周宗成揭秘红楼梦- 第15部分

　　刺雍顿改四娘妆（缁衣顿改昔年妆）是躲避追捕和复仇使吕四娘不断改变角色和装扮。缁衣——刺雍。

　　可厌臭腐恶魔汝（可怜绣户侯门女）　　　　　　　　接上句：奁装　颗盐沤没臭头搁青灯古佛旁（独卧四青灯古佛旁）　雍正的头被贾珍藏在光禄寺，所以

　　说“头搁青灯古佛旁”。参见四十九章：找寻砍断首在宁——造衅开端首罪宁。

六十一　　金陵十二钗判词——凡鸟偏从末世来
六十一　　金陵十二钗判词——凡鸟偏从末世来

　　后面便是一片冰山；上面有一只雌凤。其判曰　：

　　凡鸟偏从末世来；都知爱慕此生才。

　　一从二令三人木；　哭向金陵事更哀

　　在四十二章中作过分析，为了判词分析完整，再摘录如后：　

　　凡鸟偏从末世来　，都知爱慕此生才。

　　一从二令三人木；　哭向金陵事更哀。

　　从一牍上看，这是王熙凤的判词。凡鸟是凤字，其他的也好理解，费解的是“一从二令三人木休”。其实这段判词讲了四个人：

　　王熙凤：

　　凡鸟偏从末世来

　　都知爱慕此生才

　　一从二令三人木　（凤姐在荣府开始很放纵——从；后来被贾琏冷落，冷——二令；　最后被休——人木。）

　　哭向金陵事更哀　（哭回金陵娘家。）

　　元春（吕四娘）：

　　蟠桃偏从没死来　　　（桃代指元春，邢岫烟咏红梅诗：“桃未芳菲杏未红”

　　含有“桃为皇妃”意；　薛宝琴咏红梅花诗“前身定是瑶台种”瑶台是王母居地，王母即皇后意。红楼梦第五回隐指秦可卿“瑶池不二，紫府无双。”　秦可卿入宫成为“瑶台蟠桃”前诈死，所以说从“没死来”。）　　

　　奴知噩梦此生侪（一生与噩梦相伴。）

　　一从二忍三人木（进宫后开始不得不从，继而忍，最后杀雍：木字上一个草写人。）

　　哭向英灵祀更哀（拿雍正的头祭祀英灵）

　　雍正：

　　换脑便从没耻来　（换脑：失头后用金头代替。死于贪色，无耻。）

　　搂起娥眉欺群钗　（秦可卿是仙姑，雍正后宫三千失宠。）

　　一雍二勤三人母（雍正、贾珍即胤禵——谥号勤、秦可卿三人风月债。三人母——三点水加人母，“海”字，意思每人一点，这字和“春”字同一意思：三人同日，属秽俚俗语，元春在栊翠庵题匾“苦海慈航”谐“苦孩四娘”，将在解释“情天情海幻情深”时说明。另外“人母”是娘，谐“四娘”　。是否还有怀孕、为人之母的意思。）

　　哭向景陵死更哀　（景陵是康熙的陵墓，传康熙死前受雍正挟持，而雍正无完尸入敛，所以说雍正哭向景陵诉说死得更哀）

　　贾珍（胤禵）：

　　烦恼便从没“十”来（因“十”字被改失去皇位。第三回中“荣禧堂同乡世教弟勋袭东安郡王穆莳拜手书”，其中“穆莳拜”就谐音“没十败”）

　　又是阿妹辞祯怀（恋人秦可卿无赖入宫。阿妹：见“枉凝眉”和“王恋妹”）

　　一宠二怜三人木（贾珍宠爱和怜惜秦可卿。秦字应该是三人下一个禾字，木上亏一斜，宝玉说的“血不归经”也有“斜不归秦”之补充。）　　

　　哭向秦陵思更哀（见到秦可卿的假坟悲从中来。）

　　曹雪芹在王熙凤的判词中运用一言四牍的手法充分展示了他驾驭文字的超凡才能：

　　凡鸟——蟠桃——换脑——烦恼

　　爱慕——噩梦——娥眉——阿妹

　　末世来——没死来——没耻来——没“十”来

　　事更哀——祀更哀——死更哀——思更哀

　　一从二令三人木——一从五二忍三人木——一雍二勤三人母——一宠二怜三人木
　　作者题外话：现在的一些权威不愿听到与他们不同的声音，他们研究了多少年，你现在突然说红楼梦的主旨是为反清复明人士吕留良翻案、为十四王子胤禵翻案从而虚构了一个吕四娘刺雍正的故事，高高在上的他们会一笑了之，嗤之以鼻。

