要员，并趁机脱身。爷爷进一步揭示复仇根源，你要知道，当年，我父亲就是牺牲在你们进攻上海的战斗中，是被航空弹炸死的。我必须为自己的父亲，也是为广大被日本侵略军杀害的广大无辜中国百姓报仇雪恨。
小泽次郎说，我能理解，也确实了解个大概。
什么，你事前已经掌握了动态。爷爷吃惊地反问。
不。我当年受伤回国，一直想不明白您为什么要救我。后来，我认真回顾了事件前后的所有细节，才理出与您今天提供信息大体一致的基本头绪。
那你不恨我。爷爷追问。
不恨，兄长是咎由自取，我也受到了报应。您王先生不仅拯救了我的肉体，也包括灵魂。当然，这只是战败以后这些年来，我经过深刻反思的私人体会。小泽次郎说，我知道。这世界上一定没有无缘无故的恨，对于您的仇恨，我能够理解，我也会汲取教训。但我还是要向您表达救命之恩，这实在是难能可贵的大爱。您，王先生，是一位非常了不起的中国人。这次，我带儿子随行。当然，主要是想碰碰运气，不知道能不能有幸再度与您相遇。今天，我和孩子十分幸运，见到了您，所以，我包括犬子都可以非常非常地不虚此行。
只是，我还有一个额外的请求，期待您给我的孩子取个名字。希望您千万不要推辞。小泽次郎又开始掬躬致意，我，犬子以及我们整个小泽家族再次恳请您，并表示深深的谢意。
小泽次郎是诚恳的，随行孩子稚气的脸上同样展示期待。
据说，爷爷一时却不过情面。毕竟，小泽次郎当年只是侵华日军的文职人员，当时还送了那么多的罐头，客观上，也是自己报仇雪恨并获得意外成功的仰仗。
现在，小泽次郎作为当事人能够对侵华战争罪行有所认识，对自己孩子取名或者还包含着其他方面的寓意，却之不恭。爷爷沉思片刻说，就叫“平安”吧。
平则安、平则顺；平为因，安为果；平从于，心气是也；心平则气缓，气缓则诸事皆圆；一个人包括组织甚至国家之所以感觉不安，实乃平之所欠，方为安之所缺也。爷爷说，这需要修炼，也是境界。
我私底下猜测，爷爷替小泽次郎儿子提名时的基本内容，极可能取之于慈安道长传授的法事道场经文的某个部分。
“平安、平安”小泽次郎喃喃自语、若有所思。他再度向爷爷深深鞠躬，表示完全接受爷爷的提议，自己孩子正式命名为小泽平安。
全国解放后，我爷爷凭借抗击日本侵略者的传奇事迹，包括在解放上海的浦东外围战中建功立业。加上太爷又是革命先烈，当地政府坚持给爷爷评功摆好，提议安排本县某局出任副职。爷爷一口回绝了。
爷爷说，自己没有什么专业特长，加上没有文化，形象又不好，腿瘸。当年连青龙道观都能够明白自食其力而放弃坐享其成。现在人民共和国刚刚建立不久，国家一穷二白，百废待兴，自己还是坚持自谋出路自食其力的传统线路，不愿意倚老卖老吃本来就并不太多的老本，成为人民和政府的负担。
爷爷仍然干自己的老本行，法事道场。
我是上世纪五十年代中期出生的，几年后略能记事，曾听得有个描述道士先生的歌谣说，道士先生，湥Я暹燕ィㄗ右慌遥苯恕！�
只是，从我记事那些年起，并未见识过爷爷有如此洒脱的挣钱场面。
曾经试探着向爷爷咨询。爷爷说，解放后，倡导移风易俗，大部分人不再迷信。这法事道场虽然归类于宗教形式，毕竟属于昔日黄花的整体下坡趋势。当然，这对社会也不是什么坏事，至于给家里造成点不利影响，还是自己想办法努力克服吧。
只是，爷爷不失时机地点醒我，男怕入错行，女怕嫁错郎。你的人生道路还很长，爷爷入行方面的经验教训虽然万分不得已，但仍然非常值得你汲取。
爷爷仅存的优势是牌头硬，要么没有业务，一旦有人邀请，别的同行出于种种原因不敢大张旗鼓抛头露面，我爷爷敢。想想爷爷系烈士后裔，本人又是抗日兼解放战争的双料有功之臣，有机会做个法事道场自食其力，招谁惹谁了。
由于社会大环境影响，爷爷的业务日渐式微。他老人家能耐再大，也有点历史贡献，只是，凭一己之力仍然穷于应付捉襟见肘，法事道场收入既少，还相当不稳定。
奶奶一直是家庭妇女，爷爷有些日子没有收益进账，就只能靠我父母那点微薄的工资简单维持。
