乱世古惑仔:夜三国,三国夜- 第70部分

　　其实就是吓唬吓唬，但是，根据细作报告，张昭这厮不仅没有悔改的意思，反而在里面也把门给档上了，土的面积和外面差不多，很明显的在告诉孙权——爷爷我就不出去了！

　　这下子孙权的火窜上来了：你以为我不会动真格的吗？！弟兄们！放火！

　　看看外面的主子要给自己提前举行火葬，不知道张昭有什么想法，不知道那些有可能做陪葬的仆人是什么表情，总之，张昭就是不出来。

　　无奈，孙权被打败了，连忙叫人灭火，算了吧，历史上曾经有过放火把自己中意的人才给逼出来，结果闹出母子二人抱在一起在山上被活活烧死的惨剧，为了不续写这个神话，增加自己的耻辱记录，孙权只好认输，这更好的印证了那句古话：光脚的不怕穿鞋的，张昭和孙权比，就是那光着脚丫子的。

　　看看来硬的不行，孙权只好来软的了，一直站在门外不走，看样子大有不见张昭不回宫的势头。

　　里面自然是观察的真真切切，张昭的子孙们看看孙权不来硬的了，估计是最后一招了，再逼急的话没有自己好日子过，于是强行把张昭给抬了出来。

　　张昭的气消点了，知道再这样胡闹，自己死了都没有什么，别连累孩子，于是也就就坡下驴，出来拜见孙权，握手言和。

　　不过张昭还是有点不高兴，“不得已，然后朝会”嘛。

　　后来为此有人批判张昭不识趣，完全丧失了作为臣子的起码准则，在他看来，孙权前来求和的时候你就应该出来了，弄得如此骑虎难下，对自己，对孙权，乃至对国家都不是好事。

　　一言以蔽之，在他看来，错误全在张昭那里。

　　乍一看很有道理，其实全是屁话，这也是中国社会发展到后来，历史看到后来越来越让人感到悲哀的最大症结，遥想春秋战国时代，君君臣臣的最初含义就是君主要做到君主该做的，臣子要做到臣子该做的，大家各尽其职，平等的，演变到后来，就成了一切围着主子转，一个个以兼济天下为己任的士大夫们都成了标准的奴才相，官场的潜规则，社会上的陈规陋习大概都是这样一点一滴的形成的吧。在主子或者说是权力面前，主人是不会错的，错得一定是臣子，使他们没有尽到臣子的本分，所以，即使有那么几个罪己诏也是不疼不痒的官样文章，说不定是哪位翰林院院士捉刀的呢，如果再把古今皇帝的及格率和罪己诏的卷宗数量对比一下，你就更加会为皇权思想的肆无忌惮感到无上的悲哀！

　　而且，这厮的看事情有点过于追究某一件事上，他没有想想，孙权的脾气固然暴躁，尤其是晚年的时候，但是玩的最过的一次就是这个了，对象还是张昭，张昭并非不知道好歹的人，怎么就这么不给领导面子？

　　说到底，这一切都是表象，触发二人大PK的根本原因还是张昭触动了孙权的底线，二人暗中的不满太多了——盖因为张昭犯了沈友的第二个错误，有关政治立场的问题。

16—14：孙权与张昭暗生龌龊
按理来说，张昭的忠诚度应该是没有问题的啊，怎么会犯了和沈友一样的错误呢？

　　遥想魏国黄初二年，派遣使臣刑贞前往东吴封赏孙权为吴王，许是觉得自己是天朝大国来的吧，刑贞很不遵守礼仪，入了宫门连车都不下，就在大家哑口无言的时候，张昭站了出来，训斥道：礼无不敬，法无不行，这么不懂礼貌，难道是欺负我们江东没有人了吗？

　　结果弄得刑贞一阵羞愧，连忙纠正自己的错误。

　　而这发生在孙权武昌醉酒的之前一段时间。

　　乍一看，张昭维护的是孙权的利益，其实不然，他维护的是自己的理念，信仰和所谓的礼仪制度，不要忽略这样一个细节，当时负责主持东吴朝纲制度和礼仪*的就是张昭——昭与孙绍、滕胤，郑礼等，采周、汉，撰定朝仪。

　　所以，他不怕得罪人，大国使臣不好使，孙权也不好使，受到重用的权臣鲁肃也是不好使。

　　这就是张昭和周瑜还有鲁肃等人的区别了，周瑜和孙策是哥们，孙策是孙权的大哥，那么周瑜就把孙权当作自己的弟弟看待，说死了也要维护孙权的江东地位，那也是为了维护自己兄弟未竟的理想，所以，我们才可以看到在赤壁大战中力挽狂澜的周郎。

　　鲁肃则是在三国论上和孙权不谋而合，在孙权看来，未必一定要统一中原，站稳江东的地盘是自己的全部理想，而鲁肃的三国论的抛出就是为了实现自己的土霸王的春秋大梦，不管是联合落魄的刘备，还是抗击强势的曹操，鲁肃和孙权的目的只有一个，那就是精心打造一个三国鼎立的局面，而后来，孙权*裸的撕破盟书，发动对关羽的突然袭击，也是为了让三国达到一个相对的均势上（吴蜀联合起来可以和魏国相持，但是二者不能独大，当然了，自己可以）。

