天道无亲，是一种逃离，也只不过是为了活下去。所谓断臂求生。
尚先生真是功底厚，他就是这样文武双全，女人的愁念与怨艾，女人被逼到极端的奋起与刚烈，他一一把握得好，一一都在。
耀旌旗灿烂，也那云霞碧
。 想看书来
第八章 刀马旦（1）
四小名旦·宋德珠
上世纪三四十年代，有一位以刀马旦挑头牌、唱“大轴儿”的角儿，那即是四小名旦里的宋德珠。刀马旦唱主角，做台柱子，这在以前是没有过的。可见宋先生武功了得。科班出身的他，是二十世纪三十年代中华戏曲专科学校“德”字辈学生。擅演《金山寺》、《扈家庄》、《雁门关》、《改容战父》。最爱看他的《扈家庄》与《改容战父》。
回看他曾经的照片，那一身缵缨软甲，竟散着金箔一样的光，是旧式的繁华，仿佛金陵春梦。
（一）、扈三娘
《扈家庄》
如果想看京剧戏台上的一丈青扈三娘，那一定得是宋派传人。
水浒中能上马擎枪真正能跟梁山众人对垒的女将，也似是只有扈三娘一人。另外两位女将孙二娘与顾大嫂，都擅长短打，戏里叫做武旦。孙二娘在十字坡开黑店遇到武松时，还能赤着手跟武松闪转腾挪过几招。京剧里演得精彩，著名的《武松打店》便是据此情节而编。顾大嫂是在登州城外开酒店的，生来豪迈，她敢捱夫贴肉地揣着钢刀，一人劫狱去，最是她的衣着扮相，真是让人过目不忘：…‥红裙六幅，浑如五月榴花。翠领数层，染就三春杨柳。
如此花红柳绿的顾大嫂，真是风光无际。还能让人想起有几份荒寒的水浒也一样有榴花照人。奈何她眉粗眼大，胖面腰肥。让人觉得无论是在书里还是在戏里，都待她薄了些。
不像扈三娘那样一出场便惊动了梁山人。
但是后来梁山人还是费尽周折终于打下了扈家庄，结局是李逵又杀了她的全家，她又无奈地在宋江的安排下嫁给了矮脚虎王英，倒让我心里一直囫囵吞下去一个什么东西似的，不知何处。我一直不知如何看待她，给她讨一个名目。
后来看了四小名旦之一的宋德珠先生演的扈三娘，不免让人长舒一口气，是真正“连环铠甲衬红纱”的扈三娘，呼之即在，才让人觉得她这个人是真的，她的庄子机关重重，也曾真实地存在过。猛然让人记得她还曾有一个未婚夫，是祝家庄的少庄主祝彪，“头戴缕金荷叶盔，身穿锁子梅花甲”，骑在一匹似火炭赤的马上。想来真是般配。
她真真就是一个刀马旦，曾是那样霸气戾气，让人有不可僭越之想。曾经激情鲜活的一个人，她比当时的大多数女孩子都优越，她家有钱有势，有偌大一个庄子，与当时的祝家庄同为独龙冈上的两霸，她本人身手好模样好，手中一对日月双刀神出鬼没，更有阵前用绳套捉人的绝技。她本可以很傲地活下去。正像她那日在花园正与众丫环玩耍时，有人来报，说宋江打过来了，她一点也不觉得有什么事，不过跟往常一样出去观景散心，提了双刀，骑上青鬃马，带上一队侍从，一溜烟出了庄子。
她一出场即是这样念白：
俺——一丈青扈三娘。
今早正在花园游玩，忽听丫环报道，
有梁山宋江，率领一群毛贼，前来搅乱我庄。
丫环，看金戟过来。
那个俺字，扬得又高又长，自信而又凌厉。可想见她当时的眉眼是如何一牵一牵地动人。正是宋德珠的风格：美、媚、脆、锐。他身手轻捷，具有英俊气，边舞边唱，是《喜迁莺》的曲牌：
