《易经养生大道》

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易经养生大道- 第3部分


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  兑卦人
  兑属阴金。
  阴金之人则比阳金的多些变通,但也多些冷漠肃杀之气。头脑聪明,生*计较,好比较,嫉妒,刻薄尖酸,逞强好胜,小气。阴金的人知廉耻,懂善恶,有极强的自尊心,他较阳金之人更为细腻。
  属金的人肤色较白,面方,头小,肩背、腹、手足都小,足跟坚实,足骨突出。金盛之人骨肉相称,面方白净,眉高眼深,体健神清。不及则身材瘦小。
  乾、兑所对应的脏腑分别为小肠和肺。金又多为肃杀之气,比较燥,容易伤及肺脏。他们更能耐受秋冬的寒冷,西北地区这种类型的人比较多。形寒迟冷体质的人较东南地区高出很多。
  同时像青海、西藏这样的地方,偏痰湿体质的人也很多,这主要与他们的地理方位与饮食关系密切。所以在饮食上不要太过肥甘,应适当地吃些清淡的蔬菜。
  震卦人
  震属阳木。
  震卦的人脾气很大,像打雷一样,所以好抗上、不服人、会顶撞他人、宁折不屈。同时也是一个浪漫的人,比较豪放。比巽卦之人勇于进取。阳木性人,仁德、正直、有主意、能忍辱、有担当力。
  巽卦人
  巽属阴木。
  巽卦和震卦一致,但程度上弱一些,稍有一点犹豫不决、拖泥带水,感觉事情不理想时易忧愁,善变不稳定。但整体还是积极向上的。只是比震卦人多些柔美。阴木人更多恻隐之心,慈祥恺悌,济物利民,怜孤念寡,悲天悯人。
  属木的人面色青、小头、长面孔、肩背宽大、直身、小手足。木盛的人长得风姿秀丽,骨骼修长,手足细腻,口尖发美,面色青白。木衰之人则个子瘦长,头发稀少。木气死绝之人则眉眼不正,项长喉结,肌肉干燥。
  震卦、巽卦的人,属木,形态上就像木一样,这样就很好判断。震卦、巽卦的人得病也是木行方面的疾病,比如说易患肝方面的疾病,所以养生就要养肝,尤其是在春天,就要特别注意。
  他们居于东南方的比较多,能耐春夏,不能耐秋冬。他们身热虚亢体质很突出,远远高出西北地区。
  饮食上由于体质偏阳,进食就宜温凉忌热。其实东南地区的人,尤其南方人很喜欢喝凉茶,这种习惯的形成与他们的地域以及体质是息息相关的。
  坤卦人
  坤属阴土。
  阴土的人保守的程度更大,更加低沉、停滞。容易满足于现状。反应有些迟钝,内向好静。他们不喜欢趋炎附势,也不喜欢弄权玩势,不容易跟别人交际,开拓性也不强。
  但他们心地温和,性格宛然,待人诚恳, 只要不是特别褊狭都是可信赖的朋友。
  艮卦人
  艮属阳土。
  阳土性人,信实,宽宏大量,合作互助,稳健和谐,具有责任感,比较宽容一些,比较大度、稳健,言必行、行必果,讲诚信。但相较于非土型的其他六卦,则比较保守,更加执著,更加木讷,不善变通。
  属土的人肤色偏黄,圆脸,头大,肩背丰满而健美,腹部大,下肢从大腿到足踝都很健壮,手足小,肌肉丰厚,全身上下看着都很匀称协调。土盛之人圆腰阔鼻,眉清目秀,口才声重。不及人面色忧滞,面扁鼻低。
  坤、艮所属脏腑分别为脾和大肠。土型人形盛体实,容易内生郁火,蕴积湿热。土本来是种植庄稼,生长万物的载体,对于人来讲,此卦人得土生化、承载、受纳之功,所以长得比较壮实。
  这两卦的人如果生病,则夏季是个恢复的好季节,即使夏季症状减轻也应该利用这个时机好好养生。
  

天、地、人综合考虑,准确判断自我属性
◎ 如何准确判断自我属性
  在我们判断出自己天地人分别是什么卦象后,就可以综合地来判断自己的所属了。在这三个卦象中,时跟地是不能改变的,可以说与生俱来。我们可以参考这两个要素的八卦所属避免易患的疾病。
  而作为人的要素,我们应该以哪个为主呢?又有什么方法可以准确判断呢?
