在不使用任何交通工具的情况下归乡务农，现在也成为一种潮流，这被称为“慢生活”运动。它是一项比较缓慢的，能够找回失去的耐性的、重新体验生活本质的运动。若是以这种生活为基础，一千韩元的紫菜包饭才会成为一种具有选择意味的、舒缓生活节奏的食品。不过，当一千韩元的紫菜包饭成为生活中的必要选择时，它就失去了其本身所独具的特质，而仅仅成了符合人们生活节奏的一个消耗品。即时紫菜包饭的地位确实是处在这样一个局面下，但若是想要保持自己的慢节奏生活，就不必亦步亦趋地跟随其他人的生活方式。因为到处碰壁而茫然自失的人有很多，这些现象也都是因为个人主见的缺失所致。我们不妨记住所受的挫折，拍拍身上的尘土，贴上一块止血的邦迪，重拾原本应该属于自己的节奏。稍加努力，我们便可以重新找回那犹如闲庭信步般的悠闲，迎风享受阳光。在散步结束的地方，席子和从家里带过来的紫菜包饭正等着你的到来。
“代理驾驶”的心理暗示
在韩国，很多人都经常利用代理驾驶。我估计在这些人当中，有很多人都害怕在深夜烂醉如泥的状态下坐了出租车，很有可能会被带到一个陌生的地方，然后遭到抢劫。但事实上，代理驾驶比坐出租车更不安全。
代理驾驶说白了就是把自己的车托付给一个陌生人，并且，也只能和代理司机同行至自家门前。这么一来，代理司机不仅知道了车主的手机号码，还掌握了家庭住址，万一那个人不怀好意的话，车主就会毫无反击的机会。因为代理驾驶公司派出的员工，原则上说是可以放心的，但是代理驾驶公司会对员工进行何种程度的调查我们一无所知。它们只是上了意外伤害保险的企业，所以发生事故的话，仅仅可以得到赔偿而已。也许你们会认为我患有什么被害妄想症之类的，但希望你们继续听一听我所经历的下面这件事。
城市的生活是缺乏信任的旋涡，人与人之间最基本的信任正在渐渐地瓦解。闭路电视监控系统在四处监视着，所有的交易和关系都有安全装置。但是，缺乏信任的心理无论变得如何强烈，其指向也终究会回到自己身上，最终陷入连“我是谁”都会混淆的状况的人们逐渐增加的趋势就是现在这个城市的模样。
尽管如此，人们还是允许代理驾驶。把手机当成是安全装置，用钱这个介质向他人托付自己的生命和安全，并对建立这种邂逅的关系毫不在乎。仅对公寓的钥匙感到不安，因此安装辅助锁头的人，与邻居变亲近也会在警惕心的驱使下感到不安的人，在小区超市，对店主关于私人的提问，也会做出敏感反应的人，竟然对代理驾驶却是如此宽容，这种毫无根据的信赖，其根源到底是什么呢？
雇佣家庭保姆也属于类似的情况。如果是上班族，会在自己出门之前把家里的钥匙给保姆，或者告诉保姆大门的密码。对不管是多么值得信赖的人还是企业介绍的保姆一旦产生疑心，将会成为无尽无休的事情。但是，可以从家务事得到解放的这种便利，让人们在初期就把所有的疑心杂草统统拔掉，心甘情愿地把家里的钥匙送到陌生人的手中。
根深蒂固的警惕导致的疑心的根源是对借口满足的欲求。对于疑心而言，人们会更优先考虑获得便利并立刻收割果实的“快乐原则（pleasure principle）”，本能会听从这个“快乐原则”。如果比起合理计算的危险或代价，便利更接近快乐，只要确定，就会毫不犹豫地跟随快乐原则。
快乐原则好像比被害意识的本能欲求具有更强大的力量，并且更具有破坏力。尤其是在人们喝完酒后，“麻烦主义”缠绕全身的那一瞬间，平时的被害意识和警惕心就会消失无踪，在代理司机的呼唤下，把自己的车和自身的命运托付给他。
代理驾驶就好像是降低为了生存在这个社会中而努力提高的警惕心的速效性短期麻醉剂。天亮之后，我们的警惕心就会恢复到从前，不会相信任何人，严重的话甚至达到连自己都不相信的程度。然后，为了缓解因为警惕心导致的身心疲惫，我们会选择喝酒，接着再心甘情愿地被注入代理驾驶这一针麻醉剂。
“性中毒”的心理学
哺乳类动物除了在发情期，一般的时候基本都不会产生性欲，到了特定的时期，它们就会为了种族的繁衍而寻找配偶。人类却与此不同，人类几乎是唯一没有发情期的动物，一年三百六十五天，无论在哪一天，只要想就可以做到。事实上，存在相当一部分人，他们在一定的时期内如果不能通过性交把欲望消除，就会感到极其不适。这些人喜欢性幻想，甚至认为有时通过性可以形成依恋的关系。每当他们想性交却又寻求不到对象的时候，就会感到压力倍增。与此相对，不论以什么方式，他们只要解决了性欲问题，其压力也会降低，而紧张感也会得到缓和。因此，迷恋这种缓和紧张的快感、陷入对性关系上瘾的性交中毒这一新型精神疾病的人就不断地增多。
