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………【第六章 功德与业力 因果】………
第六章功德与业力因果
九宫原本就是念算天机，使人避凶趋吉，而玄武在赶路中将其运用上，使之无意中循大道轨迹而行；空明遁，遁空明，空空明明，穿空间
算未来，在行遁间使得玄武行吉、吉、大吉，将自己气运不停的集合，在气运达至顶峰时玄武就可强得那大道下的一丝机缘，而气运在此用完
之后，就最多只能遁庸避凶，这可算是一种赌博吧，因为大吉之后就是大凶，不过这是玄武无意中的行为。
玄武这一遁就是一百二十七个元会，直至这一日，玄武感觉到前方不远一道无名丝线牵持着自己，而再遁就会有大大的倒霉事要等着自己
了，玄武马上停下，手上结印测算，还未算完玄武就感觉到在前面三百余万里的万丈虚空中隐藏着一物，而那一物则是自己一道机缘，不过这
道机缘很是隐晦。
玄武皱皱眉头，继续结印算到，过了一个时辰，玄武一阵明悟的停下，无奈苦笑道：“九宫避凶趋吉，但却是行中庸之道，而避凶趋吉是
在大凶时逆转天机，求天道之下的一线生机用的；而平时用的话却是积累气运，求大道机缘的，但之后的凶道……”不过这一线机缘已经强求
到了，要是再不去取，可就是天授不取反受其害了，再加上之后的大凶；无语啊！
玄武也不敢再用空明遁了，只能飞过去取之，等玄武飞到那万丈虚空中停下，一拳过去破碎虚空，从中取出一折子，只见折子一幅夏雨图
，跟现在的时节对应，玄武看了一下，也没有看出什么名堂，看来这强求来的机缘要等到玄武完全炼化后才能知道是什么了！
玄武先将这折子收入体内靠本命金丹慢慢炼化，再结印测算一下，算得向东行一千五百万里是庸之外，其他地方不是凶就是大凶，玄武摇
摇头就向东飞去，边飞边想到：“空明遁虽然是逃命神通，但对平时赶路却是没有什么帮助，看来还要再创一神通，用来赶路才行！”玄武飞
到那庸之处，再结印测算了一下。
卦象显示在此停五千年或向西北行五十二万三千里是庸，其他的地方都是凶或大凶，玄武也不走了，就地停下思道：“以现在洪荒中生灵
的稀少要碰到其他生灵的可能性很小，那凶卦就不可能跟其他生灵有关，而以我的防御也没有什么自然灾害或绝地能伤害到我，那么剩下的就
是我破坏自然，从而跟天地结大因果，等到天地量劫时那就只能恢恢了！”
玄武想到这，马上就闭上眼，跟那冥冥中的大道连接上，从中寻找那一丝传承；天地神兽都有天地传承，而天地传承又分两种，一种就是
等时间到了或是进阶时得天地传承，知道今后一段时间的修行方向与注意事项；第二种就是主动跟大道联系，寻有关的天地传承，而有些传承
要等到一定等阶时才能传承，但有一部分却可以得到传承，但需要自己寻找。
对于天地神兽来说，大道就像一个老师，它不但教你知识同时又监督你；玄武从大道中也得了一些传承，知道：功德与业力，还有因果！
功德是天地对有利于天道或大道运转的奖励，当功德越来越多时，人的气运也会慢慢的大起来，是大起来不是聚集起来，大气运的人得天
之佑，灵宝、机缘都要大于其他人，而人修道靠的就是机缘，没有机缘那你一辈子都是垫底的；而业力跟功德刚刚相反，业力缠身则做什么都
要倒霉，当业力大至一定时，喝口水呛死都不稀奇，这就是修道人说的人在屋中坐祸从天降。
而因果则是人与人、人与自然、人与天地之间善恶关系，因果看的是强弱，既是强生弱灭；但是当人与自然结因果时，弱地一方一般都是
自然，而自然就被破坏，而自然是天地的组成部分，也就是说破坏自然就是破坏天地，破坏天地则就是业力降身；还有就是杀了有功德之人时
，天地会自动消散你身上相等的功德，如果你身上的功德没有那么多，那不够的地方就会被业力缠上，所以说修道之人要行善积德。
玄武猜九宫显现的凶，应该就是玄武如果过去的话，就会因种种莫名其妙的原因而使得周围的一切被破坏，而这一切因果又会算到玄武身
上，从而业力缠身；玄武摇头想到：“现在还是赶紧创一赶路用的吧，今后一段时间空明遁是用不了了！”玄武想了想，又测算一卦，卦象显
示要等十二个元会后气运开始好转，一百二十七个元会后，气运才会恢复。
