“这有什么好争的？”正清笑着说，“一家人，不像才怪！”
“可是，哥哥，”正艾又问，“你看这里，一个人也没有，哪儿来的灯呢？”
“就是，”正清盯着灯台说，“刚才只有一点微光，怎么越来越亮了？”
“小娃娃在欢迎我们！”正艾说。
“是不是哦？”
“我来问问他！”
“对呀，再问问他，爷爷、爸爸可好，还有那份血书在哪儿呢？快去！”正清说。
兄弟俩于是走上前去，跪在地上，点燃了香烛，插在掌灯的小玉人脚下，双手合十。
正艾仰头问道：“玉人玉人！我们是谭家的子孙，谭正艾，谭正清，我们父亲和爷爷都去世了。父亲临终前让我们来这里烧香祭祖；你快行行好吧，告诉我们，他们好不好吗？祖上留下的血书藏在哪儿呢？”
“告诉我们吧！”正清接着说，“如果能找到血书，我们一定藏好，和家谱一起传给子孙。我们子子孙孙，都会报答你的！”
他们说得热泪盈眶，可小玉人只是掌灯微笑，一句话也不说。而正在这时，一阵穿堂风吹进祠堂，灯火在墙上飘飘荡荡；顺着光芒看去，灰尘和蜘蛛网随风落地；土墙的裂缝中，现出一扇小窗；窗前红莲朵朵，灯光正照在一块残碑之上，碑文清晰可见……
“小时候记性好，看一遍就记住了。”正艾说。
“现在还记得？”我问。
“当然。”正艾笑着说。
“我弟弟别的本事没有，光有个好记性。”正清说。
“太好了！能说来我听听吗？”我诚惶诚恐地问。
“要得嘛。”正艾说，“听说那个北京来的诗人也在找这份血书，还没来得及告诉他呢。”
“他还会回来吗？”我说。
“不晓得。”他们说。
我又问：“那祠堂里为什么会亮着一盏灯呢？”
“到现在也搞不清楚。”正清说。
正艾笑着问木木：“拨灯贵儿，是你拨的灯哦？”
“我那时还在叫花洞里睡瞌睡睡瞌睡：方言，即睡觉。呢！”木木说。随后，大家都静下来，只听见月光在流水里轻轻说着什么。
“过去的好多事情，确实说不清楚！”木木又说。
“也不用说了。”正清说道，“反正现在全没了。”
“祠堂也拆了？”我问。
“就是，片瓦不留，全毁完了。”正艾说。
“那个小玉人呢？”
“没了，也不知道被哪个拿去卖了毁了。”正艾说。
而正在这时，不远处的废墟间传来一阵笑声。
“谁？”——大家抬头看，废墟里只有烟，没有人。
更远处，一个人影正沿着黛溪从江边走来。的确，他来得正是时候。
第九章·诗人与“三仙”（1）
诗人与“三仙”
玉是精神难比洁，雪为肌骨易*。
——《红楼梦》第三十七回
他从废墟中走来，飘飘忽忽，像个幽灵，走近了才看清，是个消瘦的青年；一张孩子气的面孔，目光清澈，脸色被月光映得苍白。他沿着黛溪走来，和我们亲切打招呼，说话声音很温和：“老辈子，你们好啊！”
“诗人回来了！”木木起身说，“坐！”
“再不敢叫诗人了，否则又要挨打。”年轻人坐下笑着说。
正艾起身斟酒，说：“坐夜班船来的？来，先喝一杯，还是泡酒。”
“是。要得。”年轻人端起酒杯，站起来说：“我叫林粼。来，敬大家一杯！”
我说：“我姓易，叫易桑梓。早听说你了，诗人。”
“不是什么好名声吧？”林粼说。
“我知道好歹。”我说，“来，也敬你！”
“敬大家！”林粼又说。
大家都站起来碰杯，一口干了。
“伤好些没有？”木木问。
“没事了。你们看，我又来了。”林粼说。
正艾说：“年轻人，还是要学会保护自己啊！”
“知道了，所以我才坐的夜班船。不过说实话，我一点也不怕他们。”林粼说，“其实，我原先挺软弱的，不知道为什么，一到这里，立刻就变强大了。”
“放心，我们支持你。”正艾说。
木木又起身斟酒，说：“饿了吧，吃点小菜。”
林粼没动筷子，喝了口酒，眼睛望着溪水里的月光发呆——“说出来不怕你们笑话：我要是死在这里，也未必是件坏事。”他说。
正艾一皱眉头，一摆手：“莫啷个说方言，别那么说。！”
我又问林粼，这趟来有什么打算。
“也没什么具体打算，就是走走看看，听听故事。”林粼放下酒杯说，“不过，还是有一件事情……”
“什么事？”我问。
“听说在烟村有一本家谱，里面藏着一页血书。我很想找来看看。”