最近，韩国还出现了“代手淫房”，就是指女大学生为客人提供手淫服务的场所。而“按摩施术所”是既有盲人按摩师、也提供施术小姐的场所。以前被称为土耳其浴的“蒸汽堂”则是由接客员给客人洗澡，并帮助其性发泄的场所。
这种场所的特征是接受服务的男性们无须做任何事情，只要你愿意，女性就会依据顺序对你进行周到的服务。发生性行为时，不用付出努力，也不用满足对方，只要得到发泄即可。这样的性行为难免让人产生质疑，不过，生意好的店竟然大白天也会有人排队等候。难道男性就是如此可怜的动物，身体不能得到宣泄就无法忍受？
现如今，社会中普遍的男性认为自己生活在过度的压力之中。别说是在竞争中取胜了，仅仅能不落后于他人便已经让他们力不从心。当然，这样的压力也是确实存在的，但更多的人只是不想让别人看到自己软弱的一面，因而虚张声势，好像在头上系着一条带子，而带子上写着“无坚不摧”这四个可笑的大字。
性行为大体可以分为四个阶段。首先是对对方开始做出的身体和心理反应的欲望期。其后进入兴奋期，这时全身会处于兴奋状态，肌肉会逐渐紧张，呼吸会变得急促。接着在高峰期会射精或感受性高潮，此时心率会上升至每分钟一百八十次，呼吸次数也会增加至每分钟四十次。最后，是5～10分钟的休止期，这期间心跳和呼吸会慢慢恢复正常。
这种平时难以经历的紧张和刺激，发挥着降低压力的作用。而在平常，即使是激烈的运动也很难让人的心率和呼吸频率升高到如此高的地步。而且，人在身体接触和体验性高潮时，会分泌出荷尔蒙，有助于体验幸福的感觉，还会大量释放出脑内啡，让心情变得更为愉悦。
多方面有益的性交既可以成为运动，又有助于压力的缓解，但可惜这并不是想做就可以随时做到的。如果想通过性交来消除压力，却在实施的过程中遇到了阻碍，这将让原本就低落的情绪跌落至更深的谷底。这时，性行为反倒会成为压力的一大成因。
生活中，比果汁软糖更加甜蜜的诱惑不计其数，它们可以轻易攻破我们的耐性。再加上现今社会中压力的增强，让人们变得越来越不能忍受长时间的等待。若忍受关系的模糊不清，就需要消耗过多的精力，要战胜它，那么平时所受到的压力也会更大。况且若只需要付一点钱，解决的捷径就随处可见的话，谁还会选择遥远险峻的弯路呢？这种心理就给无数的性买卖行业提供了可以猖獗的土壤。用金钱可以购买到可预测的性快乐是非常具有魅力的诱惑。虽然，其中缺乏“爱”，但是至少可以先暂时地解决欲望。
把爱情转变成亲情也是类似的原理。当两个人的爱情逐渐转变为亲情，很多在爱情中绝对不可以忍受的情况反而可以得到容忍和宽恕。因此，人们就可以不用断绝“这该死的感情”，并对离婚后可能产生的经济、心理方面的打击做到防患于未然。
性买卖行业和最近为女性需求而登场的“爸爸房”就是表现男性和女性之间相互利害关系的产物。
人们都希望得到即刻的满足，没有人会喜欢痛苦。所以只要存在可以满足欲望的地方，人们就会以保持平衡的状态，做出不会破坏大局的第二选择。毕竟，谁都不希望走到鱼死网破的地步。
觉得自己的另一半最近对自己不冷不热，觉得生活除了感情别无其他，觉得只是为了孩子勉强一起生活的人们认为自己或对方进入了婚姻倦怠期，但是想就此妄下定论是非常危险的。而利用相互间的信任来调查自己的另一半，也是过于性急的行为。因为人们都不想承认是对方或自己进入了怠倦期，不想承认两人之间这不明确的慢性矛盾是无法解决的。于是在这两者相互冲突的状态下，丈夫和妻子就不会去寻找最佳的解决方案，反而退而求其次，因为两人还是想要维持着最基本的关系即家庭这一框架。
作为没有固定发情期的唯一的哺乳类动物，人类那可怜的本能欲望会周期性地涌出来。不过一个巴掌是拍不响的，否定一夫一妻制（Monogamy）的规则，想要犯规的本能会在理性的制约下悬崖勒马，这大概就是妥协的顶点。完美的相互信任是可以实现的，不含一点杂质的关系的期待还是当成幻想会比较安全。现实就是一个对动物本能和即刻满足的欲望不停予以动摇的瑕疵空间。