三年困难时期，随着母亲名义上的下放，其实就是失业。全家五口只靠父亲一人每月三十多元工资，全家周转相当吃紧。就是在三年困难时期，爷爷贫病交加，不幸过世了。
爷爷临终前留言说，他自己这人生一辈子很失败，只有一样还算成功，就是眼见自己的孙子，也就是指我，读书很用功，初步展现个人进步的某种潜能。如此下去，将来择业包括整个家庭持续发展也许比较值得期待。对此，爷爷表示信心始终未减。
在我记事的孩时，爷爷闲来无事，大冬天就在门前晒太阳。我家居住的西厢房与正屋形成夹角，这个东南向的角落是冬天晒太阳的最佳处所，挡风，阳光拢数。
这时，爷爷就会高声吆喝，小龙过来，爷爷给你甩宠根。
我父亲属龙的，取名龙海。我属蛇，是爷爷的孙子，自然成了一条小龙。宠根就是后脑勺。
爷爷自己早早地将座椅占据了门旁夹角的有利地形，让我跪着，头趴在他老人家的双膝。他老人家嘴里数数，一下一下地甩我的后脑勺（宠根）。以一百下为准。据说如此这般长期坚持，小孩日后长成会变得异常聪明。而立冬以后的一百天，每天坚持一百下，效果特别可以期待。一不小心弄成神童模样也不是没有一点可能。当然，我仍然只是在九十九点之列。
只是，尽管由于*我连小学都没能顺利毕业，紧接着又下乡插队。在插队其间虽然被察举推荐了一把，由于专业不甚理想，放弃上大学成为工农兵学员的机会。一直等到恢复高考，瞎猫死老鼠般地一头撞进了自己梦寐以求的大学中文专业。更想不到的是，后来还留学美国，稍后还获得了博士学历、学位包括博士后学位。
据说，这一切仍然要归功于当年爷爷甩宠根。至少，老街上的大多数人都是这样认为的。
太爷怀着梦想引导我们王家落户浦东谋生，爷爷坚持不懈以自己的方式，将我打发走上了知识力量的人生道路。想不到，进入二十一世纪，我儿子在国外留学，也弄了顶研究生帽子顶在脑门上。
这就是近代迄今，我们整个家庭及其上下五代成员富有戏剧性的人生历程，在上海浦东，一个被称作老街的地方。
第二章 大佬倌创业 炒你一把国企的鱿鱼（8）
八妹这名字乍一听很女性。如果任何人站在老街当口呼喊一声八妹，而应者居然是个七尺身高、腰板挺直、很壮硕很阳刚的中年男子，难保不会因此大吃一惊。
八妹是个男子汉。
取名八妹，因为当年父母一口气接连生了七个光头实在相当气馁，人到中年，意外有喜，满怀希望即将面世的第八位总归可以是个温柔的女孩了。于是提前以八妹命名，表达父母美好急切的良好预期。谁料，事与愿违，面世者还是带茶壶把的小光头。心灰意冷的父母改变不了事实，坚持不改变主意，将新生的儿子唤作八妹不已。
近日，老街上盛传八妹愤而辞职选择自主创业的消息，一时间引起了人们热议。
有人指出，虽然八妹有帮助阿木林的充足理由，还为此同酱园厂的厂长别扭。但是，拿自己的工作出气未必就是最佳选择。行侠仗义、同情弱者固然重要，但自身的吃饭问题亦非同小可。两者之间未必就是个是非题，非此即彼。如果能够两头兼顾，达成两全其美，岂不加倍无懈可击。
只是，老街占上风的意见坚持认为，这就是八妹，这就不只是简单形式的八妹，一向赋予其“大佬倌”称谓的重要原因，公平正气、济困扶贫；两肋插刀，见义勇为。
早年，浦东冲击成陆，所谓的浦东原住民其实全部都是外来移民，区别只是彼此先后时间顺序而已。
移民的生存之道不仅靠自身努力，同样需要彼此之间的抱团取暖。那些性情豪爽、敢做敢为，助人为乐，先人后己者，通常有资格被称之为“大佬倌”。
整个浦东地面，一直就有所谓“大佬倌”一说。“大佬倌”不一定指具体某人，而是囊括具有强烈人格魅力的浦东式的性情特征者，八妹只是不负众望，名至实归的其中一位。
当然，人们议论纷纷大佬倌辞职，包括其摸索新的谋生行为说成是自主创业，有点夸张到并不十分符合实际。
大佬倌创业只是后来老街人们的事后概括，大佬倌本人并不接受类似的说法。至于共识，倒也不是一点也没有。时至今天，无论是大佬倌自己还是任何老街其他人员方面基本认为，如果没有当初毅然辞职行为，就不会有大佬倌包括和三姑娘的组合，不仅是业务合作还发展到你情我愿、你嫁我娶的家庭关系设立；就不会有今天仍然蒸蒸日上、长春饭馆干湿两大食品系列的业务局面。