“你算是问对人了。我们谭家的家谱里面，就藏着一份血书，应该就是你要找的那一页……”
“真的？！”林粼叫起来，“是一首诗吗？”
“对呀，”正艾说，“那是我们入川始祖谭朝祯写的一首分手诗，可惜原件找不到了。不过小时候去祠堂祭祖的时候，在一块石碑上看见过那首诗……”
“还记得吗？”林粼问。
“命根子还能忘啊！”正艾笑着说。
“那上面写的什么？”林粼瞪着亮亮的眼睛盼着。
“正艾，别卖关子了，就说给大家听吧！”正清发话了。
“好，让我看看……”正艾觑起眼睛，像是看着残碑上的文字阅读——
元朝本是将相家，洪兵赶散入西涯。
庐陵岸边分携手，时欲江边一柳芽。
咬破手指书血字，一家分作百千家……
“后面还有两句，可惜碑文脱落，看不清楚了。不过落款还有一行小字：‘巫山庐陵渡口分手诗一首，留给万代子孙。入川十七兄弟于洪武二年初。嘉靖五年岁在丙戌花朝月吉日立碑刻。”
众人无声，只听见流水的声音；月光在水中轻轻说话。
过了好一阵，林粼含着眼泪说：“终于找到了！——可后面还有几句，我会继续寻找。等将来有一天，我一定要写出最好的诗歌来报答你们！”
说话间，水中卵石发亮，天边浮现彩云。林粼指着山上说：“瞧，我兄弟来了！”
朝霞映出一匹山，山上出现一个人影，头戴草帽，肩挑两桶水，身穿蓝布衣；在他身后，晨光照射的白鹤井里，飞出白鹤似的祥云。他就是文天祥的后代，文润昆的儿子，文素涵。走近了才看清，此人高大而清瘦，即使挑着水，腰杆也挺得笔直，一双忧郁的眼睛，充满温和的善意。
第九章·诗人与“三仙”（2）
“素涵！”正艾喊道。
“早啊！还不睡觉？”挑水的素涵说，“做啥子哟？”
“做梦！”木木笑道。
“要得，醒了来我家吃早饭！”素涵边说边往前走。
“就来！”正艾说。
大家说着就站起来，伸伸懒腰，跟在素涵后面慢慢走着。而林粼跑上去，接过他肩上的两桶水，担起就往前走，走得摇摇晃晃，水都泼在地上和自己身上。“毕竟年纪轻，还有把力气！”老人们说。
素涵跟在林粼身后，微笑着不说话。我上前询问，他就告诉我：一担水一块钱，从山上挑到老街；他每天挑十几担，还干些杂活，送菜、运煤，一天能挣二三十块，但体力消耗很大。的确，当林粼把一担水从黛溪挑到禹王宫对面的一幢平房里，衣服都湿透了。而喝着白鹤井水泡出的老荫茶，吃着井水煮的白米粥，所有的辛劳都化成了劳动后的喜悦——
我们边吃边聊，素涵跟我们说起这幢平房的来历：这几间平房是解放初期，父亲用祖传的文家大院换来的；父亲祖传的文家大院捐献给了国家，作为烟村小学的校址；文家三代人就搬到了这里，一住就是半个多世纪。这里原先的六间房子还被人强占了两间，剩下现在这个样子。素涵说：“父亲为此写了几十年的状子，直到他去世，还是不起任何作用，也没哪个来理你。现在，上一辈人都过世了，那一家的后人还住在隔壁，我们关系一般，见面打个招呼，大家客客气气的。”素涵说话的语气是那样平静、淡漠，宽容中流露出几分无奈，甚至麻木。刚好，素涵的妹妹素梅来了。
“来客了！”素梅说。她和素涵气质很像，但性格不同。
提起往事，素梅愤愤不平地说：“父亲是被他们气死的！临死前还说：‘我死也要吊棵大树！’”
“‘他们’是谁？”林粼问。
“不说那个。”素涵苦笑道。
而素梅继续说：“他们还住在隔壁，就是谭治福和他的儿子谭家虎。”
“噢，这些名字我都听到过。”我说。
“过去的事就让它过去了。”素涵说。
我又喝了一口老荫茶，感觉四周有一大片树荫，树上停着白鹤。
“真正是文天祥的后代啊！”林粼感叹道。
可素涵突然问道：“文天祥是谁？官很大吗？”
林粼愣了一下，说：“官很大，还是我们民族的大诗人、大英雄。”
“哦！”素涵脸都红了，不好意思再问下去，就说：“再添点儿稀饭。没有菜啊！”
说是没菜，桌上摆了八样：自家做的腌豇豆、萝卜，还有麻辣豆腐干、牛肉和好几样新鲜蔬菜。大家边吃边聊。原来早在我来烟村之前，林粼已认识了素涵；素涵还把父亲文润昆留下的一份遗作交给了林粼，而他自己并不知道上面写的是什么，还差点儿扔了。
