《非梧不栖》

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非梧不栖- 第8部分


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  攀比的真正价值,在于智慧的碰撞,谋略的较量,个性的张扬。
  攀比是一把双刃剑,智者用它披荆斩棘,乘风破浪;愚者用它自贱自残。
  唯愿我们每个人都能用好攀比有利的那一面剑锋,乘长风破万里浪,挂云帆而济沧海。
  (后记:这篇堂上作文的题目是:是一把双刃剑)
   。。

水滴石穿
长生殿外,三生石畔,一株弱柳依石而生。晨风拂柳,柳上的露珠就顺着柔嫩的柳条,一滴滴地滴在三生石上,日复一日。
  唐玄宗李隆基就是在那里见到杨玉环的。回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色,唐玄宗于是封杨玉环为妃,大赦天下。
  他从此日日诗酒,夜夜笙歌。
  就在这管弦丝竹纷纷入云的盛况之下,有志之士不难听出其中似远恰近的靡靡之音。
  “长安回望绣成堆,山顶千门次第开,一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。”在他为她建造的曲宫别馆,一人策马飞奔而来,于是彤红的荔枝便用玉盘盛至她的跟前。
  有老臣进谏:“皇上,您屡兴土木,修园建馆,劳民伤财,如今又千里送荔枝,只恐天下难安。”
  他淡淡地笑了,想自己盛唐江山,民殷国富,区区别院荔枝何足道哉,不过九牛一毛而已,于是斥道:“大胆,竟敢危言耸听,乱朕之心,退下!”
  三生石畔的柳树之上,露珠依然如故地滴下,只是没有人注意到,石上承接露水的地方,已经出现了微微的凹陷……
  天宝年后期,安禄山叛乱,直破潼关,大兵压境。
  他带着她逃往蜀地,行至马嵬驿。六兵不发,扬言若不见贵妃尸首,便缴械投降。
  他于是无奈而眼睁睁地看着她香消玉殒,可怜揉碎桃花红满地,玉人倾倒再难扶。
  平定叛乱后,大唐王朝元气大伤,他回到长生殿,雕栏玉砌仍在,只是朱颜改。来到三生石畔,物是人非。
  忽然,他发现,三生石上有了个深深的凹痕,他仰面看去,一滴晶莹剔透的小珠落入了三生石上的小坑。
  他忽然明白了,正如滴水可以穿石,正如千里之堤溃于蚁穴,小错误的积累,终有一天酿成大错,苦果要自己去尝。
  颤巍巍地,又一滴水珠落下……
  (后记:这篇堂上作文的话题是“水滴石穿”。文中的三生石和某些细节都是虚构的,当时想了好一会才想到从“小错不改,就会酿成大错”这个方面立意。)
  

