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〖易经玄鉴〗在《神兵3。5》世界中，正是开心（杨广）的招牌武功。而且，从以前那个杨昭的记忆中知道，不久前自己那便宜老子，刚刚登上太子宝座的杨广。身边又出现了一名天竺僧摩诃叶，自称为极乐正宗宗主。那又是《天子四》里的重要人物。也就是说，杨昭发现自己穿越的居然不是正常历史，而是港漫幻想出来的平行世界。
有惊有喜，有忧有愁。刹那间杨昭心中犹如五味杂陈。穿越到这个港漫世界的话，那么就是说一切和真实历史几乎没有很大关系了。只要自己努力努力，说不定可以轻易就避免了早死的结局。但是港漫的神兵和天子是个超离谱的高武世界。个人武力的作用被强调到了极致。这里的武功高手动不动就能移星换斗，翻江倒海。普通小兵哪怕上来成千上万，假如遇上那些顶尖高手，人家一记超必杀就能轻轻松松地把你的大军都给灭了。在这种环境之下，自己究竟要怎么才能幸存呢？
说起这〖易经玄鉴〗的来历，杨昭记得根据漫画设定，那是几百年前五胡乱华期间，《神兵玄奇1、2》中的江湖奇人，神算子卓不凡所手创。这卓不凡师承战国时阴阳家鬼谷子一脉，最擅长玄门法术。晚年退隐以后，他将自己生平所见识过的所有武学融合归纳，以《易经》为根基，写成了《易经玄鉴》，却是武功和玄术相互结合，威力也自不俗。
可惜后来流传到杨素手里，杨素为了控制杨广以谋求私人利益，并没有把《易经玄鉴》的玄术部分传授给杨广，而光是其武学部分，威力就非常有限了。综合当初看漫画的记忆再对照一下现实，于是杨昭现在给自己的定位是：身处一个驾驶着机动战士作战的世界，而自己手上有挺机关枪。
唉，前途难测，来日多艰啊。看来无论穿越前后，辛苦打拼，为生存而苦苦挣扎，都是自己逃避不了的宿命了。杨昭闷闷不乐地又再叹了口气。也罢也罢，车到山前必有路，船到桥头自然直。多想也是没用，只好小心翼翼，见一步走一步算了。
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哈哈，大家好。我是12啊：）
自从佛心邪神顺利结束，哥哥可以哟却不幸tj以来，12一年多没在起点发新书了：（
不过，前阵子看了某以神兵开场的无限流作品……
该书因为第二卷不写港漫了，12觉得无聊嘛，于是就自己开新书罗=_=
新书是走纯粹的港漫流，不再像佛心那样混杂一半的dnd内容了，所以喜欢港漫的朋友们应该可以看得更投入才对哦
背景方面，如同名字的一样，是神兵玄奇＋天子传奇。那么，就请各位多多支持罗m（__）m
………【第二章：初会摩诃叶】………
新书上传，急需支持。．收藏推荐一个不能少哇。请大家咄咄帮忙了，12先啦：）
－－－－－－我是不是废话的分割线－－－－－－－－－
第二天清晨，整夜没睡好的杨昭早早就起了床。在宫女们服侍下洗漱更衣之后，便出了住所，径直往太子东宫正殿而去。所谓百行孝为先，身为人子而每天早上向父母请安，是这个时代所有人都认可的礼节，不可疏废。至于房间里的遍地狼藉，则自然有太监去收拾，用不着杨昭自己多操心。
话说这隋朝皇宫称为大兴宫，共分为东、西、中三部分。西部掖庭宫是宫廷作坊，中部大内则是现在的皇帝杨坚生活起居及朝会之处。至于东部自然就是太子东宫了。去年时候——也就是开皇二十年，住在那里的还是杨坚长子杨勇。但是杨广得越国公杨素襄助，逐渐取得杨坚欢心。又因为在背后支持杨勇的正一道掌门朝阳天师被极乐正宗宗主摩诃叶击败重伤，没了靠山的杨勇阵脚大乱，终于激怒杨坚而被废为庶人幽禁。杨广则被立为太子，入主东宫。作为杨广长子，杨昭地位随之水涨船高，也跟随便宜老子搬出晋王府，在大兴宫里有了个小跨院。
隋文帝杨坚生平崇尚节俭，所以大兴宫和后来唐朝的大明宫相比，规模上就远远不如了。纵使前乎后拥速度缓慢，也不过走了十分钟左右，杨昭便到达东宫正殿。看看时辰，自己那位便宜老子杨广，这时候该当已经上朝去也，殿内就只有太子妃，也就是杨昭的生身之母萧氏。虽说是母子，但自己其实是穿越来的，忽然多了个妈，却又不容易适应。再加上关系到自己是否能够顺利融入“隋朝王太孙”身份的大事，所以心情紧张在所难免。当下杨昭并没像记忆中那样招呼也不打就随便进去，而是向宫殿前执事的太监吩咐道：“本王要进去见母妃。你，对，快进去替本王通传。”