　　至于黄盖等一干武将，更是一介武夫了，他们是跟着孙坚出来打天下的，目的就是孙氏企业做大，自己荣华富贵，子孙荣耀。

　　这些人目标一致，虽说手段各有不同，眼光各有高低，不过总归是栓在一棵绳上的蚂蚱。

　　张昭则不然，虽说他自己承认，大家也看到他对孙氏政权很尽职尽责，但是，拿更多的是代表着一种职业态度——就像今天的职业球员一样，对得起自己的精神和薪水，就要好好踢球。

　　所以，张昭给孙权的感觉是严厉，尊敬，有点怕他，更有点恨他。

　　这个恨就是来自于他觉得张昭和自己不是一条心的，尤其是在三国论这个大是大非上，更是公然和自己唱反调，主张向曹操举白旗。

　　这个和后来义正言辞的指斥曹魏使者的举动大相径庭嘛。

　　不过细细想来，也是正常，曹操时代举着大汉王室的旗帜，*地方军阀，而曹丕，已经是叛逆者了，把汉献帝赶下台的“革命党”。

　　自然没有什么客气可言了。

　　和鲁肃的“三国论”相比，张昭的“投降论”根本就要不得，至少在孙权的眼中看来是这样的，虽然说这件事没有闹到小说中舌战群儒，吵个人仰马翻的地步，只不过是例行的朝堂表决，抒发一下不同意见而已。

　　即便如此，孙权还是有点不高兴，毕竟这话是老臣子张昭说出来的，所以，一直记恨在心，过了很久，还是无法释怀，在一次会议上老调重弹：假如当年听了张公的话，也就不会有今天了啊。

　　揶揄嘲讽的意思很明显。

　　张昭错了吗？似乎没有，是害怕曹操吗？也不是，连孙权都敢顶撞，怎么会怕曹操呢？事实上这是忠心拥护一国统一理论的张昭看来最好的解决办法了，孙权不会失掉自己的荣耀，相反，在拥兵归降之后还会得到曹操的高度重视，而大汉重新一统的日子也是指日可待。

　　鲁肃说孙权不可以投降以及对投降后果的分析有点危言耸听的成分，失去的只是在江东当土皇帝的资格而已，而对于长远的大汉来说则是有益无害——只是这样一来，三国的精彩程度将会大大降低，罗贯中们将会失业，而我，也不会绞尽脑汁的坐在电脑面前敲打键盘了。

　　当然，损失最大的还是孙权和鲁肃们，前者丧失的是自由和权力，后者们则是猫到一个清水衙门了却残生，无论是鲁肃还是诸葛亮们，对这个无法容忍，否则当初直接去曹操那里应聘得了？费这个劲干吗？

　　而孙权对张昭的不满不仅仅是体现在这次牢骚上，而是之后一系列的职务晋升上，让这个忠心耿耿的倔老头吃瘪不少——

　　案例一：遴选丞相，大家都一致选举张昭，结果被孙权大笔一划，直接否决，理由是现在事很多，多事之秋，作为百官之长的丞相一职，任务繁重，张老师不适合干这个，于是，肥水不流外人田，孙邵走马上任；

　　案例二：孙邵命短，没有多久就挂了，复选丞相的时候，大家还是推举张昭，都觉得这回该可以了吧，结果又是孙权大笔一挥，把名字划掉，理由是丞相一职琐事繁多，张老师为人耿直，不会拍肩膀，不利于团队的合作精神发扬，于是，顾雍走马上任，基本上，张昭这辈子就不用想当高官了，就算是顾雍再挂掉，张昭能不能那笔写字都有问题，为了干部队伍的年轻化建设，张昭自己都得给自己否决了，正所谓冯唐易老李广难封嘛；

　　案例三：事情还没有完，孙权称帝之后，张昭就必须告老了，把要职都一律上交，虽然是拜为辅吴将军，位列三司，又封为娄侯，但是实际上干的都是什么呢？“在里宅无事，乃著春秋左氏传解即论语注”，这就和退休高干在家里练书法，画上水，单位这个月油钱有富余的时候就去趟政协开会的日子差不多了，只不过是人家看书看点名堂出来而已。

　　这还是那个孙权懵懂时候扶他上马，出去巡视诸郡，安定人心的张昭吗？不是了，对于和自己不是一条心的人，孙权从来都是很吝啬的，和张昭顶嘴，给他小鞋穿，都是在自己地位稳固，新人不断顶上来的前提下发生的。

　　这就是孙权，一个很有权谋和手腕的人，虽然有点不齿，但是很符合一名政治家的本色，正是靠着这些手腕，孙权才在短期内完成了对江东的掌控，出色的完成了一个保送生该做的事情，而这些，却恰恰是孙坚，还有孙策没有做到或者说是做不到的。