宽容

  董卓走在入宫的那条长长的画廊之上,心烦意乱。
  谋士李肃的话在耳边萦绕不绝:“貂蝉不过一介风尘女子,吕将军却是您的得力干将,孰轻孰重,太师自当明白。依小人之见,太师索性顺水推舟,将貂蝉赐给吕将军罢了。将来太师一旦君临天下,乾坤独断,如云美女唾手可得……”
  但是貂蝉的面庞若梨花带雨:“太师,贱妾生为太师人,死为太师鬼,若要蝉儿从了吕布,我就……”长剑出鞘,眼见一个天下灵秀所独钟谢希孟《鸳鸯楼记》云:“天地英灵之气,不钟于世之男子,而钟于妇人。”的生命就要离开……
  忽然又想起凤仪亭畔,吕布仓皇的身影,董卓不禁咬牙切齿:宽容?!吕布,念我二人父子情分,我不杀你已是慈悲为怀,你还妄想娶得美人归?
  李肃的劝谏,被董卓遗忘在了长廊的晚风里。
  二
  吕布走在去朝见汉献帝的路上,意惹情牵。
  凤仪亭畔貂蝉的身影亭亭玉立,貂蝉的声音如出谷黄莺:“妾身已污,不可再待将军,唯有一死相报!”人影一闪,莲花池中碧波荡漾……
  但是董卓待己不薄啊。自己毕竟同他名义上是父子关系,倘若父子反目,该被天下人如何耻笑!不如宽容了吧,天涯何处无芳草……
  司徒王允的话却在此时闯入他的脑海:“将军,人称你人中吕布,马中赤兔,如今却……唉,枉我错爱了将军,却让小女入了那龙潭虎穴。”
  宽容?!吕布恨恨地想,董卓欺人太甚,若容他如此,我吕布一世英名将毁于一旦。
  三
  长廊里,命定的二人相遇。
  董卓的目光如冰,没有暖意。
  吕布的眼中燃烧起熊熊的烈火,方天画戟轻轻一旋,戟尖已没入董卓的左胸。
  倒地前,那“宽容”二字在董卓面前燃烧,蔓延,但为时已晚。
  吕布仿佛也看到了,他想挽留,可惜悔之晚矣。
  知道这一切的王允喃喃道:“若二人都多一份宽容,历史的车轮,也不会就此转变。”
  (后记:这篇堂上作文的话题为“宽容”,文中的董卓之死的场景同样是虚构的。)
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且听剑吟
缀华之柄,七尺青锋,在那铮铮的剑响之间,你听到了吗?那隔着历史厚重的脚步声依旧遥遥传来的热血之音?
  ——题记
  (一)莫干行
  王的限制日期眼看就要到了,熔炉边火光下的干将面如土灰,双剑迟迟不成,一家三口将遇灭顶之灾。
  眼前突然一花,妻子莫邪奔至炉旁,纵身便跃进了烈烈熔炉。剑是嗜血的上古神器,得到了人血的祭奠,熔炉内波翻浪涌,随之缓缓升起了两把雪白的利剑。
  倾听莫干双剑,挚情真爱的热血之音久久不绝。
  (二)鱼肠
  宫门大开,专诸手捧梅花风鲚炙走近王僚,这是以寒冬腊梅烤酷暑太湖鲚鱼的一道菜。
  剑光冷冷,殿前武士的长矛交叉而拦。王僚身穿三层铠甲,鱼肠剑在刺穿第三层铠甲时已成断剑,剑断,然杀气未断,王僚终于亡于此剑。
  “夫专诸之刺王僚也,飞鹰击殿”。
  倾听鱼肠,勇绝天下匡扶正义的热血之音余音绕梁。
  (三)七星龙渊
  伍子胥被奸臣所害,亡命天涯,被楚国兵马一路追杀,逃至长江之滨。
  天水苍茫,江风怒号,英雄末路,无边落木,萧萧而下。
  芦苇丛中却摇出一叶扁舟,伍子胥躲入舟中逃过死劫。
  别时,伍子胥问渔夫姓名,渔夫只称渔丈人。伍子胥解下七星龙渊相赠,恳求他不要透露自己的行踪。
  渔人喟然长叹:“救你只因念你是国家忠良。如今,你依然以为我贪利少信,我唯有以此剑自刎而示高洁。”言毕横剑引颈,江涛大作,连日光也泛出了悲愤的神色。
  倾听七星龙渊,诚信高洁的热血之音永垂不朽。
  且听剑吟吧,人性的美丽纵深于历史,传荡于人间。
  (后记:这篇堂上作文的话题是“倾听”。)
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生活需要对手
生活需要对手,缺少对手的生活苍白无力。毁灭对手,有时恰是在毁灭自己。
  —— 题记
  (一)灭
  秋风飒飒,无边落木,萧萧而下,面前的武林盟主面无血色。
  他轻巧地将长剑挽了个剑花,随后剑尖直指他的咽喉。
  盟主看看面前冷光如雪的剑,脸上绽开一个凄然的笑:“独孤氏,杀了我,你会后悔的,当年的我们形影不离,读书论剑,下棋比武,我一去之后,试问天下谁敌手?”
  不错,会当凌绝顶,一览众山小,他要的就是独步武林天下无敌,这是他毕生的夙求啊,而今天,他望着盟主扭曲的脸,心中充满快意的满足,他距武林巅峰只有一步之遥了……
  “毁灭了一切对手,就是毁灭了自己呀!”伴着盟主一声长啸,天地无语。
  (二)伤
  扫除了一切对手的他如今令人如谈虎色变一般,闻风丧胆。他梦想的一切如今全都有了,可是为什么他很寂寞?
  他易名为独孤求败,此生但求一败,可惜慕名而来的挑战者未有一人能接他独孤九剑中之三剑。
  他心如已灰之木,他带着长剑遁入空门,自此长斋绣佛,再也无心角逐武林。
  (三)悟
  若干年后的又一个秋天,苍黄的落日却刺得他的眼生疼,握剑的手指恍若朽木,僵硬得没有生气。
  面前是一个素衣胜雪的少年,他的目光熠熠生辉。
  身影交错,只数十回合,他的长剑便已脱手而去,五脏纠结,已如强弩之末。
  天边的一轮残阳散落的绯红涂满地平线,面对少年的长剑,武林盟主的话在天地间回荡:“毁灭了对手,就是毁灭自己呀!”
  是的,他明白了,生活需要对手。他心想若有来生,他会学着感谢对手。
  (后记:此文话题是“对手”。)
   。。

