思念、怀念、想念txt电子书免费阅读-第1节-五福电子书

思念
上月的世界带走了我多少下月的空间，我又开始想念了，无法阻止自己。要想念的东西很多很多，在黄昏的落日中看到了家，看到了那炊烟轻轻的风摇曳着绿绿的树，没有什么比这更静谧的了。想念的是那么的美好。夜已深，但心还乱，自己还默默的沉醉在你那让我心灵悸动的声音中。窗外小雨淅淅沥沥的下着，好像在诉说着它那漫长的等待，等待我们的约定我们的重逢，既紧张又亢奋。夜幕的思念是一种甜蜜的忧愁，无尽的想念是一种苦涩的期待，想你是一种幸福的忧伤，念你是一种美丽。

　　白天的世界带走了我黑夜的时间，我又开始思念了，思念是一杯苦茶，越久越有味，思念的东西很多，在记忆中那后、那红旗飘飘的地方有太多的思念，他，她，她们，他们记忆中有太多了，有时候怕忘记老是一遍一遍的望着那发黄的旧照片依依不舍。春风瑟瑟，柳絮飘落的夜里，要怎样的让那寂寞的心事在一个没有思念的梦里歇息……孤灯，孤影，心也是孤独的坐在记忆的窗前，聆听着窗外凌乱的风声，听着纷落的雨滴声。雨帘中，夜都笼罩在一片朦胧的水气中，思绪也随着那汇积的水在静静的流淌成一条河，缓缓的向旧梦里流着。

　　烈日的照射盗走了我阴天的惬意，我又开始怀念了，那些物去人非不知道怎么又在不断的怀念他们了。有的走了很远很远，我都来不及追上他们就消失。有时候想躲在小小的角落让自己哭一会。怀念，只是属于我的但拥有大家一起的时光的回忆，思忆永恒的价值。怀恋，是一杯清冽醇厚的酒，入口甘甜，进腹浓烈，那种感觉叫做荡气回肠。想当年，留恋处，兰舟催发；惜今天，同学在，真情相付；憧未来，人散尽，遗憾相伴。

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　　一起的日子是一首歌，动人的歌，唱出这个非常现实的社会的不现实，好象和这个社会格格不入。球场上的虚晃，树阴下的谈吐，以及一直吸引我的那条紫荆花树下，粉红的天，粉红的地，还有正在下落的粉红的空气，绝恋于无形，触动只在繁华的瞬间。而后的，也不必为花殇叹息落泪，美丽属于曾经的消逝，却步不为挽留渐去的永恒，我或是我们，在即将到来的明天里，以一种风景出现在别人的生活，然后有以一种自然的姿态黯然离开，别人装饰了你眼里的风景，你装饰了别人的梦。

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　　过去，湮没了，想念，思念，怀念。

终南山之行
今天去一个单位面试，也打算去外面看看，于是叫上同学一起去。早上的天气有些寒冷，我们几乎是生活在秦岭山脚时常要接受这西北风的轻吻，寒冷变得已经是习以为常的事了。踏上去的班车，一路上周围是花红柳绿的了，已经是四月了清明将至，偶尔飘飘细雨是常有的事，当年的杜牧写的那首清明的感受，

　　清明时节雨纷纷，

　　路上行人欲断魂。

　　借问酒家何处有？

　　牧童遥指杏花村。

　　现在感觉是愈来愈近了，口中吟着不觉的有些伤悲。坐着小巴到达了长安的子午镇，这边是一个不大的北方小镇，其的叫法是因为在西安的子午大道上，以前有－－子午古道。现有子午道大概不是以前的那条了。据历史资料记载：子午古道全长约420公里，自长安向南，进子午峪，在碾子坪处越过秦岭中线，到西乡县南边的子午镇，折向西经洋县城关镇到达汉中市，再向南穿过巴山，直抵四川绵阳涪城区。

