意寻找快乐，休闲情趣可见是多么地强烈。如果是这样，那么我俩也没有必要悲伤，悲伤的永远是蓄谋已久的，永远是别有用心的人。
最甚，我俩被当成“盗木贼”而非“盗墓贼”被缉拿归案，然后敛财无数目中无人的狗官看我俩小小年纪意外地没有按他的心思和惯例让衙役先打三十大板再说而是直接让我俩报上名来，接着我就把我的家庭背景这么轻描淡写的随口一说，这时小师妹再优雅的看着我的泰然自若的神情，直用字字珠玑夸奖我。
见多识广的狗官还要再差人去严加详查。等差役回来，我们腿跪得都酸痛不已了，事实果真如此，必定让他大吃一惊，见状忙不迭的跑过来赔不是，直说是一场误会，一场游戏一场梦，梦都是不真实的，千万别往心里去。然后又派人马把我俩护送回岳秀书院，外加惯用的伎俩想拿一些银两封住我们巧舌如簧的大嘴，小师妹接过银子却是不偏不倚的抛给了路边的乞丐，然后我俩扬长而去，空留衙役在原地傻拉吧唧的摇头叹息。
我应该还想到了师父，师父应该是不知道这其间的详情才合乎情理，完全被蒙在鼓里最好，不然我们的计划可能会受到这次意外事件的影响岂不夭折。尽管此事此时必定已经入耳或是过目不忘……
好在幻想中的一切都没有在现实里发生。一切都表现得时机成熟和令人感到分外高兴的恰到好处。
假如事情正如自己所设想的那样步步推进，我想我都可以被别人写进传记里来赞美了。结局只有一种可能，那就是力不从心的遗憾！
小师妹兴趣盎然，不一不挠好奇的问：我们制作这个算不算得是一个壮举啊，会不会是在创造奇迹，会不会正在改写历史，会不会天下皆知，一鸣惊人，成为“名人”或是“小发明家”、“少年作家”之类的，我们的生活是不是也会随着改变啊？这弋是不是可以看作是我们的“成名作”啊？这样一来，那该有多好啊。
我感慨小师妹的童言无忌，于是消除小师妹的疑问既而说出实情：我们只不过是在制造属于我们自己的快乐，蕴涵着自己的所感所想和心得体会，又没有玩物丧志，也没有自我陶醉，更没有沉浸其中不能自拔，况且它还不足以引起轰动，所以我们注定不会出名的，你不用这么担心，换句话说，我们就是再怎么费劲和用心也是无法出名的，换作其它的，出家我们倒是毫不费力。
小师妹究竟是在担心，或是在关心，我在想。其实还有好些，是凭我现在的所感所悟所学所知而不能彻底想明白的，想象不到就会带来莫大的空虚和难以言语的难过，至少是对于我而言。
我觉得普天之下，名人雅士已经很多，多到离谱的多，但最大的名人只有一个，那就是坐拥天下的皇上！我们名气再大，也大不过皇上，我们名气再小一些，真的就无人问津了。但我们却是也有些名气的，因为我跟晨璐小师妹在岳秀书院之中还能彼此照应，相互关心，说到底，这个是最微不足道的。
小师妹说了一句很有个人魅力和本色但是她自己觉得并不值得回味的话：你是相信我还是相信你，还是让我相信你？
小师妹此话一出，我当即觉得这是一句极具标志性特色的话，情不自禁的将其定格为“名人名言”，在我心里永久珍藏。
这个小师妹自然不知，不然还以为我是借此献媚于她呢。
最终，我们的弋没有完成，也可以用另一种眼光来审视，看作是已经完成，只不过是难以摆到桌面上也难以得到大家的赏识的拙作，离我们想象中的性能出众是相隔千山万水的遥远，遥不可及。
相伴而生的却有一些副产品，这就是我与后来不知怎么半推半就之后就搀和进这件事情当中来的其它五个热心的师弟用毛竹齐心协力制作出来的篾片，越来越接近飞镖的式样，虽然不够暗器的标准，但是它背地里却是不折不扣的让我们在书院外围的广阔的天地间和丛林中当暗器来使唤，且爱不释手，越玩越顺手，我们把它视为一个玩具而已。
只是这一点小师妹就有所不知了，因为她是弱女子，为了突出我们这帮弟子的阳刚之气和独创精神，我们合计了一番，集思广益，终于将那些当暗器来使的用毛竹制作成的篾片称为“*”，然后在以后的有段日子里不断改进它的外形和分量，手感也越来越好，使它看上去更加地像一件艺术作品，以期达到最佳的效果，当然还不是要达到暗器的效果，不然江湖将更加的传奇。好在身在书院里的弟子饱读了诗书而淡化了自己的江湖情结，不然我们也会饱尝到闯荡江湖的险恶和辛苦，江湖离尘世的凡夫俗子也只是一步之遥，离我们也就只有一念之差了。