  首先列举几种可能性:
  一种是天地人三种卦是一致的,这样的话判断就没有问题,但这种情况非常少见。
  另一种情况是二比一,基本上以相同的两个卦为主,但对于养生来说,重点还要看人的因素,也就是性格和体质的卦象如何,其他的两个卦用于参考。
  不可能有两个完全相同的人,而卦只有八个,所以必须细心体味自身的特征,才能不拘泥于理论,也才能科学地、灵活地把易学知识运用于养生。只有自己最了解自己的身体,所以,养生归根究底,是只有自己才能做得最好的事情。
  ◎ 病由《易》定的曾国藩
  清末民间有种说法,叫“西山十戾”,是附会整个清王朝的十个重要人物:多尔衮(熊)、洪承畴(獾)、吴三桂(鹗)、和ɡ牵⒑@疾欤浚⒛旮ⅲㄖ恚⒃⒄胖矗ê铮⑽魈螅ê⒃揽蝮。�
  这些多数是以每个人相貌相近于某一种动物,而冠以外号。这其中的曾国藩为什么是蟒蛇呢?这还有一段公案。曾国藩是个多顽疾之人,一辈子得了很多不要命,但痛苦不堪的病症,最出名的就是“癣疾”。说他每天早上起床时,床上都会有一层蜕掉的白色皮屑,好像蛇蜕皮一样。而且皮肤也是鳞状,活像一条大蟒蛇。这里面当然有人们的附会,而用我们现代人的眼光看,就是皮肤病。
  曾国藩曾在50岁左右时娶过一个小妾,这个小妾是来干什么的呢?就是帮他洗洗澡、搓搓背,寝枕间挠挠痒的。他自己的日记也经常记载今天痒得重不重,疼不疼,三更睡还是彻夜不寐。看来他被这种病折磨得不轻。
  曾国藩的生辰在史料中有明确的记载。辛未年,己亥月,丙辰日,己亥时。也就是农历的辛未年(1811年)十月十一日亥时。1811年是羊年,取数8。
  根据天卦的算法:8+10+11+12=41,41除以8,余1,属乾卦。
  他生于湖南,在地卦为离卦。
  再看他的身容、体质、性格。《清史稿●曾国藩传》载:“国藩为人威重,美须髯,目三角有棱。每对客,注视移时不语,见者悚然,退则记其优劣,无或爽者。”可见,他是个不怒而威,心思很重的人。他对清朝可谓忠,对朋友可谓信,艰苦的创业历程铸造了楚人倔强、执著的地方性格。近世湖湘士人的秉性使他拥有了勇于任事、敢于牺牲的坚韧性格。
  有个故事,是对他这种个性的很好的说明。曾国藩在围剿太平军时,战役失败,他就回头集结自己的部队,重新组建、操练。吃败仗时他也曾三次要投水自杀,都被人救起。他给皇帝的奏疏上说自己“屡战屡败”,又在其后加了个“屡败屡战”,后世很多人觉得这是在玩文字游戏,掩饰自己的败绩,其实这才是他最贴切的写照,是他坚韧性格在生活中的反映。
  但同时他又谨小慎微,有时也说人短话,搬弄个是非。根据他的体质跟性格,可以很容易判断出,他的人卦也是乾卦。
  《易经》中的乾卦象征首,象征天,五行属金。曾国藩的天卦就是乾卦,这也使他事业有成,功拜侯爵,成为天下第一名臣。但同时金燥热炎的天时也使他的身体与生俱来一些特性。如果他生在西北地还好,可偏偏又生在南方,再加上自身的体质、个性,真是不得这个病都不行。再者,火克金,这也是个很大的问题。若是生在土性的地方,对乾卦的人来讲就益处很多了。
  曾国藩是湖南人,地卦是离。离主火,在肢体属目,季节主夏。火为阳性中最烈的一种元素,如果再有湿邪或风邪就很容易使血化热,皮肤遇燥则干,有癣疾也就实属正常了。
  他又有眼疾,土方、偏方都用过,可收效甚微,最后总结出了一套自己的养生方法,“息必归海,视必垂帘,食必淡节,眠必虚恬”。即气息要进入体内深处再呼出;长时间地看书、观景物,必须不忘经常眨眼,让眼皮垂下,闭目养神;饮食要清淡,食量要节制,不要过快、过饱;睡眠时,要将一切烦恼事丢之脑后,安安稳稳地睡觉。而这种静息平和的养生之法正是阳土的特质。
  我们还可以再深入地解析一下。如果曾国藩生在东南又会怎样呢?东南是巽,属风。而且东南方人的腠理比较疏松,容易被外邪侵入体表。所以南、东南都不是适合乾卦人的地方。曾国藩后来带领湘军在东南沿海作战,虽然战绩可圈可点,但对他的身体可是一点好处都没有的。
  从古人的切身实例中我们可以看出,易之为医是很有根据可循的,这位曾文正公身上的诸多顽疾跟他的天地人卦如出一辙。
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天地人三卦的互补养生