　　子午古道的来历有不少说法，但人们已经习惯的是这样一种说法：子午古道又称“荔枝道”或“果峪”。传说，杨贵妃爱吃荔枝，唐玄宗便命人整修了从四川涪陵到长安的道路，快马传递荔枝到长安。于是每年“飞骑驰进，七日七夜至京，人马多毙于路，百姓苦之”……古道北边称之为“子”，古道南边称之为“午”，即子为阴，午为阳。进入这条道是我们没有预想到的，原来是想到终南山的路口丰裕口的，由于不熟悉路我们越过了这，两边的高山叠峦耸翠，盘山国道在这山群中迂回的盘旋。在旁边有一条清澈的大河，沣河，这是我们很少看到。车开的很快开出了我们没有预料的地方，由于不知道这块的地形，没有办法只有在一个寺庙的地方停下来了。这个地方真是个好地方，在不远的山头突出一个角，一条大河从这山脚下流过，大大的河却只有涓涓溪水，白花花的水沿着弯曲的河道流向未知的远方。这里静谧的很真有深山藏古寺的感觉，自古就有终南求道的事。这坐寺庙从他的名字就有几分神秘，门口写着几个隶书的大字“终南山观音禅院”这里建在山与水的中间我们走进这个深山的地方发现心灵是那一样的平静在喧嚣的世界外能有一个静化的放松的地方不容易。刚进门口有一段简历，观音禅院所在地历代皆有修行人隐居修道，历史上有名的“八仙”之一的韩湘子就曾在此修仙。禅院由天王殿、钟鼓楼、大雄宝殿、地藏殿、功德堂、观音阁、财神殿、送子殿、山神殿、放生池、禅房、流通处、廊轩、素食馆、甘露池、净心苑等主体建筑组成，整体建筑金碧辉煌、气势磅礴。禅院周围山峰如八瓣莲花围绕，禅院坐落于中央莲台之上，放眼望去，满目奇峰秀石，青山绿水，令人俗虑顿消，心旷神怡。禅院后山供奉的三面观音宝像高达十六米，直入云端，已成为终南一景，观音阁内供奉的万尊观音像神态各异、圣洁庄严，为国内罕见。今天不是周末来这块的人也就不是很多，走进那块迎面扑来的是几个飞檐大字，终南胜境的。这地方很静山中的河水哗哗的声音清晰。走在路上是一种很神秘的感觉这是一个没有太多世俗干扰的地方。一切都是依托大自然造化而成的，青山绿水在这仲春的时候更加显得浓厚。到寺庙的时候要经过一座桥从桥的中央看去有一个小湖高处看来有三峡的气势走到室内第一间叫天王殿，我们不

　　是佛教徒所以对于这些都不是很清楚。建筑的风格是传统的中国木质建筑，红黄依然是它的颜色，让人有一些敬畏庄严。也许要讲到视觉感受放生池是有亭台的感觉，汉白玉的雕刻围栏加载一些龙纹就更有中国特色了。这里最大的看点是在山腰的那尊大佛，三面佛高达16米，有三面分别是佛。法。僧，屹立在那高耸入云，站在高处望着远处的层层的大山感觉我们是多么的渺小。在社会上我们要面对竞争，总是把自己很累，今天到这也给自己的心灵一次洗礼。叫我们自己要用平常的心去对待生活社会

大雁塔的思念
春风景色美满枝，阳春三月好还乡。转眼间三月就到了，春色有一些露意，只是还略带一些寒意，阳光很明媚，外面的人群喧闹的很，三五成群的去欣赏这阳春三月，外界很容易把人干扰，由于近段时间心情有些不好就决定去外面看看，但是偏偏又逢周末，挤车的人就更多了，几乎没有立足的地方，按照西安的说法就是，公交就是荚膜人就是里面的肉，好不容易出来一趟却要受这样的罪。到达大雁塔已是傍晚时分，头顶上的云一片又一片把整片天空都遮盖住，夜的黑暗掩盖不了这里的灯光，耀眼的灯光早已把这里照的通红。晚上到这里活动的人很多，到处是叫唤声、呼喊声把这里的宁静打破。在这里可以看见很多的花，但不是桃花，是和灯光一样白的可爱的樱花，在灯光的衬映下更加的耐看，这块土地是唐诗的天地，到处都是那辉煌年代的印记，人生鼎沸也许是这里最佳的写照，这里还有口号，号称是亚洲最大的喷泉，风与花相伴是件很高兴的事，但这里不属于我，我只是一个旁观者，这里的流浪者，夜间的风偶带凉意，今天是三月14号，是人们常说的白*人节，身边没有人，但是又进来的风、花、人相伴就业不会显得那么凄凉，不这块土地知道风云，我一人游荡在这。很多年前的那个孤独者已经找到了他的归属，也许不是每个人都要经历九九八十一难，但是弯路是有的

2010年的回响
钟声总是不会如人之所愿，到点就会敲响。2010也是说到就到，往往很多人还不知道怎么迎接它，它就撞进小孩哭闹声中，撞进人们忙碌的工作中。我是否做好了，2010我有好多&；shy；想法，人生亦如旅程。在漫长的生命长河里，生命是需要滋养的，更是需要成长，而成长是有条件的，所有的生命成长都是有原因的，不会是空穴来风。而生命的成长是需要你立即做出坚定地选择，做出改变，否则你将不会获得成长带给你的一切。生命在于成长，成长在于改变，改变在于面对生命给予你的所有。接受面对反思警觉，然后一种清晰地思路就在展现在自己的面前，如同找到一个久违的朋友一样欢欣鼓舞。

　　对自己现在的所有全然接受，就是学会了和自己和世界讲和。也就是学会了奋斗，不再从外在去找寻一种力量。从此以后，回归自己的真实生活家园。你的生命里不再攀缘，不再希冀，不再欠缺，不再虚荣，而是满眼都是身心自在的温暖家园。不挑剔，有什么也行；不张望，只要现有的；不说是非，糊涂度日；不论丑恶，对错无所谓；不去奢望，与真实的自己重叠；做梦都不想从天上掉馅饼的事情。脚踏实地生活才如此贴近我的人生。真实不虚存活才如此走进我的生命。让自己的微笑发自内心从现在进入新的旅程。没有谁可以制约我身心世界的和乐和自在。

