＇20＇芷若……香草名。芷，即白芷，也叫辟芷。若，即杜若。
＇21＇承云、六莹、九韶、晨露……张湛注：〃《承云》，黄帝乐。《六莹》，帝礐乐。《九韶》，舜乐。《晨露》，汤乐。〃
＇22＇舍然……舍，通〃释〃。舍然，即释然，怡悦貌。
＇23＇谒……请。
＇24＇祛……音qū（区），衣服的袖口。
＇25＇而不知下之据……王叔岷：〃《北山录》一《圣人生篇》引'据'上有'所'字，文意较完，当从之。〃
＇26＇清都、紫微、钧天、广乐……中国古代神话中天帝所居住的地方。
＇27＇宫榭若累块积苏……宫榭，宫殿。累块，累积起来的土块。积苏，堆积起来的茅草。
＇28＇移……张湛注：〃移犹推也。〃
＇29＇殒虚……殒，坠落。虚，虚空。
＇30＇肴未昲……肴，荤菜。昲，音fèi（费），晒干。
＇31＇默存……默默地待着。
＇32＇闲……通〃娴〃，熟习。
＇33＇模……指模写，模画，描绘。
＇34＇恤……忧虑。
＇35＇服……服马。古代四马驾一车，居中的两匹叫服。……古〃骅〃字。骅骝、绿耳都为骏马名。
＇36＇骖……音cān（参），一车四马中两旁的两匹马叫骖。★（上减下木）……古〃羲〃字。〃羲〃，世德堂本作牺。赤骥、白牺骏马名。
＇37＇主车……穆王乘坐之车。造父……人名，穆王时的善御者。
＇38＇右……，即〃泰丙〃二字，人名。《汉书·文帝纪》颜师古注：〃乘车之法，尊者居左，御者居中，又有一人处车之右，以备倾侧。〃
＇39＇次车……跟随的车子。渠黄、踰轮、盗骊、山子……均为骏马名。
＇40＇柏夭主车……柏夭，人名。主车，居车左之人。参百、奔戎……均为人名。
＇41＇巨蒐氏之国……《释文》：〃巨蒐，音渠搜，西戎国名。〃汪中：〃巨蒐即《禹贡》之渠搜也。〃
＇42＇湩……音dàng（冻），乳汁。
＇43＇阿……曲隅。
＇44＇阳……山的南面、水的北面均称阳。
＇45＇黄帝之宫……《释文》引陆贾《新语》：〃黄帝巡游四海，登崑山；起宫，望于其上。〃
＇46＇封……与〃丰〃通，扩大、修缮。《说文通训定声》：〃封，假借为丰。〃《广雅·释诂一》：〃封，大也。〃
＇47＇宾于西王母……成为西王母的宾客。《释文》引《河图玉版》：〃西王母居崑山。〃又引《纪年》：〃穆王十七年西征，见西王母，宾于昭宫。〃张湛注：〃西王母，人类也。虎齿蓬发，戴胜善啸也。出《山海经》。〃
＇48＇谣……张湛注：〃徒歌曰谣。诗名《白云》。〃王和之……张湛注：〃和，答也。诗名《东归》。〃
＇49＇廼……〃乃〃的异体字。王重民：〃'廼'本作'西'，字之误也。'焉'字仍当属上为句，张注引《穆天子传》云'西登弇山'，按郭璞《穆天子传注》曰：弇兹山，日所人也。弇山在瑶池之西，为日所入处，张氏引之正以释西观之义，《御览》三引作'西观日所入处'，文虽小异，'西'字尚不误。吉府本正作'西'。〃
＇50＇於乎……《释文》〃於〃作〃于〃，云：於乎音呜呼，又作乎。
＇51＇谐……张湛注：〃谐，辨。〃
＇52＇数……音shǔ（暑），列举罪状。
＇53＇穆王几神人哉……张湛注：〃言非神也。〃吴辏骸傅倍廖瘢巯挛�'几虚语哉'可证。〃《释文》：〃几音岂。〃
＇54＇徂……音cù，通〃殂〃，死亡。
＇55＇登假……登，上。假，音xiá（霞），当作〃遐〃，远去。《礼记·曲礼下》：〃告丧，曰天子登假。〃孔颖达疏：〃登，上也；假，己也。言天子上升己矣，若仙去然也。〃登假，犹言升天。后来成为帝王去世的讳称。
＇56＇徂……音cú。
＇57＇与……以。
＇58＇憣校……憣，音fān（翻），变乱。校，音jiǎo（绞），通〃绞〃。《释文》：〃顾野王读作翻交四时。〃
＇59＇密庸……隐秘而平常。
＇60＇同人……与一般人相同。张湛注：〃取济世安物而已，故其功潜着而人莫知。〃
＇61＇五帝……传说中的上古帝王。其说不一。（1）黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜。（2）太皞（伏羲）、炎帝（神农）、黄帝、少皞、颛顼。（3）少吴（皞）、颛顼、高辛（帝喾）、唐尧、虞舜。