那名执事太监才刚弯腰想要巴结杨昭两句，忽然接到这么个命令，未免大感莫名其妙。斜眼相乜，见这位太子嫡长子神情前所未有地严肃，也不知道究竟有什么大事。当下更加不敢怠慢，急忙连声答应，转身入殿而去。杨昭则眼观鼻、鼻观心，肃立在旁静静等待。
半晌过去，杨昭双耳突然微微一动，然后就听脚步声响，七八人连袂步出宫殿。得到近处，只见当先是位年约三十左右的宫装丽人，打扮却甚是简朴。从记忆中得知，对方就是杨广正妻萧氏了。虽不晓得为什么萧氏居然会出殿来迎接自己，但已经盘算半天，做足了心理准备的杨昭依旧依照计划，作出大吃一惊的模样，双膝下跪低头扬声道：“孩儿见过母妃，愿母妃身体安康。母妃，您怎么出来迎接孩儿了？孩儿万万当不起。”
男儿膝下有黄金，本来不该随便向人下跪的。不过世间天、地、君、亲、师等五色人等却是例外。融合原来那个杨昭的记忆以后，现在萧氏至少也是自己货真价实的半个娘亲，向她下跪，却也不算得什么。
杨昭这副必恭必敬的模样，倒让萧氏一时大感错愕。怔了片刻，她忽然抿起红唇一笑，上前扶起杨昭双臂，柔声道：“平身免礼。昭儿，今天你这是怎么啦？可是有什么大事？”
杨昭顺势站起，目光不小心从萧氏丰满高耸的胸前掠过，心中忍不住一荡。要知隋唐时社会风气开放，女子着装都十分大胆。萧氏打扮纵然简朴，但和张艺谋那部电影《满城尽带黄金甲》中女主角的打扮，也是相差无几。而萧氏年轻时就是誉满江南的美人，如今虽然已经做了两个孩子的母亲（按照杨昭记忆，自己下面还有个弟弟杨暕，不过今年才五岁），但体态风流，非但绝不输于那些年轻宫娥，更多了几分成熟韵味，正是所谓的极品少妇。杨昭这种未解人事的处男看了，一时把持不住也是不足为奇。
旖念乍闪即逝，杨昭迅速收拾心情，一面暗骂自己无耻，一面目不斜视地道：“孩儿并没有什么大事。只是……只是昨晚睡不好，作了噩梦。所以今早就想来找母妃……找母妃……”至此故意运气满脸涨成通红，却不往下说了。
萧氏哑然失笑，胸中柔情大生。伸手抚摩杨昭头发，嗔道：“这孩子，都十五岁了，却还像长不大似的。”却又问：“既然如此，直接进来也就是了，干吗还要叫人通传呢？往日你可没这么多繁文缛节啊。”
杨昭一本正经道：“孔子曰：吾十有五而志于学。可见过了十五岁就是大人，不能再像以往那样行事肆无忌惮了。以往孩儿年纪还小，如今年纪渐长，却是违礼不得。”
自晋室南渡以来，天下皆以南朝为儒学正宗所在，而南朝世家也多以诗礼传家，萧家是江南名门，自然更不例外。萧氏幼读经训，对儿子这番话也是深以为然。当下喜道：“士别三日，更当刮目相待。昭儿近来读书看来大有进益。来，咱们娘儿俩且进殿说话。”
当下母子二人携手而行，入殿内坐下。萧氏知道儿子还没吃早饭，当即叫下人摆上各式糕点。又考了他几句功课，无非是四书五经之类。21世纪大学生的杨昭本来对这些是七窍通其六——还有一窍不通。幸亏隋朝杨昭以前都学过，而且在融合记忆之后，他发现自己不但记得经书所有内容，甚至还对每句句子都能够理解。也不知道究竟是穿越后遗症抑或修炼《易经玄鉴》的效果。这时候以之应付提问，可谓倒背如流，不费吹灰之力。萧氏自然更加高兴，只恨不得能把儿子抱在怀里好好亲热。
闲谈对答之中，逐渐讲到了《孟子》。杨昭摇头晃脑，道：“淳于髡曰：‘男女授受不亲，神情民？’孟子曰：‘礼也。’意思就是成年男女为了避免嫌疑，不可以接触亲密。”《礼记－曲礼》有云：‘女子许嫁，缨，非有大故，不入其门。姑、姊、妹，已嫁而返，兄弟弗与同席而坐，弗与同器而食。’也就是相同的意思。人之所以和禽兽有异，正是因为圣人所设之‘礼’也。”
“殿下此话，大谬不然。”一把充满威严冷峻的声音，陡然从门外走廊传入。萧氏“啊”地低呼，道：“国师到了吗？快请进。”当即起身相迎。杨昭骤然浑身剧震，下意识像个木偶人似地跟随萧氏动作。刹那间喉头发干，心跳加速，紧张程度甚至比当初入高考考场还要再加上一百倍。
