动的太极图。古人云：日为阳，月为阴。月中太极图阴大阳小，以阴为主，且呈逆向，正与古今哲理相吻合。
月中有太极，具有深刻的宇宙背景、文化渊源。
月象与神奇符号密切相关。形似数学符号“X”一般读作“万字符” 的佛家神秘符号，大家都非常熟悉，但一般人搞不清其深刻内涵。
这个符号本质上是两个反向“S”的结合，是太极图的简化表示形式。佛家认为此符正画反画都对，实际上反映着太极图的两种运旋模式，深刻地反映着宇宙自然规律。因此，此符读作“万”字或其他任何字都是不确切的。
“一阴一阳之谓道”，既然是一个字符，是太极图的简化模式，反应着深刻的宇宙自然规律，那末，将这深刻反映“易”之法则的正反两个字符释读为“道” ，应当是最恰当的。
基督教崇奉的十字架，本质上应该是太极图的进一步简化形式，即从道学太极图到佛学万字符，再到基督十字架，本质上一脉相承，只是显态上越来越抽象化了。而*教崇奉的日月图像，已经是对古易的回归。
太极图像的构想是五行、八卦乃至整个易学思想的渊源，是整个人类科学文化乃至宇宙思想真理的根源。由于阴阳差异，引发太极运动，并由潜在到显现，进而引发五行、八卦等潜显统一规律。深入研究月象太极运动的变化规律及其与阴阳五行、八卦规律，定性定量的关系，极有助于研究万物乃至整个宇宙的太极运动。
在长期的细心观察与深入思考中，彻悟阴阳五行太极八卦真谛，将太极阴阳、五行、先天八卦、后天八卦乃至一切卦式统一为“一统卦”，构建起“一统易”的基本理论体系。
“一统卦”与“一统易”的创立，已使易学的研究与应用，步入更加辉煌的易学新时代。
易学界皆知，洛书是由河图变化而来。而河图是由十数组成，到了洛书怎么变成九数了？河图是怎样演变为洛书的？洛书九数对不对？千百年来，无人对此作出解释。
可以说，具有深刻易学意义的正统河图的排布形式应该是：
上、下、左、右、中。
若遵循阳数不动，阴数逆时针旋转的法则，阴数统一逆时针旋转45度 ，就得到洛书。这样，洛书中间就不应当只是五数，而应当还有十数。其排列方式为左5右10。
在全面深入反思宇宙本原研究无极太极阴阳河图洛书五行八卦深奥数术易理的基础上，发现神秘的“宇宙大一统数术图”：中间是零、五、十，上九、四，下一、六，左三、八，右七、二。最中心的“0”是内涵正“一”与负“一”的零，具有最超级的宇宙大统一意义。
千百年来，宇宙大一统数术图早已显现在太空。那神秘的宇宙天象中，隐含宇宙的全部信息密码。在晴朗的冬季夜晚，“宇宙一九五上帝图”飞跃南天！宇宙大一统数术图由大地飞上广阔的天幕！在迷人的夜空，闪耀夺目！灿烂辉煌。
参宿“福、禄、寿三星”和整个猎户座是冬季夜空最迷人的图像，在星座主体的中央有3颗排成一条直线的亮星，表示宇宙本原和太极。中心一颗表示宇宙本原，代表0。左右两颗表示太极，左边一颗代表5，右边一颗代表10；在这3颗星的上面有三颗星，最上面的一颗表示头，代表9。下面的两颗表示左右臂膀，左边代表4，右边代表2；在这3颗星的下面，又有3颗星，距中心近的一颗表示整个腹部，代表1。最下面的两颗表示左右腿脚，左边的代表8，右边的代表6；在这3颗星的右边有两颗星，很象是挂在腰上的佩剑。各表示肝胆和肺区，各代表3和7。这十一颗星共代表十一个数：0、1、2、3、4、5、6、7、8、9、10，形成几个极为神秘的字，构成的整个形象就像一个刚毅威武的猎人，昂首挺胸，雄视宇宙，十分壮观，千百万年来一直强烈地吸引着人类好奇的目光，可是人们却一直没有发现这一星象的真正秘密。
“在天成像”！无限辉煌。这幅反映宇宙大一统数术的动态的宇宙一九五上帝图，亘古巡天视察，千秋万代，人人都可以仰观宇宙大一统数术图的神奇美妙！
应用宇宙大一统数术图，不难发现，河图是潜在的洛书，洛书是显现的河图，河洛全息统一。可以由宇宙大一统数术图科学的推出很多河图洛书，其中，主要有四种河图六种洛书模式。