＇62＇三王……指夏禹、商汤、周文王。一说指夏禹、商汤、周代的文王和武王。
＇63＇征……征兆，某种迹象所显示的原因与未来。
＇64＇候……占验，依据某种迹象预测其原因与未来。
＇65＇故……指过去的事情。
＇66＇为……指现在的事情。
＇67＇丧……失，丧失，损失。
＇68＇此者八征，形所接也……俞樾：〃当作'此八者，形所接也'，与下文'此六者，神所交也'相对。〃王叔岷：〃疑本作'此八征者，形所接也'，与下文'此六候者，神所交也'相对。今本下文'六'下既捝'候'字，此文亦错乱不可读矣。〃
＇69＇正梦……张湛注：〃平居自梦。〃
＇70＇蘁梦……张湛注：〃《周官》注云：〃蘁当为惊愕之愕，谓惊愕而梦。〃
＇71＇思梦……张湛注：〃因思念而梦。〃
＇72＇寤梦……张湛注：〃觉时道之而梦。〃
＇73＇此六者，神所交也……王叔岷：〃宋徽宗《义解》：〃故曰，此六候者，神所交也。'是所见本'六'下有'候'字，与上文'此八征者，形所接也'相对。当据补。〃
＇74＇怛……音dá（达），畏惧。
＇75＇阴气壮，梦涉大水而恐惧……古代阴阳理论认为水为阴，火为阳，故对梦的原因有此种解释。
＇76＇燔焫……燔，焚烧。焫，音ruò，烧。
＇77＇阴阳俱壮，则梦生杀……张湛注：〃阴阳，以和为用者也。抗则自相利害，故或生或杀也。〃
＇78＇藉……以物衬垫。
＇79＇几……读为岂。《释文》：〃几音岂。〃
＇80＇亡辨……亡，无。辨，分别。
＇81＇齐……按周克昌说，齐通脐，引申为中央、中心之义。
＇82＇河……黄河。
＇83＇岱……泰山的别名。
＇84＇审度……俞樾：〃'审度'二字传写误倒，本作'阴阳之度审'。下句云'其昏明之分察，故一昼一夜'，度与分对，审与察对，以是明之。〃度，程度，本文指阴阳二气的比例。审，明悉。
＇85＇分察……分，音fèn（份），职分。察，明显。
＇86＇燠……音yù（郁），暖。观下文〃日月余光之照〃，当指太阳光线很弱的寒冷地区，故〃燠〃字恐有误，当为〃寒〃字之误。
＇87＇藉……践踏。欺凌。
＇88＇趣……行动。趣役，服役。
＇89＇昔昔……昔，通〃夕〃。昔昔，夜夜。
＇90＇燕……通〃宴〃，宴饮。
＇91＇分……张湛注：〃分，半也。〃
＇92＇钟……专注。
＇93＇啽呓……音ányì，说梦话。
＇94＇少间……《释文》：〃少间，病差也。〃
＇95＇薪……砍柴。
＇96＇御……张湛注：〃御，迎。〃
＇97＇遽……急促。隍……《释文》：〃隍音黄，无水池也。〃
＇98＇蕉……《集释》引黄生：〃蕉、樵，古字通用。取薪曰樵，谓覆之以薪也。《庄子·人世间》'死者以国量乎泽若蕉'，字与此同，谓死人骨如积薪也。〃
＇99＇讵……音jù（巨），岂，难道。
＇100＇厌……音yan（烟），通，安貌。
＇101＇爽旦……爽，明。爽旦，天亮。
＇102＇士师……官名，掌管禁令、狱讼、刑罚。古代为法官之通称。
＇103＇而与若争鹿……陶鸿庆：〃'而与若争鹿'，当作'而若与争鹿'。此云争鹿，指失鹿者言；下云今据有此鹿，指取鹿者言，故请二分之也。〃此说可供参考。
＇104＇仞……通〃认〃。
＇105＇欲辨觉梦，唯黄帝孔丘……俞正燮：〃《史记正义》引《帝王世纪》云：'黄帝梦大风吹天下尘垢皆去，又梦人执千钧之弩驱羊万群。帝寐而叹曰：风为号令，执政者也；垢去土，后在也。天下岂有姓风名者后哉？夫千钧之弩，异力者也；驱羊万群，能牧民为善者也。天下岂有姓力名牧者哉？于是依二占而求之，得风后于海隅，登以为相；得力牧于大泽，进以为将。黄帝因着《占梦经》十一卷。'其圆梦之法径情直遂而竟得之，可谓象罔得珠矣。《灵枢》有《淫邪发梦篇》。《占梦经》，《艺文志》有之，曰：《黄帝长柳占梦》。孔子两楹之梦见《檀弓》。辨梦言黄帝、孔丘，此其义也。〃
