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谷英见她竟然咧了一下嘴角儿，好像在嘲笑自己，气急败坏地喊起來：“妳为什么要对不起我？”
翠兰听了这句话愤怒起來，瞪圆那对儿黑是黑、白是白的大眼睛，反口喊出的声比他还大：“我对不起你？ 你敢对老天爷说‘是谁’使我丢人现眼毁了一辈子吗？ 你除了拿我当窑姐过那种驴瘾，真疼爱过我多少？ 你让人破了相，一跑就是半年来的，管过我的饥饱死活吗？ 我恨你！ 我承认自己养汉了，是我把那个人儿勾引疯了心、把他拽上这铺炕的！你要杀就杀吧！”
豪横的谷英，见她一住嘴儿就对着刀尖儿仰起了下颏儿，反倒愣住了：这是那块儿任我搋咕的面团子吗？咋变成刺猬了呢？他相信这个女人恨过自己，但不相信她会主动地去勾引谷璧；又觉得自己确实有不少对不起她的地方，便再也霸道不起來了。他思前想后，把刀子挪开，给她摆出三条道儿，让她任选一条走：一是合伙把谷璧灭了，二是六只眼睛凑到一起把谷璧挤碓走，三是跟自已卷了肉铺的钱财远走高飞。
翠兰觉得谷英可笑又可怜：明明是要我继续跟你过日子，还偏偏说什么“三条道”……世上变了心的女人，那个愿意拿回头？ 更不会跟心里烦恶的男人合起把儿，对付相好的！ 可是……一个槽头儿拴不了俩儿叫驴，公猴子个个要争王。他们非得像两条牙狗似地掐死仗了。伤了那个儿，我舍不得；这个死了，我要担一辈子骂名……还有一出难唱的戏儿：这个小县城的人，都知道我是这个人的老婆、那个人是我的大伯哥。这个人蒙在鼓里，我算是有棵影身草儿，还能偷偷摸摸跟那个人相好下去；这个人今后笃定不会在这圪塔儿顶绿帽子了，我不走有啥脸跟那个人往下混？就是豁出脸来往下混，吐沫星子也淹不死人，可又能混几天呢？丑话儿若是传到老家去，可就把人丢尽了，爹妈不会让我再进门儿了……翠兰一狠心，无可奈何地说：“你掐不过他的，我跟你走就是了。”
谷英感到老婆还没绝情，愿意走自己开出的“第三条”道儿，连夜把账房翻了个底儿朝天。他起大早雇回车來时，见翠兰已经穿戴齐整，东西也收拾成了包袱，把手抄在那个红缎子面儿的套袖里坐着。他想起那是谷璧送给翠兰的，伸手想抢过來扔掉；可手到半路却又收了回去：路上她会冻手的……翠兰却两手抬起了红套袖，冷冷地说：“看它刺眼，就塞进灶火坑！”谷英见她一脸霜，便找台阶下，说了句“买它的饯，也有咱们的份儿”。
谷英扶翠兰上车后，对张二晃悠说：“你告诉谷璧： 我们找安稳地方过太平日子去了。”
谷璧回來一听到这句话儿，立刻像窝瓜叶子遭了霜，颓得拿不成个儿了。他对谷英卷走了钱财还不十分心疼： 房产加上还能收回的账，也抵得*不离十了，差不多可以算是把肉铺二一添做五平分了。可翠兰已经叫自己哄得团团转了，咋撇得下自己呢？ 他问张二晃悠：“翠兰留下啥话没有？”张二晃悠迭忙说：“二掌柜的去雇车，她倒是抓机会求我捎句话儿给大掌柜的：说‘我求大哥千万千万别去找我们’。”谷璧叹了口气： 她是被逼无奈才跟鲶鱼嘴走的，还担心我找上去跟鲶鱼嘴拚命——她心里还装着我……