六十二　　金陵十二钗判词——势败休云贵
六十二　　金陵十二钗判词——势败休云贵

　　后面又是一座荒村野店；有一美人在那里纺绩。其判云：

　　势败休云贵；家亡莫论亲。

　　偶因济刘氏；巧得遇恩人

　　在十二钗中前八十回笔墨最少的就是巧姐了，她当时很小，但是她是刘姥姥与贾府后来命运发生联系的纽带。判词的意思很明确：后来贾府被抄，这时众叛亲离，巧姐的母亲凤姐死亡，狠舅奸兄打起了她的主意，刘姥姥念当年凤姐周济之恩，搭救了巧姐。二牍则是雍正、胤禵兄弟俩的恩怨。

　　十败休云贵（势败休云贵）胤禵没“十”了，富贵也没了。

　　枷王莫论亲（家亡莫论亲）胤禵身陷囹圄，无人敢靠拢。

　　偶因羁留“十”（偶因济刘氏）

　　巧得“于”恩荣。（巧得遇恩壹人）雍正因为改“十”为“于”享恩荣。

六十三　　金陵十二钗判词——桃李春风结子完
六十三　　金陵十二钗判词——桃李春风结子完

　　后面又画着一盆茂兰；旁有一位凤冠霞帔的美人。也有判云：

　　桃李春风结子完；到头谁似一盆兰。

　　如冰水好空相妒；枉与他人作笑谈。

　　因为有“李”和“完”，这首判词就是说李纨了。母因子贵，李纨的如冰守寡终于有了回报，后四十回李纨的详细结局不明。二牍则是对雍正失落头颅的耻笑：

　　倒立清空血洗完（桃李春风结子完）

　　盗头水渍一捧盐（到头谁似一盆兰）盗来的头用盐渍。

　　如冰须毫翁像垢（如冰水好空相妒）斑白的鬓发，蓬头垢脸。

　　长与他人搁醮坛（枉与他人作笑谈）搁醮坛祭祀用。

　　书中第五十三回“宁国零府除夕祭宗祠”中对用雍正首级祭祀宗祠用隐喻进行了详细描写，本书之四十九章“找寻砍断首在宁”作了解释。以上四句诗写的就是盐渍处理过程，备用于祭祀。

六十四　　金陵十二钗判词——情天情海幻情身
六十四　　金陵十二钗判词——情天情海幻情身

　　。后面又画着高楼大厦；有一美人悬梁自缢。其判云：

　　情天情海幻情身；情既相逢必主淫。

　　漫言不肖皆荣出；造衅开端实在宁。

　　都知道这是秦可卿的判词，美人悬梁自缢隐喻“淫丧天香楼”，因为书中到底没直接说明，有说是删掉了。判词的意思是秦氏和贾府都是因淫而亡。二牍则是讲吕四娘和秦可卿的关系、元春和荣府的关系：

　　形天形海幻秦身（情天情海幻情身）形天：“天”字拆开为“二人”，我们常说“人口”，人与口相通，二人就是二口，二口为吕，讲的是吕四娘的姓氏。

　　形海：“海”字是三人母，人母是娘——四娘；元春在栊翠庵题匾“苦海慈航”谐“苦孩四娘”或“苦海四娘”。海字的秽俚语意与春字通；三人同日，每人一点（见第四十三章：三人同日），点明与雍正的关系。幻秦身：秦可卿是吕四娘的幻身。