总之，原本老街上的八妹现在的大佬倌，八十年代初毅然辞去老街国营酱园那份正式工作，不是前无古人也绝对是非常罕见地抄了一把国企的鱿鱼。无论从其个人职业生涯，酱园厂的历史包括老街的记录，绝对称得上是某种个人行为的大胆创举。
当年，大佬倌在老街的酱园有份正式职业，那是老街为数不多的几个国营企业之一。不论规模，就凭地方国营的企业性质，也让很多老街人梦寐以求羡慕不已。
大佬倌手上捧着坚固铁饭碗不幸自我粉碎，完全同其个人表现包括企业景气无关，只是一个偶然事件。起因，牵扯到老街上默默无闻的阿木林。
那天，大佬倌当值，阿木林翻墙而入。看得出，饥饿的阿木林试图从满场地的酱缸里捞点东西充饥。无奈酱缸不少而过于高大，阿木林身材矮小，无论个人怎样努力，不要说捞取大缸里的内容，就是张望一下也相当费劲。
当值的大佬倌全部收入眼里。按理，大佬倌的职责是负责全体酱缸及其内容安全，阿木林的行为与大佬倌的工作要求明显地背道而驰。
但是，大佬倌了解阿木林。肯定又是哥哥不在家，肯定又是阿木林的阿嫂巧立名目，让阿木林不止一顿没能捞上饭吃，还是以自谋出路冠冕堂皇的名义。阿木林饿的实在不行，不惜铤而走险。
大佬倌看不过去阿木林一副饥饿难耐又手足无措的样子，上前一把逮着阿木林，不是问罪，而是一手将其拦腰抱在怀里，另一只手揭开缸盖，由着阿木林将手伸向缸里抓了两把酱菜。
假如阿木林抓了两把酱菜，能不能当饭，能不能装进肚子充饥，没人看见无人知晓，事情也就过了。之所以没能简单过去，完全是巧合。
平时日理若干机，轻易不下酱园场地的厂长这时偏偏现身了。突如其来出现在酱园场地的厂长正好看到了大佬倌怀抱阿木林，阿木林双手各抓着一大把酱菜的那幕。基本逮个正着，抓的就是一个现行。
其实，厂长脾性很好，待人素来礼仪有加。只是眼前这场景就是脾气再好的单位领导，也很难视而不见听之任之。于是，厂长免不了上前，说了大佬倌几句。按照后来厂长解释，连批评都算不上，顶多只是埋怨级别。
偏偏大佬倌不干了。说阿木林实在饿得可怜，你他妈的厂长是没长眼睛还是良心被什么叼了去，没有哪怕一点点的同情怜悯之心。
架势好像他大佬倌才是单位领导，是厂长做出了什么对不住公家包括私人方面的事情。
大佬倌痛快淋漓地将厂长一顿臭骂后，衣袖一甩，这鬼地方不是人待的，老子不干了，当场抄了厂长包括国企酱园的鱿鱼。
厂长是极其大度的，数次登门请大佬倌返还酱园厂。甚至还不惜违心地作了自我批评。
如果认为酱园缺了大佬倌这个看场地的角色就会运转不灵，甚至垮塌倒闭，肯定不是浅表层面的简单误会。
厂长心里明镜似的，大佬倌一无所长，离开酱园何以度日。其他不说，就凭大佬倌革命烈士家属身份，万一离开厂子，弄出个三长两短来，到底无法向本厂包括包括最广大的老街群众交代。
大佬倌唯一的儿子牺牲了，是在南方那场自卫反击战中。
当时，大佬倌的儿子还是个军校在校生。儿子是学生会主席，思想进步的紧。既然国家召唤，积极挺身而出，还写血书表达决心。一旦军校和部队征求大佬倌的意见，大佬倌毫不含糊，坚决支持孩子选择。还表示了一番国破家安在，退回二十年，自己一样抗枪上战场，击退敌人没商量之类的豪言壮语。
一时，把部队、军校和老街各方面的人们感动成，只有高呼祖国万岁展现激动万分心情。
眼看南方战事胜利结束，已经升任部队营长的孩子凯旋回国。不料，就在大部队回归途中车辆不幸坠崖身亡。战场上的枪林弹雨无奈大佬倌儿子于一万，万一，就出现在南方深山峡谷的崎岖盘山道中。
都说幼年丧父、中年失子是人生两大不幸，大佬倌全都遇上了。但是，大佬倌除了满头黑发大部花白，还是一如既往地豁达开朗、老小和气。这就让老街人们对他格外敬重无比。txt电子书分享平台
第二章 大佬倌自主择业（9）
大佬倌没有领厂长之情，返还原来的酱园单位。虽然，他一时确实没有其他可靠的谋生之道。
大约沉寂了数十天之后，在某个天气晴朗的早晨，老街的大街小巷里突然响起了“削刀、磨剪子”的吆喝。人们惊奇地发现，肩扛板凳发声的，居然就是抄国企