五。1。
。五。1。五。1。谷璧没想到祸不单行。过了不几天，典史阚山突然大驾光临，问：“二掌柜的咋没在家？”谷璧早已料到会有人问起谷英，便以“他屋里的嫌这圪塔儿风沙大，领她回娘家那边儿去了”作答复。阚山“哼”了一声，又拉长声说：“若这么说，他可就不该背着你走，还把肉铺的银两席卷一空了。”谷璧却大方地表白说：“他是我叔伯兄弟，有点儿爱小，我不怪他。”可阚山却搖搖头说：“你不怪他，他可要连累你喽！”说完，他也不等谷璧回话，转过身走了。谷璧暗暗吃惊：难道那桩案子犯了……
昌图府那三死一伤的财主家，人缘很差，平时几乎没人登门。那个年轻女人，胆儿比兔子大不了多少，一动不动地蒙在被里装死。天大亮以后，她才战战兢兢地爬起來，蹬上裤子，抿着大襟儿，一挪一蹭地到东屋探看。她一看到三具血葫芦似的尸首，一个屁蹲儿坐到地上昏了过去。等她苏醒过來，爬到门外喊了好一阵子“救命”，才有人走进院儿；而她一见有人來了，便又昏了过去……邻居去报告社长，社长带人骑快马去府衙报案。公差來到时太阳已经偏西了。那年青女人虽然由邻居给包扎上了伤口，却始终半死半活，没问出半句话來。公差看她还是个孕妇，便叫社长找人送她回娘家了。
知府衙门的人对这个案子看法不一致： 有人认为浮财似乎没动，可能是“仇杀”；有人从只丢失一匹马进行推论，说做案的可能“是独脚大盗，只抢金银、不取铜钱衣物”……知府见苦主一直没叮追、也没送银子，上报又有过无功，便传令“秘查暗访，不宜声张”——实际上是把案子挂了起來……
如果说典史阚山相当现在县里的公安局长，府衙刑曹的人就相当地区公安局的干警，当然常有來往，自然听到过些这桩案情。那么，连府衙都不查不访地把它湮了，他今天咋对谷璧提起了这个案子？
谷璧不得不琢磨阚山这头儿老夜猫子，为啥进宅了： 他若有真凭实据，恐怕早就派捕快抓人了；他孤身一人來念歌子给我听，多半是敲山震虎，逼我上供消灾……从到建安來，已经没少向他进贡了；但这个无底洞还是得往里填：在他屋檐下，不得不低头。
第二天，谷璧拿“离大年不远了”做借口，给阚山送去一笔银子。可换回來的却是两句不冷不热、模棱两可的敷衍嗑儿：“我是相信大掌柜的的，等找到谷英就水落石出了。”谷璧硬着头皮说“那是，那是”，心里却骂了句“真他妈的是属蚂蟥的——叮上了就不撒口”。
谷璧低头走在街上，盘算着化解灾祸的新套路。身后传來了“得得”的马蹄声和“嘎嘎”的车轮声，过往行人慌忙向两旁躲。他回头一看，是一辆洋式四个车轮子的马车，后座上仰面朝天地坐着个洋人：白头发、灰眼睛、黑袈裟。谷璧站住了，四轮马车也停下了——那个洋人惊喜地喊：“你是二妹子！”谷璧也想起來了：这个洋人叫白劳德……
白劳德原來是北欧的一名海盗，后來在加拿大皈依了天主教。他向上帝忏悔了侮辱妇女、杀人越货的罪过，披上了修士的黑袍子。他还真没再犯这两宗毛病，却改不掉长期在海上漂泊养成的斗殴等恶习。这便招來了一个个道貌岸然的绅士的指责。修道院长迫于众议，打发他來到了中国四平教区。