机关算尽
宇,堂堂山旮旯大学数一、数二(只会从一数到第二)的天才学生是也,毕业已逾十载,仍然觅不到职业的芳踪,不由慨叹人生知己难求,英雄少用武之地,企业有眼无珠。
  一日,宇忽得朋友电话,秘密告诉他某大公司将招一“清洁卫士”云云,届时老板将乔装打扮,秘密探察应试人的才貌品行,再行录用。
  宇听后欢天喜地,遂将《职场宝鉴》研读通宵,见其中有的是某君无意中让位给一位老大爷,而此人恰为公司老总之父,自此该君平步青云。有的是某女帮一小孩找到妈妈,而这恰为公司测试项目之—。从此,该女飞黄腾达。宇不禁拍案叫绝,继而浮想联翩。
  是日,宇打扮得风度翩翩,一表人才,志在必得地与其他应聘者一同进了那家大公司。临近考场,宇就发现了有什么不对劲。
  “是那个清洁工!”
  他年纪已过不惑,身材微微发福,手中的扫把有一搭没一搭地扫着,一只眼注视地板的同时,另一只眼仿佛在暗瞟这些应试者。
  “好家伙!”宇暗想,“虽然此人身着工作服,头顶的帽子像麻袋,但眉宇之间英气逼人,眼神当中透出智慧的之光,果然是布衣短褐,不掩国色啊!”
  于是,宇朝那人走去,主动和他攀谈。宇使尽浑身解数要去巴结这个清洁工,又对他嘘寒问暖,又帮他扫地又给他奉茶。宇和他到考场时姗姗来迟,路上还差点碰翻一位擦窗的老大妈的椅子。
  回家后,逢朋友电话问候,宇春风得意地把应聘过程的来龙去脉叙述了一番。
  “什么?”朋友听后失色道,“那个清洁工,他斜视的!真正的老总是抹窗的老大妈!喂,喂,怎么了宇?没事吧?……”
  (后记:这是应作业要求创作的一篇小小说。)
  