就是在制作篾片的日子里，诸位弟子有人律己，也有人放任，我发觉我的初衷已经有些偏颇，随之也发生着戏剧性的变化，我们这群弟子倾注和融入了太多的个人感情，这些感情的归宿就是之前也是最初我们制作的那些奇形怪状的篾片，在它的背面寄托着我们这群弟子的才气和胆略。
我们也像过去的手艺人一样学会了杀青和制作竹简，只是罄竹难书的我们每个人的情怀，流淌于笔下的就是堂堂正正的岳秀书院的弟子挥就的诗篇。翻看其中篾片，字迹密密麻麻，字里行间，别具一格，美不胜收，妙不可言。
翻阅其中，且看其中一位师弟的一手好字和一首好诗：
人处尘世数以计，
知心解意会有几。
飞度峰岭阡陌溪，
灯火阑珊无以觅。
桐庭玉兔为伴侣，
总望何时露晨曦。
唯愿谛仙下结栖，
春风才度玉门里。
再看篾片，其中一首诗句是这样写的：
海阔天作岸，
山高我为峰。
极目腾万里，
美酒引千盅。
四海邀兄弟，
八方请宾朋。
对月狂醉哉，
挽手五尊风。
小师妹在篾片上自出机杼，是这样写的：
醉别西楼醒不记，
春梦秋云，
聚散真容易。
斜月半窗还少睡，
画屏间展吴山翠。
衣上酒痕诗裹字，
点点行行，
总是凄凉意。
红烛自怜无好计，
夜寒空替人垂泪。
也许她感觉一首还不尽兴，又杜撰出如下一篇：
翠缕帘绡月半西，
云鬓轻拢，
玉案香迷，
杳无归路怨风疾，
雁断消息，
双燕衔泥。
院宇深闺笛韵稀，
天意妆眉，
懒看花堤，
蒙蒙烟雨浸离愁，
淡了闲云，
湿了红衣。
还有一个小师弟寻章摘句，他是这样写的：
情却时，
一盏孤灯独处，
两鬓霜雪，
三分无助，
四季囫囵乱翻书，
叹人间无处不凄苦。
情冷时，
五朵寒梅倚出，
六魄游野，
七夕野孤，
八载藏梦尽泪哭，
恨劳燕分飞两殊途，
九天有晓月，
十里长亭无。
情到深处，
沧海桑田后，
依然刻骨。
看了他们的诗词，我才感受到自己的浅薄和无趣，于是我都不好意思再拿出自己写在篾片上的文字让大家再来一个奇文共赏析。
我究竟写的是什么？
我向来是写不好命题作文的，也不屑于浪费笔墨，我随手写的既是我一手练就的自由体和一首不是我潜心创作的自由诗：
独览胜景不虚名，
成就自然关重情。
玉屑天倾妆雪柳，
银花风谴缀寒冬。
身临其境娱长驻，
趣惹他乡憾暗生。
唯借媒屏分享乐，
观奇尽兴留益城。
篾片的故事想必会长此以往遵循着某一种轨迹，这样纯粹的发展着和延续着，改制着和娱乐着，说实话，我们还是可以接受这样的现实的。
感情丰富的小师妹还念叨我俩最初的梦想，说是因为我们之前太急于求成，结果反而功败垂成。
我笑看成败，觉得小师妹有如此情怀已是对我莫大的勉励，我十分感念我的师父让我当初荣幸地巧遇了这么一位出色的小师妹并且还能陪伴在身边，事实上是围绕在我们中间，这样我也觉得很享受，也很满足，因为我可以不用“*”了，真是大快人心，沁人心脾，心旷神怡。
还有一点我也渐渐明白过来，原来家严与师父从前的不解之缘竟是那么源源流长，说来话长。
我拜在师父门下，家严是多么地心安理得，师父是多么地爱生如子，，我是多么地孺子可教。
又因为我和晨璐小师妹可以在岳秀书院所依附的山体上可以东逛逛西窜窜，终日可以寻欢作乐，有什么映日荷花，又有什么接天莲叶的景象不断出现，当然这话还是依着先前小师妹的解读才能明白过来。
诚然，做事是有前提和条件的，把史书读会读透读深，领会精髓，这是必不可少的内容，是我们每一个弟子的必修课，我们必须抱着修成正果的心态去求学问和做文章才是，别无退路，只有应对，必须勇往直前。