第一种河图是超级新河图，排布模式是：中间5、0、10；上9、4；下1、6；左3、8；右7、2。由这一河图可以推出第一种新洛书超级洛书。方法是，若阳数不动，阴数逆时针转动45度，就得到超级洛书排布模式：中间是5、0、10，上9，下1，左3，右7，西南是2，东南是4，西北是6，东北是8；将这一洛书模式中的“0”去掉，就是第二种新洛书；再将第二种新洛书中的“10”去掉，就是第三种洛书，即传统的洛书。这种推理转换，既非常神奇又极为科学。这类新河图模式与传统的洛书非常吻合！使传统的河图与洛书的关系，得到了最科学最令人信服的解释。
将第一种河图中的“0”去掉，就是第二种新河图。
第三种新河图的排布模式是：中间5、0、10；下1、6；上2、7；左3、8；右4、9。将这一河图中的“0”去掉，就是第四种河图，即传统的河图。
由第三种河图可以推出第四种洛书新式超级洛书。方法是，若阳数不动，阴数逆时针转动45度，就得到第四种洛书的排布模式：中间是5、0、10，上7，下1，左3，右9，西南是4，东南是2，西北是6，东北是8；将这一洛书模式中的“0”去掉，就是第五种新洛书；再将新洛书中的“10”去掉，中间只有“5”，就是第六种新洛书。
河图洛书是宇宙基本规律的数术表达。宇宙是丰富多彩的，宇宙的规律也是丰富多彩。所以，宇宙的数术的模式也应是丰富多彩的。平常我们所学所用的数学，本质上都是各种各样宇宙规律与宇宙关系的数理表达，只是河图洛书所表达的是更基本更重要的极为神秘的宇宙规律。
新发现的各种新河图新洛书，是宇宙规律具有丰富性的生动体现，也可以看作是宇宙基本规律的进一步显化。从一到多，再到一与多的统一，是宇宙万物发展的共同规律。特别重要的是，从新河图可以直接推出传统的洛书，由传统的河图可以推出一种新洛书，却无法直接推出传统的洛书。新发现的多种河图洛书，实现了传统河图与传统洛书的统一，的确彻底实现了各种河图与各种洛书的最大统一。若将第三种河图去掉中间的“0”，就得到传统的河图。中间有“0”的河图洛书，显然是最根本的河图洛书，因为“0”可以代表宇宙本原，只有宇宙本原才能统帅宇宙整体，没有“0”的河图洛书，仿佛失去了核心与灵魂，因而不可能是最根本的河图洛书。因此，传统的河图洛书都是正确的，却又都不是最核心最根本的。这就是宇宙规律的层次性，河洛易学文化的层次性。由此也不难看出，宇宙大一统数术图，的确达到了宇宙数术研究的最高峰。
第一种河图和第二种河图，上中下、左中右，纵横皆三十五数，神奇壮丽！极大地超越了纵横不是同一个数的传统的河图！传统的河图缺少这种神奇美妙，更不能由古今流传的河图科学地推演出奇丽的传统的洛书。
从第一种河图和第二种河图纵横三十五数，到第一种超级洛书和第二种新洛书的纵横二十五数，再到由第二种新洛书推出的传统洛书的纵横十五数，让人享受到宇宙数术旅行的极大美感！
易学界都知道，洛书是由河图转化而来。但转化的具体机制是什么？河图由十数组成，到了洛书怎么变成九数了？千百年来，无人能够作出解释。
现在，已经能够解释从新河图到传统洛书的转换机制，揭开了洛书戴9履1，左3右7，为肩，为足，中间为五数的千古之谜！
河图显化为洛书，四方五行变为八方十卦。这样，潜在于太极图与河图中的卦象，就显现为神奇的八卦和美妙的十卦。
河图既然是潜在的洛书，又是潜在的十卦，最基本最全的卦象就不应是八卦，应当是十卦，这是由十数河洛决定的。将十数河洛对应潜在的十卦进行统一考察，可以发现各种河图与洛书，都从不同的角度包含着深刻的宇宙规律。异彩纷呈，一统和谐。从河图十数到洛书九数，再到八卦，是退数变式，其与宇宙的先天全息统一度不断降低，其应用的准确率也必然越来越低。5与10两数居于河图、洛书的中心，具有重大意义！发挥着巨大作用。不将5与10对应的卦象发明出来，易卦是不全面、不彻底的，八卦成为无源之水、无本之木。
重翻宇宙史册，重新发明象数易理，恢复古易学本来面貌，依据宇宙大一统数术图和十数的河图洛书，首创十卦、一百卦、一统卦、一统易。
一统易的核心是一统卦。一统卦有多种模式，其核心模式是十卦。十卦比先后天八卦多了两卦，而多出的这两卦在易卦当中举足轻重，是根本卦，具有决定作用。因此，十易卦比先后天八卦更广泛，更深刻，更符合宇宙根本规律，因而具有更大的理论价值与应用价值。
由十卦发展到百卦。十卦、一百卦各有卦辞、爻辞，并已得到应用，世界易学步入新时代！