　　秦刺相公被主淫（情既相逢必主淫）秦可卿既是侍妃，雍正就是汉子和相公，这在五十三章“刺死相公返故乡”中已经说明。要刺雍正就要失身——被主淫，这种尴尬在林黛玉咏絮词中反应为“结对趁仇——结队成球”，也是迎春的曲牌名《喜冤家》。

　　漫言不肖姐荣出（漫言不肖皆荣出）不肖有子不似父和不正派两种含义，曹雪芹表面说的是荣府子孙不正派，实际上说的是元春是贾政的养女（见四十一章：“贾政是蒲芦，元春是螟蛉”）不然王不可能恋妹（见三十章：“枉凝眉”和“王恋妹”）元春是宝玉的姐姐，但是是不肖之姐。

　　找寻砍断首在宁（造衅零开端实在宁）为了提醒阅者注意到是说雍正之首，曹雪芹在秦可卿的吟曲中编了个“家事消亡首罪宁”。实在宁——首罪宁：雍正之首被宁国府藏起来了，也可能告诉阅者宁府的获罪与藏头有关。

六十五　　红楼梦吟曲——开辟鸿蒙
六十五　　红楼梦吟曲——开辟鸿蒙

　　《红楼梦引子》开辟鸿蒙；谁为情种？都只为风月情浓。趁着这奈何天；伤怀日；　寂寥时；试遣愚衷。因此上；演出这怀金悼玉的《红楼梦》。

　　“引子”谐“隐旨”，即隐藏的主旨。看来这首吟曲有提纲挈领的作用：

　　改骗换蒙（开辟鸿蒙）　　　因为雍正改十为于，所以“改”字如同蒙和换一样是曹雪芹在书中经常提请阅者注意的字眼，最典型的是宝玉挨打后黛玉哽噎着说“你可都改了吧”。第七十九回中黛玉听了宝玉的《芙蓉诔》，二人在“改”字上大做文章，改来改去。所以“隐旨”紧连的就是“改”字。“改骗换蒙”四字尽管还有其他的含义，在这里似乎着重揭露雍正夺嫡。

　　谁为情种（罪魁雍正）　　雍正二字后面的韵母是ong和eng　，南方口音中这两个韵母常常是颠倒用的，如“中华”，毛泽东在开国大典中向全国宣告时就把“中华”念成“登华”；相反，该说“eng”的时候又说成“ong”，如说“怎么回事”又说成“总么回事”。曹雪芹巧妙运用南方口音中的这个特点把“情种”谐音“雍正”。

　　都只为封冤情痛才说这（都只为风月情浓，趁着这）　　胤禵的两大伤痛（不是史实，小说是这样设计的）一是封皇受冤，二是吕四娘（秦可卿）割情进京。

　　断句时把“趁着这”连在“风月情浓”之后——是因为有封冤情痛才说这些。

　　奈何添上划，于挤了十（奈何天；伤怀　　　　日；　寂寥时）无赖在十字上添上一画（划），结果是用“于”挤掉了“十”。

　　“十”潜——缄“于”中　（试遣愚衷）　　“十”被缄封在“于”里。

　　因此　　上；演出这怀祯悼壹吕的《红楼梦》（因此　　上；演出这怀金悼玉的《红楼梦》）　　　是因为罪魁祸首雍正才导致胤禵（祯）和吕四娘（玉）的红楼梦悲剧。txt电子书分享平台　

六十六　　红楼梦吟曲——都道是金玉良缘
六十六　　红楼梦吟曲——都道是金玉良缘

　　＇终身误＇都道是金玉良缘；　俺只念木石前盟。空对着；山中高士晶莹雪；终不忘；　世外仙姝寂寞林。叹人间；美中不足今方信。纵然是齐眉举案；到底意难平。

　　曲牌名《终身误》应该是“终身无”，接在后面的“都道是”的“都”谐音“头”，这样念下来就是“终身无头”。这首曲牌一牍说的是宝玉的爱情宣言，他只爱林黛玉，要坚守木石之盟，但是结局却是与宝钗结成夫妻，虽然宝钗齐眉举案，到底不如意，所以曲牌名为“终身误”，误了宝黛的终身。“终身无头”的曲牌名则是说的雍正被刺，终身失去头颅。吟曲的内容是胤禵对雍正夺嫡、被刺以及自己无缘于帝位的感叹：