在此期间，事事要小心，不可与他人多结因果，最好遁世潜修最好；玄武看了，就决定今后一段时间潜修为上，不过接着的一段时间要不
停的搬家打游击了；等到五千年时间一满，玄武就测算一卦，接着就向卦像显示庸的地方移动，同时在移动中玄武不停的演算九宫，从而将九
宫分为：乾宫、坎宫、艮宫、震宫、中宫、巽宫、离宫、坤宫、兑宫。
乾坤表示天地，巽宫表示风，震宫表示雷，离宫表示火等等，从而创出天地九遁，每一遁对应相应天地属性，在不同的环境下用不同的遁
法，随着玄武的不停使用与测算，玄武对九宫越来越了解，同时完善天地九遁，现在天地九遁虽然没有空明遁的每息一百六十七亿九千六百万
里，但是每息间根据不同的遁法，从九万里到三十三万里不等。
玄武相信随着九宫的完善，天地九遁也会越来越快，即使赶不上空明遁，但用于赶路的话也是一不错的神通。玄武在九宫阵与天地九遁的
不停运用下，这一走就是十二个元会，这之后玄武就不用每隔个三五千年就要换个地方，现在每次停下可以修行几万年，而玄武测算一下，从
之往后其气运会慢慢的恢复，等到八十一个元会后，只要注意不要跟其他人结恶果，一般就没事的！
因为玄武在大道感悟中，有次得到一个传承，每个天地神兽都是受天之佑，天生就有功德与大气运，同时即使有业力缠身，但只要不是很
大，等过段时间，天地就会自动消除其身上的业力，但功德却要其去行善积德才会重聚。
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………【第七章 先天灵宝与气运】………
第七章先天灵宝与气运
功德就像大道下的硬货币——钱一样，当你的功德很大时，天地气运会自动加身；而业力就是负债，当你业力缠身时，气运会自动流逝。I。
而天地神兽，都是天地的宠儿，一部分不多的业力，也就是欠天地的债，天地会自动取消掉，但是想要功德，那就要行善积德，何谓行善积德？行善就是行对天地万物有利的任何事物，积德则是天地的回馈——功德；而业力的大量积累不仅会使之气运流逝，同时当天地量劫到来时，最容易灰飞烟灭的也是这一群业力缠身的。
玄武在那次天地传承中又得知了先天灵宝的分类与用途。先天灵宝可分为：先天至宝先天灵宝先天法宝；而灵宝根据内含的大道规则禁制的不同大致分为下品、中品、上品与极品。其中先天至宝含有二十一重至三十三重大道禁制，每品三重，共十二重；先天灵宝则是内含九重至二十一重大道禁制，同样是每品三重，共十二重；先天法宝则是内含一重至九重大道禁制，每品三重，共九重。先天法宝没有极品，过三十三重大道禁制的是混沌灵宝。
不论是先天至宝、先天灵宝或是先天法宝都有镇压气运的作用，只是镇压的效果强弱的区别；比如先天至宝可镇压一族或一天地承认的大教的气运，也可镇压天道圣人或是大道圣人的气运；而先天灵宝虽可同样镇压，但是效果不大，简单点说一族或圣人的气运太大，先天灵宝有镇压效果，但镇压不住。
但是先天灵宝镇压准圣及其以下的气运却是够了；同样先天法宝镇压大罗金仙及其以下的够了，但对准圣那一级的就效果不佳，没有太大用处了。先天之后的是后天至宝后天灵宝后天法宝后天灵器后天法器灵宝法宝灵器法器，是大神通者用**力将一些先天灵材，如山之铜——先天铜精炼制的，内含大道禁制。
后天灵宝从法器到后天至宝九个类别分别对应一至九重大道禁制，威力也就相当于先天法宝，但不是所有的后天灵宝都有镇压气运的效果，先最起码得是后天法宝及其以上后天灵宝与后天至宝，再是先天灵材上的，只有特定的一些先天灵材炼制的后天灵宝才有镇压气运的效果，如先天铜精、先天康金、先天灵根等；而这一类可镇压气运的后天至宝才能附加上功德，从而成为后天功德至宝，突破九重大道禁制，使之上升为最高十二重大道禁制先天灵宝一级的存在。
而气运是一个人在天地间得天地之佑的关键，功德也是间接增强气运的办法，如天地间第一后天功德至宝——天地玄黄玲珑宝塔，就是盘古开天凝聚开天功德，以功德为材，天地为炉，大道之基——混沌紫气为中心炼制的。所以天地玄黄玲珑宝塔不但是防御至宝同时有镇压一族或大教气运，与圣人的气运的至宝，但真正说来其内含只有十二重大道禁制，相当于顶级下品先天灵宝。