一统卦首次揭示出从圆到方，再从方到圆的宇宙统一规律，首次将0、1、2、3、4、5、6、7、8、9、10这十一个最简单又最奥妙、深刻反映宇宙根本规律的数码，有规律地排布到一个五角星上，将河图、洛书统一为“五星世界图”。进而将先天八卦、后天八卦乃至一切八卦模式统一为“一统卦”。
易的发源地诞生一统易，有其内在的必然性。“一统卦”卦图，将河图、洛书、太极、八卦、阴阳、五行融为一体，统摄宇宙道理，贯穿天人万物，科学合理，简易博大，深奥玄奇，给人以“飞龙在天”的强烈震撼！
易卦是宇宙根本规律、模式的象数表达，新易卦反映着更深刻的宇宙规律和模式。因此，以全息易学为基础，以一统卦为核心的一统易的创立，发动了一场易学大革命，不仅具有重大的科学价值，而且具有极强的应用价值。
一统卦有多种模式，其核心模式就是十卦，包括先天十卦、后天十卦和一统卦中的十卦。基本的潜在着高级的，高级的显现着基本的。八卦潜在着六十四卦，十卦潜在着一百卦，依次类推。由十卦发展到百卦，乃至十的N次方卦。十卦、百卦各有卦辞、爻辞，并已付诸实践，易学价值、科学价值和应用价值皆极为重大！
由宇宙大统一数术律、宇宙大一统数术图推出十卦，由十卦推出一百卦，构成一统中央易经。由一统中央易经和一统中央易传构成具有极为深远的理论意义和极为重大的应用价值的“一统中央易学”。
世界学术界认为，“从宇宙大统一数术律、宇宙大一统数术图到新河图、新洛书，再到十卦、一百卦、一统易，实现了易象数的彻底统一。传统的八卦只有8个数，以九宫为基础的九卦，也只有9个数，都没有发现更全的10个数的河图中蕴藏着十卦！由八卦可以画出六十四卦，由九卦能够画出八十一卦，由十卦自然可以画出一百卦。十卦将中央戊己土两卦文明于世，具有最重大的易学价值。一百卦的卦辞爻辞更全，内涵更丰富，应用价值更大。一统易以无可辩驳的理论和实践填补了千百年来易学领域中的一个又一个巨大的空白，从理论与实践的结合上第一次将河图和卦术乃至整个易象数彻底统一起来，发动了一场新的轰轰烈烈的世界易学大革命”。
第二章宇宙太极八卦定律
无极即绝对全息统一场，由无极衍生出来的太极即有限（宏观上有限，微观上无限）相对全息统一场，由太极依次衍生出来的两仪、三气、四象、五行、六合、七星、八卦、九宫、十干、十一气、十二地支……直至六十四卦乃至n卦，从根本上来讲，都是气或曰场的代名词。简言之，宇宙场是一分为n的。这被称为“宇宙太极八卦定律”。
宇宙是一分为多的，场也是一分为多的《周易》讲无极而太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦生六十四卦，老子讲：“天下之物生于有，有生于无。道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和”。毛泽东讲一分为二，宇宙统一论讲一分为多或一分为n，合多为一，或合n为一。这表明宇宙万物或场是遵循一分为多的规律依次衍化的。这一结论不会引起易学、养生界、医学的反对，也不会遭到现代大统一理论的攻击。因为这一结论是客观规律的正确反映。
老子讲的模式和《周易》讲的模式实际上是两种相关而又有差异的模式，这两种宇宙模式都是十分重要的把握宇宙的模式。这两种模式的重大意义迄今还投有被多数人所认识。当我们从气或日场的角度来理解这两种模式时。我们深深地感到这是两种多么合理的科学的模式。这两种模式困惑了我们几千年，直到今天才被一些科研人员逐渐认识到了其中的一些奥妙。这大概就是从近代开始大智者莱布尼茨开始，许多西方大科学家如爱因斯坦、玻尔、李约瑟、普里高津等越来越崇拜老庄和《周易》的原因吧，这大概就是宇宙学走向了老子说的“无”，现代物理学回到了东方神秘主义的缘故吧。
宇宙太极八卦定律首次从气或场的角度揭示了宇宙一分为多的规律，并从这一新的角度首次在一定层次上揭去了太极八卦的神秘面纱，证明八卦原理不仅揭示了64种气或场的运动规律，而且隐涵着n种场即无数种遵循八卦原理的场的运动规律。这为东方古典哲学的翻译即现代化奠定了理论基础。同行专家认为，这不仅具有极为重大的理论价值，而且具有十分重大的实践价值。这