谷璧在四平时便见过白劳德这个洋混混儿，但没來得及深交。现在意外地碰到了，使谷璧想起了一句流行嗑儿：“老百姓怕官儿，官儿怕洋人。”他心里核计起來：往阚山那个黑咕隆咚的无底儿洞，没完没了的塞银子，不如去抱洋人毛茸茸的大粗腿，腆起肚子当“教民”——我若把教堂的那个大尖顶当伞打，恐怕阚山就不敢跟我摆典史的臭架子了！
白劳德怎么也來到了建安呢？这跟四平教区主教有关，里面有些洋情形：这位主教大人很喜欢白劳德的剽悍，对建安教堂的神父高其铎不顺眼。高其铎是个虔诚的天主教信徒，很喜爱中国的文化，自称是汉学家。在传教上，他成绩不佳，发展教徒太少。所以教区主教把白劳德派來，让他帮助高其铎传教。
五。2。
五。2。五。2。……车上的洋混混儿初來乍到，正盼望有个如意的朋友做自己的帮手；车下的土混混儿，下了决心打洋伞。两个混混儿没唠上几句，便把巴掌拍到了一起——异国的流氓无赖，成了他乡的狐朋狗友。
接下來，谷壁几乎天天抽空儿去拜访白劳德，诉说自己的烦恼：自已被人栽脏，官府不分青红皂白……白劳德便叫喊“在主的面前，人人都是有罪的”，还担保“你若成了主的羔羊，那些脑袋后边儿长了两条尾巴的怪物，便不敢找你麻烦了。”
谷璧听明白了白劳德的话：入了洋教，便是“教民”；那些脑袋后边儿拖着辮子、帽子后边儿插着翎子的官老爷，对教民是不敢吹胡子、瞪眼睛的。不久，谷璧便接受洗礼，成了天主教徒。接着，他一不做、二不休，把和自己有來往的十来个偷鸡摸狗的弟兄都拉进去了。
白劳德对他十分满意，不仅白天要他帮自己传教，还常在晚上留他在教堂住。白劳德虽然不是神父，但有教区主教撑腰，在建安教堂说一不二。有些神职人员不满白劳德的行为，但神父高其铎却听之任之，大家也只好视而不见。谷璧入教后，上有白劳德护庇，下边有带进來的一帮喽罗，很快地就在教民中成了梗梗儿。
高其铎对教民的发式服装还算讲“自由”，没提出改变要求。谷璧却十分积极，剪掉了辫子，把齐肩的头发披在脑后，还跟白劳德要了一件洋袈裟，当老虎皮穿在身上，在县城里耀武扬威。后來，他觉得原來的名字没有洋味儿，便改名叫“谷劳德”。
可建安的老百姓，从识文断字的到一个大字也不识的，都看他不顺眼，说他是“抖洋行情”。不但没有一个叫他洋名字的，还认为他背叛了老祖宗，不配再叫“谷璧”这个由爹妈给起的名儿了，背后都叫他“老假婆”。对谷璧的这个尊号，人们的解释却不完全相同：有人说这是因为他的头发不像男人像女人；有人说这是因为他恬不知耻，做了白劳德的尿罐子。持后一种看法的人，还有根有据地解释说：“他为什么自称‘谷劳德’？在洋文里就是‘白谷氏’的意思。”这种看法很快就被大家接受了，成了公论。因而，“老假婆”便成了建安老百姓对谷璧的封号。
这个狗年从夏天开始，县城里老百姓闲着没事儿，常常背地里不提名儿地拿阚山、邹乃杰塞牙缝儿。比如讽刺那些互相拉拢、利用的人，就说：“你想‘两相应’咋的？那样的好事儿，早就让人家能‘侃’会‘诌’的包圆儿了。”再比如，要嘲笑想自个儿占便宜的人，就说：“别有了香油自个儿拌饭吃，得学学那个先有后嫁的小美人儿，让娘家、婆家‘两相应’。”可一进了冬腊月，就没人再提“两相应”了，县城里男女老少都把“四大损”当了口头禅。
