？这一千古难题，还是让那些哲学家们继续去争论吧。古龙无疑是矛盾的，他试图给出一个定论，可惜他不是个哲学家，他自己心里也有着极大的冲突，结果是出现了极端的两种人性，或极善，或极恶。
多数的时候，古龙相信善是人的本性，这多半是在酒酣的时候，酒酣意正浓，正是淋漓酣畅的时候，笔意如潮，思绪如潮，酒能让自己相信自己脑海中的那份理想和美好的幻象，人性本善，人性最善，正义必将战胜邪恶，邪永不胜正。所以有了沈浪，楚留香，陆小凤这样的绝顶人物，有了一个个最最阴险但是结果都以失败而告终的阴谋，这些人中最出色的一个是小鱼儿。
《绝代双娇》永远是绝代的，如果非要让我拿它和韦小宝相比，那么我不得不说：虽然我很喜欢看《鹿鼎记》，但是小鱼儿无疑是比韦小宝更出色，因为韦小宝比起来还只能算是个顽童，他虽然有着种种的幸运和艳遇，却缺乏了一个成熟而复杂的人所具有的很多东西－－－爱，和因爱而生的痛苦，和对人生的无奈和挣扎。
但是酒总有醒的时候。尽管酣醉时淋漓地赞美人性之善，清醒的时候总要面对残酷的现实，即使真的能如传说中的仙人般一醉千年，醒来时仍将面对沧海桑田的无奈和人世间的炎凉。这是古龙自己亲身饱经过的现实，也是古龙书人人物所经历过的现实。怪不得那么多的人都喜欢酒，因为酒中的世界是扭曲的虚幻的却是美好的，是可以按照自己心里的愿望构筑的；怪不得那么多的人都喜欢书，因为书中可以给自己一个自己本无法圆的美梦。
而现实是残酷的，特别是当自己亲身经历过这一切。人生和命运造就了人与人的各各不同。金庸的一生说不上锦衣玉食也可算无忧无虑，身份地位自不必说，他可以专心地著书研究学问，可以“躲进小楼成一统，任尔东西南北风”，若说唯一的缺憾，不过是失恋过一次。所以他无法体会《欢乐英雄》中钱对英雄的深刻的影响，无法体会英雄好酒的心情，无法有浪子的感觉，无法真正领悟寂寞的滋味。尽管他读过《说唐》知道有秦琼卖马，尽管他对《水浒》的了解比任何人都深，尽管他兴之所至也会呼朋引伴共买一醉，尽管他对书的理解远非别人所能及，对书中故事的了解远非别人所能比。
有一种说法，经历过苦难和折磨的人，心中总有一股“气”，有人说是“愤世嫉俗”，我觉得太过，因为这样的人并非都是怀着一股对世界不满的“恶气”，他们有一种在困境中挺身而出的“豪气”，有不被世俗所接受时的“怨气”，有饱尝艰辛依旧痴心不改的“昂扬之气”，有阅尽人世百态时的“激愤之气”，这些“气”郁结于作者之胸，然后成为打动读者的文字。
这些“气”只有以激烈的形式表现出来，才能表达出作者本人的内心真实的世界，让读者强烈地感觉到这种“气势”，并因之而产生共鸣。而作者自己也想极力表达自己内心强烈的郁结之气，越是激烈，越是酣畅痛快，越是能给人留下极深刻的印象。有时候，写书不单是给读者看的，也是给自己看的。
我们能从古龙的书中看出更多的人性的阴暗和险恶。有时候那些邪恶和阴险甚至让我们觉得世界简直就是黑暗的，充满了失望和无望，看不到一丝光明。但是就在这绝望中，正义仍然会战胜邪恶，光明会战胜黑暗。善会战胜恶。其实在古龙的内心充满了矛盾，或许这矛盾唯有在半梦半醒之中才能真正的逃避。小说中正义可以战胜邪恶，而现实中有多少罪恶是眼睁睁看着却又无奈的，自古以来就有＂道高一尺，魔高一丈＂之说，在书中我们还可以大声呐喊，在现实中唯有叹一口气而已。上帝有无穷的力量和无数的天使，而撒旦一人就可以抗衡。这个世界也许本来就是黑暗多于光明的，人类的本性也许永远都是恶大于善的。
古龙小说中的人物如同别的很多小说中的一样，在善与恶的人性中挣扎，之所以更苦更受折磨，是因为善与恶的冲突更激烈，也是因为古龙内心的矛盾更强烈，宣扬人性的善是内心的一种向往，但是对人性的真实认识又常常觉得这种对善的赞美只是一种违心的美好幻想。当我们们在最可怕的噩梦中惊醒，从而觉醒，从而更热爱善更向往善，那是因为什么呢？在古龙的小说里我们可以找到最终的答案，那就是因为我们总还得要有活着的希望！
转眼之间，一代武侠小说的巨匠已经离别我们二十多年了，“小李飞刀成绝响，人间不见楚留香。”这是一种生命的悲哀，世上每一个人的最终归宿都是如此。但是古龙的名字却会永远被镌刻在天地之间，因为他永远都会是一个绝世的传奇。
逝者如斯，为了纪念这位杰出的文坛怪才，我特意搜集并整理出这样一篇文章，希望更多不理解古龙先生的读者朋友，也在内心深处缅怀一下他吧！
（本文由麦羽编辑，作为本书相关资料的终结篇，敬谢各位书友关注并支持麦羽创作的小说。） txt小说上传分享
第一章 日暮斜阳雨
日暮斜阳雨，无晴似有晴。
时近黄昏，天边一片片红霞般的晚云，飘飞在日暮夕阳的余晖中，颜色之美分外娆。但半空中却是乌云朵朵，一缕缕清风、一丝丝细雨，时不时的降临到苍茫大地上，燕赵古道上那清脆的马蹄声，和风雨之声交织在一起，使这个黄昏富有别样的诗情画意。
一匹黑色骏马正缓慢的行走在黄尘古道上，古道的西方是巍峨壮丽、蜿蜒绵长的燕山，而东边却是茫茫无际的草原。日暮斜阳雨，天时如此美妙；草原纵马，远看高山，景色何等怡心。马上乘者不仅陶醉在了这异景之中，他也忘记了再喝手中悬着的美酒，朗声吟道：“东边日出西边雨，道是无晴却有晴！”他满脸都已是赞赏之情了。
这人是个书生打扮的白衣少年，大约十*岁年纪，眉清目秀之中透出的英气，略显瘦弱的身躯却又显出了坚挺，乍一看这少年似乎是个进京赶考的读书郎，但仔细端详，却又觉得他更像是个游历四方的豪杰。
世事有时也真是奇妙的让人不可思议，他情不自禁吟诗的余音未了，忽然听到一个清脆的