墨梅
是冬的肃杀劫持了百花的灵魂,广袤的大地上,唯留下一片白茫的荒芜惨淡。然而,那株梅花,生长在洗砚池边的梅花,在这凌寒中却独自绽放。
  它的色彩并不明媚鲜妍,因为洗砚池中的水为它染上了淡淡的墨痕。我嗅着它的暗香向它走近,抬头仰望它不容亵渎的神圣之美。
  淡妆素裹的墨梅,选择了在万花纷谢的数九寒天中生长;暗香袭人的墨梅,选择了在洗砚池边生长。它宁肯让墨痕夺去它的红颜明媚,它宁肯让自己的花香染上墨香,它不苟且、不俯就、不妥协、不媚俗,因为它深信:腹有诗书,气自华。
  墨梅如同居里夫人。居里夫人这个波兰美女在大学期间,追求她的男性不胜枚举,但她觉得美貌不是她的唯一的财富,真理与内涵才是她的所求。她将她的青春挥洒在暗无天日的实验室中,成为独获两次诺贝尔奖的千秋一人。
  由于墨梅的品性和居里夫人相同,我越发爱墨梅了。它从不在杂草连秧的瓜葛里,凭吊昔时的红颜明媚;它从不在冷落的冬天里,羡慕百花的蜂围蝶阵。不错,蜂与蝶只是花丛浪子,它们不会更不配欣赏墨梅的孤芳冷艳。
  惟其如此,我们的冬天才另添了一份诗意。
  惟其如此,墨梅才留住了诗人多情的笔墨。
  我家洗砚池边的梅花,朵朵花开淡墨痕,不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。
  

泥土的智慧
“韩流”在中国的掀起一浪高过一浪,大有俘获全民之心的态势,以韩剧为主打,更是创下在中国的收视奇迹。若从2000年韩国流行音乐、影视剧开始算起,“韩流”已风靡了6个春秋。作为一种大众文化,其生命力之顽强令人赞叹。但同时,人们也百思不得其解,为什么一个在历史上深受汉学、儒家文化影响的国家,反而会对我们中国人产生如此强烈的文化震撼力?
  记得一个故事说,有人在回家路上发现了一块泥土,将其带回家后发现它散发出浓郁的香气,不禁问泥土是否香土。泥土答道:“我不过是一块普通的泥土,至于香气,那是因为我曾在玫瑰园里呆了很长一段时间的缘故。”
  我想,从故事中泥土的身上,我们也许可以找到韩文化顽强生命力的答案,那便是兼容并蓄,突出自我。
  比如,韩国的电视剧中体现了中国传统儒家文化中的“仁、义、礼、智、信”五常。《大长今》中的长今,也正因为做到了这一点,观众才会看到她对亲生父母和养父母的孝顺,才会看到她对厨艺和医术的精益求精,才能看到她对朋友设身处地的体贴细心……
  这些令人愉悦的儒家传统品质深深吸引了观众的心。
  不少专家都说,韩流是一种杂糅的流行文化,很多韩国创作人说“我们没有风格”,这说明只有博采众长,方能完善自我。有时,“没有风格”就是真正的风格,堪称吸收整合后的最高境界。韩文化像故事中的那块泥土,中国和他国文化中的精华便是玫瑰园中的玫瑰花,韩文化的博采众长让它拥有了馥郁的芬芳。
  再度审视中国文化的发展,便会发觉它在当代颇有止步不前的味道。在国外的中国文化馆,来来去去就是摆弄“脸谱、锣鼓、武术”几张王牌,因此游人罕至,我们的传统文化太缺少传承与发扬。
  在现今社会里,中国的文化也不妨做一回泥土吧,充分吸取他国文化浓郁的芳香,不要总把自己当成玫瑰,只有这样,才能避免凋零于秋风中的悲凉。
  (后记:这是一篇堂上材料作文。材料是一则小故事。文章的第二段实际上是材料的同义改写。)
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东施效颦无可厚非
越国都城里,西子从药铺缓缓步出,两弯似蹙非蹙的蛾眉如笼烟翠柳,一双似喜非喜的剪水双瞳似两汪春水。于是,城中万人空巷万人空巷:巷子里空荡荡没有人。

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