天地人三卦可能是相同的,但更大一部分是不同的,这种不确定性也正是《易经》八卦的魅力与科学性所在。我们用易学,用八卦五行来观察自己的健康,养护自己的身体的时候要多思考,总能从中发现自己不同于他人的独特之处。
  比如一个人出生的时间属震,而自己的体质跟性格又是离卦,那就是木生火,耗散会比较多。人卦本是炎上,躁动之象,容易阴虚火旺,得一些心脏方面的疾病,再加上时卦为木,在釜底又加了一把柴,这岂不是越烧越旺吗?这类人一定要注意心理的调适,静能制动,而只有心静下来才能使身体的运行随之缓慢下来。再有,离卦人有病最好少食咸,咸属坎,也就是水,克离。总原则就是,避免克我者,摄取生我者。
  这与五行相生相克的关系是一致的。判断克我和我克、生我和我生的关系,或者是比肩,也就是不生不克,就很容易看出天、地、人三卦的内在关系。
  再比如,如果你是个兑卦之人,除了在环境饮食方面注意外,还可以多结交一些艮卦的人。兑是什么?兑是泽。艮是什么?艮是山。《说卦传》上说:“天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射,八卦相错。”所谓“山泽通气”就是指山上的水,下而成泽;泽中之水,上蒸为云,又可化雨而润山。在《易经》中有“损”卦,就是上山下泽,告诉人减损之道。所以,兑卦的人如果能与艮卦人相交,就会彼此吸收互补的方面,减损不利的因素,从而达到阴阳的平和。
  有的人说那兑卦的人结交震卦的人不是更好吗?震卦之人各方面都较艮卦更为繁盛,对兑卦人的影响力不是更大吗?震与艮都是阳卦,且震之阳也确实更为旺盛,但是震为火,艮为土,兑为金。土生金,火克金,震卦人虽也能矫正兑卦人的性格方面的不足,但更多的是打击,而不是潜移默化的温性的影响,所以还是不太适宜的。
  我们的天卦是固定不变的,生于哪个时代,哪个时节,哪个时辰,也就秉承了当时的各种因素。所以它是我们生的根基。其次就是地卦,但地卦相对来说就要灵活得多,因为即使生在那里,也可能不生活或少生活在那里,所以虽会受其影响,却可多可少。人卦则是我们可以通过自身的努力去改变的,意识到自己的不足,然后去修复,这才是我们学习八卦的根本目的。
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化繁为简,只分阴阳的养生大道
阴阳平和质:阴阳平和质是功能较协调的体质。具有这种体质的人,其身体强壮,胖瘦适度,或虽胖而不臃滞,虽瘦而有精神;其面色与肤色虽有五色之偏,但都明润含蓄,目光有神,性格随和、开朗,食量适中,二便调畅,对自身调节和对外适应能力强。阴阳平和质者,不易感受外邪,少生疾病,即使患病,往往自愈或易于治愈;其精力充沛,工作潜力大,夜眠安稳,休息效率高。如后天调养得宜,无暴力外伤或慢性病患,则其体质不易改变,易获长寿。
  偏阳质:偏阳质是指具有偏于亢奋、偏热、多动等特性的体质。偏阳质者,多见形体偏瘦,但较结实。其面色多略偏红或微苍黑,或呈油性皮肤;性格外向,喜动,易急躁,自制力较差;其食量较大,消化吸收功能健旺。偏阳质者平时畏热、喜冷,或体温略偏高,动则易出汗,喜饮水;精力旺盛,动作敏捷,反应快,*旺盛。偏阳质的人对风、暑、热邪的易感性较强,受邪发病后多表现为热证、实证,并化燥、伤阴。皮肤易生疖疮。内伤为病多见火旺、阳亢或兼阴虚之证,容易发生眩晕、头痛、心悸、失眠以及出血等病症。此类体质的人阳气偏亢,多动少静,有耗阴之热。兼之操劳过度,思虑不节,纵欲失精,则必将加速阴伤,而发展演化为临床常见的阳亢、阴虚、痰火等病理性体质。
  偏阴质:偏阴质是指具有偏阳不足、偏寒、多静等特性的体质。具有这种体质的人,多见形体偏胖,但较弱,容易疲劳;面色偏白而欠华;性格内向,喜静少动,或胆小易惊;食量较小,消化吸收功能一般;平时畏寒、喜热,或体温偏低。精力偏弱,动作迟缓,反应较慢。偏阴质者对寒、湿之邪的易感性较强,受邪后多从寒化,表证不发热或发热不高,并易传里或直中内脏。冬天易生冻疮。内伤杂病多见阴盛、阳虚之证。容易发生湿滞、水肿、痰饮、淤血等病症,具有这种体质的人,阳气偏弱,易致阳气不足,脏腑机能偏弱,水湿内生,从而形成临床常见的阳虚、痰湿、痰饮等病理性体质。
  

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