　　偷盗“十”进“于”两年（都道是金玉良缘）　　雍正登基后，胤禵乱了心智，仓皇交出兵权，后果可想而知。但不是说很快他就明白是雍正改了遗诏，他之所以空手回京，是因为他认为康熙本意传位雍正，尽管不理解，还是服从。等听到改昭的口风，可能已是约两年的事了，所以说“（王）年来辨是非”。

　　暗自怜没“十”全没（俺只念木石前盟）　　南方口音“没”和“盟”　、“木”同音，都念meng　　没有了十就没有了帝位，沦为阶下囚，所以说“全没”

　　空对着

　　选中好十凭人写（山中高士晶莹雪）　十四子继位是康熙的遗诏，所以说“选中”的好十。但是这个“十”却任凭别人改来改去。

　　终不望；　祀外闲住寂寞陵　（终不忘　世外仙姝寂寞林）　不甘为龙蛇在康熙的陵墓旁闲住。

　　叹人间；寐中伏诛今方信（美中不足今方信）　雍正是在床上被刺的，站在胤禵的立场上，雍正是篡位逆贼，他的被刺应该是伏诛。今方信——称赞吕四娘刺雍为传奇。

　　纵然是一寐诛患，到底一难抿（纵然是齐眉举案，到底意难平）　　虽然雍正（患）一夜之间就这样消灭了，但“十”字上的一横抹不去，胤禵永远的失去帝位已是既成事实。

六十七　　红楼梦吟曲——一个是阆苑仙葩
六十七　　红楼梦吟曲——一个是阆苑仙葩

　　＇枉凝眉＇一个是阆苑仙葩；一个是美玉无瑕。若说没奇缘；今生偏又遇着他；若说有奇缘；如何心事终虚化？一个枉自嗟呀；一个空劳牵挂。一个是水中月；一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿；怎经得秋流到冬尽；春流到夏！

　　现将第三十章“枉凝眉”和“王恋妹”有关部分再录如后：

　　这支《枉凝眉》是吟哦黛玉和宝玉的，大家都比较认同。但是也有异议。有人分析：“西方灵河岸上三生石畔，有绛珠草一株”，那是林黛玉在天界的真形；“灵河岸”固然可说是“阆苑”，但仙草却绝对不能等同于仙花即仙葩。贾宝玉固然是衔玉而生，但第二回甫出场就有两阕《西江月》概括他的秉性，“行为偏僻性乖张，那管世人诽谤？”“天下无能第一，古今不肖无双！”“美玉无瑕”从来不是他的“符码”。宝黛耳鬓厮磨，不能说空劳牵挂；宝玉也不是镜中花。这支曲子是吟哦秦可卿（吕四娘）和贾珍（胤禵）的，可以说是风月吟。秦可卿和警幻仙姑是姐妹，互为影子，瑶池不二；紫府无双（瑶、紫谐音“窑子”，会不会后四十回有落入风尘的情节？或许“阆苑仙葩”含有这方面的隐喻）。秦可卿对宝玉说“我这屋子大约神仙也可以住得了”，说阆苑仙葩不过吧。美玉无瑕就是要把玉上的一点去掉，应该是“王”，宝玉不是王，胤禵是王。还有二牍、三牍：

　　——　曲牌　“枉凝眉”似乎可以改为“王恋妹”，吕四娘的影子还有元春，元春不是贾珍之妹吗？元春不是贾政亲生以及她的来历前面已有详解。

　　——　一个是郎愿姓爬，一个是妹欲巫峡。（贾珍不怕说自己爬灰。巫峡、高唐是男女情事、自荐枕席的代名词。湘云就把二哥哥说成爱哥哥；判词说她云散高唐，这可能也算是秦可卿的片段。）

　　——一个是落人闲话