素梅道出了其中的缘由：“父亲一辈子最爱读书，可惜到我们就断了——因为成分不好，我们只读到初中。那时候，父亲一直在田里劳动，也没工夫教我们。先是灾荒年，后来又是“*”，能活出来就不错了。”素梅说着，流露出一种酸楚的眼神。但尽管如此，在她和素涵身上，我都见出一种忠贞善良、温润如玉和顶天立地的优美。
正清问素涵：“听说你前两天在小狐滩捡到一把铜剑？”
“是的，也不知道是什么剑。”素涵说。
“我看到过，柳叶形状的，硬是漂亮，怕是有年头了。”木木说。
“还可以。”素涵笑着说。
“拿出来看看嘛！”正清说，“我从前捡到过一枚铜箭头，可惜还没过夜，就射出去了。就是那一箭，射死了袁大菩萨。”
第九章·诗人与“三仙”（3）
“噢，”素涵低头说，“我捡的那把剑也不在了。”
“丢了？”正清问。
素涵摇摇头说：“卖了。”
“卖给谁了？”正清问。
“文物贩子。”
“卖了多少钱？”木木问。
“我要一千，那人只给了三百。”素涵说，“三百就三百吧，反正也是捡的。”
“可惜可惜！”正清说。
“肯定不止这个价钱！”木木说。
“哎呀呀，素涵，你怎么也不跟我说一声啊？”林粼又说。
素涵感到有些尴尬。这时，来了一位客人帮他解围——
“卖了就卖了，没啥子的，换点零花钱也好。”说话间，从门外进来一位老人，面如乌羽，满脸皱纹，身形枯瘦，目光炯炯有神。一问才知道，原来就是虞祐庭的长子，虞善珍的哥哥虞善堂。“想当年你们文家什么没有？你父亲把文家大院都捐了。这一把铜剑又算得了什么！”善堂接着说。
“就是就是。”素涵附和道。
“唉，卖了就卖了，求衣食嘛，不去想它了！”木木又说，“当年你们虞家还不是把田土、房子，还有多少口箱子都交出去了不是？”
“噢，那个不说。”虞善堂笑着一摆手，点了支烟，问道：“家里来客了？”
“就是，一个是南京来的老师，一个是北京来的诗人，都喜欢烟村。”木木说。
随后，我们又做了自我介绍。
“哦，那么远赶过来，不容易不容易！”虞善堂说。
“见你也不容易啊，虞老师！”正清招呼道。
“哦，失礼失礼！”虞善堂拱手作揖。
“几十年了，虞老师还那么客气！”正艾说。
“哪里哪里，你们慢慢吃，我转转就来。”他说着转身要走。
“莫忙，虞老师，吃了再走。”
“吃过了。”他说。
“坐一会儿吧，虞老师。”我和林粼都站起来说。
“这是烟村的大画家虞善堂。”木木又介绍说，“烟村的事情，他知道得最多。”
“什么画家？就是碗场的油漆工。”善堂说。
问及老人的经历，虞老师只草草说了两句：“解放后在小学教书，教美术、语文。改革开放以后，开始帮人画碗、画家具。”
我们正说着，木木已经困得不行，说先回去睡瞌睡了。木木一走，正清、正艾也起身告辞了。而我和林粼都习惯了晨昏颠倒，就留下来，跟着虞善堂老师又走了一程。而回想这一程又一程，总有前辈指引，带我们深入往昔，发现一个又一个未知。在烟村，我们始终怀着感恩的心情。
没想到他们一走，虞老师就小声说：“从前看见他们，相当怕哦！”
“怕谁？”
“谭正清，你们认识吧？解放初，他可是烟村的军代表，叱咤风云的人物哦。我父亲就是在那个时候跳的水……”虞老师话中有话，我们都来了精神，尽管这种精神在晨光里变得昏昏沉沉。但也许正是我们的虔诚与执著，感动了虞老师；老人抽着烟，喝着老荫茶说：“在烟村，我一辈子都是客。不过文家、谭家，我都熟悉。还有一个姓刘的，叫刘大康，也去世了。从前我喜欢画画；素涵的父亲文润昆喜欢写诗、说书；刘大康会看相、医病。我们三个经常在一起游玩，人称‘三仙’，可惜现在就剩我一个了。那时候，我们青春年少，什么都不用愁，成天无忧无虑的，过着神仙日子……”老人家说着说着，就拉开了时间的帷幕，好戏又开场了——
1938年夏天，片片金光叠在禹王宫的琉璃瓦上，净瓶中的小黄桷树还没有长大，却依然青绿、挺拔。三位少年手摇折扇，头戴瓜皮帽，身穿龙纹丝绸短褂，从老街信步走来。一进门，幺师幺师：指在戏楼跑堂、打杂的师父。便招呼道：“‘三仙’驾到——里边请！” 电子书 分