＇106＇恂……相信。《释文》：〃恂音荀，信也。〃
＇107＇今不识先，后不识今……王重民：〃'今不识先，后不识今'二句有误。《御览》七三八引作'不识先后，不识今古'，近是。〃
＇108＇阖室毒之……阖，全。毒，《释文》：〃毒，苦也。〃
＇109＇占……验。杨伯峻：〃《荀子·赋篇》'请占以五泰'，杨倞注：'占，验也。〃
＇110＇居……陶鸿庆：〃居犹蓄也，谓其素所蓄积也。《天瑞篇》'没其先居之财'，义与此同。〃
＇111＇屏……音bìng（饼），退避。
＇112＇戈……古代主要兵器。横刃，装有木长柄。
＇113＇纪……通〃记〃，记载。
＇114＇逢……音páng（旁），〃逢〃的本字，姓。
＇115＇惠……通〃慧〃，聪明。
＇116＇飨……食用。朽……犹臭。
＇117＇证……通〃症〃，病。
＇118＇倾……王重民：〃'倾'字与上文不相应，盖'正'字之误。此老聃与逢氏之言，谓汝子迷罔之病非病也，今天下之人皆惑于是非，昏于利害，乃真病耳。特以同病者多，反觉不病。若天下尽如汝子之迷，尚孰求而正之哉？〃〃《御览》四百九十引正作'正'，可证。〃
＇119＇臭味……臭，音xiù（秀）。臭味，气味。
＇120＇邮……通〃尤〃，最。
＇121＇荣……通〃赢〃，负担。
＇122＇遄……音chuán（传），迅速。
＇123＇愀然……凄惨貌。
＇124＇社……土地庙。
＇125＇涓然……细水慢流貌。
＇126＇垅……同〃垄〃，坟墓。
＇127＇绐……音dài（怠），欺骗。
【仲尼第四】
仲尼闲居，子贡入侍，而有忧色。子贡不敢问，出告颜回。颜回援琴而歌。孔子闻之，果召回入，问曰：〃若奚独乐？〃回曰：〃夫子奚独忧？〃孔子曰：〃先言尔志。〃曰：〃吾昔闻之夫子曰：'乐天知命故不忧。'回所以乐也。〃孔子愀然有间，曰：〃有是言哉？汝之意失矣。此吾昔日之言尔，请以今言为正也。汝徒知乐天知命之无忧，未知乐天知命有忧之大也。今告若其实：修一身，任穷达，知去来之非我，亡变乱于心虑＇1＇，尔之所谓乐天知命之无忧也。曩吾修《诗》、《书》，正《礼》、《乐》，将以治天下，遗来世，非但修一身、治鲁国而已。而鲁之君臣日失其序，仁义益衰，情性益薄。此道不行一国与当年，其如天下与来世矣＇2＇？吾始知《诗》、《书》、《礼》、《乐》无救于治乱，而未知所以革之之方。此乐天知命者之所忧＇3＇。虽然、吾得之矣。夫乐而知者，非古人之所谓乐知也＇4＇。无乐无知，是真乐真知，故无所不乐，无所不知，无所不忧，无所不为。《诗》、《书》、《礼》、《乐》，何弃之有？革之何为？〃颜回北面拜手曰＇5＇：〃回亦得之矣。〃出告子贡。子贡茫然自失，归家淫思七日＇6＇，不寝不食，以至骨立＇7＇。颜回重往喻之，乃反丘门，弦歌诵书，终身不辍。
陈大夫聘鲁＇8＇，私见叔孙氏＇9＇。叔孙氏曰：〃吾国有圣人。〃曰：〃非孔丘邪？〃曰：〃是也。〃何以知其圣乎？〃叔孙氏曰：〃吾常闻之颜回曰：'孔丘能废心而用形。'〃陈大夫曰：〃吾国亦有圣人，子弗知乎？〃曰：〃圣人孰谓？〃曰：〃老聃之弟子有亢仓子者＇10＇，得聃之道，能以耳视而目听。〃鲁侯闻之大惊，使上卿厚礼而致之。亢仓子应聘而至。鲁侯卑辞请问之。亢仓子曰：〃传子者妄。我能视听不用耳目，不能易耳目之用。〃鲁侯曰：〃此增异矣。其道奈何？寡人终愿闻之。〃亢仓子曰：〃我体合于心，心合于气，气合于神，神合于无。其有介然之有，唯然之音，虽远在八荒之外，近在眉睫之内，来干我者，我必知之。乃不知是我七孔四支之所觉，心腹六藏之所知，其自知而已矣。〃鲁侯大悦。他日以告仲尼，仲尼笑而不答。
商太宰见孔子曰＇11＇：〃丘圣者欤＇12＇？〃孔子曰：〃圣则丘何敢，然则丘博学多识者也。〃商太宰曰：〃三王圣者欤？〃孔子曰：〃三王善任智勇者，圣则丘弗知＇13＇。〃曰：〃�
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