中国古代文人有种雅癖，好以“四”括物统事。比如，把良辰、佳景、赏心、乐事合称“四美”，将齐孟尝、赵平原、楚春申、魏信陵尊称“四大公子”，赞喻梅、兰、竹、菊为“四君子”……老百姓不愿落在骚人墨客的后边儿，便也照葫芦画瓢，创作出了“回笼觉、二房妻、鹵煮鸭子、红焖鸡”为“四大香”之类的俚语。建安人也发扬了这种传统，前文提到过的“四大香饽饽”就是一个例子。不过“四大香饽饽”是乡下劳金编出的顺口溜，流传不广，影响不大。而“四大损”是县城人推敲出的作品，不仅很快就成了县城里人的时髦话，后來还传遍了全县。但这四句嗑儿和上述的雅言俚语有所不同：所列举的四种行为德性，是针对同一个人的——这个人就是谷璧。
“四大损”的具体内容是：
偷大牛，
架汤锅，
兄弟炕头儿抢被窝儿，
反给洋爹当老婆。txt电子书分享平台
一
一一。人，往往都活在梦里。不同的人可能把梦做在了同一个人身上。谷璧、谷英这叔伯哥俩儿，就把一生快活的梦做到了同一个女人的身上。
谷璧还没听到人们儿把自己叫“四大损”。他对翠兰还在做一厢情愿的美梦：这小娘们儿的心，已经叫我塞进香荷包儿，牢牢地拴在我的裤腰带上了。鲇鱼嘴在她眼里，不过是头戴着绿蒙眼儿的窝囊驴。他能逼走她的身子，却拢不住她的心。一有溜缰儿的机会，她肯定会撒开四蹄跑回我的槽头来。
谷英呢？已经被翠兰的厉声反问，从恶梦中惊醒过来了：我抢了别人的未婚妻，才遭到了报应，戴上了绿帽子。他虽然没后悔，却心里有愧了，不敢再对翠兰歪鼻子、瞪眼睛，想要跟她好好地过今后的日子，希望编织出个如意的梦。
他们谁能如愿呢？
谷英那天领着翠兰离开建安县城后，担心谷璧会撵上來拚命，便带着翠兰日夜兼程奔西北，往蒙旗地界猛劲儿跑；为了使谷璧随屁股撵上来，也摸不准路、瞄不到影儿，还一天换一两次车。第四天头儿上，在库仑旗一个蒙汉杂居的小村子，租房子落下了脚。
翠兰一路上不言不语、不哭不笑；冷了挺着，饿了捱着；你说走我跟着，你说住我停下。等安顿下來了，她见谷英对自己反倒比过去关心体贴了，便也在顺心时给他个笑脸儿。
出了正月，天气一天比一天暖和了。谷英见翠兰笑模样儿又多了些，以为她已经回心转意，打算和自己过一辈子了，便商量再走远些，找个合适的地方扎下根，过太平日子。
翠兰本来不是个水性杨花的女人。她心里一直装着的是她的宏哥——她的初恋，也是未婚夫。她被谷英生米做成了熟饭，再也圆不上当初的美梦了，心里对他憋了一肚子怨气。谷璧是第二个强暴了她的男人。她先是为了活命洠Ц移疵髞砣幢凰男榍榧僖饬绯闪讼嗪玫摹Ｔ诟扔⒗肟ò蚕爻呛螅淅家换匾淦鸷旮纾不嵯氲焦辱怠Ｋ院旮绲乃寄罾铮耸バ腋５囊藕常褂凶约旱睦⒕巍６氲焦辱凳保扔兴鴣淼谋ǜ葱睦砗托杂灸艿穆悖灿斜豢圩『砹钡目株偷Ｐ乃角楸┞兜撵话病６怨扔ⅲ醯盟淙凰悴簧铣镀搅耍梢餐鲁隽艘豢诿破换咕醯盟睦锘拐嬗凶约海绻肟约阂膊缓眉绦稚睿蛩闾厦锖康鼗烊兆恿恕Ｋ裕扔⒁簧塘吭倥才参讯驳懔送范