我提画戟，
管教他人头落地。
呀，俺俺俺，
可也勇冠会敌。
这上面与《水浒传》中使的兵器有所出入，大概使双刀便不会腾出手来，做出各种身段与动作，所以改了戟，因其戟杆上有画、镂等作为装饰，雅称画戟。也称为方天画戟。战场上使用这种兵器的人一般都很酷很拉风，比如三国时的吕布。
第八章 刀马旦（2）
还有两个使戟的水浒中人，一个是“小温侯”吕方，喜欢红色，战袍红色团花，铠甲火龙鳞，带束一条红玛瑙，骑胭脂如龙马，戟是朱红画杆方天戟。（吕布的超级布丝）另一个是郭盛，绰号赛仁贵，穿白挂皂，头上三叉冠顶一团瑞雪，身上铁甲闪寒霜，穿素罗袍，坐下白马，戟是寒戟，绞是银绞。（薛仁贵的粉丝）
全水浒的人也没有这两个人如此花哨的刻意扮酷，一个戟杆上缀着金钱豹子尾，一个缀上金钱五色幡。以致后来，两个人在对影山前战在一处，上面的装饰物纠葛在一起，之前设计的华丽优雅的招数也失了用场，幸亏华荣从此路过，才一箭把上面的绦子穗子射开。
扈三娘提了画戟出了庄子，就奔东而来，她本是替祝家打抱不平的。
原来独龙冈前面，有三座山冈，列着三个村坊。中间是祝家庄，西边是扈家庄，东边是李家庄。这三处庄上，三村里算来，总有一二万军马人家。唯有祝家庄最豪杰，庄主即是祝朝奉，有三个儿子，人称祝氏三杰。长子祝龙，次子祝虎，三子祝彪。又有一个教师，即是铁棒栾廷玉，有万夫不当之勇，庄上自有一二千武艺极好的家丁庄客。所谓“独龙山前独龙冈，独龙冈上祝家庄。绕冈一带长流水，周遭环匝皆垂杨”，占尽地利之势。西边那个扈家庄，庄主扈太公，儿子名叫飞天虎扈成，武艺也十分了得。扈太公唯有一个女儿，名唤一丈青扈三娘，使两口日月双刀，更是十分了得。东村庄主，名叫李应，能使一条浑铁点钢枪，背藏五口飞刀，百步取人，神出鬼没。最厉害的是这三村结下生死誓愿，同心共意，但有吉凶，递相救应。
况且她与祝家三公子眼看即成亲眷，人又尚未过门，正是情谊最厚时，两个庄子又是生死盟愿，出手相帮也是正理，又可在婆家人前露一小脸。她那时真是“天然美貌海棠花，一丈青当先出马”，做什么都在风头上。她是东走东风起，西走西风刮，就连那庄头环匝的垂杨树也呼啦啦地看着她的眼色行事。
俺只见旌旗蔽日，
猛听得鼍鼓声擂。
雄也么奇，
堪笑他飞熊谷里，
怎能够生双翅飞出重围。
一直觉着，这即是她的本色，旌旗蔽日，画鼓声擂，是她做人的真实。
恨恨恨，小毛贼，
怎怎怎，怎逃俺虎穴龙潭地，
他他他，他那里珠泪惨凄凄。
俺俺俺，俺生擒拔贼悬提，
杀杀杀，杀得他无路奔，血染马蹄。
这一段唱用的是《水仙子》曲牌，舒歌慢调，有点像昆曲。但却有一种从容与蛮气，宋德珠先生的另一处代表剧《白蛇传》里，白娘娘率领众水族与法海相斗时，也用此调。
俺、俺、俺、俺夫妻卖药度晨宵。
却、却、却、却谁知法海他前来到，
教、教、教、教官人雄黄在酒内交。
俺、俺、俺、俺盗仙草受尽艰苦，
却、却、却、却为何听信那谗言诬告？
将、将、将、将一个红粉妻轻易相抛！