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练歌厅中的潜规则
平时，在会议室或教室里，为避免上司或老师向自己提问或要求发表意见，巧妙地躲避对方眼神的人们，往往对练歌厅情有独钟。因此，在去过一次练歌厅之后，我们通常能够从他们身上发现完全不同于往常的另外一面，从而让我们大为感叹。当然，这种现象也是可以理解的，社会的压力让无数人都变成了双面性格，当他们走进类似于练歌厅这样的场所时，往往能够让他们始终保持紧绷的神经得到放松，心中积压的情绪在尽情的欢愉后得到释放。
另外，人们之所以能够坦然地站在同事面前唱歌，也是出于对练歌厅这种“安全空间”的信任。在你唱歌的短短几分钟里，你不再是现实生活中那个卑贱的自己，而是像金贤植、徐太志一样的巨星。对于这些人来说，练歌厅就是一种安全的幻想空间。由于练歌厅里的潜规则就是轮流唱歌，所以人们知道自己唱歌的机会总会到来，也因此能够忍受其他人在自己面前的“自我陶醉”。由于平等性得到了保障，因此互惠利他主义就得到了充分展现。
唱歌是一种自恋的表现，同时也是实现“理想中的自我”的一种欲望。适当地珍惜自己、关爱自己，对于自身的精神状态与心理健康来说，无疑是一种稳赚不赔的投资方式。懂得自爱的人即使面对他人苛刻的批评，也能将自己原本的计划执行到底。因为，他们往往对自己的工作抱有较大的自信。正因如此，他们总是能够在坚信自己判断的前提下，接受其他人的批评和意见，将工作引向积极的方向。
练歌厅确实是一种能够将人们跌落谷底的自尊心再次托到云端的场所。尽管在里面放松的时间与平时压抑的生活相比显得少之又少，但当你在同事面前，投入忘我地使出全身力气，唱出那屏幕下方缓缓滚动的歌词时，周围人对你的欢呼和喝彩，以及那随着节奏摇晃的摇铃和沙锤的声音有时候甚至会盖过你的歌声，但这样热情的附和，却让原本像泄了气的皮球一样干瘪的自尊心，迅速地恢复——它渐渐膨胀着，几乎要撑破屋顶。要知道，练歌厅里的自我陶醉，可称得上是一种极佳的“疲劳心灵恢复剂”。
毋庸置疑，即使在练歌厅，团队和集体当中的礼仪和长幼尊卑依然存在。当我们进入练歌厅之后，首先，会有几个年纪较小的小伙子唱几首轻松明快的歌热热场，然后一些比较喜欢唱歌的人自发性地站出来让场面继续升温，那么，渐渐地，那些一直在旁边看着别人唱歌的人们也会开始翻起歌本，目光在成千上万的曲目中因跳动而活跃。而此时，你若是一个懂得眉眼高低的人，一定会在预约歌曲成倍地累积之前，让那些坐在上座的人挑选几首歌曲，再帮他们一一选择预约。因为这些人倘若感到烦闷或不快，就会影响到整个练歌厅的气氛，正因如此，你才会采取以守为攻的手法，主动“请缨护驾”。
练歌厅可以说是一个典型的社会缩影，首先在那些坐在上席的领导唱完一到两首歌之后，就能够让底下的人们尽情地玩乐。不过，就算这些事情结束，也会存在一定的问题。那就是选择自己想要唱的歌曲或自己应该唱的歌曲之间的矛盾。
忘情地唱出自己想唱的歌确实是一种让自爱膨胀的灵丹妙药。但由于练歌厅也算是一种社会生活的延续，因此一直唱自己喜欢唱的歌曲，很有可能对你造成不好的影响：例如有些人会将你看做是“奇怪的家伙”，而有些人则会埋怨你光顾着自己享受，从而影响了房间里的气氛。于是，一种需要你选择“应该唱的歌”，而不是“想要唱的歌”的义务感油然而生。它不一定是你所喜欢的歌，但它绝对要符合“能够在这一时刻引导气氛的歌曲”“曾经唱过之后，引起强烈反响，从而让人们所期待的歌曲”“能够结合自己的才艺给人们助兴的歌曲”等要求。
从心灵的角度而言，都市里的练歌厅有着很多丰富的功能。例如它具有为我们提供一个安全、不受别人打扰的空间，能够保障我们无所顾忌地安稳地展露性情，治愈自爱受到的损伤等基本功能；同时，它还是白天的社会生活延续的一种表现，从而要求我们在个人认同和社会认同之间做出选择，取得平衡。也就是说，在练歌厅那两个多小时的放松时段里，仍然会有许许多多错综复杂的问题徘徊在我们的左右。
在这个狭窄的空间里，人们会不自觉地感受到让彼此间相