　　人说走进五十将活减法，就是说不必要再去追求什么。其实就是看人生的一种态度。你在到这个世界获取的年代已经到站，如果现在仍然不能放下，那么可以说你已经失败。因为你昨天的日子一无所获。昨天你没有收获，物质财富大于身体所需，额外的财富都是对自身性命的一种悄然检验。生命的行走时属于内在的世界不断提升，才有望达致人生的渴望路段。

　　生活从来不言语，但是它却在担负教育和指导的责任。时空从来不理会，你无论如何经营自己的生活，给予你的自由，又剥夺你的自在。在安逸和劳作的舞蹈里幻化自己的精神午餐。你自己的人生自己运作，而运作的过程和结果都分毫不差显示你的心性，动机，想法做法，从而规定了自身生活的层面和心灵层面的高度和深度，任何的细微变化都会导致无法逾越的结果。

　　你的生活，人生，生命的进化和提升都是与在细小的积累里发生变化相关，没有一件事情是无意发生的。量变到质变是必然的规律，无处不在。良好的生活习惯和良好的个人习惯是成就个人的必然步骤。所以，不去减负，就无法轻松出行；不去挣脱，就无法获得新生；不去反观，就无法发现生命的新大陆；不去孤独，就无法消弭自身的负面尘土。

　　总是无法管理好自己的心性，任由自己消耗美好的生命能量，总是想获得更多，欲望的无止境，导致心性的指向成为了烦恼和隐秘源泉，从而在有限地人生旅程过的直白和乏味，疲惫和呆板。

　　能不能活在当下，关键在于你是否时时保持身心轻盈，不执着一切，安静享有生活里的所有。要知道生命的旅程是有限的，是短暂的，同时也是无限的，永恒的。当我们执着外在世界的实有，就会被外在所困扰。

　　也就是你无法出离物质世界带给你的局限和制约。当你的主观意识被客观的大慈大悲、大爱大行、大德大善、大真大美、大力大能所统领时，你的主观思想就被客观的外在的生命真相合宇宙智能所覆盖和强化，所以你就有了清晰地辨析，你就不会有所执着，让自己的身心世界自由自在就是当下的赐予，无须烦扰外在，让自己快乐幸福绝对不是遥不可及的事情，而是随时随地。如同这春节前的日子，大家都在繁忙，说是过年就是过钱，有钱自然过年可以宽裕点，喜欢购买的都可以换来。

　　而我却身心自在，只想用少量的改变，淡化节日的隆重，调试安详的思绪，要将我的时间用生命的计时器称量，用碎银来看待来珍惜，不去张望和费心张罗不必要的财物。而让我轻快身心的是愿意走进繁华的街头，看着热闹的春联花束村托出人们对生活的一种美好的祝愿和渴望。充分表达了人们对生活的热爱，将对生命的感恩感激，对人生的热爱饱满体现在对春节过程的全然投入，全情投入，以及精细地体味和品味节日带给我们无上的幸福和圆满的情怀。

　　体会到人生不易，采取珍惜；体会到生活艰难，才去珍惜；体会到生命难得，才去珍惜。所以一切的存在都是上天的神圣安排，不能随意处置神圣的生命出行历程。比如是很久以来好多朋友也未曾谋面，身心甚是挂念，可是又想到自己如今晓得不去见面不代表内心没有惦念，没有电话也不代表内心无所珍惜，没有消息其实是最好的消息，让大家都有自己的自在生活，因为生命的张望时有很多方式的，相互张望相互鼓舞相互欣赏相互提升，真的是条条大路通达友情。这就是拓展生命交通和和谐的方式丰富多样享受生命的领域日趋翻新。

　　其实这也算是一种放下，生命是需要全方位的相互张望和相互帮助的。只有你深有所感时，你才晓得生命的成长和完善绝不是独自的，独立的到来自有它的轨迹，相互支撑的才是生命，也是生命晓得相互依赖相互依存的必然体现。如同左右手虽然一体，却各有分工，并相互合作，既独立有合作，朋友和自己也是这样，协调和配合不限于有限的形式，放下对一切的执着，不必简易的比较，做自己该做的事情，只和以前的自己比较，看那些方面有所欠缺，没有必要和意义和外在的东西论理。这样你才能活的自如轻松。而从根本上掌握自己的命运，因为世界仅有一个你，你无法同比，你必须活出真我，活出自己，活出精彩。你的存在是上帝赋予你生命使命而来，不是要和谁比较高下而来。所以你无法选择灰暗的人生，你子还能选择光明大道。

　　谁说花草无情，四季给予花草�

《思念、怀念、想念》

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思念、怀念、想念- 第1部分