小师妹说我们每个人面前都有三重门，我竟然一时没有“毒”透此话的真谛，还以为小师妹曾经师承什么独门绝学，又得到诸如师父这样的世外高人的真传，而我只是学了一点皮毛，半通不通，似懂非懂。我想何时才是我孟浪的出头之日，再深思，都快成出家之时了，我梦想着这一天的来临，因为我觉得它是我心中的“光荣日”，是远胜过我生日的一日，意义非凡，我为此宁愿夜以继日。
以后，有段日子，我只身隐匿在藏文轩里研读师父推荐的前朝史学之鸿篇巨制《长安乱》，一遍又一遍，如临其境，不厌其烦。只是我始终对形而上学为之道，形而下学为之气这一语句耿耿于怀。
怡然亭，我已少有去了，腾出空位给那帮贤德师弟钻研探讨推敲斟酌经诗画赋，以体现我们情同手足之情，此可谓兄弟如手足，女人如衣服，每个人对这句话有每个人的认识和理解，不可混为一谈。
有时，我会觉得我是在不自量力的想不可思议的问题，而某些世人只会卑劣的想不劳而获的问题，或是卑劣的想更加卑劣的问题，或是鄙视着想卑鄙的问题，抑或是卑鄙的想鄙视的问题，总之，有些想法细细分析，就会与强盗的思维不谋而合。照此以往事情变得复杂了，接下去的又将是朝廷所关心的问题。因此朝廷是顺应民意还是响应天意，首先要善待民以食为天。回顾前尘今朝，情怀不一样，心态自然迥异。很多人怀有不上白不上的思想，比如针对一座著名的庠序，以及面对一个秀色可餐的姑娘，结果都是难以名状的伤感。
我似乎升华而出的只有一种情怀：这个朝代，不是我想象中的那般美好，也不是谁想象中的那般糟糕。总之仕途坎坷，世局多变，很难认清、看透、讲明，如果还想活下去的话，普通人还是不要妄加议论朝政的好。
读书是不是真要入心入脑，如痴如醉，我在认真反思这样一个再简单不过的问题。情到浓时，恨不能纵情歌唱。看看四周，都是摇头晃脑的师弟们在认真研读诗书，朗朗读书声近乎响彻云霄，堪比浮云袅袅。
我欣然挥笔，随手写下：岳秀书院，依山而建，钟灵毓秀，俊才如流，天地浩荡，心境包藏。
我感觉好似秉笔直书，又似信手拈来，直在心里感慨朗朗乾坤由不得我来主宰和安排。天外有天人外有人，我一时觉得，如果打败不了别人就先战胜自己，如果超越不了别人，就先满足自我。这是对自我的束缚还是解脱，完全要看自己是置身在什么样的环境里和面对着怎样的纷繁复杂的境遇。这能不能成为我的人生信条，能铭记于心吗？又有谁会相信我的人生，具体一点，形象一些的说就是我的纸上的人生，翰墨笔尖的一生？
我读古人所著的一些史书，觉得它们很有存在和延续的价值，意义非凡，世人们可以说这就是史书编著者的人生价值和潜心做学问的意义。因为还有如同我们这样的学子还能读到前朝或是更早的朝的哪怕是“初潮”的早已入土为安的文人的“遗书”，我们在人们的肯定中已经否定了自己，只觉得自己就是自己最好的讽刺，都不带自嘲和自满的，这时*更加自卑，除去那些不能*的，余下的八成都要去寻短见了，真是自残成性。可怜天下父母心，自私自利负爱心。身体发肤，受之父母。倘若如此，这又是何等残酷？
我看到晨璐小师妹亦在安心读书，少了些许心境上的杂乱，多了几分容颜上的美观。再看看师父，师父捧书伏案，蹙额深思，恰似在做高深的学问。
我装作目不窥园。
就在这诗书喜人的景致和气氛里，我猛然觉得莫名其妙的空虚，不是思想境界的空虚，纯属腹中空的那类空虚，而且大有越来越空的趋势，直有一种里急后重的感觉侵袭全身，越来越强烈，让我意识混乱的只觉得夜长梦多，这并非个性使然和心境释然，毫无特点可言。纵然浑身是胆，倘若不出恭排除，必然是一塌糊涂。
我赶忙起身向师父走去，我窘态毕露无遗，师父心有疑虑，遂问我何故，我支支吾吾吞吞吐吐竟不知如何言语，在此已不失时机的引来众弟子的关注，在师父和弟子的热情目送下，疾步迈出书堂。
在走出去又恍然转身的一刹那，我分明看到的是小师妹在那里神情凝重，不知如何是好，一副坐立不安的样子，总之绝非顾盼生姿，哪怕是做作和矫情。
我被小师妹的举动所感动，犹如花絮。
感动之后，我大步流星直奔茅房，有了冲动的举动，骏马奔腾着急忙奔向目的地，慌里慌张的宽衣解带，瞬时喷薄而出，想要速战然而却不能速决。
与