这种调子也似是眉眼倒竖愤慨至极，一个字一个字从口里咬牙吐出来，可人又不得不把心放稳了，以对付眼前之急乱。这个《水仙子牌》，飘风骤雨，若飞若惊，有一点像怀素的书法。
可是两个人再高的法术，终敌不过江湖名宿。白娘娘败于法海之手，扈三娘被林冲生擒。两个人一样的志气不短，却皆败在一个“寡”字上。
可是最让人不忿的是扈三娘的下场，她最后嫁给了那个好色猥亵的男人，王英。
第八章 刀马旦（3）
宋江杀了她的全家，她却也未吱过一声，曾经那样血性的一个女子，是贪了生，还是困于情？
初读水浒时，简直觉得不可思议。觉得一定是哪里错了。可从头看到尾，关于扈三娘，是一次不如一次。合上书时，还为她叹。可如今读来，却另有一种平静，人生在世，哪里尽是戏，以为天天可以由着女兵执着旌旗，旌旗上绣斗大的“扈”字，头戴红帘红绒球的红福巾，项上雉翎白狐尾，身穿红女甲，唱：“耀旌旗灿烂，也那云霞碧……”
人生如戏，人生又不是戏。大多数人的一生即是这样无声无息的结局，不管你开场时，曾经多么炫目。哪里有那么多的说法与名目会一一对应结局，一一有个交代。
最终，是这样结局的：
宋江唤王矮虎来说道：“我当初在清风山时，许下你一头亲事，悬悬挂在心中，不曾完得此愿。今日我父亲有个女儿，招你为婿。”
宋江自去请出宋太公来，引着一丈青扈三娘到筵前。宋江亲自与她陪话，说道：“我这兄弟王英虽有武艺，不及贤妹，是我当初曾许下他一头亲事，一向未曾成得，今日贤妹你认义我父亲了，众头领都是媒人，今朝是个良辰吉日，贤妹与王英结为夫妇。”
一丈青见宋江义气深重，推却不得，两口儿只得拜谢了。
这即是真实的结局。
可她路过昔年旧地时，会不会想念亲人，想念曾经的芳华岁月？
庄子周围依旧是密匝的垂杨树，恍惚间那个年少的壮士，祝家三郎，坐在一匹雪白马上，全副披挂，背了弓箭，手执一条银枪，远远地正笑吟吟地望着她。
（二）、万香友
《改容战父》
喜欢这出戏，实在是觉得戏里的主角像极了《射雕》中的黄蓉。
“七分邪中自有三分正，三分正中还有七分邪，让人我见犹怜。”金庸笔下的蓉儿。宋德珠先生的《改容战父》里的打造的那个刀马旦万香友，实在是像她，堪称作小邪。宋派把她打造得心思机敏，刁钻活泼，古灵精怪。万香友是万家大小姐，但她可没有闺中小姐的幽柔，她倔强、豪爽，侠义。还敢与父亲兵戎相见。
此剧是大才子翁偶虹为宋德珠先生量身定做的。翁先生出身世家，二十九岁时作《锁麟囊》，经程砚秋曼美之音演绎成经典，久享盛名。翁先生还有一个名字，藕红。“寒风枯土黄，残荷生藕红”，秋风瑟瑟中一点残红，隐约于枯荷中，有一种枯寂与静悦之美。这个名字，过目便记得住。
宋兵部大司马韩荣之子，韩镇恶，性情愚钝、残暴。
一个愚钝的男人已让人受不了，再加一个残暴，听听就想让人立时三刻逃到天外去。
总镇万鸿飞有女万香友，容色绝丽，武艺不凡。却不幸被这韩家父子看中。
一日，韩荣携子过府求婚，香友的闺蜜关玉娘也在万家，亦被韩荣父子撞见。
古代的女子是长在深山的一枝花，不能显世的，显世则有劫。