顷刻间那说话之人走到大门之前，站定了脚步举目环视。那目光凌厉得宛若实质，杨昭被它在身上扫过，登时感觉活象被人用利器狠狠割了自己一刀似地。偷偷看去，只见那人身材高大，皮肤黝黑，光头僧服，颈戴念珠，颌下短须蜷曲，高鼻深目，不似中土人士。用不着再看第二眼，杨昭已经知道眼前这人正是支持杨广登上太子宝座的幕后黑手，天竺附佛外道极乐正宗的当代宗主，摩诃叶是也！
要知这位摩诃叶，委实非同小可。他不但武功在《天子四》中是数一数二的顶尖高手，心计手段也同样了得。在漫画中，他先扶保杨广登基，然后又因为看出杨广气数不长，决心寻找另一位真龙天子当傀儡，自己则在幕后操纵国政当太上皇。记得在后来的寻找秦始皇陵墓一役之中，摩诃叶居然竟然趁着杨广不在的机会，以极乐正宗信徒为核心，短短三月中就建立起圣战大军尽占黄河以北土地。后来更以此作为根基，剿灭了瓦岗寨和隋朝残存势力，随即拥护李渊建立唐朝。翻手为云覆手为雨，实在教人思之不寒而栗。
杨昭不敢向摩诃叶多看，当即移看目光，去看他身后的两名随人。左边那位面貌凶恶，肌肉虬结，是摩诃叶座下弟子〖五部众〗之一的法刑。右侧那位金发飘飘，身材高佻，眉宇间充满异域风情，却是〖五部众〗里唯一的女弟子沙也。察觉到杨昭**的目光，沙也并不恼怒，反而眼波流转，向他盈盈一笑，眉宇间尽是魅惑之意。
弟子都能察觉得到的事，师父自然更加能。极乐正宗宗主横了杨昭一眼，也不在意。转身向萧氏竖掌行礼，道：“南无阿弥陀佛。摩诃叶问太子妃殿下安好，太孙殿下安好。”
此时杨广刚刚扳倒废太子杨勇不久，和摩诃叶之间关系正是最好的时候。萧氏对这位极乐正宗宗主不敢怠慢，敛袂为礼，含笑道：“国师安好。请坐。”当下宫娥侍女设席，双方分宾主坐下。萧氏启唇问道：“国师，刚才这孩子正在分说《孟子》。那是古来圣贤之话，国师却说错了，却未知为何？还请国师解惑。”
摩诃叶也不客气，沉声道：“男女大欲，是人之天性。强行用礼教压抑，就像当年鲧用息壤治水一样，非但无效，反而只会让情况越来越坏。只有学大禹的办法，以疏代堵才是正论。更何况红尘俗世，众生皆苦。要求解脱，惟有追寻极乐法门。所谓极乐，不在于锦衣美食，华夏宝驹，也不在于功名利禄，生杀大权，而是人人能得，不假外求的男女大欲。崇尚合欢之道，不必拘泥人伦礼教，有源同欢，便为极乐。”
这番言论似是而非，其实漏洞不少。但配合摩诃叶极具威严的声音，倒也很有说服力。只是终究过分惊世骇俗，萧氏不禁蹙眉道：“依宗主的意思，人人可以合欢，那岂非与禽兽没有分别？再且有欲无情，又岂是极乐？”
摩诃叶微微一笑，解释道：“佛门大道，因人施教。资质上佳者，自然可以在交欢中逐渐大彻大悟，最终从**升华至精神而得到解脱。资质中庸者，久而久之也会产生厌离之意而精进修行。至于资质下愚者，则既然解脱无望，那么沉溺极乐暂时忘却现实无穷无尽的烦恼，却也不是一种幸运。”
他顿了顿，又道：“要知合欢极乐只是手段，但不是目的。最终还是寻求解脱。而要解脱，便得学会‘放下’。老子也曾说过‘圣人不死，大道不止’。可见礼教之物，对国家或有小利，对个人却有大害，这点不可不察。”
摩诃叶把目光转向杨昭，缓缓道：“太孙殿下身为太子嫡子，将来总有一天，是要登基治理万民的。到时候千万切记，不可用礼教禁锢百姓，而应以极乐循循善诱。只要目的正确，那么暂时使用非常手段也是可以的，殿下可明白吗？”
摩诃叶侃侃而谈，引经据典，说得萧氏也频频点头。杨昭却不以为然，暗暗腹诽道：“自己说得倒是好听，其实还不是照样被人家用美人计骗得团团乱转？就更别说最后连你自己也放弃这套歪理邪说了。哎哟，等等！想起来了！”霎时间脑海里灵光闪过，不假思索离座起身，向摩诃叶深深一揖。由衷道：“朝闻道，夕死可矣。听了国师您这番话，小子如今才矛塞顿开。求国师看在父王面上，收了我作徒弟，也好日夕恭聆教益，增进学问。求国师成全。”当下也不等摩诃叶答应，率先跪下，连磕了三个响头。
………【第三章：最不坏的选择】………
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嗯，以前因为很多原因，佛心结束得不好，哥哥也tj了，实在很对不起大家。．不过12承诺，这本新书神兵天子