　　有关孙权的手腕，以后还会讲到，他的相关方面本事基本上都是用在自己人身上了，在无师自通了君臣之术以后，孙权也开始了对外战争，而对象无疑是自己的老冤家——刘表，准确的说，是黄祖。书包　网　。　想看书来

16—15：攻伐，为父兄报仇了
黄祖不是一个人才，能做到一个县长的位置上，并且保证不被人抢去就不错了，充其量也就是一个庸才而已（注意，是充其量），而刘表之所以重用他，根本原因还是黄祖是一个忠心的奴才，永远不会背叛自己。

　　而且还是一员福将，孙坚，何等英雄啊，董卓的西凉主力都是他的手下败将，但是偏偏栽在了黄祖这里，被他手下的士兵射杀——真是阴沟里面翻船啊。

　　不过不是有这句话嘛，无福消受，黄祖这一战逮着一支超标的死耗子，立的功劳太大了，被迷信的刘表奉为第一福将，“奉为第一先锋，即刻出师，立第一大功”（呵呵，调侃一下《见龙卸甲》）。

　　于是，揭开了黄祖一部屡战屡败的军事史——也许可以称之为屡败屡战吧，总之，前面已经在介绍孙策的时候提到了。

　　但是，黄祖的这一切并没有因为孙策的死亡而画上一个句号，当孙权稳定了自己的地盘上的生意之后，也开始打起了兼并黄祖产业的念头。

　　这里面，既有着为父报仇的意思，也有扩充地盘，减轻上游刘表对江东的军事威胁的成分。

　　于是乎，对黄祖的三大战役即将展开了。

　　第一次战役在建安八年就展开了，孙权亲自带队和黄祖展开水战（说实话，孙权的指挥能力并不是很高明，和刘备旗鼓相当），按理来说，作为江夏太守的黄祖擅长的就是水战了，结果是大败而归，不过孙权后继乏力，再加上后方不是很稳定，所以没有占领城池，回师了——主要是不知道黄祖这汪水有多深，还是不要太冲动。

　　而知道了黄祖就这两把刷子以后，孙权放心了，于是在建安十二年再次进攻黄祖（隔了这么长的时间是因为发生了内乱，孙权的弟弟丹阳太守孙诩被人杀害了），依旧是黄祖大败而归。

　　按理来说，从孙策开始，就一直在黄祖身上占便宜，黄祖已经充分体现了自己软柿子的角色，就像一个根本就不会玩麻将的人，第一次玩就诈胡了一把（干掉孙坚），立马被刘表当成宝贝，之后好运气就再也没有降临过一样，该知道他是几流货色了。

　　但是刘表依旧是重用黄祖，这不仅是害了自己，对于黄祖本人也是不公平，这不是人为制造杀身之祸嘛。

　　终于，一年之后，也就是建安十三年，丧钟敲响了，孙权集中了主力，吕蒙出阵，凌统出阵，董袭出阵、

　　结果是黄祖大败，城破，全军覆没，而落单逃跑的主帅也没有好结果，被追兵冯则赶上，枭首。

　　其实刘表和黄祖手下并非没有人啊，猛将甘宁就是代表，先是带着800部曲投奔刘表，然后被刘表放在了黄祖那里（是书上说是甘宁觉得刘表没有志气，手下又是分崩离析，没有什么好的前景，不如另投他主，个人觉得是瞎掰，给自己脸上贴金，其实甘宁就是一猛将，没有什么政治头脑，怎么会看得出刘表的猫腻来，而且就算看出来又怎么样呢？你投奔到刘表的部下黄祖那里算是怎么一回事吧，岂不是在侮辱自己的智商？），黄祖呢？不仅不想着怎么利用他，反而总想把甘宁整走，吞并他的部下，即使是副将苏飞极力劝谏也是不好使，终于把甘宁给逼走了——不过现在来看，黄祖绝对是一个优秀的官场混子，他怕甘宁是刘表派来顶替自己的，于是就拼命排挤，但是又能怎么样呢？还不是身首异处？

　　就在孙权志满意得的准备继续在刘表身上捞油水的时候，中国的形势已然发生巨变——那就是曹操平定了北方，准备对荆州刘表下手，而刘表也很给面子的撂挑子不干，和上帝（或者阎王）喝下午茶去了，留下一个小屁孩刘琮，郁闷的大哥刘琦，重兵在握的蔡瑁，心怀鬼胎不得志的刘备，包括自己，都是虎视眈眈的对着荆州。

　　这下子热闹了，各种力量交错起来，形成了一种均势，一时间难分胜负，不是用单纯的军事手段就可以解决得了，而稍有不慎，孙权的三国论大计就会成为镜花水月，所以，大乱在即，孙权反而冷静下来，以旁观者的角度冷眼观察荆州大地的一举一动，火中取栗的事情还是交给别人来干吧，自己负责黄雀在后的工作就可以了。

　　江东消停了，让我们把目光转向荆州吧，套用《见龙卸甲》里面民工版诸葛亮的一句话——此处消停了，还需去他出继续扯犊子。