万鸿飞迫于权杖的压力，应允了韩镇恶与万香友的婚事。万香友素知韩荣父子的恶劣，婚事自然不成。父女谁也拗不过谁，终于反目，香友出走。走时，不忘带着她同样会使枪弄棒的乳娘。
她的出走也绝非一般女孩子的负气离家，也并非与情郎作破釜沉舟状的私奔，她此一去打马就上了芒砀山，落草为寇，做了山贼。她不只是弃了家，也叛了国。她或许知道，只有这样，她才有可能真正地从这场劫难中把自己还有父亲解救出来。芒砀二山，地处中原腹地，地势险峻，可据可守。当年刘邦在此避难，有蛇横亘于谷中，汉帝挥臂斩蛇后，仗剑入关中。麒派名剧《追韩信》中萧何的一段唱有：“我主爷起义在芒砀，拔剑斩蛇天下扬……”情真意切，回肠荡气。txt电子书分享平台
第八章 刀马旦（4）
人世间有多少炎凉恩怨，兴废沧桑，奈何在时光浩浩，无猜的只有眼前风日依然。芒砀山原是深阔的，有一代江山。
韩家前来迎娶万香友，不料只余香闺空寂寞。这父子二人于是转至关家强娶关玉娘。玉娘之父在世时，已将玉娘许配书生何玉郎。玉娘情急之下，修书一封告急何玉郎。
古代交通不发达，一次远行，便近似于生死隔绝。关玉娘遭劫之时，她的未婚夫正在远途。道路艰阻，前景莫测，一封书信的抵达，真真价值万金。危难当头，事情成败，性命攸关，乾坤扭转，也就全靠那送信人的脚力了。话本小说里有一句套话，叫“饥餐渴饮，晓行夜宿”。想来真是险啊。
何玉郎虽是一介白衣儒生，闻信后，却也知连夜赶回，明知回来后是一起身陷，可是他还是回来了。
南怀瑾先生说，儒生即是这样，时时刻刻是要作中流砥柱的，不管自己是不是做得来，总有一份精神在。玉郎想来也没有其他办法，总得人先来，证明给玉娘看，不负她的信任。
书生荒急之中却误闯砀山，被香友擒至山寨。香友看见玉郎儒雅蕴藉，便暗自喜欢，在意中人面前，有点心花怒放，不能自已。
在山寨的大厅里，对着何玉郎，万香友以一把椅子做道具，在上面翻腾挪移，极尽俏皮，欲怒还喜，欲笑还嗔。宋派传人拿出来的也是真功夫，翎子功、椅子功都身手不凡，京白也脆溜，在乳娘面前，香友发嗲装痴，一声声“乳娘——”，宛若春莺啭。宋先生的唱念之功，深受程砚秋和荀慧生的影响，即所谓程腔荀唱。翁偶虹先生曾经概括为“美、媚、脆、锐”四个字。所谓美媚，说的是他阴柔婉约，所谓脆和锐是指他台上的招式干净利落，武打凌厉，却冲而不野，颇有名媛女将之风。他是将武旦的阳刚之气寓于女性的轻灵柔丽中，二者恰到好处，哪一样也不多哪一样也不少，让人浑然忘了他是谁。
这一出是全戏的戏眼，眼前是一幅娇中带憨的泼辣女山贼模样。最是呈现宋派风格的地方，尤其是椅子功，独门绝学，据说当年宋德珠先生是由武净大师口传亲授。
经仔细讯问，香友才恍然明白，眼前人即是关玉娘的未婚夫，并知道关玉娘目前身处危境，香友毅然星夜下山，前去搭救。
斜刺里冲出来一个万香友，这是何玉朗没有想到的，他只是一个心思，他要看见未婚妻，死也要死一起，于是慷慨地飞蛾扑火。不料上天真是网开了一面。就在一刹那，一切扭转。
想起周易上说：太极藏水火之象，存阴阳之性。凶中亦含吉。