气运就像一条河，它有枯水期与洪水期、还有平时的平稳期；当气运枯竭时这个人就得倒霉，当鸿运当头时，也就意味着机缘与幸运，而一般人的气运一般都是很平稳的，除了当天地量劫来临时，天地动荡，杀气、孽气、凶气四起时，人的气运才会不稳动荡。当然像用先天九宫等大神通，将一个人的气运聚集，从而得到某件灵宝或做某件事除外！
而上次玄武无意中将自己的气运聚集而得灵宝，就像是将一条河截流，将截流的水用来换取灵宝一样，而想要河里从新充满水就要时间的等待。同样一个人如果业力缠身，就是其河里的水枯竭了，同时其不能得到上游区的补充，因为整条河都没水了，去何处要水；功德就是雨了，它能补充河里的水。
是以修士修行要上体天心，行善积德，使其气运长盛不衰，再有先天灵宝镇压气运。也是玄武幸运，虽然因空明遁使其至少要八十一个元会的不停移位，从而避凶，但其功德却没有损失丝毫，同时又得了一件灵宝，以玄武天地神兽一百二十七个元会聚集的气运换来的灵宝，至少也是下品先天灵宝；又在此不停的移位避凶中，不停的使用九宫阵，使其对九宫阵更加近一步的了解。
玄武在此移位避凶中，也开始主动向冥冥中的大道联系，主动参悟大道玄机，同时得到一般传承中不会出现的天地传承；在此过程中，玄武感觉到，大道真的很像一个老师，一般进阶时得到的传承就像上课讲的课间内容，它会很详细的讲给你听，因为它在你进阶时就将该教给你的天地传承一股脑的印在你识海深处，是你想忘也忘不了。
而你平时如果不跟它交流，准确点说是——向它请教的话，它是不会主动教给你额外的天地传承，而有些天地传承是很重要的，它需要你反复不停的向大道请教，它才会在偶然间传授给你，但有些天地传承在你未达至一定境界或特定的机缘时，它是坚决不会给哪怕一点天地传承的，它就像一个固执的教书美女，使你又爱又狠的，又是很无奈。
玄武就在这样的移位避凶中，度过了八十一个元会，但是玄武还是没有停下来，仍旧是过个几万年换个巢同时不停的参悟大道玄机中，以九宫测算在洪荒上游走，不过现在将方向定在了向南，因为那是天地不周山的方向，本来玄武出道时就是以不周山为目标行去，而玄武以不周山为目标，是因为在玄武的思想中，洪荒一行而未到过天地不周山，就像到北京不去长城一样，一种很莫名的情绪。
而在玄武度过八十一个元会后，先天九宫卦象上显示不再像以前一样，卦象上有一半以上的是凶或大凶之卦，现在卦象除了几个有限的地方是凶之外，其他地方都可去得！玄武也不是没想过去那些凶卦显示的地方看看，而且也去过一次，有次玄武就特地到过一处凶卦显示的地方，当玄武靠近那时，玄武只是叹口气，而那口气在玄武呼出后，地面就一阵摇动间方圆五百余万里大山就在一片岩浆的爆中山崩地裂了，这还是玄武在八十一个元会后去的一处凶卦显示的地方；玄武当时想到，要是在八十一个元会中去的话……
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………【第八章 四季折】………
第八章四季折
眨眼间又是四十余个元会过去了，现在玄武已经基本恢复正常了，也不用再隔个几万年就要测算一下，但这一百二十多个元会下来，玄武已经养成做件事前就测算一翻，哪怕是赶个路有时也要测算一下，而且时不时的参悟天地，从中得到一些传承，其中有个传承玄武觉得还是很重要的。ｉ。
那就是从开天到现在已经有一千余个元会了，上位先天魔神全部都已经化形，而且有几个已经度过大罗天劫了，六百中位先天魔神也有四百多个化形了，下位中位魔神则是有一百多个化形。以现在玄武太乙金仙顶峰的修为随时都可以都大罗天劫，但是玄武想要进化其龟壳上的先天九宫就得硬抗大罗天劫。
而原先按照正常的修行，玄武应该是在一两百个元会前才化形的，而要等到其渡大罗天劫，就要等到一万多个元会之后了，现在以玄武的修为就算在上位先天魔神中也是排的上号的；而玄武现在就可以渡大罗天劫了，只是玄武想要不靠灵宝渡劫，而是硬抗渡劫使得先天九宫能够继续进化。
玄武虽然防御惊人，但是以现在玄武的防御，玄武还真是没有多大把握能够